"祀"指国家的公祭仪式,"戎"是国家的军事行动。

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春秋末期的黄池之会,标志着吴国霸业的终结

作者:小菜 更新时间:2025-03-20 点击数:
简介:《左传》有云:"国之大事,在祀与戎"。

"祀"指国家的公祭仪式,"戎"是国家的军事行动。

检阅自己的武装力量目的在于誓师(比如二战期间苏德战争时,苏联检阅检阅后,部

【千问解读】

《左传》有云:"国之大事,在祀与戎"。

"祀"指国家的公祭仪式,"戎"是国家的军事行动。

检阅自己的武装力量目的在于誓师(比如二战期间苏德战争时,苏联检阅检阅后,部队就直接开往前线)和示威(我们的隔壁邻居深谙此道)我国古代有几次比较有名的检阅:盟津誓师(),践土之盟(晋楚争霸)和黄池耀武(吴晋争霸),今天要说说的就是黄池耀武。

春秋末期,吴国和晋国是当时最强大的两个诸侯国。

吴王夫差在伍子胥的辅佐下,前494年败越王,让勾践做了自己几年的马夫;前486年,在邗(今江苏扬州附近)筑城,又开凿邗沟,连结了长江、淮河;前484艾陵之战中全歼10万齐军,通过一连串的胜利和国内实力的增长,吴国迅速崛起一跃成为新兴的诸侯强国。

晋国是老牌强国,实力一直位居各诸侯国前列,手下有一帮小弟(小国)。

一山不容二虎,为争夺霸主地位,公元前482年,两国召集了一些诸侯小国来到黄池会盟,同时请了周王室来做裁判。

就在晋国和吴国之间明争暗斗争执不下的时候,越王勾践卧薪尝胆实力恢复得很快,他一心想找夫差找回场子,于是趁夫差北上中原会盟的时机出兵偷袭吴国并且包围了吴国首都,夫差急于回归救援,又担心走得匆忙晋国会在背后偷袭而使自己腹背受敌,于是在隐瞒消息的同时想展示下肌肉吓唬吓唬晋国取得霸主称号,使自己可以及时回援国内。

于是,吴王夫差亲自布置,吴国3万人的精锐部队在晋军大营前列阵,请晋国国君阅兵。

按照记载,当时的场景是这样的:“(中军)万人以为方阵,皆白裳、白旂、素甲、白羽之矰,望之如荼。

王亲秉钺,载白旗以中阵而立。

左军亦如之,皆赤裳,赤旂、丹甲、朱羽之矰,望之如火。

右军亦如之,皆玄裳、玄旗、黑甲、乌羽之矰,望之如墨。

昧明,王乃秉枹,亲就鸣钟鼓,三军皆哗扣以振旅,其声动天地。

”这就是”如火如荼“的来历 吴王夫差这一手玩得漂亮,成功的吓住了晋国和各小诸侯国(晋国此时在位的国君是晋定公,他早已没有了祖宗的血性和魄力,想想,晋襄公,晋厉公,晋悼公哪个不是威名赫赫),晋定公要么是真的被吓住了,要么是觉得现在不是翻脸的时候,总之,他和他的那些小弟们不得不承认了吴国的霸主地位。

黄池会盟没有给吴国带来实际利益,反而加速了吴国的灭亡。

它达到了目的却输掉了整个吴国。

不久,,勾践把夫差围在了姑苏山,吴国灭亡。

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黄池之会简介,历史上的黄池之会是什么样

吴国服越国后,成为东南无与匹敌的强国,遂北上中原与诸国争霸。

趁新死,伐齐,在艾陵打败齐军。

公元前482年,吴王夫差率军沿水路北上,会晋定公于黄池(今河南封丘路南),欲争中原霸主之位。

”。

《东周列国志》记载晋提出吴先歃的明确条件:吴必须去王号,称公。

于是夫差去王号改称“吴公”,主盟黄池大会。

会盟尚未开始,越人已趁吴国空虚攻入吴都,夫差封锁后方消息,对晋国以武力相胁,最终得以主盟。

黄池之会并没有给吴国带来实际利益,反而加速了吴国的灭亡。

黄池之会达到了吴国北上称霸的目的,但也标志着吴国霸业的终结。

先秦以来的史书对黄池之盟的结果有不同的说法。

其中《左传》详细记载了晋国先歃血的过程,说明是晋国成为了盟主。

《·吴太伯世家》亦记载“赵鞅怒,将伐吴,乃长晋定公。

”然而在《国语》(《春秋外传》)中却提到吴国对晋国实施武力,迫使晋国尊吴为盟主。

令人不解的是,《史记》中同样出现了吴国成为盟主的记载。

见于《史记·赵世家》、《史记·晋世家》、《史记·秦本纪》中。

盖“吴太伯世家”记载以《左传》为依据,其余以《国语》为佐证。

凡此种种,《史记》中纰漏尤盛,故不予评论。

而对此记载,各注家只是指明了记载不一致的现象,并没有给出正确的推论。

当代电视剧中提到“黄池之会”时往往采用《国语》说法,主要是因为此类电视剧多用题材,故借黄池之会来表现吴国的最后辉煌以暗示其即将衰败。

然而《国语》既为《外传》,且成书晚于《左传》,则对黄池之盟的实情还不能妄加论断。

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为什么说“徐州相王”才是春秋与战国的分水岭?

史学界一般将三家分晋、代齐为的分水岭,即三家分晋、田氏代齐之前为春秋,之后为战国。

从严格意义上讲,春秋战国都是属于东周时期。

可能是觉得东周这个名字不够霸气,不够阐述那个伟大的时代,所以后人习惯用春秋战国代替东周。

那么春秋战国的名字是从哪里来的呢? “春秋”一词取自鲁国史书《春秋》,“战国”一词取自《战国策》。

由于《春秋》一书只写到三家分晋之前,后世司马光写《》又从三家分晋开始。

所以史学界一般三家分晋是春秋时期与战国时期的分水岭。

从严格意义上讲,其实用‘三家分晋’作为春秋战国的分水岭是不准确的。

分析这个之前,我们首先要明白什么是“历史分水岭”这个词。

所谓“历史分水岭”,就是一段历史发展到一个阶段之后发生质变的一个事件。

如:“蒸汽机的发明”是农耕时代和工业时代的分水岭事件;“”为中国古代和近代的分水岭事件;改革开放是新中国从计划经济到市场经济变化的分水岭事件;等等。

每一个历史分水岭事件,都是历史的一个质变的过程。

所以分析春秋战国时期,就要明确春秋时期和战国时期两个时段的明显差异。

春秋时期,东周王室虽然衰微,但名义上还是“王”,诸侯国还是诸侯国未敢僭越,表面上还是维持周礼。

战国时期,就完全不同,周王室,各个诸侯国纷纷僭越称王,无视周王室权威。

(春秋时期除蛮夷君主之外如:楚、吴、越、西戎,可以称王外,中原诸侯只能严格按照周礼:公、侯、伯、子、男)。

三家分晋和田氏代齐显然没有造成这两个时段的明显差异,三家分晋是一个公国变成了三个候国,田氏代齐是的代替了的公国。

两个事件都还是乖乖的恪守周礼的诸侯国等级划分。

此时的东周王室还是具有法理上的权威性。

战国时代,各个诸侯国纷纷僭越称王,无视东周王室的权威,真正意义上的。

造成这一改变的历史事件是齐国和魏国的君主在徐州会盟,相互称王,史称:徐州相王。

此后其他诸侯国纷纷效仿称王。

徐州相王:公元前334年,惠王率领韩国和一些小国到徐州(今山东滕县东南)朝见,尊齐威王为王,齐威王不敢独自称王,于是也承认魏的王号,惠王并改此年为后元年。

徐州相王之后,东周王室名存实亡、礼崩乐坏,自此中国真正进入战国时代。

在此之前,我们在史书上能看到的还是诸侯国君主的谥号为XX公,XX候。

此后,诸侯国谥号皆是XX王(除了少数依附大国的小国,维护周礼的鲁国之外)。

经论证,认为春秋战国的分水岭应该是“徐州相王”事件,而非“三家分晋”和“田氏代齐”。

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