崇祯皇帝帝王煤山自尽前夕为什么谜团安葬魏忠贤遗骸?

作者:小菜 更新时间:2025-03-15 点击数:2
简介:死前被公布罪状、发配凤阳,死后被碎尸万段、悬首示众,崇祯上台后对的这一系列处置,在给当时的黑暗政坛带来些许新鲜空气的同时,也让他赢得了圣明之君的欢呼颂扬。

然而,

【千问解读】

死前被公布罪状、发配凤阳,死后被碎尸万段、悬首示众,崇祯上台后对的这一系列处置,在给当时的黑暗政坛带来些许新鲜空气的同时,也让他赢得了圣明之君的欢呼颂扬。

然而,17年后,在攻破北京城前夕,崇祯却下密旨收葬魏忠贤的遗骸,墓址就选在了魏忠贤生前早已看好的香山碧云寺。

每次读史读到这里的时候,笔者总要惊讶一番,沉思一番。

惊讶的是,崇祯在李自成大兵压境的危急时刻,不把全部心思放在调兵遣将上,居然还有闲心做一件与御敌守城毫不相干的事情;沉思的是,崇祯在国破人亡的慌乱绝望中,为什么会突然改变自己打倒和否定魏忠贤的初衷,重新审视魏忠贤的价值和功绩,并地为其收集骸骨、修坟立碑。

临死前曾专门叮嘱崇祯说,魏忠贤“恪谨忠贞,可计大事”。

人之将死,其言也善。

在生命最后时刻对魏忠贤给予如此高的评价,固然掺杂着个人私情,但最主要的是他认识到了魏忠贤在处理“大事”方面的清醒和果决,尤其是在维护大局、知人善任、赏罚分明的关键问题上,在事关国家、民族生死存亡的政治立场上,所表现出来的深明大义和远见卓识。

‘ 平心而论,魏忠贤为巩固个人权势,未免有党同伐异、残忍歹毒的罪恶一面,但从他曾经、大胆起用辽阳战败后遭受谗言的熊廷弼,不徇私情、果断罢免宁锦一战中畏缩不出的,抛开私怨、违心推荐赵南星、孙承宗等一批能臣直臣等诸多方面,可以看出他还是心系国家、讲求原则的。

魏忠贤主政期间,国内形势良好,辽东局势平稳,这层能力、这种魄力、这份功绩,还是应该被认同和肯定的。

崇祯即位的时候,海内难民揭竿四起、关外清兵,在这种内忧外患的严峻形势下,朝廷迫切需要一位魏忠贤这样富有处理军国大事经验和把握动荡时局能力的“能人”来,虽然无法扭转国势日衰、的败亡趋势,但也不至于在短时间内坍塌崩溃。

但崇祯为了整饬内政和平息民愤,更是为了和独掌大权,借着朝廷文武大臣的“倒魏”怒潮,以迅雷之势彻底肃清了以魏忠贤为首的集团。

能够地一举铲除魏忠贤,一直是崇祯自我标榜的人生得意之作。

然而,正是由于过分欣赏自己的才干,过度迷自己的能力,却让他从自信变得自负,最后变得刚愎自用。

魏忠贤死后,崇祯起用了倡导儒家思想的人,但在国内动荡、边关危急的存亡之际,那些擅长空谈、治国乏术的文人儒将能有什么作为?杨鹤对民风剽悍的起义军实行“招安”,袁崇焕与狼子野心的私下“和谈”,无不表现出东林党人的庸俗、懦弱、酸腐和无能。

尽管崇祯志向远大、励精图治、宵衣旰食、事必亲躬,但他既无治国之谋,又无任人之术,加上他严苛、猜忌、多疑,对大臣动辄怒斥、问罪、砍头、凌迟,其残忍和冷酷与魏忠贤相比,有过之而无不及。

因为不相信文武百官,崇祯还频繁地调整官吏,17年间他竟然换了17个刑部尚书和50个内阁大学士。

这种让人噤若寒蝉、如履薄冰的高压态势,造成国家人才匮乏,有心报国的志士既不肯也不敢请缨效命。

无奈之下,崇祯只好培植私人势力,重新起用大批更加腐朽无能的,最终导致“十万太监亡大明”的历史悲剧。

崇祯十七年三月十四日,也就是他煤山上吊自杀殉国前的第五天,崇祯在大势已去、大厦将倾的绝望中,在听到太监曹化淳说的那句“忠贤若在,时事必不至此”的话之后,终于领会到了皇兄临终前强调魏忠贤“恪谨忠贞,可计大事”的深意所在。

国难当头,非常时期,个人恩怨和个人私欲是不是应该暂时放一放呢?毕竟,国祚永存,无论在什么时候都是最硬的道理。

在幡然醒悟的同时,也让无力回天的崇祯在精神上彻底崩溃。

收葬魏忠贤遗骸,既是对魏忠贤价值和功绩的重新肯定,也是对自己17年执政生涯的全盘否定。

四十年,魏忠贤墓被下令夷平,这是后话。

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解析风流皇帝乾隆陵墓中惊现面带微笑的百年女尸!

中国古代对于下葬事宜非常的重视,而且在中国古代人们普遍都是采用土葬的方式来安葬过世亲人的,古代帝王在去世之后,后世子孙会为帝王举行隆重的送葬仪式,还会按照帝王的遗愿安排下葬。

因此古代帝王的陵寝都是很讲究的,帝王和哪些人合葬,以及需要多少陪葬物品都有明确的规定。

在去世之后被葬在裕陵中,在这个陵墓中除了安放的棺木之外,还有其他五个棺木。

网络配图 其他的五个棺木中安葬了两位皇后,还有三位乾隆皇帝生前宠爱的妃子。

两位皇后分别是和的。

可是在发掘陵墓的过程中,却发生了一件怪事,帝王的陵墓设置应该是极尽讲究的,所以每一个棺木之间不仅留有距离,同时陵寝中放置的物品也很整理考究,可是在的过程中却发现,在地宫中居然出现一具女尸,这具女尸身穿黄袍,被直接搁置在地宫中,其实在中国古代,这样的事情是不会发生的。

这具女尸吸引了众多考古学家的兴趣,究竟这具女尸是谁呢? 这具女尸虽然被随便的搁置在地宫中,并没有被葬在棺木中,可是这具女尸的保存状态却非常好,女尸外观没有出现任何腐烂的现象,而且尸体保存完整,这具女尸的面目表情很自然端详,而且牙齿至今还存留着。

她不仅身穿黄袍,还穿着的黄靴,而女尸所戴的一些饰品却有所缺失。

网络配图后来经过考古专家鉴定,这具女尸在去世的时候应该只有五十多岁,但是人们对于这具女尸的身份却无法确定。

乾隆陵墓中保存完好的这具女尸,因为身穿着黄袍和黄靴,加上她的年龄特征,考古专家们认为她应该是孝仪纯皇后,因为这位皇后过世的时候只有四十九岁,和考古人员的鉴定结果相类似。

可是让人们感到不解的是,虽然这具女尸的身份被认定是孝仪纯皇后,可是地宫中其他棺木中都存放着女尸,如果这具女尸确实是孝仪纯皇后的尸体,那么其他棺木中的女尸又是谁呢?网络配图 为什么要在帝王的陵寝中放置一个没有身份的女子呢?将其他五个棺木打开之后,考古人员发现这些尸体已经全部腐烂了,所以这些女尸的身份无从鉴定。

虽然也有人认为这具女尸是盗墓者在挖掘其他陵墓的时候随意丢弃在这里的,但是这种说法却依然不可靠,而女尸的身份至今仍是未解之谜。

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他已经是帝王钦点的状元郎 因为考卷打不开而错失状元

今天小编给大家准备了:因为考卷打不开而错失状元的文章,感兴趣的小伙伴们快来看看吧! 状元,是无数读书人梦寐以求的目标,在老百姓心目中拥有“天上一轮才捧出,人间仰头看”的巨大殊荣。

考取状元也是一件十分艰难的事情。

中国有1280多年的历史,涌现了100多万名举人和10多万名,但状元总共只有592名,加上武状元也只有777名。

更让人无语的是,不少已经考上状元的考生,因为其他原因,被刷下来了,最终与状元擦肩而过。

比如,本文的主人公邵自昌。

邵自昌,字蕃孙,号楚帆,清朝顺天府大兴县(今属北京市)人。

邵自昌家境贫寒,但从小就勤奋学习,加之天资聪明,写得一手漂亮的文章,顺利通过了童子试、乡试等大关。

1778年,邵自昌又参加了当年的京城举行的会试,金榜题名,成为贡士。

随后,就是进行殿试了。

当年,殿试的正副主考官、同考官及读卷官一共有7名,他们全是清一色的状元出身,阵容相当豪华。

殿试结束后,主考官们将拟定为前10名的考卷呈报给,请他作最后定夺。

邵自昌被拟定为第一名。

一般来说,皇帝钦点前10名的试卷,只是走走过场,只要试卷里不出现大的问题,一般都会尊重主考官们的拟定意见。

因此,邵自昌的状元几乎是了。

事实上也是如此。

当拿到邵自昌的试卷看了一阵,除了觉得对策中的两句不太连贯外,没有发现大的毛病,打算挥笔钦点为状元。

这里要稍微介绍一下清朝科举的“弥封”制度了。

在以前,考卷没有进行密封。

到了北宋,有考生建议,有必要将考卷中考生的姓名、籍贯等内容进行密封,防止考官在评选时作弊,使得考试更加公平,朝廷接受了这个建议。

在那以后,所有的科举考试中,试卷都对考生的姓名、籍贯等内容进行密封,等成绩出来后才拆除。

这就叫“弥封”。

所以,乾隆皇帝在挥笔钦点状元前,要先命人拆除“弥封”。

奉命拆除“弥封”的人是程景伊。

不知道是心情太紧张,还是其他原因,程景伊拿起邵自昌的试卷,拆了很久,都没有拆开。

乾隆皇帝等了一阵,不耐烦了,把第二名、第三名的试卷往前移。

邵自昌的试卷就变成了第三名。

这时候,他的“弥封”还没打开。

等到第四名的试卷移到了第三名的位置,邵自昌的“弥封”才打开。

这种“弥封”迟迟打不开的神奇事情,以前从来没有遇到过。

乾隆皇帝解释不了这种现象,认为是天意,便把邵自昌定为第四名,即二甲第一名,赐进士出身。

邵自昌不但痛失状元,连榜眼和都没获得。

状元的称号,便幸运地戴到了第二名安徽休宁考生戴衢亨头上。

邵自昌走了“霉运”,此后的仕途颇为不顺。

他最初被选为翰林院庶吉士,散馆后分到兵部,做一名主事。

此后,邵自昌历任卿、福建学政等职,官至从一品的左都御史。

或许由于邵自昌的政绩太普通了,乏善可陈,连《》都没有专门进行收录。

而相比之下,“替补状元”戴衢亨的仕途就亨通多了。

戴衢亨最初授为翰林院修撰,此后历任任侍读学士、、体仁阁等。

清朝没有宰相一职,军机大臣被称为有宰相之实,大学士被称为有宰相之名。

戴衢亨既做过军机大臣,又做过体仁阁大学士,那就是的宰相了。

【参考资料:《清史稿》等】 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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