传说中的轩辕剑是否存在?历史上有多处记载

【千问解读】
传说是天界诸神赐于轩辕击败的旷世神剑,其内蕴藏着无穷的力量,为斩妖除魔的神剑。
天界诸神将此剑赐予轩辕黄帝击败蚩尤之旷世神剑。
此剑后传与夏禹,大禹治水时立下,凭此立国。
几百年后,夏朝国君无道,此剑辗转被所得,商汤持此剑取天下,大败三大邪刀,再次建立新的王国——。
最后,商朝后期也开始动乱,这把圣道神剑也不知所踪。
黄帝的传说由来已久,民间流传轩辕黄帝天生异禀,精通战术和神仙道法,他的兵器轩辕剑博众家之长,列中国名剑谱之首。
而对于几千年后的我们,轩辕虽属于另一个世界,但却始终与我们有着某种神秘气息的相通。
中国有载的第一把剑是轩辕黄帝所铸,轩辕被认为是中华剑宗之祖。
第一个记载轩辕剑的是“”的,他把青铜古剑的来历追溯到了远古人皇时代。
《史记·封禅书》说:黄帝采来首山的铜矿石,在荆山脚下架起大火冶金铸鼎。
大禹制造了一把剑,剑身上刻有二十八星宿等图案。
《史记·五帝本纪一》又说:黄帝死后500年,乔山坟墓崩塌,墓室空空,却有一把轩辕剑存在。
北魏地理学家郦道元在《》中说:黄帝死后,只留下了弓和剑。
《史记·黄帝本纪》还补充说:黄帝采首山之铜铸剑,剑身上刻画有极古老的图形或文字,作为铭记。
《·地数篇》说:卢这座山上有裸露的铜矿,蚩尤用来铸剑。
以上几例说明黄帝与蚩尤都已经有了剑这样的金属兵器。
战国名将在《孙膑兵法》上说:黄帝作剑,以阵象之。
这句话的意思是:黄帝发明剑,有古代阵法的象征意义。
更进一步的解释是:黄帝之所以能发明剑,灵感的本源就来自威武宏大的战争场面。
全世界最大的百科全书《古今图书集成》在引《广黄帝东行记》一卷中也说:轩辕帝采铜铸剑,天文古字铭其上,轩辕剑,以此得名。
这些记载见诸于历朝通史、地理方志、科技文献、文学笔记等,。
分解这些文字可以得知:轩辕剑之说真实存在,绝非子虚乌有,目前所缺少的,只是一个实物证据。
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贵阳市体育中学在技工院校中的地位如何?
虽然它并不是传统意义上的技工院校,但其与许多技工院校在培养专业技能、发展职业素养等方面有着密切的联系。
贵阳市体育中学不仅注重学生的体育能力培养,还在提升学生的实际操作能力和社会实践能力方面下了很多功夫。
这使得学校在贵阳及其周边地区的技工院校中,拥有独特的影响力和社会声誉。
体育中学与技工院校的融合发展贵阳市体育中学与传统技工院校的不同之处在于,它虽然不是一个专门的技工院校,但在教育理念和办学方向上却与技工院校有着较多的相似之处。
贵阳市体育中学的优势在于它能够结合体育训练与职业技能教育,培养学生在体育行业及相关领域的综合能力。
这种特色的培养模式,在许多技工院校中并不多见。
因此,贵阳市体育中学的毕业生常常被许多相关行业和企业所青睐,成为体育、运动行业的重要人才。
专业化的技能训练与实际操作能力培养贵阳市体育中学在注重体育专业技能的同时,也非常重视学生的实践能力。
在这里,学生不仅要接受严格的体育训练,还需参与到各类实际操作的项目中,增强自己在实际工作中的适应能力。
这种融合式的教学模式,让贵阳市体育中学的学生具备了很强的动手能力和应对实际问题的能力,这与传统的技工院校的培训模式在许多方面是相通的。
因此,在技工院校的毕业生中,贵阳市体育中学的学生常常能以较高的职业素养和技术水平脱颖而出。
社会影响力与就业市场需求在贵阳市及其周边地区,贵阳市体育中学的声誉非常不错。
许多体育行业的企业、团队以及社会机构都非常青睐该校毕业生的专业能力和综合素质。
相比于一般的技工院校,贵阳市体育中学在体育行业相关的就业市场中更具优势,学生毕业后就业的领域更加广泛。
因此,虽然它在技工院校中的地位并不算最高,但却因其专业化的培养方向和较强的社会影响力,成为了众多家庭和学生的理想选择。
毕业生就业情况与行业需求贵阳市体育中学的毕业生在各大体育赛事、俱乐部及其他相关领域的就业情况十分良好。
随着体育产业的逐步发展,相关行业对具备体育能力和实践经验的人才需求逐年增加。
贵阳市体育中学的毕业生,凭借扎实的专业技能和较强的动手能力,在就业市场中常常能够找到自己理想的职位。
因此,贵阳市体育中学不仅仅是一个简单的体育学校,它的教育模式和培养方向也符合现代社会对职业技术型人才的需求。
贵阳市体育中学与其他技工院校的差异化优势虽然贵阳市体育中学并非传统意义上的技工院校,但其在体育相关领域的专业能力和社会需求中具备了明显的优势。
在技工院校中,很多学校侧重于传统的职业技术培训,而贵阳市体育中学则在培养学生的体育技能同时,注重培养其综合素质,尤其是在团队合作、沟通能力、创新思维等方面。
这些特质使得贵阳市体育中学的学生不仅能够适应技术岗位,还能够在更广泛的行业中发挥作用。
总体来说,贵阳市体育中学在技工院校中的地位虽然并非顶尖,但它独特的教育模式和专业方向,使其在体育行业及相关领域中具有较高的影响力。
学校通过注重体育技能与职业技能的结合,培养了大量适应社会需求的复合型人才,成为了贵阳市及周边地区人才培养的重要力量。
随着体育行业的不断发展,贵阳市体育中学的毕业生将继续在就业市场上展现出强大的竞争力。
英国国家美术馆中的布面油画:简·格雷女士的死刑
若是一回想,那简简单单的词汇中,便会蹦出屠城、人皆相食、白骨遍野。
再忍不住将自己代入,千千万万的惨死者,每一个都有着自己的喜怒哀乐,,有人爱他,他亦爱人。
今天的这幅画,也显得尤为残酷。
《简·格雷女士的死刑》 1833年 布面油画 246cm297cm 英国国家美术馆 简·格雷(Lady Jane Grey),即英国历史上第一位女王,在位仅仅是可怜的九日。
说实话,“女王“这一表述或许并不严谨,但她确确实实是登上了王位,被动的,并在半年后被斩首。
此画即是女王被斩首的那一幕,蒙住双眼的格雷在神父的指引下,摸索着断头台的位置,好自己将头枕在上面。
行刑地点在伦敦塔内,两个侍女无助的靠在圆柱哭泣,女王刚刚脱下象征着身份的王家披风与首饰,头发扎于侧面,以免刽子手的刀斧打滑,仅仅一席洁白无瑕的丝质长裙,清清白白,却要没了性命。
简·格雷出身名门,是亨利八世妹妹的女儿,自小接受贵族式的教育,她通熟拉丁语、希腊语和希伯来语、意大利语。
因为父亲和老师的影响,本人是个坚定的信教徒,十分喜欢读书,学者罗杰·阿舍姆来访时发现她在读的书,她说道:“在我父母面前,我无论是站,是坐,还是走;是吃,还是喝;是高兴,还是悲伤,我都必须读书,因为它是如此重要,如此完美,就像上帝创世一般,如果不的话我就觉得我像受到威胁,受恐吓一般如同身在地狱里。
” 眼见这个美丽的少女,竟要遭受如此残酷的劫难,着实令联想的人惊心动魄。
她从未想过成为王后,也对此没兴趣,却的成为政治斗争牺牲品。
断头台被铁环固定,其下铺着黑布与稻草,以便斩首结束后吸收鲜血。
女王的披风与首饰 如果按照亨利八世的逻辑发展,简·格雷绝不会成为女王,自然也谈不上招来杀身之祸。
完成后,手握政教大权的亨利八世,以新教立国,,但并不代表着天主教保守势力被消灭。
在他去世后,其子爱德华六世身患肺结核,体弱多病,9岁即位,16岁时便去世。
按照亨利八世的遗嘱,继承顺序即玛丽·都铎(即著名的“血腥玛丽”,信仰天主教)、伊丽莎白(更著名的伊丽莎白女王,信仰新教)、简·格雷的母亲、简·格雷。
我们的女主角身处第四位,压根就不用操心这件事情。
可偏偏,爱德华六世本人希望将王位传给新教徒。
而权臣诺森伯兰公爵,格雷的舅舅,也不想信仰天主教的玛丽即位,他为了自己的权利,安排自己的儿子与简·格雷结婚。
新教势力思来想去,一番经营,还与议会合作拟定了继承案,将前两位都排除在外。
可惜的是,这两位才是历史书里真正的女主角。
玛丽即著名的“血腥玛丽”,曾下令烧死300位新教徒,另一位伊丽莎白女王就更加著名了。
玛丽的母亲是西班牙国王的女儿,背靠着当时最为强盛的西班牙王室与天主教势力。
如果简·格雷的舅舅能够领军摆平玛丽,事情或许还有转机,可惜她身边的是不折不扣的猪队友。
爱德华六世方一去世,玛丽便头也不回的逃出伦敦,聚集起自己的追随者,诺森伯兰公爵领军前去讨伐,但这也令伦敦城内空虚,毫无根基可言的格雷无法控制议会,随着其舅舅被玛丽打的节节败退,议会倒向了玛丽,宣布玛丽女王才真正合法。
1553年,诺森伯兰公爵征讨玛丽失败,玛丽重回伦敦,逮捕了简·格雷和她丈夫,囚禁在伦敦塔中。
诺森伯兰公爵为了活命,曾向玛丽求饶放弃新教信仰,被砍头。
玛丽也清楚简·格雷完全是被操控的木偶,看在血缘关系上,放她一条生路,只要她放弃新教信仰,被拒绝。
与此同时,简·格雷的父亲领导着一批新教徒发动了叛变,反抗玛丽女王,这要了亲命,从舅舅到爹,两人联手令简·格雷再无活路,被指控以女王的名义签署了一系列文件,她被判决“按女王的意愿,被活活烧死或斩杀” 而从画中的神父,很有可能即是劝说她改信天主教的约翰·费克纳姆。
他整整劝说了简·格雷三天,却没能改变他的信仰,最终这位神父成为了格雷的朋友,并见证了她的死亡。
登基半年后,简·格雷的死刑开始执行。
她的丈夫首先被处决,简·格雷在行刑前说了这番话:善良的人啊,像法律所宣布那样,我的生命将被结束,事实上,实际上,我认同违抗女王是非法的。
但是按我的意愿与利益来讲,我由衷渴望我的罪责就此洗清,在上帝面前,在你们——笃信基督的人们面前,在今天。
然后她用英语背诵了圣经中的诗篇,并把手套手帕递给了女佣。
随后她宽恕了行刑的刽子手,并希望他动作快点。
她还问,“你能在我不躺下的情况下,砍下我的头吗?”刽子手说不能,于是简·格雷蒙住了自己的眼睛,如同画作上一般,但她没能摸索着找到正确的地方躺下,她哭喊“我在哪?我该怎么办?” 也正如画作一般,是神父帮他找到了栖身之所。
她说了最后一句话:通过你的手使我的灵魂受恩宠。
刽子手的工具 如今,斩首简·格雷的那柄长斧依旧在伦敦塔中,画面右侧的红衣男子即刽子手,对于西方的斩首而言,失败成功率着实不低,比如后来的苏格兰女王玛丽 斯图亚特,便是第一刀砍在了后脑勺上,第三刀方才把头砍下来,因此,他的腰上还有一把匕首,以便割下简·格雷的头颅,绳索则是用来束缚住这个弱女子的手臂。
展览馆中的《简·格雷女士的死刑》 这幅惊心动魄的作品,在1833年由法国学院派艺术家保罗·德拉罗什绘制,可以说完整而真实的还原了简·格处死的全过程。
在1902年时,由藏家切勒斯莫尔爵士将其捐赠给英国政府,目前藏于英国伦敦国家画廊。
德拉罗什用自己的画笔,穿越时空,捕捉到那一瞬间主角的悲欢离合,并将它重新诠释给观者,令那些干瘪的文字重新恢复生动的形象,从而让每一个观看者切身体会到身处大历史中的不幸与悲愁,这正是历史画这一题材的灵魂所在。
历经沧桑的伦敦塔 伦敦塔内斩首刑具 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。