“一女侍二夫”在古时候很常见，宫中更是见怪不怪
所谓的“红杏出墙”，原意指红色的杏花穿出墙外，形容春色正浓
【千问解读】
所谓的“红杏出墙”，原意指红色的杏花穿出墙外，形容春色正浓，情趣盎然。
的《游园不值》中就说：“关不住，一支红杏出墙来。
”并且，杏花和桃花相比，更得文人骚客的赏识。
小说家李渔就说过：“种杏不实者，以处子常系之裙系树上，便结子累累。
余初不信，而试之果然。
是树之喜淫者，莫过于杏，予尝名为风流树。
” 都知道，自古以来，中国就是一个男尊女卑的社会，对女子有诸多的限制，对男子却很宽容，尤其在婚姻大事上更是如此。
对于男子来说，是理所应当之事，女子却只能，即使丈夫死了，也不能轻易改嫁，更不能在丈夫活着的时候“红杏出墙”。
尽管，古代社会对于出轨女子的惩罚十分严厉，但是，仍然有些女子禁不住“出墙”的诱惑，甚至，连皇后都敢给一朝天子“戴绿帽”。
历史上一女侍二夫的现象也是很多的，但是，最著名的当属，武则天作为初年的女儿，先后成为唐太宗、两位的妃子。
武则天原本是唐太宗的妃子，在唐太宗死后，别发为尼，到感应寺修行。
后来，与争宠，为了转移唐高宗对萧淑妃的注意力，王皇后安排武则天暗中准备，并将她献给唐高宗，被封为宸妃。
第二年，武则天因为生下皇子李弘，晋封为昭仪。
武则天能够再次进宫，完全得益于王皇后的帮助，因此，在刚刚进宫的时候，武则天一直对王皇后恭敬有加，卑躬屈膝。
在武则天与王皇后两人的联手之下，武则天顺利夺去唐高宗对萧淑妃的宠爱并取而代之。
然而，武则天并没有因此感到满足，她开始谋求后宫之主的位置，尽管她一直想要扳倒王皇后，但是，迫于对方在宫中的地位和势力，武则天只能暗暗忍耐，一面对王皇后保持奉承，一面暗中等待机会。
后来，武则天生下一个女儿，唐高宗对她十分喜爱。
有一次，王皇后闲来无事，便到武则天宫中逗弄这位小公主，随后就离开了。
但这一切却被武则天看在眼里，当她得知王皇后要来的时候，就故意躲起来，等到王皇后走了之后，武则天狠心杀害自己的女儿并嫁祸于王皇后。
随后，王皇后就因为残杀小公主的罪名被废，并由武则天取而代之，而武则天又为唐高宗生下三子一女，分别为、、和，在后宫中取得了无人能及的地位。
武则天成为皇后之后，便开始插手朝政，还与唐高宗并称为“二圣”。
高宗死后，武则天几乎完全把持了朝政，她的行为也愈发肆无忌惮，为自己收纳了许多男宠，还把许多朝中大事交给他们。
尽管朝中许多人对武则天这种行为感到十分不满，但迫于武则天的势力，一时间也是无人敢言。
在武则天之后，另一个出轨女子，她的名气也完全不输于武则天，此人就是“古代四大美女”之一的杨玉环。
杨玉环作为古代著名的美女，相貌自然十分美丽，她原本是儿子寿王的王妃，当唐玄宗第一次见到杨玉环的时候，就觉得杨玉环惊为天人，不顾及封建礼教的约束，强行把杨玉环纳入后宫，封为贵妃，从此，杨玉环的家人也有了权势。
唐玄宗对杨贵妃十分宠爱，杨贵妃每次出行乘马，都是大宦官亲自为她牵马执鞭，她的仆从婢女一直都是后宫妃子中最多的，光是织女就有七百多人。
许多官员为了晋升，争相给杨贵妃赠送礼物，有很多官员就因为给杨贵妃赠送的礼物精美而升官。
其他人看到之后，便纷纷效仿。
著名的诗句“一骑红尘妃子笑”，就说明了杨贵妃专宠的地位。
当时，杨贵妃想吃荔枝，可是，京城的荔枝还没成熟，唐玄宗就派人远赴岭南，一路运送到京城。
这期间，运送的人为了赶路，无数人死在了路上，而这一切，都只是为了博得美人一笑。
杨贵妃在专宠的时候，也遭到了很多人的记恨。
在发生之后，唐玄宗逃出了长安，在一个名叫马嵬坡的地方，军队始终不肯再前进。
唐玄宗问他们原因，其中，有人就说，杨贵妃的堂兄私通胡人，才惹来了这么多的祸端，要求玄宗处置杨国忠。
军队的其他人纷纷附和，唐玄宗为了稳定军心，无奈之下只好处死杨国忠。
然而，军队还是不肯前行，唐玄宗再次询问缘由，有人就说了，杨贵妃作为杨国忠的堂妹，既然杨国忠通敌造反，那么，杨贵妃也脱不了干系。
听了之后，唐玄宗很是无奈，只好将杨贵妃赐死在军队面前。
在杨贵妃赐死之后，军队才同意前行。
当然，除了一些别有用心的女人之外，历史上也有一些“被迫出轨”的女人，比如：隋文帝的两位妃子——容华夫人与。
隋文帝在位时期，太子遭人陷害被废，太子之位落到了的身上，杨广一直行事谨慎，直到隋文帝晚年病重的时候，才开始变的肆无忌惮。
仁寿四年，隋文帝病重在床，他的两位妃子容华夫人与宣华夫人都在旁边尽心服侍。
文帝见两人一直侍奉左右，衣带渐宽，便有些于心不忍，就让她们下去休息，更衣小憩。
宣华夫人在离开仁寿宫的时候，恰巧碰上太子杨广，太子见她姿色绝美，父亲又卧病在床，便大胆地非礼了宣华夫人。
当衣衫不整的宣华夫人跑到隋文帝身边告状的时候，隋文帝愤怒不已，随即就下令召集大臣，想要废掉杨广的太子之位。
然而，当时宫中都是太子的势力，还没等隋文帝的命令传出去，隋文帝就病逝在床了。
据后人推测，这很可能是杨广知道了隋文帝的命令，便抢先一步杀害了隋文帝。
杨广继承皇位之后，一直对宣华夫人的美貌念念不忘，便廉不知耻地令人送去了一对合欢结，又强行将宣华夫人纳入宫中。
后来得知此事，便当着宣华夫人的面痛斥了杨广一顿，杨广只能将宣华夫人送到宫外居住。
但没过多久，杨广又将宣华夫人接回宫中，而宣华夫人不愿意侍奉父子二人，年纪轻轻地就郁郁而终了。
除了宣华夫人，容华夫人也被杨广所占有。
可以说，在封建社会中，不管是情愿，还是不情愿，女子的命运都不受自己的掌控，她们也是无从选择，只能任由权势摆布，最终，默默地消失在漫漫历史之中。
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中国史上十大未解的谜团，镇国神器“禹王九鼎”真的藏在秦始皇嬴政陵中吗？
由于时隔久远，围绕着《山海经》的各种问题也是扑所迷离。
大家争议的第一个问题，《山海经》的作者到底是谁?自古及今，这个问题都说法不一，有说是禹益、有说是邹衍、有说是夷坚。
但是以上各种说法都缺乏实在的证据。
在文献记载缺失的情况下，想要确认其作者，并非一件容易的事情。
而现代学者，大多数致力于考证《山海经》产生的时代，有人认为产生于远古大禹时期，还有一种说发是产生于东周，这是根据《山海经》的内容而的出来的推断。
时下最流行的观点认为，《山海经》非成于一时一地。
正因为《山海经》一书充满了各种谜团，而且里面的内容真的奇幻诡谲，因此，也让我们后人在研究的时候倍感乐趣。
《山海经》共18卷，包括《山经》5卷，《海经》8卷，《大荒经》5卷。
内容，主要记述古代地理、动物、植物、矿产、神话、巫术、宗教等，还包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容，现在《山海经》在我们眼里更多的成为了一本神话书。
的生父之谜 千古一帝秦始皇，死后给后人留下了众多的谜团，有关于为什么不立皇后的，为什么不立太子的，秘密，秦始皇死因，还有关于他的生父到底是谁的。
有史书曾记载，秦始皇有三个名字，一个，一个赵政，还有一个是吕政。
嬴政是因为他是之子，“秦人嬴姓”，由于出生于正月，因此起名为“正”，古代通“政”，所以叫“嬴政”。
赵政，是因为秦始皇姓“赵”。
那么吕政又是从何而来呢?这就牵扯到了秦始皇的身世问题。
据《-列传》记载，嬴政的父亲异人在赵国做人质的时候，认识了一个商人吕不韦，吕不韦当时看子楚是个可塑之才，便利用他作为政治投机对象。
当时吕不韦有一个能歌善舞的美人，名叫。
后来在一次宴会上，赵姬献舞，不妙被子楚看上了，吕不韦为了自己的春秋大业，便把赵姬献给了子楚，不想后来赵姬得知怀孕，最后生下了嬴政。
这个过程中，不同史料，记载不同，有的认为，这是吕不韦的一个计谋，故意把怀孕的赵姬献给子楚。
也有人对此提出质疑，按月份算，嬴政从怀孕到生下来早就超过了10月怀胎的时间，从医学上看是不合情理的。
一转眼经两千多年过去了，关于秦始皇身世的问题还一直都有争议，但是不管秦始皇是否是真正皇室血脉，这些都无法掩盖他在中国历史上的重要地位及其作用。
七下西洋之谜 “”的壮举使郑和成了家喻户晓的人物。
从永乐三年(公元1405年)至宣德八年(公元1433年)，他受的派遣，率领规模庞大的船队驰骋万里海域，先后七次下西洋。
郑和航海规模之大，航程之远，所到国家之多，为历史所罕见。
对于郑和下西洋的目的，学术界有不同的看法。
有人认为，郑和下西洋是为寻找下落不明的建文帝。
也有人认为，郑和下西洋是具有政治和经济的“双重目的”。
李长傅的《中国殖民史》，将派遣郑和下西洋称为“炫耀自我”。
到底哪种说法才是当时明成祖派郑和西下的真正目的呢? 夜之谜 夜明珠是一种萤石矿物，发光原因是与它含有稀土元素有关，是矿物内有关的电子移动所致。
萤石雕琢成珍珠者即叫夜明珠，能发光的夜明珠不是珠贝蚌所产的珍珠。
夜明珠还有许多奥秘，至今还没有被专家们了解。
至今仍是尚未彻底揭开的一个千古奇谜。
离咱们最近的夜明珠，最著名的，估计就数慈禧口含“美龄饰鞋”的那颗了。
据盗慈禧墓的人，也就是孙殿英讲：此珠分开是两块，合拢就是一个圆球，分开透明无光，合拢时透出一道绿色寒光，夜间百步之内可照见头发。
有书记载：说它重四两二钱七分(合今133.4375克)。
慈禧含在嘴中是为保尸身不化。
《梦溪笔谈》记录UFO之谜 《梦溪笔谈》是北宋大科学家沈括的著作。
书中对UFO的记载：“嘉佑中，扬州有一珠甚大，天晦多见，初出于天长县陂泽中，后转入甓社湖……如初日所照，远处但见天赤如野火，倏然远去，其行如飞，浮于波中……”这恐怕只有揭开UFO之谜，才能得到答案。
在《志》裴松之注中，有类似的记载，解释一下就是：公元234年秋天，在西北五丈原地区，天空中出现了一颗发着闪闪红光，来去自由的星星，它三来三往，从东北飞向西南，后来就消失在历史的天空之中了……三国时期的卫士，茫然的看着天空中飞过UFO，历史就是这样神秘。
西周“九鼎”遗失古今遗憾 九鼎，是镇国神器，属于古代至至宝。
相传夏收集珍禽异兽、奇异之物，绘画成图，让工匠将仿刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，九鼎象征九州，反映全国统一和王权集中，作为夏、商、周镇国之宝，相传了二千多年。
九鼎是否仍然存在?至今仍是未解之谜。
根据《史记》记载，把九鼎掠到秦国都城，但《汉书》却说，九鼎沉没于彭城泗水之中，一直未能找到。
如果所说属实，九鼎应该落入秦始皇手中，何况有“始皇东游出周鼎”之说。
秦始皇对九鼎十分珍爱，这是人所共知之事，九鼎极有可能陪葬入秦始皇陵，这也 成为目前一些学家鼓动开掘秦陵动机所在。
的骑兵为何能横行欧洲 中国几千年来，在不同朝代，版图都发生着不同的变化，我们纵观历史，在的时候，中国的版图横行欧洲，是历史上地理最辽阔的一个朝代，那么，疑问来了，为什么在元朝，成吉思汗的骑兵这么能打? 有人说，蒙古骑兵所向披靡，百战百胜，不是因为那时候别人都很弱，而是因为蒙古骑兵战略有方、善用策略。
作为马背上的民族，他们勇猛，顽强。
骑兵的勇敢是从小就训练出来的，他们三岁就被绑在马背上，从此一生几乎在马背上度过，再加上草原上马匹精良，这给蒙古骑兵带来巨大优势。
其次，蒙古骑兵组织严密，训练有方，蒙古大汗计划周祥，时刻对敌人施行心理战术。
但是，除此之外，也还有不同的说法，到底是什么原因，使得成吉思汗的骑兵能横行欧洲?你的看法是什么? 宝藏今在何处? 太平天国失败令人叹息，太平天国巨额珠宝失踪同样令人遗憾。
天京失陷，，大批珠宝从人间蒸发。
中外纷传洪逆之富，金银如海，百货充盈，更多财物被藏地下。
李秀成被擒后，威逼利诱，多次追问金银所在，这也是忠王被 处死较晚之故。
威武不能屈，忠王倒也忠诚，始终未曾吐露珠宝下落。
有人甚至将府后花园湖水放干，掘地三尺，结果一无所获。
如此窖藏珠宝，甚吊世人胃 口，对于宝藏追踪，始终没个消停! 战国璧到底流向何方? 和氏璧，流传千年，奇货可居，，“完璧归 赵”更传为千古佳话!和氏璧流向何方?，唯一肯定的是，这块宝玉尚在人间，因能耐1300摄氏度高温，一般火无法焚化。
秦灭六国，嬴政终获至宝。
有人说，秦王破和氏璧，上雕“受命于天，既受永昌”八字，就是传世玉玺，历经、、之手，一直传到后唐，灭后唐，后唐人玉共焚， 从此下落不明。
按理说，真金不怕火炼，石敬瑭应是得到宝物，极有可能与石敬瑭陪葬;有人说，和氏璧被作为陪葬品埋在秦陵，并没有作为传国玉玺流传于世。
如 果真是这样，将来发觉秦陵地宫，和氏璧必将重见天日，我们还有机会一睹宝物风采。
《易经》之谜 《易经》是华夏文化的宝贵遗产，大约在新石器时代就诞生了，一直被作为群经之首。
由于历史原因，形成研究断层，导致精髓失传。
只留下《河图》、《洛书》、先天卦、后天卦，以及六十四方阵等。
但该书成于何时?作者是谁?有人说是氏，有人说是周文王，众说纷纭。
《易经》也称《周易》或《易》，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，是中国最古老的占卜术原着。
在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。
《易经》有三个版本：《连山易》、《归藏易》、《周易》，分别形成于夏、商、周三代，现存于世的只有《周易》。
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秦始皇嬴政小时候是“熊孩子”吗？他是如何从“熊孩子”变成千古一帝的
