清朝风流皇帝乾隆帝王为什么只要求太监能粗辨文字？
据《明宫史》记载，明朝的太监读书是从在位的宣德年间开
【千问解读】
据《明宫史》记载，明朝的太监读书是从在位的宣德年间开始的，当时，明宣宗命令大学士陈山做太监们的第一任老师。
后来，则以内臣充任老师，教太监读书。
明朝太监读书是有严格规定的，当时，凡是进入皇宫里的太监，选出年龄在10岁上下者二三百人，到皇宫里的内书堂读书。
教太监读书的老师分为本监、掌司、学长三种职位，本监总管太监读书事宜，掌司协助本监做全面工作，学长负责授课。
太监在读书之前，要择吉日拜，然后请朝廷里的进行训示。
到内书堂之后，太监们会拿到《内令》、《》、《千字文》、《孝经》、《大学》、《中庸》、《论语》、《》、《千家诗》、《神童诗》等书，除此之外，还有精美的记事纸一大张，他们要在这张记事纸上记下自己读书的详细情况。
为了让太监好好读书，朝廷派年长有势力者6至8人为监督人员，并选派稍能写字者为督察员。
凡是不会背书、字写不好或损污书本的太监，以及犯规有过错者，老师汇报给本监进行责处。
其余的小事，违反纪律轻的由学长用教鞭打手，重的则在孔子塑像前罚跪，再重者则罚直立，上身向下贴着两腿，用两手扳着两个脚板，双腿不能弯曲。
那些违反纪律重的太监每每半炷香或一炷香就撑不住，“昏晕僵仆，甚而呕吐成病”。
到了节日或半个月的时候，明朝皇宫里读书的太监会放假一天。
每天的黄昏该放学时，读书的太监要排班题诗，不过是“”之类，按照春夏秋冬，随景而题写。
题诗完毕，才能排着队。
朝廷大臣遇到读书的太监排队放学时，是要拱手端立让过的，即使是皇宫里管事的司礼老太监遇到，也是如此。
的时候，皇宫里的太监也是读书的。
在年间，朝廷向皇宫里派了汉人教习一名，专门教年幼的太监读书。
皇帝在位的时候，有一年冬天，下了一道圣旨，说太监职责是伺候皇帝，责任重大，必须让太监读书，但是，太监读书只需略识一些字，不必派选专职人员给他们讲课，不必让太监通晓文义。
乾隆认为，明朝的时候太监专权擅政，太监负责写圣旨，为所欲为，致使明朝的朝政混乱。
所以，若使太监饱读诗书，通晓历史，就会萌生阴谋之心，甚至交结营私，引起严重的后果。
清朝很注重宫府肃清，从清朝立国之初开始，他们就严禁太监干预政事。
不过，也要求太监能粗辨文字，所以，从时起，就令年幼的太监读书，派内务府的笔帖式进行授课。
明、清时期的太监都是要读书的。
但是，在太监如何读书这个问题上，明、清时期的皇帝态度和做法不一样。
是放开手脚让太监深入读书，而则只是让太监识几个字而已。
清朝皇帝更多考虑的是如何使宫掖肃清，。
不同的态度，不同的做法，造就了明朝和清朝的太监不同的地位和影响，以及不同的国家形势。
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清朝的格格出嫁后新婚洞房没有经验如何办?
在后金时期，国君和贝勒的女儿称为格格。
清太宗继位后，逐步按照汉人习惯，重新规定了封号。
女儿开始称为“公主”，并规定皇后所生之女称“固伦公主”，妃子所生之女及皇后的养女，称“和硕公主”。
时期又把格格分为五等，“格格”逐渐成了王公贵胄之女的专称。
俗话说，男大当婚，女大当嫁。
不管怎么分，身份再怎么尊贵，格格到底是女儿身，还是要出嫁的，她们在嫁人这方面和民间还真不一样。
网络配图在封建社会时期，广大女性长期处于男权主导之下，讲究，受制于当时的社会对男女之事讳莫如深的大环境和有限的了解渠道，出嫁之前她们对夫妻之事知之甚少。
于是在有些地方也就出现了一些风俗，姑娘出嫁之前，要由本家姑嫂之类陪睡一夜，让这些过来人给她们讲授新婚洞房的基本知识。
甚至在新婚前几天就偷偷把那方面的教育图册放在新娘的首饰盒里，事先了解一下，好有个准备。
但是，这些多数是民间的法子，格格们，可不按这一套来。
在，公主下嫁，一般都是由皇上老爷子或者皇后挑选。
最起码的是少不了的，皇家只此一家，你那边至少也得是个王公大臣之类。
，文武兼备是基本条件，但是这些基本还是面上的，大家都看得着的。
可是皇家小姐下嫁，岂能如此草率，就看表面文章?他们还得为女儿日后的幸福生活着想，于是就诞生了一套试婚制度。
话说试婚不是近几年才出现的新现象吗?怎么那个时候就有了?但是不管你信不信，那个时候他还真就有了。
网络配图在格格正是出嫁之前，皇家女性的老大，皇，皇后就会挑选一名精明的宫女，在送嫁妆到驸马的那天就作为试婚格格留下来，当晚和准驸马过夜试婚。
第二天，这位试婚格格就得把准驸马当晚的各种表现做一份报告PPT，详细汇报给主子。
那边皇后等人开个后宫会议，根据资料仔细讨论之后觉得没啥问题，这才放手，允许公主出嫁。
作为试婚的报酬，这位试婚格格就会成为驸马的侧室，也就是小妾。
当然，她要不愿意也可以留在公主身边当侍女端茶倒水。
看这个情况，这点和的媵妾婚很像。
媵妾婚，是先秦时期古代贵族实行的一种以媵妾随嫁的多妻制婚姻。
那个时候诸侯娶一国之女为夫人，女方须以侄(兄弟之女)娣(妹妹)随嫁，同时还须从另两个与女方同姓之国各请一位女子陪嫁，亦各以侄、娣相从，一共九人，只有夫人处于正妻地位，其余都属于贵妾。
媵，相送，引申指陪嫁。
诸侯和正妻如亡故或被休径，不可再娶，应由众妾中依次递补，此种制度称为媵妾或媵婚制度。
网络配图天子媵嫁，与诸侯相似，唯媵嫁数目更多，连正妻共十二人。
后来随着周王室权威的下降，战国时代有的诸侯行天子之制，一娶十二女，表示对周天子的蔑视，但仍被视作“僭越”的行为。
至后来，有的甚至娶得更多，或一娶再娶，至此，媵妾制即走向没落。
虽然相似，但是清朝的这套试婚制度有严格的适用对象，只限于皇室公主，一般王府贵族是不能按这个套路来的。
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