杨四郎真的是叛徒吗？历史原型又是哪位？
前三个战死金沙滩，四郎“投敌”，五郎出家，六郎终成大器等等，但是杨家男儿中只有一个人
【千问解读】
前三个战死金沙滩，四郎“投敌”，五郎出家，六郎终成大器等等，但是杨家男儿中只有一个人的故事在悄悄地变化——杨四郎!网络配图 最初的杨四郎的形象在京剧中就有了,也就是我在评书中听到的,他在金沙滩一战中受伤被银镜公主救了,但是他不说出自己的身份,还被公主招为驸马。
直到挂数帅出征，他知道老母亲和结发妻子到了阵前，半夜探母。
当时我想，杨四郎为什么不回杨家呢，如果开始不说出自己的身份是为了等机会，难道后来十几年都没机会逃回家吗?难道他不惦记自己的母亲和妻子吗?反正那时杨四郎给我的印象就是个贪生怕死的懦夫，根本不配做。
有关杨四郎成为北国驸马的传说由来已久，在人们的观念中深深扎下了根。
但是杨四郎究竟是个什么样的人，他真的被辽国招为驸马了吗?其结局到底如何?网络配图 杨四郎成为辽国驸马的传说最早出自于元杂剧，众所周知，杂剧虽然以故事形式出现，但都非常讲究“事有源流”，也就是说，他们的创作是要以一定的事实为依据的，不太可能完全凭空虚构。
那么，这些依据又在哪呢?杨四郎生活的年代，能否为我们提供一些线索? 杨四郎和杨六郎一样，主要生活在时代。
查阅史料，还真有类似的事情发生。
杨家兄弟虽然没有被招为驸马，但当时，确实有位大将曾经入赘辽国。
这个人与杨六郎生活在同一时代，名叫王继忠。
他是宋真宗的侍卫，一度官为观察使、高阳关副都部署，算得上宋朝的高级将领，其地位的重要程度不在杨家将之下。
网络配图 萧招纳王继忠至少有三个方面的考虑，第一，王继忠的身份很特殊，既是高官又是的亲信，如果将他招降，其影响力和示范效应将是非常巨大的;第二，王继忠“姿仪雄美”，史书用这样四个字来形容他，他的风度和气质一定很令人折服;第三，王继忠很有才干，的原话称“太后知其贤，授户部使”，并从名门望族中挑选了一个女子嫁给他。
在宋人看来，王继忠就等于成了辽国的驸马。
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此人开创了朝鲜文明，他与朝鲜的关系是从何时开始的？
要说朝鲜文明的由来，那得追溯到3000多年前，根据《·宋世家》、《汉书·地理志》等正史的记载，当时正值西周灭商时期，大臣，纣王的叔叔箕子，眼见大势已去，他不愿亲历的凄惨，更不愿在周武王治下为臣，便率领商朝故旧五千余人东迁，远离中原，几经辗转最终在朝鲜落了脚。
当时正值商、周之际，大致相当于朝鲜学上新石器时代中期。
箕子入朝鲜后，带去了先进的殷商文化。
他与当地的原住民相处融洽，以礼义教化人民，又教给耕织技术。
受殷商文明的影响，朝鲜半岛社会有了迅速的进步，当地人感激箕子的恩德，便推举他为国君，史称“箕子朝鲜”，后来周天子封箕子于朝鲜，只是承认一种既成事实罢了。
箕子朝鲜是朝鲜半岛历史上第一个王朝，它的建立被视为东北及朝鲜半岛地区历史之开端。
而箕子去的这个“朝鲜”并非后来的“朝鲜”，这个称呼可能只是当时部落或者小国的名字，古代史官用其名称代指地理上的区域而已。
箕子朝鲜定都在大同江流域今平壤一带，疆域范围大致在朝鲜半岛的北部。
箕子朝鲜自公元前1120年(或前1122年)建国，历经千年，传至公元前194年时的哀王箕准，国家被燕国人卫满所灭，卫满建立朝鲜。
而箕准则渡海逃至朝鲜半岛南部的马韩，自立为韩王，之后灭绝，马韩人又自立为辰王。
无论时代如何变化，箕子朝鲜是朝鲜半岛文明开化之始是不争的事实，而箕子和他的殷商族人们，为华夏文明乃至世界文明传播发展所做的贡献，也早已深深烙印在历史的长卷中，历经几千年的风雨洗涤，依旧清晰可见。
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解析：宋江竟是导致扈三娘悲剧人生的罪魁祸首？
扈三娘，乃扈家庄庄主扈太公之女，本是生于豪门，自小知书达理，兰心慧质，又长得，风姿绰约。
《传》中赞美她是一朵“天然美貌海棠花”。
而她长大成人后，又勤习武艺，使两口日月双刀，有万夫不挡之勇。
扈家庄的庄户人给她起了个美名，叫做“”。
这扈三娘每每以巾帼英雄自居，心高气傲，一心想找一个的如意郎君。
而扈太公对小女更是爱如掌上，将其许配给祝家庄的三公子祝彪，这祝彪是祝家庄、扈家庄和李家庄这三个庄子上的有名的美男子，风流倜傥，又习得一身好武艺，贵为当地首富祝家庄庄主祝朝奉的三公子，按理说与扈三娘正是门当户对，郎才女貌。
而扈三娘与祝彪自幼青梅竹马，两小无猜，真可谓天生的一对，地造的一双。
扈三娘虽平时表面上对祝彪撒娇耍横，冷如秋霜，而实际上她早已生活在对未来的美好憧憬之中。
然而，世间之事大都是福不双至，祸不单行，上天对扈三娘的安排也不例外。
冒名梁山好汉的偷了祝家庄的一只报晓的公鸡，祝家庄随即扣留了时迁和一起准备投奔梁山的朋友。
当时还是梁山泊的第二把手的以搭救时迁等人为名发动了一场对祝家庄的战役。
也就是这一战役，彻底打碎了扈三娘的春秋美梦，因为有事先约定的“但有吉凶，递相救应”的三庄联盟条约，扈三娘不得不上阵与梁山对阵为敌。
一丈青虽然武艺了得，一出马就生擒了梁山的，大败了。
然而她到底是一介女流，怎么能战得过曾是东京八十万禁军教头的?没出十个回合，就被林冲生擒活捉。
为救自己的小妹，扈三娘的哥哥扈成只好牵牛担酒投降了梁山，但老奸巨滑的宋江心中却是另有主意，早已把扈三娘送回梁山大寨自己的父亲宋太公的住处。
在宋江的指使下，宋太公地收扈三娘为义女。
可是就在梁山上采用温情的怀柔政策的同时，而在祝家庄的战场上，梁山大军实行了残忍的“三光”政策，不顾扈成已降梁山的情况，大开杀戒，将扈太公一家数百人口全部，只有扈成，亡命天涯。
与此同时，祝家庄的庄主祝朝奉和三个儿子，也就是自称的“三杰”，以及数千护院庄丁，而李家庄的庄主向梁山投诚。
祝家庄战役以梁山英雄告终。
面对杀父之仇，灭门之恨，扈三娘欲哭无泪：疼她爱她的父亲没了，未婚夫祝彪也死于非命，唯一的哥哥扈成不知去向，昔日温馨快乐的家园化为。
一个弱质女子，从此，，每日以泪洗面。
其实刚上梁山大寨的扈三娘此时还不知道，更悲惨的命运还在后头。
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