解密：齐国的田单火牛阵最后成功的秘诀是什么？
他从城中收集了一千多头牛，给他们披上用绸绢
【千问解读】
他从城中收集了一千多头牛，给他们披上用绸绢制成的衣服，在上面画上的蛟龙图案，在它们的角上绑好锋利的刀子，把渍满油脂的芦苇绑在牛尾巴上。
他又把城墙凿开十几个洞穴，趁夜间把牛从洞穴中赶出，点燃牛尾上的油脂芦苇，派五千精壮士兵跟在火牛的后边。
牛被烧发热，都狂奔向前冲去，直迫燕军。
这就是田单有名的火牛阵。
这一战在中国军事史上占有重要的一席之地，是以少胜多、以弱胜强的典型战例。
那么，田单用的火牛为什么只抵触燕军而没有伤及齐国的士兵?燕国的军队为什么没有抵抗?那个被古代军人奉为楷模的最著名的军事将领又到哪儿去了?总之，田单大摆火牛阵成功的秘诀究竟是什么? 实际上，田单在大摆火牛阵之前，使用了一整套计策，可以称之为连环计，也就是已经做足了功课，火牛阵只不过是最后的一阵拼杀而已。
那么，火牛阵之前，田单究竟都用了那些计策呢? 反间计让燕国自毁长城 公元前284年，联合赵、楚、韩、魏等国共同攻打齐国，由乐毅统一指挥五国联军，在济水以西与齐国军队进行了一场大战。
齐国战败，各诸侯国的军队退回了本国。
乐毅指挥着燕国的军队单独追击败逃的齐军，一直来到临淄城下。
乐毅借着胜利后旺盛的士气，集中力量攻打临淄，终于攻破临淄，并把齐国宗庙祭祀的宝物重器全部运回了燕国。
后来，乐毅又在齐国巡行作战，先后攻下齐国七十多座城池，都划为燕国郡县，齐国只剩下即墨和莒城两座城市。
毫无疑问，乐毅是打败齐国的最为重要的人物，也是即墨城守将田单最为强劲的对手。
面对这样一个军事才能出众，又率领着一支军队超过自己很多倍的对手，田单毫无取胜的可能。
可就在这个时候，信任重用乐毅的燕昭王死了，他的儿子燕惠王成了国王。
这个燕惠王在做太子的时候和乐毅有矛盾，为此曾经受过父亲昭王的责罚，一直对乐毅心怀不满。
田单决定利用这个矛盾。
田单派人到燕国行驶反间计，扬言说：“齐国没有被攻下来的城池只有即墨和莒城两处了，乐毅为什么迟迟不攻下来呢?他是以讨伐齐国为名，实际上是想和齐国兵力联合起来，在齐国称王。
只因为齐国人心还未归附，因此暂且拖延时间，慢慢攻打即墨，以便等时机成熟再称王。
齐国人最担心燕国派其他将领带兵，那样即墨城就必破无疑啦!”这些话传到燕惠王耳朵里，他认为有道理，就派了大将骑劫去代替乐毅。
乐毅被剥夺了军权，害怕回到燕国被杀，就跑到了赵国。
赵国马上封乐毅为望诸君，依此来震慑齐国和燕国。
这意味着，乐毅已经不可能被燕国所用了。
田单的反间计取得了成功。
用神仙相助的办法鼓舞守城军民，消磨敌人意志 乐毅在燕军中有着不可替代的威望，他被免职，燕军官兵为此纷纷不平。
田单继续用计。
他命令城中军民在吃饭之前必须祭祀祖先，使得众多飞鸟因争食祭祀食物在城里上空盘旋飞舞。
城外的燕军见了，感到很奇怪。
田单又让人扬言说：“鸟儿不向城外飞，说明城外敌营必遭战火，而我们却会安然无恙。
”城外的燕军听说后十分恐惧。
为了让城里人也相信齐国有神的帮助，田单对人说：“必有神仙要下凡来指导我们克敌制胜!”有一个聪明的士兵理解了田单的意思，他悄悄地对田单说：“我可以当您的老师吗?”说完。
田单就把这个人拉过来，请他上座，用侍奉神师的礼节侍奉他。
这个人说：“我欺骗了你，其实什么也不懂。
”田单说：“你什么也不要说。
”接着就奉他为师。
每次发号施令，都说是神师的主意。
城里城外的人都认为神在帮助齐军，不帮助燕军。
用苦肉计激励军民 仅仅有神的帮助还不够，打仗还要靠军民一心，共同对敌。
田单又使人扬言，说：“齐国最害怕燕军把俘虏的齐国士兵割掉鼻子，放到队伍前列，再和我们交战，那样即墨就必然被攻克。
”燕军听到这话，果然照做。
城里人看到投降反而被割去了鼻子，人人，全力守城，宁可战死也不投降。
田单又派人说：“我最怕燕军挖了城里人的祖先坟墓，那样他们就会心惊胆战，不战自溃。
”燕军听说之后，又这样做了，他们把齐国人的祖坟挖开，还把尸骨焚烧。
城里人看了，人人痛苦流涕，纷纷要求出城和敌军拼杀，愤怒的情绪笼罩在即墨城中，军民同仇敌忾，士气空前。
用示弱的方法麻痹敌军 田单知道这是和敌人决战的最好时机，于是就抓紧修筑工事，演练火牛阵。
他自己亲自拿着夹板铁锹，把自己的妻子姬妾也编入队伍之中，并把全部食物拿出来犒劳士卒，决心与敌人一战。
为了麻痹敌军，他命令精锐部队全部隐蔽起来，只把老弱妇女放到城墙上防守。
燕军将领看到的即墨城，完全是一副的样子。
用诈降的计策创造最佳战机 为了让敌人彻底放松警惕，田单派出使者告诉燕军准备投降，并约定了出城受降时间。
燕军最高将领骑劫以为自己大功告成，乐毅没有办到的事他办到了，燕军士兵看到在外六年的争战终于要结束了，一个个高呼万岁，。
为了把文章做足，田单又把民间的黄金收集起来，让城里有财产地位的人送给燕军，请求说：“即墨就要投降了，希望燕军进城以后不要掳掠我们的妻子姬妾，让我们能够平安生活。
骑劫非常高兴，满口答应。
燕军也彻底放松了警惕，根本不知道即将到来的灭顶之灾! 半夜时分，燕军还在做着次日进城受降的美梦，突然间火光冲天，喊杀声震耳欲聋，齐国军队好似天神一样从天而降。
燕军看到的火牛身上都是龙纹，牛角上绑着尖刀触人即死。
这些火牛因为事前经过训练，所以专门触抵燕军，再加上前一阵子的“神助”一说，燕军恐惧万分，不战自乱，只顾各自逃命，溃不成军。
跟在火牛后边的齐军士兵，人人奋勇个个争先，一战即将燕军打垮，燕军主将骑劫也在乱战中被杀死。
田单乘胜追击，一路收复齐国的城市，兵力日益增强，几个月的时间就收复了齐国七十几座城市。
燕军无力再战，一直退到了黄河北岸，两国又恢复了原来的疆界。
任何计策的实施，都必须有效的迷惑敌人而不被敌人所识破。
田单火牛阵的成功，正是一系列计策的成功实施，而燕军自以为得意，却不知一步步都陷于田单的算计之中。
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“汉武帝刘彻为王夫人招魂”的故事
在公元前117年的时候，当时的骠骑大将军带领着一干臣子要求汉武帝将自己的另外三个孩子册封为诸侯王，当时汉武帝的另外两个儿子还没有出生，在此之前，汉武帝已经下旨立自己的长子为皇太子，所以剩下的孩子，包括刘闳在内，一起被汉武帝在天狩六年的时候册封为诸侯王，这个时候的刘闳，按照时间的推算，应该还是一个六七岁的小孩，也就是说刘闳是少年封王。
刘闳的封地是“齐”， 所以也被人们称之为齐王。
当然按照古代的礼法，皇子被封为诸侯王之后，是要被送往封地，镇守一方的，所以刘闳在还是六七岁的时候，就离开了自己的母亲，前往齐国。
在齐国的生活毕竟没有在皇宫好过，半大的孩子，本该是在父母的宠爱下幸福的度过童年，但是刘闳并没有，他过早的担上了不属于他这个年纪的责任，所以也就导致了他的英年早逝。
到这里，我们就应该知道刘闳简介是怎样介绍刘闳的了吧。
在受封为齐王的第八个年头，刘闳去世了，按照时间计算也就只有十三、四岁。
当然他死后，汉武帝给予他的谥号是“怀”，因此他也被称之为齐怀王。
同时也是因为死的时候只有十三四岁，不可能有自己的孩子，所以他的封地被除名了。
刘闳母亲王夫人 刘闳，是汉武帝刘彻最喜爱的小儿子，相传汉武帝刘彻曾有心将刘闳立为太子，而不多久，刘闳就被送去了封地做齐王。
而刘闳的生母王夫人，更是深受汉武帝宠爱。
《美人心计》王夫人剧照 有载，汉武帝在封刘闳封地的时候曾经特意问过王夫人想将哪里作为封地赐给他们的儿子，王夫人选择了当时的兵家要塞雒阳，可是汉武帝不允许，将当时比较富饶的齐国土地封给了刘闳。
由此可见，历史上的的王夫人并不是毫无心机的女子，至少选择兵家要塞作为封地是为了保全刘闳长大后能有自己的势力与太子抗争，只是最后因为自己的出身或者背景，未能为自己的孩子谋得一个更好的将来。
关于王夫人，历史上的相关记载并不多，只知是，生年不祥，卒年不祥，是赵国人，因为为汉武帝刘彻生下一个儿子而被封为王夫人。
王夫人在自己的儿子被立为齐王后不久，就生病去世了，汉武帝很是悲痛，因此请来道士为王夫人招魂，这就是历史上著名的“汉武帝为王夫人招魂”的故事。
公元116年，汉武帝刘彻因为思念王夫人，请来了齐国的招魂人少翁。
少翁自称能招来王夫人的鬼魂与汉武帝相见。
于是在一天深夜，少翁用方术招来王夫人的鬼魂，以灶神的形貌出现，隔着帷幕与汉武帝相见。
晚年的汉武帝痴迷修仙，将术士少翁尊为上宾，并且封他为文成将军，赏赐很多。
而事实上那时候王夫人已经去世多年，可见汉武帝对王夫人用情至深。
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解秘：兵马俑秦俑坑内的巨量兵器是被谁劫走了
如果 吕不韦戈 确实是俑坑 原配兵器 的话，在武士、车马、队列都呈对称布局的情况下，那么在它们相对称、对应的1探方和2探方的位置上，也应该有相同的 吕不韦戈 才对啊!然而这些地方，是根本找不到 吕不韦戈 的。
在俑坑已经发现的4万多件兵器中，5件 吕不韦戈 的出现，只是一种非常偶然的、个别的、奇异的现象。
没有任何材料能够说明，这些 吕不韦戈 与俑坑其他 原配兵器 之间会有某种实质性的联系。
图片来源于网络 吕不韦戈 虽然在俑坑出土，但并不意味与俑坑内其他兵器有着相同的制造年代。
其实， 吕不韦戈 和俑坑内其他兵器比较，无论在铭文内容、出土位置等方面，都有很多格格不入的地方。
也就是说， 吕不韦戈 的出现，展示了俑坑内很多兵器存在着许多不可思议的时代风格上的差异点。
到底有哪些地方与其他兵器 格格不入 呢? 吕不韦戈 和俑坑其他所有兵器之间的最大差异之处，就在于这 吕不韦 三个字上。
《睡虎地秦墓竹简·工律》说得很清楚： 公甲兵各以其官名刻之 ，意思是秦代法律规定，凡是官方督造的任何兵器，都要刻上督造者的名字。
所以，在各地出土的青铜戈上，刻有督造者 吕不韦 的名字，说明这些青铜戈的铸造，完全是符合《秦律》规定的合格品。
然而，在俑坑中除了几柄青铜戈之外，再也找不到其他刻有 吕不韦 名字的兵器了，这说明 吕不韦戈 和秦俑坑兵器之间有一个 时空的隔阂 。
正是在秦俑坑里出土有明确纪年的 吕不韦戈 ，才能将大量的、无铭文的、无 督造者官名 的俑坑其他兵器，连同俑坑本身的建造实际年代，彻底地与秦始皇时期无情地进行 切割 。
由于俑坑 14层淤泥 的存在，说明秦俑坑的建造时间，一定要向前大大地推移才对。
图片来源于网络 将秦俑坑的建造年代向前推移，这是秦俑馆的许多学家所不能理解、不能接受的。
他们提出的理由是：考古学上有一个最基本的常识，后世的器物，根本不可能出现在前期的墓葬中，明明是秦始皇时期的 吕不韦戈 ，怎么可能跑到几十年前其他人的陪葬坑里面去呢?袁仲一先生在接受《都市文化报》记者王彬先生采访时表示： 秦兵马俑坑内，发现写有吕不韦字样的戈，在早期的其他人墓葬中，怎么会有后人的东西? 著名考古学家张占民先生，也宣称 说铜戈是后人放进去或后世战乱中带进去的，不是如同把汽车、电脑放进墓一样荒谬吗? 秦俑馆有的考古学家，也一直强调说：晚期的器物、后人的东西，怎么可能会跑到早期的墓葬、前人的陪葬坑中去，这是考古学上的基本常识!应该说，在一个完整的、未被扰乱的墓葬中，晚期的器物，确实不可能出现在前期墓葬中;但是，在一个已经被严重扰乱的墓葬中，晚期的器物完全有可能出现在前期的墓葬中，难道这也不是考古学上的基本常识吗?秦俑馆的《发掘报告》明明写着 秦俑坑焚毁前，遭到人为的严重破坏……吕不韦戈出土在淤泥层上 ，难道还要继续坚持认为，俑坑之内绝对不会出现晚期的器物? 如果是人为因素的破坏，那就要认真地分析研究了。
秦俑馆发布的考古材料都说， 洗劫秦俑坑的绝不是几个人，也不是一般的小团伙，而是人数众多的、非常特殊的集团。
这个集团对秦俑坑，不是一般的窃取财宝，而是有目的、有选择的拿取兵器、车轮。
我们认为这个集团，当与军事组织有关，很可能就是一支军队。
袁先生在《秦俑坑的修建和焚毁》中也说， 一号坑发掘中，发现很多文物都被人拿走了;三号坑文物遭到的破坏，比一、二号坑更严重。
出土的车迹十分凌乱，车子被人砸成碎片。
兵器和车马器出土数量很少，说明三号坑塌陷前遭人为的洗劫。
图片来源于网络 俑坑大量的兵器，肯定是被外来的 扰乱者 劫走了。
那么，现在出土的各种兵器，必然就包括两个部分，一部分是俑坑建成之时，安放在地上、或者被武士握在手中的 原配兵器 而另一部分，就是后期进入俑坑，劫取兵器过程中，那一大批外来的 扰乱者们 ，也就是党士学、张仲立两位先生所说的 这个集团，当与军事组织有关，很可能就是一支军队 所遗留下来的那些 简陋不堪的、残缺断裂的、不能配套的、陈旧落后的 兵器。
既然，俑坑在焚毁之前，都曾进来成建制的外来军队，那么在坑内留下一些与他们身份相符的兵器，难道这是一种荒谬之说吗? 现在回过头去看看，这一些 吕不韦戈 ，是不是像秦俑馆考古学家所说的那样，是 在俑坑进水的过程中，由于受水的冲击，而从陶俑身上落入淤泥中 去的原配兵器?对这个问题，应该这样回答：大暴雨的时刻，骊山洪峰冲向俑坑是必然的，但从《兵马俑一号坑发掘报告》第15页的材料看，灌入俑坑裂口的洪水，是以 漫流 形式到达各处的;又从第51页的材料看，尽管在淤泥层上的陶俑、陶马，东歪西倒，破坏严重，但被淤泥层所掩盖的陶俑、陶马的腿脚部分，大体都是完好的，尤其是几乎所有陶俑的足踏板，一个个仍然都保持着原来整齐排列的位置。
这些现象均说明：一次次 漫流 进来的洪水，水是进了俑坑，但水势不足以把一个个陶俑冲倒，如果水势能冲倒陶俑，陶俑倾倒方向应该一致，足踏板都应该翻倒。
但秦俑出土时，足踏板不倒，位置不乱，说明俑坑被外来人扰乱之前，淤泥不断增厚、层数不断增加，所有陶俑、陶马都被固定在原来的位置上。
在这种情况下，陶俑手上的兵器，掉落到淤泥层表面的可能性很小。
如果一开始洪水来得太猛，真的要将陶俑一个个冲倒，那么这些兵器也应该落到底部铺地砖上才符合常理;时间拖得越长，淤泥积得越厚，陶俑被固定得越结实，他们手中兵器，就越难往下掉! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
