解析:埃及发现“失踪法老”墓地是怎么回事?石碑刻奇怪符号

作者:小菜 更新时间:2025-03-15 点击数:
简介:小组的负责人为法国国家科研中心(CNRS)法籍埃及考古学家克里斯托夫?梯也尔(Christophe Thiers),在普塔神庙 (Ptah) 的挖掘过程中出土了

【千问解读】

小组的负责人为法国国家科研中心(CNRS)法籍埃及考古学家克里斯托夫?梯也尔(Christophe Thiers),在普塔神庙 (Ptah) 的挖掘过程中出土了零碎的门楣和气势宏伟的门框。

这些古文物属于古埃及神秘的第十七王朝的中枢结构,时间大约为公 元前1634年至1543年,石灰石门碑上仍然可见诡异的象形文字,上面暗示了这个门碑是献给太阳神亚蒙-拉(Amun-Re)。

此外,根据法国国家科学研究中心的考古学家在一份综述中提到:挖掘过程中还发现了下令修建这座神庙的统治者,再次证实了古埃及史上名为 Senakht-en-Re 的“失踪法老”。

根据史料记载,古埃及史上只有三本文献记录这段历史过程,而且仅仅是这位法老统治时期之后的一至两个世纪时期,而他所统治的时期正是神秘的第十七王朝,同时这位法老也被认为是最神秘、隐蔽的古埃及统治者。

直到本次考古发现之前,还没有发现有古埃及时期的文物或者古迹上记载着他的名字,连他的墓地也未被世人发现。

然而,我们现在应该知道了这一切,根据 法国国家科学研究中心的研究人员叙述:这些挖掘出的遗物是迄今为止在埃及发现的关于这位神秘法老的第一手资料。

从象形文字记载上看,Senakht- en-Re法老所使用的神殿石灰石块是来自塔罗(Tora)城, 也就是现在位于尼罗河下游东、开罗以南的赫勒万城,这些材料建造了不朽的神殿。

在那个时期,处于统治地位的是今天叙利亚与巴勒斯坦一带的希克索斯人(Hyksos),这个民族在当时被称为 “统治国家的外来者”,其根源可能来自亚细亚,出于未知的原因迁徙到了古埃及,并占据尼罗河谷超过一个世纪之久,这段时期被称为古埃及历史的第二中间期,时间范围在公元前1664年至1569 年。

到了第二中间期末,古埃及第十七王朝的末代法老卡摩斯(Kamose)将希克索斯人驱逐出埃及, 同时与希克索斯人决战的还有雅赫摩斯一世 (Ahmose I),他也是古埃及第十八王朝的创立者,也是末代法老卡摩斯的兄弟。

根据埃及古文物部部长的论述,这一发现是对古埃及第十七王朝研究的“突破性发现”,而 事实上,这个王朝的法老和他们的统治时间具体长度,以及相互之间的继承关系仍然不能最终确定。

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解析:风流皇帝乾隆最爱的香妃被何种恶疾夺去生命?

在中国民间特别是新疆地区,至今仍广泛流传着宠妃香娘娘的动人故事。

但由于历载不详,又缺乏直接的史料佐证,香妃的身世和经历却鲜为人知,蒙上了一层神秘的色彩。

网络配图 相传,香妃是出生在新疆喀什噶尔的一个人家的姑娘,名叫买木热·爱孜木。

其家族由于在协助清政府军队平息地方叛乱中建树功勋,后来她随叔父和堂兄进京入宫,成为乾隆帝的宠妃。

据说香妃身上散发出一股清新的沙枣花香味,故“香妃”美名由此而得。

据传,后来香妃和堂兄病故,乾隆帝下令将香妃运回新疆喀什安葬。

一百多人组成的抬棺队伍长途跋涉三年半,才将其遗体运回喀什,并修建了富丽堂皇的“香妃墓”,将香妃厚葬于此。

以上传说可靠程度如何,香妃是否确有其人,几百年来一直是一个颇有争议的历史之谜。

近年来,随着史学工作者和工作考者对此进行大量的考证,现已基本解开了这个历史之谜,确认传说中的香妃即是有据可查的容妃。

网络配图 据《·后妃传》记载:“容妃,和,回部台吉和扎赍女。

初入宫,号贵人。

累进为妃。

”从这段史料记载中不难看出,在乾隆年间清廷中惟一来自“回部”和卓家族的容妃,完全与传说中的香妃籍贯和族属相同,香妃就是容妃无疑。

经考古工作考证,容妃死后并没有运回新疆喀什故乡安葬,而是葬在河北马兰峪清东陵的裕妃园寝内。

在地宫中,人们除发现香妃的棺木与棺木上手书的阿拉伯金文“以真主的名义……”此外,还发现了香妃的头骨和其他骨骸、牙齿、指甲、发辫和衣物残片等实物,为考证香妃确有其人提供了确凿的证据。

无独有偶。

从事清宫医案研究的专家们,也在整理医案资料中发现了有关容妃医病的记载,这就进一步证实了乾隆年间确有容妃其人。

几条容妃的医案载道:网络配图 “容娘娘合生肌珠子散,用珠子三钱。

” “二十四日花映墀等请得,容妃娘娘合生肌珠子散,用珠子一钱五分。

” “乾隆五十三年三月十五日,容妃合人参珠子散一料,用过五等人参一钱。

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