真实戚继光频频纳妾遭原配“休夫”

作者:小菜 更新时间:2025-03-17 点击数:
简介:中国历史上有两个非常奇特的女人,一个是文绣,她主动离婚,休掉了自己的丈夫——大清末代皇帝溥仪。

还有一个女人,她也休掉了自己的丈夫——民族英雄、抗日名将,这个女人

【千问解读】

中国历史上有两个非常奇特的女人,一个是文绣,她主动离婚,休掉了自己的丈夫——大清末代皇帝溥仪。

还有一个女人,她也休掉了自己的丈夫——民族英雄、抗日名将,这个女人是“”,她为何要休掉的民族英雄丈夫呢? 说起戚继光的婚姻,十分耐人寻味,他13岁定亲,21岁娶妻“万户南溪王将军栋女”王氏。

这位王氏可不是一般女子,她极其贤惠,无微不至地照顾自己的丈夫。

那时,戚继光还没,家里穷得很。

有一次,她晚饭烧鱼,把鱼肉最肥美的鱼身中段留给丈夫戚继光吃,她只吃鱼头和鱼尾。

戚继光后来知道这个情况,抱着妻子,感动得热泪直流。

网络配图 王氏不仅贤惠,而且。

戚继光率部抗击日本倭寇,台州一战,王氏与的家眷亲属暂居新河城,城内守军很少。

这时,突然有大批日军远程突袭,包围了小小的新河城。

情势危急之下,王氏说服守城官兵,动员城中的女人孩子统统穿上戚家军的军服,大大方方地列于城上。

城外日军见城墙之上到处都是密密麻麻的中国军人,就以为城中有戚家军的主力部队,吓得立刻后撤。

王氏上演了一部现实版的“”,硬生生地吓退了穷凶极恶的日本人。

然而,王氏的婚姻随着戚继光成为民族英雄,也逐渐走向了死亡。

王氏不育,无法为戚继光生养后代。

于是,戚继光在36岁的时候,纳了小妾。

王氏万分悲痛,但也勉强接受了这个事实。

谁知戚继光不知收敛,在纳了第一个妾不到一年,便又纳了一个小妾,48岁时,又纳了第三个小妾。

这大大伤害了王氏。

王氏晚年,终于忍受不了不忠的婚姻,于是,“囊括其所蓄,辇而归诸王”,也就是主动和戚继光离婚,自己回娘家了。

网络配图 (二) 王氏,不愿意沉沦在死亡婚姻里,选择离婚分手,我们不能不叹服王氏生活的艺术和勇气。

她不是悍妇,她让夫君吃鱼身,自己吃鱼头,被传作历史的美谈;她也不是弱女子,她能够上演空城计,吓退日本军队;更不是小女人,随丈夫领军辗转全国,南平倭寇,北拒蒙古,一个小女人焉能吃得消? 王氏贤惠、刚毅、聪明,更有自己的自尊心,在丈夫的无情荒唐中,最后休掉民族英雄的丈夫,离婚归家,说明她真正是“敢恨敢爱”! 有一首明曲《双调·雁儿落带过得胜令》,体现了女人的敢爱敢恨,曲词开始,从一位妻子的角度,描写一对年轻夫妻的甜蜜生活,可是,丈夫有了外遇,心有旁骛,让妻子独守空房,男人却在外面鱼水狂欢,妻子蒙受奇耻大辱,不禁怒火中生,这位女性没有选择沉默,也没有哑忍,更没有逆来顺受,而是以自己的方式,维护妻子的尊严和权利。

网络配图 这首明曲,就像王氏的写照,她爱得,恨得又痛快淋漓。

王氏把自己的青春、智慧、爱情……所有的一切,都投给了戚继光,但是,丈夫的负心和绝情,让她生不如死,她的头发白了,身子弱了,但她一息尚存,就要维护自己的尊严,维护自己的权利,我们可以想象——一位的老太太,饱受婚姻摧残,红颜褪尽,病痛缠身,她挣扎着,冲出死亡的婚姻,不惜离婚来护卫自己的尊严,当年,她面对的日本人,也要护卫自己的尊严;如今,面对戚继光——这位名垂千古的民族英雄,她依旧是那么自尊自爱! 戚继光,直到今天,依旧铭刻在千古忠烈的史册上,五百年过去了,他仍是民族英雄! 王氏呢,她也留给历史四个字——敢爱敢恨…… 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

古时候宫女的真实生活有多惨?

古代宫女的真实生活有多惨?下面小编为大家详细介绍一下相关内容。

在古代的时候男人实行,因为在古代那个时候本来就是一个男尊女卑的时代,对于女人来说她们几乎没有任何权利干涉男人的事,因此也受到了很多不公平的态度,让她们不知道该何去何从。

如果生不出儿子的话,就会被丈夫打骂,眼睁睁看着丈夫纳更多的妾,就是要为了生出儿子,给自己家传宗接代。

古代时期对于每个女人来说都是不公平的,的思想也是非常严重,像一些平民百姓,他们可能纳不起妾,就会让他妻子一直生孩子,直到生出儿子为止。

那对于一些大户人家来说,他们就会娶很多媳妇,这种事放在古代是很常见的,那么在现代必须是一夫一妻制,就连皇宫中的皇上也不例外,皇上的后宫可是佳丽三千,而且每年还都会进行选美比赛,选出一些漂亮有实力的女生来成为皇上的妃子。

不过要想进宫可并不是那么容易的,选美就是第1关。

第2关就是检查你的身体,必须要做到无疤痕无异味,最后一个就是贞洁,那个时候对于女人的贞洁看到也是非常重要,如果你不是贞洁之身的话,就会被很多人。

皇宫这种地方也是一个最高地位的一个地方,皇上他有很多的权利和金钱,而对于那些地位比较低的人来说,他们也没有什么发言权,就连自己的时间和自由都会受到一些限制,那么在皇宫之中有这么一群下等的人,就是和宫女。

他们生活得非常困难,咱们在剧中也经常见到过,其实真实的历史要比剧中的更贫穷,更艰难,关于太监和宫女,相信你们也都有了解过吧。

那么今天就来为大家介绍一下宫中的宫女她们的人生到底有多难?不仅在白天要伺候皇上,而且在晚上还要伺候太监,这到底是怎么一回事呢?接下来就跟随小编的脚步一起来了解一下吧。

在古代的时候,毕竟是一个比较卑微的时代,尤其是对于女人来说,女孩儿都选择进宫做宫女,进宫也是非常难,就像以上提到的那些,进入宫中的时候,不仅要受到其她宫女的欺负,有的宫女还会受到主子的打骂,她们的自由都会受到限制。

毕竟她们是皇宫中最低等的一群人,生活得很困难,不仅要做好自己每天的本职工作,而且要伺候好每一个人,在她们心中一直坚忍着,不被主子所打骂就很好了,能得到主子的嘉赏也会开心上一段很长的时间。

白天忙完以后,到了晚上的时候也有可能会休息不好,晚上睡觉都要起来好几次。

就像当时的,晚上在睡觉的时候,就要14个人围在她的身边,害怕有人会刺杀她,哪像现在就喜欢一个人待在屋子里睡,很多人反而睡不着,毕竟进入慈禧那个时候地位是最高的。

就拿宫女们上厕所这件事来说吧,在皇宫里专门有一个小小的角落,就是宫太监和宫女们来进行方便的,他们上厕所就要来回跑很长时间,万一耽误了主子的什么事,就很可能会挨到板子。

而且到了晚上的时候,在睡觉的时候,她们必须要保持一种特有的姿势,如果有嬷嬷或者太监来检查,她们没有做到的话,很有可能会受到惩罚,就是要侧面躺着,双脚并拢起来睡觉,这也是很难的,万一一个不小心就很有可能会换另一种姿势。

当太监发现以后,他们也会及时上报给宫女们的主子或者嬷嬷,宫女们也很害怕,于是被太监发现的话,就会及时的贿赂太监,把她们主子赏赐给的东西都给太监。

所以说她们在白天不仅要伺候好皇上,洗衣端茶做饭这都是必要的,没想到到了晚上在睡觉的时候都这么困难,一个不小心的动作也很有可能会让她们受到惩罚。

因此只能来及时的贿赂太监,不让太监上报给嬷嬷,或者是自己的主子,白天都已经这么累了,到了晚上也是睡不好,第2天哪还有什么精力做事。

没想到古代那个时候进宫做宫女也是非常不容易的一件事,白天和晚上做错事都会受到惩罚,但她们宁愿受惩罚,也愿意进宫。

对当时的女人来说,唯有进宫才是最好的出路,就跟现在咱们的上学一样,唯有上学才是最好的出路,在以后你才能过到最好。

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南明童妃案:弘光帝为什么将疑似“王妃”折磨致死

南明弘光政权建立不久,河南道监察御史陈潜夫向朝廷报告,称发现了与弘光帝失散多年、流落民间的王妃。

据说童氏为了躲避兵乱,隐姓埋名住在河南一个叫做宁家庄的地方,她的哥哥某日与邻居秀才为了一头牛的归属起了争执,互相对骂,她哥哥一时气急,口不择言说:“你以为我们是微贱不足道的人好欺负,我妹妹乃是南朝天子的皇后,现暂居民间,他日入了皇宫,就灭你一族。

”旁边看热闹的人听了觉得很惊愕,就上报给了县令,县令又上报给河南道监察御史陈潜夫,事情很快就被报到了南廷。

得知这一消息后,手握重兵、南明四镇之一的刘良佐特地派妻子去接童氏,兼而验证童氏的身份真伪。

童氏告诉刘良佐的妻子,她今年三十六岁,十九年前,她随做裁缝的母亲到前福王的王府,售卖女红衣饰给王府的宫女,福王的世子朱由崧很喜欢她,把她留了下来,两人生了一个儿子叫金哥,后来因兵乱分散逃难,到处迁移,与朱由崧相失已有数载。

如今朱由崧做了,她希望能够恢复昔日的身份。

刘良佐的妻子把听到的话告诉了丈夫,根据她的判断,认为童氏确为王妃,并非江湖骗子。

于是,童氏被从河南送到南京,一路上,闻知消息的地方官员都以皇室礼遇接待童氏,这也令童氏有些飘飘然,认为自己不久就要成为皇后了,未免有些,脾气也开始大增,有时候看到饮食不合自己的意,她甚至把桌子都给掀了。

然而吊诡的是,弘光帝对于这一消息却表现得很冷淡。

童氏抵达南京之后,弘光帝并不亲自见她,而是派遣冯可宗前去查证童氏的真伪。

童氏提供了许多细节,包括她进入前福王府的准确日期,以及爆发兵乱后的流散过程。

看到一切都能对得上号,冯可宗也相信童氏就是真正的皇妃,于是把审讯记录呈上给弘光帝看。

但弘光帝只看了一眼,登时就勃然大怒,叱道:“朕元配黄妃,续配李妃,安有童妃者?”原来,朱由崧在做郡王的时候,曾娶妃,只是黄妃无子早死,后来娶妃,率军攻克洛阳的时候,李妃死于难中。

的典制,亲王郡王立妃都要上报朝廷,由朝廷派员进行册封,方才符合礼制。

黄妃和李妃都是经过朝廷正式册封的王妃,并没有册封过童妃,弘光帝据此理由,认为童氏是假冒的,斥为“妖妇”,当即撤了审讯不力的冯可宗的职,改派的屈尚忠接手,命令他采用最残酷的大刑严审。

童氏在备受酷刑折磨后精神失常,数日后死在了地牢里。

关于童氏的身份真伪,几乎所有的史书都十分肯定地指出,她确为妃子,只是对她的出身有不同的描述。

有人认为她是周王府或邵陵王府的宫人,朱由崧从洛阳逃出以后,曾与她有过一段情,并怀孕生子,随后失散。

还有人说,她其实是周王朱恭枵的世子的妃子,她误以为在南京登基的是周世子,所以想来做皇后。

清人陆圻的《纤言》还说,童氏到南京时怀有身孕,被关押狱中期间曾经产下一女,不久即死,数日后童氏亦死。

不过不管怎么说,弘光帝的做法却令南明的官员和百姓感到大惑不解,因为所有人都相信童氏确实是王妃,包括首辅马士英以及权臣阮大铖。

人们不知道朱由崧为甚么不亲自面见童氏,辨别真伪。

于是,一个可怕的想法出现在南明官员及百姓的脑中——从洛阳逃出来的朱由崧,一直以来都只是以印信向众人证明自己的世子身份,如果他是一个骗子,是在兵乱中偶然获得了王印,那么他肯定不敢面对真正的王妃,所以他要急着灭口。

虽然这样的猜测毫无来由,却有不少人愿意相信,人们虽然嘴里不说,心里却对弘光帝身份的真实性以及合法性产生了极大的怀疑。

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