三国中的杨修如何死的？杨修为什么必死无疑？
杨修是怎么死的呢？在电视剧大军师中，杨修被下令斩杀，即便有等人求情，曹
【千问解读】
杨修是怎么死的呢？在电视剧大军师中，杨修被下令斩杀，即便有等人求情，曹操仍旧没有改变命令。
杨修为何必死无疑？杨修都做过什么事情让曹操如此厌恶呢？曹操为了测试和曹植的应变能力，便叫他们到城外去办事，暗中却叫门卫不要放人外出。
杨修告诉曹植，如有人敢阻挡，便斩杀他。
曹植虽然成功出外，但曹操知是杨修所教，认为这是杨修与曹植联合欺骗自己，非常愤怒，于是有了杀杨修之心。
世人常将杨修之死归之于"忌才"，当年罗贯中也坚信不疑，还拿出杨修善于通过"猜谜"、"射覆"道破曹操心事作为例证。
这其实是很奇怪的，被曹操压根儿瞧不起的视做"小儿"的，即就才华而论，在当时也难称翘楚。
建安七子中既没有杨修的名号，后世昭明太子萧统收罗宏富的《文选》，也仅收录了他一封致临淄侯曹植的简札(该信起句与末句都是"修死罪死罪!")，曹操对才华数倍于杨修的王粲全无忌惮，风发一时的建安七子事实上都曾为曹操所重用，缘何唯独对杨修别有所忌，必欲杀之而后快呢?曹操杀杨修主要还是出于顾忌自己身后的安宁。
由于与在处理继承权问题上都留下了致命的祸患，心有余悸的曹操为避免死后发生同样的悲剧，便决定削弱曹植的力量，剿除他的党羽。
杨修之死，正在于他与曹植过从甚密，在于曹植因擅走司马门一事而突然在曹操面前的失宠。
在这个世界上，有聪明的聪明人，也有自以为聪明其实并不聪明的聪明人。
同样一件事，在前者手里，做得挺漂亮，挺圆满，在后者手里，以为手到擒来，结果逮不着狐狸，惹一身骚，所谓“聪明反被聪明误”，就是这个意思了。
《三国演义》中的杨修，智慧过人，颖悟超群，看似绝顶聪明，其实却是个糊涂笨伯。
他的聪明，不过孔雀尾巴上的羽毛，只是为他招来杀身之祸罢了。
杨修听到曹操发布的行军口令“鸡肋”，便回营房打背包，同僚问其缘故，他说，鸡肋者，食之无味，弃之可惜，丞相肯定要撤兵了。
漫说是一个统治者，即使普通人，也并不愿意让人揭开内心隐秘，触到痛处。
杨修的这种轻薄行为，落在了刚吃了败仗，而且一直要收拾他的曹操手里，当然是找死了!最后，就被曹操借口这次泄露军事机密，杀了。
当然，杨修被杀的原因，史各书多有记载，还有很多说法。
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三国时期著名的“泰山四寇”是怎么回事？第一堪称“七姓家奴”是怎么回事？三次背叛一代奸雄曹操
自开始到，先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。
自古以来，泰山就是兵家必争之地。
每逢战乱，泰山也是流民们落草为寇的地方，比如时期的泰山四寇。
泰山四寇指的是末年盘踞泰山四周的四名将领，分别是孙观、吴敦、尹礼、昌豨。
昌豨——三次背叛 昌豨(chāng-xī)，男，是一名汉末徐州东海太守，本名昌霸，后被人侮辱成昌樨。
原为泰山群寇之一，后投降曹操，然而昌豨此人反复无常，屡次叛乱，最后被率兵击破，投降，最后被杀死。
豨一名霸，初为泰山寇，仕，破黄巾，与豨、孙观、吴敦、尹礼各聚众。
后从，及布败死，降曹操，以为东海郡守。
建安五年，豨反，郡县多叛曹操为，众数万人，曹操遣刘岱、王忠击之，不克，亲往破之。
及破，豨又反。
与夏侯渊围昌豨于东海，数月粮尽，议引军还，张辽因数月之围，视昌豨意有犹豫，故不力战，张辽乃遣使者诱其归降，果降。
张辽随后孤身上三公山，到昌豨家中拜访他的妻子和孩子。
昌豨十分高兴，跟随张辽拜见曹操。
曹操即令昌豨还故地。
及冀州平，豨复叛。
曹操先派遣于禁征讨，随后又令夏侯渊与于禁并力，昌豨与于禁乃旧识，于是复诣于禁请降。
诸将都认为昌豨已经投降，应当送与曹操处置。
于禁说：“你们不知道曹公命令么，围攻后降者不赦免。
奉法行令，是事上之节。
昌豨虽然是旧友，我又怎么能因此而失去原则呢!”于是于禁亲自与昌豨诀别，流泪斩杀了他。
尹礼——归顺曹操战死 尹礼，又叫尹卢，一名卢儿，汉末三国人物，原本是臧霸、吕布手下的部将，在吕布败死后归顺曹操，被曹操任命为东莞郡太守。
曹操的东莞太守。
名礼，又名卢儿，故又被称为尹卢。
时，臧霸在陶谦手下做事，招兵于徐州，和尹礼、孙观、吴敦等一起聚众起义，以臧霸为帅，屯兵在开阳，后来曹操讨伐吕布，尹礼等带兵相助吕布，太祖后来得到臧霸，令臧霸招降尹礼、吴敦、孙观、孙观兄孙康等，皆归顺于曹操，曹操令尹礼为东莞太守。
黄武元年(222年)十一月，魏国曹休派遣臧霸带领轻船五百艘，敢死队万人袭击徐陵，烧掉攻城车，杀死俘虏数千人。
吴将全琮、率兵追击，斩杀了尹卢也就是尹礼。
吴敦——归降曹操 吴敦，生卒年不详，泰山(今山东泰安)人。
东汉末年曹操帐下武将。
原为山贼，相助吕布，吕布败后投降曹操。
曹操之利城太守。
敦一名黯奴，黄巾起，臧霸仕陶谦，收兵於徐州，敦、与尹礼、孙观等并聚众，以霸为帅，屯於开阳。
太祖之讨吕布也，敦等将兵助布。
太祖募索得霸，见而悦之，使霸招敦、尹礼、孙观、观兄康等，皆诣太祖。
以敦为利城太守。
孙观——归降曹操战死 孙观(?～公元217年)，字仲台，兖州泰山(今山东泰安东北)人。
东汉末年泰山寇之一，后来投降曹操。
随曹操征，为流矢所中，仍坚持奋战，为曹操赞赏。
不久伤重逝世。
官至振威将军、青州刺史，爵吕都亭侯。
据《魏书》记载，孙观早年已与臧霸结伴，跟从陶谦讨伐黄巾，因功官拜骑都尉。
后来孙观与臧霸、吴敦、尹礼、昌豨及兄长孙康等结连屯军。
在当地声势十分浩大。
当吕布与曹操交战时，孙观随着臧霸支援吕布;后来吕布被曹操所灭，臧霸归降曹操，再招降孙观等众，孙观亦告投降，成为曹操部下。
追随曹操以来，孙观被任命与臧霸一起四出征伐，每次与臧霸一起出战时，孙观总是一马当先，冲锋陷阵。
平定青州、徐州一带的贼寇后，计其功仅次于臧霸，获封为吕都亭侯，其兄孙康亦讨贼有功，获封列侯。
后来孙观随众引军与曹操会师南皮，其家人得以入住邺都，孙观获拜为偏将军，迁任青州刺史。
不久，孙观随军于东边战线攻讨孙权，在濡须口一带被流矢射中，左脚受伤，但仍坚持奋战。
曹操事后慰劳他说：“将军受到如此重创，却表现得更为勇猛，你不是应该为了国家而更加珍惜爱惜自己的身体吗?”于是转封孙观为振威将军，不久后孙观因该战中所受伤而死去。
其子孙毓袭其爵，官位亦至青州刺史。
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孔子“堕三都”的真相，孔子在隳三都事件中的地位
我们争论孔子在隳三都事件中的地位，其实争论的一个是官制，即司寇管不管隳都的事。
二是卿大夫执政时期，国君和大夫有多少权力?还有陪臣问题。
其实我觉得隳三都是三桓主导的，这个观点跟史记记载是不同的。
定公十三年夏，孔子言於定公曰：“臣无藏甲，大夫毋百雉之城。
”使为宰，将堕三都。
於是叔先堕郈。
季氏将堕费，公山不狃、叔孙辄率费人袭鲁。
公与三子入于季氏之宫，登武子之台。
费人攻之，弗克，入及公侧。
孔子命申句须、乐颀下伐之，费人北。
国人追之，败诸姑蔑。
二子奔齐，遂堕费。
将堕成，公敛处父谓孟孙曰：“堕成，齐人必至于北门。
且成，之保鄣，无成是无孟氏也。
我将弗堕。
”十二月，公围成，弗克。
但是这跟左传记载不同。
仲由为季氏宰，将堕三都，于是叔孙氏堕郈。
季氏将堕费，公山不狃、叔孙辄帅费人以袭鲁。
公与三子入于季氏之宫，登武子之台。
费人攻之，弗克。
入及公侧。
仲尼命申句须、乐颀下，伐之，费人北。
国人追之，败诸姑蔑。
二子奔齐，遂堕费。
将堕成，公敛处父谓孟孙：「堕成，齐人必至于北门。
且成，孟氏之保障也，无成，是无孟氏也。
子伪不知，我将不堕。
」冬十二月，公围成，弗克。
不仅时间晚了一年，而且史记还确定了隳三都就是孔子发起的。
问题是子路为季氏宰，是给季孙氏当家臣去了，哪里有权力去拆掉三桓的都邑?当时季孙氏是鲁国的执政卿，三桓把鲁国的军队都瓜分了。
孔子就跟鲁定公空口白牙这么一说，然后派子路去三桓那里搞拆迁，三桓一点反应都没有，这不现实。
我推测实际上是三桓中的叔孙氏、季氏主张隳都的，隳都对他们有好处。
因为不仅鲁君治不住他们，尾大不掉。
他们也治不住自己的家臣，同样尾大不掉。
比如季氏的阳虎，还有公山不狃、叔孙辄。
通过隳都 其实打击的是这些大夫家臣的势力，你看就因为拆迁费都，公山不狃、叔孙辄帅费人以袭鲁，他们就造反了。
但是三桓通过隳都把鲁国跟他们绑在了一起，出了事，鲁定公、孔子他们必须与三桓合作解决这些人。
结果公山不狃、叔孙辄失败了，出奔齐国，三桓解决了尾大不掉的问题。
其中孟孙氏他家没有尾大不掉的问题，公敛处父对孟懿子很忠心。
加上成邑又是鲁国的的北大门，隳成邑、齐国入侵就缺少了屏障，所以孟懿子就不隳成邑了。
鲁定公孔子他们因此讨伐孟孙氏，反而被三桓联手击败。
孔子成了，得罪了三桓。
孟懿子是孔子的学生，而且是很早就追随孔子的学生。
他拜师的时候，孔子还不到二十岁。
但是在利益之争的时候，孟懿子果断坑了老师。
所以孔门十哲、七十二贤，都没有孟懿子。
这实际上是儒门给孔子避讳，毕竟孔子后来被称为圣人，这样被学生坑，显得太不好看。
史记接着说，孔子由大司寇行摄相事，齐人闻而惧。
其实这个也是经不起推敲的，鲁国的执政卿就是季氏，孔子的相就是夹谷之会的时候担任傧相，跟宰相其实是两回事。
在这理解错了，因而又信了齐国送女乐逼走孔子的传说。
实际上那个故事近于小说家言了，孔子的出走实际上就是得罪了三桓，鲁国卿大夫执政，不符合他的理想，毕竟孔子眼里社会要君君臣臣父父子子的才好。
孔子的大司寇就是掌管司法的，就算他向鲁定公提议三都超过规定，但是哪里能直接派子路就隳三都呢? 所以就算是孔子提议，也必然是三桓同意的。
是三桓利用这事打击家臣势力，三桓利用了孔子，而实际上隳三都事件中也是三桓好处沾尽。
所以不存在什么孔子主导了隳三都的事，至于五等爵制，就不说了。
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