中国五千年历史上的七宗惊天谜案

作者:小菜 更新时间:2025-03-15 点击数:
简介:1。

的出关之谜,有史料记载,老子曾西出函谷关,被关令尹喜扣押,强而着书,留下了中国思想史上的巨着五千言《》。

而后他就骑着一头大青牛,继续西行,没了消息。

这个谜引

【千问解读】

1。

的出关之谜,有史料记载,老子曾西出函谷关,被关令尹喜扣押,强而着书,留下了中国思想史上的巨着五千言《》。

而后他就骑着一头大青牛,继续西行,没了消息。

这个谜引起很多学家和历史学家的兴趣,至今没有得出很确凿的证据。

有人说出散关,经流沙奔印度去了,并说老子到印度传教,教出了释迦牟尼这样的大弟子。

历代不少人认为此说只是道教为了抬高自己贬低其他宗教而捏造出来的。

而有人说晚年的老子在甘肃临洮落脚,为归隐老者教炼内丹,养生修道,得道后在临洮超然台“飞升”。

而又有人胡乱猜测,说那时治安差,有可能被人半路打劫,导致意外身亡。

还有一种说法则认为老子不是西去,而是东归。

《庄子·天道篇》有一段记载,叙说了老子离职后便离开周室而“归居”了。

老子的故乡位于今天的河南省鹿邑县,离所在的曲阜不远。

孔子还曾拜访过老子,也就是传说中的“孔子问礼”。

这件事不论是在、《》、《春秋》,还有在儒家着作《礼记·问》中都有记载,说明老子退隐后东归的说法比较可靠。

2。

的生死之谜 西施是中国古代之首,也是中国第一位女间谍。

而作为越之功臣、吴之罪人的西施最后的结局如何,则。

有人说被句践沉江,《·亲士》篇就说:“西施之沈(‘沉’,古作‘沈’),其美也。

”《太平御览》引赵晔所撰《吴越春秋》中有关西施的记载说:“吴亡后,越浮西施于江,随鸱夷以终。

”这里的“浮”字也是“沉”的意思。

“鸱夷”,就是皮袋。

在后人的诗歌里,也多次提及了西施沉水的事,的《景阳井》诗云:“肠断吴王宫外水,浊泥犹得葬西施”;皮日休《馆娃宫怀古》诗:“不知水葬归何处,溪月湾湾欲效颦。

”这说明在,人们是认可了西施被沉水的说法的。

而民间传说较多的是被越国大夫暗暗接走。

《越绝书》如此记载:“吴亡后,西施复归范蠡,同泛五湖而去。

”而在《》这部具有权威性的史书里,尽管有范蠡的详尽记载,却找不到有关西施的只言片语,难解的谜团让人倍感缺憾。

又有人说被仇恨的吴国人民乱棍打死,至今史学界也没有统一的结论。

3。

的东渡之谜 并吞六国,统一全国后,位高权重,而最盼望的就是长生长寿,后来听人说东海上有蓬莱仙岛,那里有服后可以长生的灵芝草,就派徐福率五百童男童女和三千工匠,东渡大海,后来秦始皇至死也没盼来徐福的消息。

徐福到底去了哪里呢?有人说那时航海技术差,碰到大风浪,全部覆没。

而史籍中最早记载徐福史料的是,可是没有讲明徐福浮海到了何处。

后人以为是台湾或琉球,也有说是美洲,但大多数认为是日本。

最初提出徐福东渡日本的是五代后周和尚义楚,称:“日本国亦名倭国,在东海中。

秦时,徐福将五百童男童女止此国,今人物一如长安。

……又东北干余里,有山名‘富士’亦名‘蓬莱’……徐福至此,谓蓬莱,至今子孙皆曰。

” 义楚称这一说法来自日本和尚弘顺。

至今日本保存着不少徐福活动的遗迹,如和歌山县徐福和他的传员7人墓、徐福宫,九州岛佐贺县“徐福上陆地”纪念碑、徐福的石冢、徐福祠,另外又有奉祀徐福的金立神社等等。

有些学者认为,徐福东渡是历史事实,但不是去了日本,而是去的美洲,因为徐福东渡的时间与美洲玛雅文明的兴起相吻合,而日本与中国大陆相距甚近,根本不需要耗费巨资,数年才能抵达。

徐福东渡究竟去了何方,至今尚未有令人信服的答案。

4。

杨贵妃生死之谜 杨贵妃传奇的一生曾触发无数骚客文人的才情,为之吟诗作赋。

然而,这位国色天香的美女究竟归宿如何呢史书记载天宝十五年(公元756)六月,洛阳沦陷,潼关失守盛唐天子狼狈地与众臣逃跑,其爱妃杨玉环死于马嵬驿。

可是,文人赋咏与史家记述是相差的,因此杨贵妃的归宿,至今还留下许多疑问。

一种观点认为,杨玉环或许死于佛堂。

《·杨贵妃传》记载:禁军将领陈玄礼等杀了父子之后,以“后患仍存”为由,强烈要求赐杨玉环一死,唐玄宗无奈,与贵妃诀别后只得下令。

杨贵妃“遂缢死于佛室”。

也有人认为,杨贵妃也可能死于乱军之中,这可从一些唐诗中的描述看出。

的“喧呼马嵬血,零落羽林枪”、张佑的“血埋妃子艳”、的“返魂无验青烟灭,埋血空生碧草愁”等很多诗句,都认为杨贵妃被乱军杀死于马嵬驿,而不是被强迫上吊而死。

一些人称,杨贵妃之死存在其他的可能,比如有人说她实际上是吞金而死。

这种说法只出现在所作的《马嵬行》一诗。

还有一种说法是,杨贵妃没有死在马嵬驿,只是被贬为庶人,并被下放于民间。

俞平伯先生在《论诗词曲杂着》中对的《长恨歌》以及陈鸿的《长恨歌传》作了考证。

他本人认为白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》之本意,蕴含着另一种意思。

还有一种说法认为,杨贵妃最后逃亡到日本。

1984年出版的《文化译丛》第五期,张廉译自日本《中国传来的故事》一文说,当时马嵬驿被缢死的,乃是个侍女。

禁军将领陈玄礼为贵妃美色所吸引,不忍杀之,遂与谋,以侍女代死。

杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃,大约在今上海附近扬帆出海,经海上漂泊,辗转来到日本久谷町久,最终在日本安度晚年。

但究竟如何,至今仍令人难解。

5。

暴死之谜 于公元960年发动陈桥兵变,做了17年,到公元976年便撒手归西了,正史中没有他死亡的明确记载,《·太祖本纪》中的有关记载也只有简单的两句话:“帝崩于万岁殿,年五十。

”“受命杜,传位太宗。

”因此他的死一直是一个不解之谜,为历史留下了又一桩悬案。

一种意见是,“弑兄夺位”。

持此说的人以《续湘山野录》所载为依据,认为宋太祖是在烛影斧声中突然死去的,而宋太宗当晚又留宿中,次日便在灵柩前即位,实难脱弑兄之嫌。

另一种意见认为,宋太祖的死与宋太宗无关,持此说的人引用司马光《涑水纪闻》的记载为宋太宗辩解开脱。

据《涑水纪闻》记载,宋太祖驾崩后,已是四鼓时分,孝章宋后派人召太祖的四子秦王赵德芳入宫,但使者却径趋开封府召。

赵光义大惊,犹豫不敢前行,经使者催促,才于雪下步行进宫。

据此,太祖死时,太宗并不在寝殿,因而不可能“弑兄”。

毕沅《续》即力主这一说法。

还有一种意见,虽没有肯定宋太宗就是弑兄的凶手,但认为他无法开脱抢先夺位的嫌疑。

《宋史·太宗本纪》也曾提出一串疑问:太宗即位后,为什么不照嗣统继位次年改元的惯例,急急忙忙将只剩两个月的开宝九年改为太平兴国元年?既然杜太后有“皇位传弟”的遗诏,太宗为何要一再迫害自己的弟弟赵廷美,使他郁郁而死?太宗即位后,太祖的次子武功郡王赵德昭为何自杀?太宗曾加封皇嫂宋后为“”,但她死后,为什么不按皇后的礼仪治丧?纵观古今诸说,似乎都论之有据,然而有关宋太祖之死,目前仍未找到确凿无疑的材料。

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蜀国第一大毒瘤,糜芳真的害死了三位五虎将吗?

接下来小编带你追寻历史上真实的,探索发生在他们身上的历史故事。

糜芳应该是蜀国最大毒瘤了,也是心好念在是亲戚关系所以把糜芳留在身边,但是糜芳却一直还害死了三位五虎将。

其实糜芳的存在感并不高,但是很多祸责都推到了他的头上。

刘备在用人方面太将感情,所以很多事不能秉公处理,怕伤了和气,但却是这样反而越不得人心,如果像糜芳这样的人再多点后果就不堪设想了。

不知从何时起,《三国演义》给很多人灌输了一种思想:刘备是正义的象征—— 刘皇叔以仁义治天下,以光复汉室为终身己任”,而就是个奸诈的反面人物——“挟天子以令诸侯,表面上是拥立汉室,却挟天子以令诸侯,看起来是一人之下万人之上,实际基本已全权在握。

挟持正统汉室在当时有失君臣之礼,是为不忠”这种“拥刘反曹”的思想,影响了一代又一代的人。

所以提到三国名将的时候,很多人首先想到了蜀汉的五虎大将;提起三国顶尖谋士,很多人爷首先想到了。

而且,在很多人心目中,只要是属于蜀国的,都是好人,属于曹魏的,便都是反派。

但是,今天要说的这个人,不光属于蜀汉的武将,还是刘备的亲戚。

但是所有看过三国支持刘备的人却都很反感他——糜芳! 糜芳,字子方,是的兄长,也可以说他是刘备的大舅子。

糜家在刘备建立蜀汉大业上,帮了不少忙,再加上刘备娶了糜夫人,那么刘备对糜芳肯定也是不错的。

所以在刘备入川之后,糜芳便担任了南郡太守一职,相当于今天的市长级别了,可以说地位很高。

可是,他不但诬陷过投敌叛变,还间接害死了三员五虎将。

一、诬陷投敌 建安十三年,发生了著名的。

由于实力相差太悬殊,刘备军伤亡惨重,很快就被曹军打的满地找牙,刘备仅率少量人马逃亡。

因为要掩护大量的百姓撤离,所以场面是非常混乱的。

这个时候刘备的老婆孩子却和自己失散了,于是忠诚无比的赵云冒着的危险,准备回去帮刘备寻回妻儿。

糜芳赶上刘备的时候,见到赵云北去,便对刘备说,赵云去投降曹操了。

一听不得了了,顿时,准备追上去找赵云算账了!但是刘备知道赵云是个忠心不二的人,自然没有相信糜芳的话,而且拉住了张飞。

而云便上演了“七进七出,斩将五十余员”战斗力爆表,如同开挂了一般,并顺利地将刘婵救了回来 二、坑死关二爷 建安二十四年,率军从荆州南郡出兵,进攻曹魏占据的襄阳、樊城,并且上演了“,擒,斩”,这段成为了关二爷最辉煌的战绩,并且流传至今。

但是,由于自己的轻敌,后被东吴的“白衣渡江”偷袭并占领了荆州。

当时的糜芳是关羽的部将,而关羽手下的傅士仁当时想向东吴投降,便来劝糜芳一起投降。

他虽声称自己是刘备的兄弟,不愿意卖主求荣,却并没有斥责傅士仁的行为,也为后期的失败埋下了隐患。

后来吕蒙挥军杀至城下,他已经吓得不行了,立马随傅士仁出城投降。

结果让关羽败于前线之后,连退路都没了,更是陷入了无城可守的绝境,最终败走麦城,惨遭擒杀。

三、间接害死张飞 关二爷一死,这下可不得了了。

三弟张飞可以说是悲痛欲绝,日日饮酒,而且性格更加暴戾,动不动就打骂属下。

他鼓动刘备早日伐吴为二哥报仇,限令所属三军必须三日内置办完白旗白甲,挂孝伐吴。

次日,部将范疆、张达来报,说三日内不可能备办完毕,要求宽限时日。

但是张飞明显等不及,而且以他的性格是不会坐着干等的,所以他把范疆、张达绑在树上每人鞭抽五十下。

导致手下怀恨在心,晚上一刀把自己给宰了还割了头颅。

从表面上看,张飞之死,与糜芳没什么关系。

以前张飞经常会冲动犯些错误,有关羽看着管着,还不敢太过火。

但是现在关羽死了,张飞完全更加疯狂了,一点清醒的头脑都没有,每天只是想着报仇,结果让自己也死于非命。

所以说,张飞之死,是糜芳投降将城献给东吴害死关羽之后,必然会发生的连锁反应。

四、间接害死 关羽和张飞这时候都死了,刘备想亲征伐吴,虽然被大臣们劝住,却又因张飞的坚持,而坚定了东征的想法。

而他这一次东征,结果让来个了“七百里“,蜀军几乎,刘备自己落得了托孤白帝城的下场,还让黄忠在与战斗中中了马忠埋伏,被流箭射中肩窝,因年老血衰,箭疮痛裂而逝。

这可以说,糜芳间接又害死黄忠 这样分析之后,我们不难得知,糜芳不但在长坂坡之战的时候,差点害了大将赵云,之后还间接害死了五虎将中的三人,可以说是导致刘备阵营衰弱的罪魁祸首之一。

当然了,一向拥刘反曹的作者,比我们更加痛恨此人,于是给他安排了一个极为的结局——黄忠被射杀之后,他与傅士仁却手刃马忠,打算重新向刘备投降。

刘备此时已经恨他恨得咬牙切齿了,直接下令,让关羽之子,将其活剐。

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详细介绍中国传统的团圆节中秋节的历史由来

每年农历八月十五日,是传统的佳节。

这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。

在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。

八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。

此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。

远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。

所以,中秋又称“团圆节”。

中秋节 我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。

夕月,即祭拜月神。

到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。

设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。

西瓜还要切成莲花状。

在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。

切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。

中秋节 相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。

某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。

月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

在,中秋赏月、玩月颇为盛行。

在北宋京师。

八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。

,民间以月饼相赠,取团圆之义。

有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。

明清以来,中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

中秋节 今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。

但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。

中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

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