解析唐朝大将尉迟恭为什么在晚年闭门谢客?

【千问解读】
尉迟恭除了建功立业,辅佐李世民开创大唐江山外,还有一个响亮的名头,他和是千年来中国公认的“门神”组合。
仅此就可以看出他在中国人心目中的地位,传说此人面如黑炭,我想是对他性格果敢勇猛的形象化吧,就像京剧的脸谱一样。
一、身怀绝技,万军丛中来去自如网络配图在民间传说中,尉迟恭使用的兵器是竹节钢鞭,但在真实的历史中,尉迟恭使用的是马槊。
马槊这种武器,是又大又沉的骑兵武器,一般只有臂力过人的勇将才会用这种武器,由此可见尉迟恭的体力和臂力都很惊人。
民间传说中尉迟恭以前是个打铁的,后来阴差阳错加入了周的武装。
说到这里还有个传说,就是尉迟恭原本也是想投唐的,结果在潼关遇到了和李元吉兄弟,这两个兄弟老是嫌尉迟恭吃的多、饭量大.尉迟恭总是吃不饱,一怒之下投了刘武周,当然,这些都是民间传闻,但也可以看出尉迟恭为人耿直,脾气火爆。
尉迟恭自从参加了刘武周武装之后,所到之处,连战连捷,打得李唐的军队是望风而逃。
但刘武周终究不是李世民的对手,李世民亲临战场后,击溃了刘武周,收服了尉迟恭。
有一次,齐王李元吉听说尉迟恭擅长使用马槊,不仅能格挡、闪避敌方的马槊,还能夺过敌人的马槊,反身刺杀敌人。
李元吉很不服气,因为他也擅长使用马槊,想要和尉迟恭比试比试。
尉迟恭当然也不会退缩,只见两人骑马拼杀,一连几十个回合,李元吉始终没能刺到尉迟恭。
中场休息时,李世民问尉迟恭:“夺取马槊和躲开马槊,哪个更难?”尉迟恭说:“夺取更难!”于是,李世民便让尉迟恭夺取李元吉的马槊,没一会儿工夫,尉迟恭便已三次夺得李元吉的马槊。
凭着这样的绝技,尉迟恭可以说是万军丛中来去自如。
当他们攻打时,尉迟恭数次在乱军中救了李世民的性命,也逐渐得到李世民的信任。
有一次,尉迟恭随李世民在虎牢关和王世充对峙。
当时王世充的侄子王琬骑着的青骢马在阵前向众人炫耀。
李世民作为征战沙场的老手,对战马十分喜爱,也很识货,便随口说了句,这真是匹好马!于是,尉迟恭请求去夺马。
李世民虽然喜爱好马,但更喜爱尉迟恭这员猛将,怎么能让他为了一匹马而涉险呢!因此,李世民制止了他,但尉迟恭没有听从。
只见尉迟恭骑马冲入敌阵,王琬还未反应过来,便已被活捉。
尉迟恭牵着青骢马奔回唐营,敌军竟没有人敢上前阻拦。
一、玄武门之变的主角随着统一天下战争的逐渐结束,李家兄弟的矛盾也开始逐渐县漏出来。
为了皇位继承的问题,李世民和哥哥李建成、弟弟李元吉的矛盾日渐加深。
这个时候的尉迟恭,由于其卓越的战功和对秦王的忠心,已经是秦王府的核心人物。
本来按照中国的传统,应该是嫡长子继承制,大哥李建成坐上太子之位也没有什么不对。
但是江山大半却是李世民打下来的。
李世民多年来东征西讨,打,灭王世充,历尽艰辛才打下大唐的天下,让他拱手让给李建成,他当然不服气。
更让李建成不安的是李世民手下的那帮虎狼战将,这些东征西讨的沙场战将可不会像李世民那样顾及兄弟之情,谁下手就要下手,李建成和李元吉兄弟本来还想贿赂李世民的部将,最好能拉过来一两个,可是结果不但一个也没成功,还引起了李世民的警惕。
网络配图当然也不能说李建成没有才干,李建成其实人还是不错的,礼贤下士,待人谦恭有礼,如果能当,也是个不错的守成之君。
原来在李建成手下的曾经回忆起一件小事。
魏征有一次去太子府办事,李建成和李元吉也在。
李建成见魏征来了,就亲自下来迎接,因为当天魏征身体不太好,李建成就亲自给魏征端茶,做的非常自然,当时魏征就很感动,觉的李建成是个忠厚之人,这样的人当皇帝也不会太差。
当然,李世民和李建成究竟谁能够当皇帝,最后拼的还是实力,李建成想到挖墙脚,把李世民手下大将挖过来几个。
他们把头一个目标就定在了李世民的忠实追随者尉迟恭身上,但是这次他们彻底失败了,恼羞成怒的李建成兄弟转而向李渊告状,说尉迟恭意图谋反,想除掉尉迟恭。
多亏李世民求情,尉迟恭才保住性命。
李建成兄弟还向唐高祖建议,将秦王府的大将调到各地分散驻扎,这样就能将削弱李世民的势力。
情势危急,尉迟恭和等人纷纷向李世民表示,不能再等了,一旦府中将领被分散,就没有机会了,所以,李世民决定先动手。
李世民先跑去向李渊报告建成和元吉淫乱后宫的事,李渊答应第二天召他们兄弟到皇宫来对质。
第二天,李世民率尉迟恭、、张公谨、刘师立、公达、独孤彦云、杜君绰、郑仁泰、李孟尝等九将伏兵玄武门(长安北面正门)内,等待着李建成和李元吉的到来。
走过玄武门的李建成和李元吉觉得情况不对,决定返回东宫和齐王府,就在这时,李世民从背后走出,向建成和元吉打招呼,并一马当先箭射李建成。
这下轮到尉迟恭和众将惊讶了,他们原先还有顾虑,深怕伤到建成和元吉无法交代,可李世民一上来就做了个榜样,众军不再顾虑,开始追击李元吉。
此时,尉迟恭带领十几名骑兵和李世民左右夹击,箭射李元吉。
奈何李元吉骁勇,还是让他冲出了重围,逃到了树林中。
李元吉逃到树林,转身看到李世民的衣服被树枝挂住,就搭弓要射李世民,关键时刻,还是尉迟恭赶到,跃马喝叱李元吉,李元吉见到尉迟恭,放开李世民,想跑到武德殿向李渊求救,尉迟恭边追边射,将李元吉射杀。
当尉迟恭拿着李建成和李元吉的首级来到玄武门时,众军都知道李世民胜了,自己败了,只好四散溃逃。
李世民终于登上了皇位,这场手足相残的惨剧虽然就此告一段落,虽然李世民的登基过程不太光彩,但是历史证明尉迟恭的眼光不错,李世民也没有辜负大家的期望。
网络配图三、低调处事,安享晚年尉迟恭是一个性格憨直的人,一个屡立战功的武将难免有些居功自傲,时间长了就会和同僚发生矛盾。
一次,李世民大摆酒宴,尉迟恭见到江李道宗的席位在他之上,大怒道:“你有什么功劳,配坐在我的上席?”李道宗也是一代名臣,为大唐征吐谷浑和西域立下过大功,不像小说中的那样是个奸臣。
李道宗刚要好心给尉迟恭解释一下,哪知尉迟恭不分,上来就是一拳,差点打瞎了李道宗的眼睛。
李世民也不高兴了,说:“我以前一直责怪杀了许多功臣,现在想想,他也有许多不得已之处!”尉迟恭知道说的是自己,赶忙叩头谢罪。
自此,尉迟恭开始约束自己的行为,闭门谢客,低调处世。
晚年的尉迟恭,迷信仙丹,服食各种丹药。
而且学着演奏清商乐曲自娱自乐,不跟外人交往,得以安享晚年,享年七十四岁。
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稀世珍宝解析传国玉玺奇怪失踪谜团!
它是野心家梦寐以求的目标,又是史学家浓墨重彩描绘的对象。
笼罩在它身边的,是重重的刀光剑影,低沉的鼓角铮鸣,它的出现和消失,甚至成为王朝更替、江山易帜的象征。
公元前221年,灭六国统一中国后,将璧琢为玉玺,命丞相在其上篆“受命於天,既寿永昌”八个虫鸟字,由玉工孙寿刻到上面,从而成为传国玉玺。
网络配图 死后,由把传世玉玺献给,授之为“汉传国玉玺”。
西汉末年(公元前8年),专权,当时年仅2岁,传国玉玺置于长乐宫,由元帝代为掌管。
王莽,建立新朝,派他的弟弟舜前去索要,大骂:“我老已死,如尔兄弟,今族灭也!”将传国玉玺摔在殿廷,玉玺被摔碎一角,后来用黄金镶补。
公元23年10月,王莽被杀,玉玺被校尉公宾所得,献给绿林军将领李松。
又由李松派人送给。
刘玄为赤眉军所掳后,传国玉玺落入赤眉军拥立为帝的刘盆子手中。
后来刘盆子兵败宜阳,将传国玉玺拱手奉于东。
末年,宦官专权。
外戚谋诛宦官不成,反为宦官所害。
领兵入宫诛杀宦官,宫中大乱,汉少帝夜出北宫避难,仓促间未带传国玉玺,返宫后传国玉玺查无下落。
东汉末年各路诸侯讨伐时,率先攻入洛阳城的,在井中见一宫女之尸身上有一红色匣子,匣中之物正是传国玉玺(见《吴志》)。
之后孙坚之子将玉玺献与以借兵马。
孙策用此玺从袁术处换来三千兵将,从而奠定了孙吴霸业之基。
袁术称帝失败后,玉玺归属。
曹魏代汉,传国玉玺作为“君权神授”的象征,传入之手。
曹丕使人在传国玉玺肩部刻下八个隶字“大魏受汉传国之玺”。
西晋受禅,传国玉玺又落入司手中。
此后,北方陷于十六国分裂动荡的局面,传国玉玺几经辗转,又落入东晋征西将军谢尚之手,谢尚用三百精骑连夜把它送至首都建康,献给晋帝,传国玉玺重归司马家。
网络配图 公元420年,废东晋恭帝自立为帝,国号宋,史称刘宋。
在南朝,传国玉玺历经了宋、齐、梁、陈的更迭。
南朝时,降将反叛,攻破宫城,劫得传国玉玺,不久侯景败死,他的部将侯子鉴将玉玺投到了栖霞寺的井中,有一个寺僧将玉玺捞出收存,后来他的弟子将玉玺献给了帝。
建立后,公元589年,灭陈统一全国,传国玉玺入了隋宫。
大业十四年(618年)三月,被杀于江都(今扬州),隋亡。
萧后及太子元德携传国玉玺遁入漠北突厥。
唐初,太宗因无传国玉玺,于是刻数方“受命宝”、“定命宝”等玉玺,聊以自慰。
公元630年,率军讨伐突厥,同年,萧后与背突厥而返归中原,传国玉玺归于。
唐末,天下大乱,群雄四起。
篡唐后,传国玉玺又遭厄运。
后唐废帝被契丹击败,登楼自焚,玉玺也遭焚烧,下落不明。
建后周后,遍寻传国玉玺不着,无奈镌“皇帝神宝”等印玺两方,一直传至北宋。
北时,有一个农夫在耕田时发现了传国玉玺,送至朝廷。
经13位大学士依据前朝记载多方考证,认定这就是所制传国玉玺。
但是朝野也有一些有识之士怀疑它的真伪。
宋元年(1126年),金兵破汴梁,徽钦二帝被掠走,传国玉玺也被大金国掠走,随后便销声匿迹。
在、金朝长期并存的100多年中,传国玉玺一直没有音讯。
金天兴三年(1234年)正月,蒙古攻灭金朝,自尽,并未发现传国玉玺。
南宋德二年(1276年)正月,攻灭南宋,奉上传国玉玺投降,但这是南宋自己制作的玉玺,并非秦始皇传下来的。
至元三十一年(1294年)正月,去世,秦始皇的传国玉玺却神秘地在大都出现了。
夏四月,在上都举行的蒙古王公贵族大会上,御史中丞崔彧将玉玺献给皇孙铁穆耳,其文曰“受命于天,既寿永昌”。
铁穆耳即位,是为。
此后,传国玉玺在元朝传了数代皇帝。
网络配图 洪武元年(1368年)正月,在南京称帝,建立。
闰七月,元惠宗逃往蒙古草原,元朝在中原的统治结束。
明洪武五年(1372年)正月,以历代传国玉玺未得,遣率精兵15万,分三路攻入漠北,追击遁逃的北元朝廷,以期得到传国玉玺。
双方一直战到11月,明朝大军最终还是空手而返。
至此,经历了1500多年的传国玉玺就此湮没在漫漫的历史长河中。
明清两代,偶尔有“传国玉玺”现身之鼓噪,但是都是附会、仿造之赝品。
明弘治十三年(1500年),有一名陕西人得到一块玉印,据称为传国玉玺,呈献,但明孝宗对此深表怀疑,没有采用。
明末,相传由元顺帝带入漠北的传国玉玺,为其后裔汗所有,林丹汗兵败之后,玺落入后金太宗手中,皇太极因此称皇帝,定国号为“大清”,表示要占领中原,取代明朝的统治。
初期,交泰殿藏御玺39方,其中一方刻有“受命于天,既寿永昌”八字的玉玺被称为传国玉玺。
但钦定御玺时,却认为这块玉玺“按其词虽类古所传秦玺,而篆文拙俗,非李斯虫鸟之旧明甚”,钦定为赝品。
直到1912年11月,发动北京政变,末代皇帝溥仪被冯玉祥驱逐出宫,此“传国玉玺”复不见踪影。
当时冯部将领鹿钟麟等人曾追索此镶金玉玺,至今仍无下文。
据说,玉玺现在台湾地区的故宫博物院,这只是一种猜测,台湾方面没有承认此事。
由是,历经两千余年风风雨雨,“传国玉玺”数隐数现。
自从五代时期传国玉玺失踪,这块国宝真假难辨。
真正的传国玉玺到底在哪里?没有人能回答。
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解析梁山好汉中为什么都不骑马的真相 不仅仅是不会骑马那么简单
的电视剧中出现了很多次的骑马的场景,但是书中却并没有讲过几次骑马。
为什么会出现这种情况,难道是众人买不起马骑,或者是不会骑马,都不是。
原因很简单,就因为他们是朝廷捉拿的反贼,说道这里你还不知道的话那就说明你驾照没考到手。
梁山众多的好汉都是因为犯事被下狱之后才上的梁山,而那时候只要犯事,都会在脸上刺印。
不一样的罪会有不一样的印,这一刺印是为了让人们知道你是犯过罪的人,更多的是老是有犯人逃跑,这样也方便抓捕。
所以他们大多脸上都有印记。
如果他们骑马就必须要走官道,而这样就跟我们没有驾照开车上高速一样,一旦被查是很严重的。
水浒中有很多能骑马非要走的场景,接下来就给大家列举出来看看。
武松大家都知道他号称是行者,走不就不觉得稀奇了。
武松在之前,和他在一起,就说后面的马槽里面有马,你去骑一匹这样跑得快还能省力气。
武松一听就说,为什么要骑马,男子汉又不是脚小走不了路,骑马能怎么样。
然后就这样一路走过去,并且一边走一边喝酒,等到了快活林就已经喝的七八分醉了,然后就上演了精彩的醉打蒋门神。
从这里看,武松这人是可以骑马的,但就是不骑,可能是对自己的脚有着自信,看不起骑马的。
还有就是另个一个和武松相反的的人,也不喜欢骑马。
武松是旱地行者,而他则是水里的,号称的。
他常年在水里估计是骑马不习惯或者是不会骑马,反正就是不骑。
当时可是事态紧急,尽管如此还是步行。
当时生病并且还不轻,找了许多的医生都没看好。
然后张顺就说我知道有个地方的医生专门看这种病,然后就背着宋江上路了。
就这么重要的事,就这样背着就走了。
看到这里大家有没有看出他们对步行有一种深深的执念,叫做有马也不骑,这样我想起来我有一头小毛驴我从来也不骑。
更有甚者是有人给宋江捎来家信,说的是宋太公死了,然后他要回去奔丧。
宋江的亲爹死了,这样重要的事都不骑马,直接就是拔腿程。
对于这件事大家都有着自己的看法,电视中也没能给出一个合理的解释,只能靠我们去猜。
然后就有了这样的说法,是山上发展需要钱,马在是比较金贵的,所以能不骑就不骑。
但是也不至于奔丧这样的事都不骑马吧,在贵重能比这样的事还重。
还有就是说他们不经常骑马,突然骑马会造成大腿内侧磨出血,但是这都是什么人,那都是刀口舔血的人,偷掉了不过碗口大个疤,把性命都不放在眼中并且武艺高强,骑马算什么,就算不会骑马,坐上去被摔下来也没事。
其实最重要的就是,他们的通缉令到处都是,如果要骑马,就要走官道,而官道到处都是士兵难保不会被认出来,都是有急事,如果被耽误可是很麻烦不仅自己有麻烦事情也做不成。
所以大家能步行都步行,走路可以从山里没人得地方,翻山越岭也能抄近路,说不定比骑马更省时间。
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