解析古时候女性房事另类癖好是怎么回事?竟然不能叫?

因此,女子间同性恋的事情经常发生,像这样的情
【菜科解读】
因此,女子间同性恋的事情经常发生,像这样的情况又各种各样的,如上流社会主要是精神恋为主,包括小姐与婢女、好友之间等等。
女子同性恋在下等娼妓中也非常流行,“姐妹”之间生死与共,日夜厮磨,也许是因为娼妓长期卖淫,对于男子的性交已感麻木,精神上也渴求同病相怜式的温柔而造成的。
古代妇女与兽性交的记载也有不少,如清褚人获《坚瓠续集》引《文海披沙》说:“磐瓠之妻与狗交。
汉广川王裸宫人与羝交。
灵帝于西园弄狗以配人。
真宁一妇与羊交。
沛县磨妇与驴交。
杜修妻与犬交。
宋文帝时,吴兴孟慧度婢与狗交。
章安史悝女与鹅交。
突厥先人与狼交。
卫罗国女配英与凤交。
陕石贩妇与马交。
宋妇与猴交。
” 这本书中还说:“临安有妇与狗奸。
京师有妇与驴淫。
荆楚妇人与狐交……天下之大,何所不有?” 从古代房中书及色情小说中,记载男子在性交中施虐于女子的情况很少见到,有时记录了性交中的一些“撕咬”“扭打”之类的,也是男女两性同时有快感的。
《》中写男子为提高性快感,如何在性交前把三个香码儿放在女人身上,一个在两乳间,一个在肚子上,一个在阴阜上,然后点燃。
但这却是写女子愿意这么做,而且增加了性快感,也许,这是女子性变态中的受虐淫癖。
而女性对女性施行性虐待的例子却不少,大多是妒嫉和报复情敌,并满足自己的快感。
如《汉书》有记载,广川王去有两个宠姬,名叫王昭平和王地余。
当他生病时,有个叫昭信的姬照顾他并获得了宠爱。
此后,昭信就嫉恨其他的姬妃,她曾诬蔑中伤一个叫望卿的姬,说她在画师面前,并用鞭子笞打望卿,令诸姬用烧红的铁签灼她,望卿逃跑,跳井自杀,昭信叫人把她拉上来,用木棍捅入她的阴道,然后割下她的鼻子、舌头和嘴唇,并烹煮她的尸体。
昭信先后杀过十几个女人,还时常狂饮,使伎乐裸舞,这完全是一种变态的施虐淫癖。
小说《隔帘花影》中,也记述了有位宋夫人,发现她的丈夫在外暗养了一个情妇。
宋夫人带上仆人找到那个姑娘,带回家来,叫人剥光那姑娘的衣服,裸露于堂上,亲自动手用马鞭把那女子打得浑身是血,并剃光了她的头发。
宋夫人从施虐中感到了性满足。
女性受虐癖与施虐癖在古籍中(特别是野史、笔记、小说中)颇为多见。
许多怕老婆的故事,描述“河东吼”等,其实有不少是女性施虐淫癖的表现。
古代女性在性爱手段方法上的异常现象,在色情小说类书中可见到一些。
如《金瓶梅》中,常常提到了女子给男子口交,即称为“品箫”。
还有写到女子(如书中王六儿)喜欢xx交和手淫:“原来妇人有一种毛病,但凡交媾只要教汉子x她xx花,在下边揉着xx才过,不然,随问怎的不得身子。
”“先令妇女马伏在下,那x放入xx花内,极力硼二三百度,硼得xx连声响亮,妇女用手在x着xx子,口中叫‘达达’如流水。
” 另外像《肉蒲团》等色情小说,也时常会提到女子喜肛交。
古代女子的性交如此变态,那是因为很多是来自自己的心理反常以及当的环境闭塞。
女性对男性施虐或者两个女子间的性虐待,都是因为自己偏狭的心理,极度害怕失去自己的性对象。
像肛交这样的异常性行为,也不过是为了对刺激性生活增加乐趣,或者是淫荡变异吧。
尤其同性恋,这与那时社会风气女子被禁锢以及传统的视男女之交往为犯罪行为有极大关系。
作家李渔的剧本《怜香伴》中,就描述了一则女子同性恋的故事。
它说的是少女石云笺谒庙,遇见一个聪慧美丽的姑娘,名叫语花。
她们彼此倾心相爱。
石云笺向语花许诺,要想方设法让其丈夫纳她为妾,两人可以长期在一起,后来,果然如愿以偿。
古代许多小说和史书中,对女子同性恋存在容忍甚至赞赏的观念,人们认为女子同性恋是闺阁中必然存在的习俗,只要不触犯“男女之大防”,女子之间相恋无伤大雅。
还有,在类似《》这样的古典精华中,也记述了不少同性恋的事。
古代女子同性恋,也有发生性关系的。
如互慰、手淫、口交等等。
《秘戏图考》中画有一种“双头淫具”,是一种用木头或象牙制成的带棱短棍,并用两条绸带系在当中。
女子把这种淫具放人阴道,以带子绑在身上,类似男子的阴茎,使另一女子得到性满足,又通过磨擦使自己得到快感。
《医心方》中,也提到过女子用以自慰的淫具。
明代作家陶宗仪在他的《辍耕录》卷十中,对春药和女用淫具的植物这样描述:“鞑靼地野马或与蛟龙交,遗精人地。
久之,发起如笋,上丰下俭,鳞甲栉比,筋脉连络,其形绝类男阴,名曰锁阳。
即肉从蓉之类。
或谓里妇之淫者就合之,一得阳气,勃然怒长。
土人掘取,洗涤去皮,薄切晒干,以充药货,功力百倍于从蓉也。
” 《金瓶梅》中,描写了女子用来手淫的东西——“勉铃”,即放人阴道内的空心小银球。
女子同性恋大多是以手淫互慰的,但也有一种叫“磨镜”的性行为,即两个女子互相磨擦其阴核及阴唇。
《秘戏图考》中有这样的画面和文字:“鱼唼式。
令二女子一仰—俯,互搂抱以为交接之状。
牝户相合,自磨擦,则其鱼口自开,犹游鱼唼萍之形……” 随机文章广目天王握蛇握蜃?日本神话鲶绘(Namazu)简介鬼不敢欺负的五种人,连鬼都怕的五种人/鬼都避而远之小行星飞掠地球虚惊一场,最近3.15亿公里存在潜在威胁股市鳄鱼法则的意思,及时止损才能避免99%的亏损迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
解析:朝鲜战场上唯一被俘的中国女兵后来如何样了?
在整个抗美援朝战争中,有一名志愿军女兵被俘,这也是唯一被俘的志愿军女战士,她叫杨玉华,四川人,是一名军队护士,被俘时年仅16岁,之后她在美军的战俘营待了两年多。
1951年第五次战役爆发,杨玉华所在的师在撤退时,被敌军包围在明月里,当时杨玉华又累又饿,还生着病,结果被南朝鲜的搜山对俘获。
由于她穿着一身男军装,头发剪得很短,乍一看就是个男生,所以开始敌军并没有发现什么异常。
直到她被送到后方医院,因为来了例假,被一个美国女军医发现,暴露了性别。
因为就她一个女战俘,美国认为不值当的为她单独建立一个战俘营,就将其与朝鲜女战俘一起关在朝鲜集中营里。
两年之后,战争结束,即将被遣返时,美国各种威逼利诱想让杨玉华签下合约赴台,但均被她断然拒绝,并坚决要求回国。
1953年夏,美国无奈之下,同意将杨玉华遣送回国。
杨玉华刚回国时,新华社还专门拍了照片,当时杨玉华还拿出她在战俘营里自己缝制的五星红旗,表达了自己的爱国情怀。
志愿军政治部也对她进行了慰问,之后从战俘管理所出来后,杨玉华回到家乡,做了一名小学教师。
之后杨玉华结婚生子,她的丈夫是当初在集中营认识的虎,回国后在一个供销社工作。
只可惜这段婚姻并不美满,丈夫英俊,能弹琴会唱歌,在他们有了第二个孩子的时候,正赶上文革,刘英虎因乱搞男女关系,被判刑20年。
深受打击的杨玉华与刘英虎离婚。
杨玉华的第二任丈夫是当地的一个营级干部,1986年杨玉华从学校退休,老伴去世后,她就与儿子一家生活在一起,儿子是当地的一个局领导。
晚年的杨玉华过得也倒安静,除了照顾下小的起居外,就是与老同事们出去爬爬山,或者坐上人力三轮车,到处转悠转悠看看风景。
对于那段遥远的过往很少提及,对于杨玉华而言,这样的日子知足而平淡,那段烽火连天的岁月只属于彼时。
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古时候王朝粮食都是北方供应 唐朝中后期为什么转由江南供应
在唐朝以前,中原粮草一般都是以北方供应为主,也就是说那个时候王公大臣们都是一边啃着馍馍一边上朝理政的。
可是到了唐朝中后期,中原粮草逐渐转而由江南供应了。
每个人都捧着一碗香喷喷的白米饭唠嗑了,为什么会造成这种转变呢? 01安史之乱,扰乱了北方中原地区。
唐玄宗和杨贵妃收了个好干儿子,这哥们重达三百多斤,还得了糖尿病,每次出行都要一堆人抬着他,可是他到了杨贵妃跟前,却变成了一个能歌善舞的小胖子。
在取得唐玄宗的信任以后,安禄山的军权越来越大,最终爆发了这场叛乱,跟他合作的,还有老乡。
他们俩都是粟特族人,说起悄悄话来,谁也听不懂。
很可能唐玄宗在朝堂上侃侃而谈的时候,他们在底下就已经偷摸着在商量起兵的事情了。
安禄山,刚起兵就夺取了长安、洛阳这些繁华的北方大都市。
整个唐朝都蒙圈了,完全没有应对之策。
所以安禄山在唐朝的北方可以说是,没有人敢阻拦。
事情到了安禄山的儿子安庆绪,杀父自立以后,才逐渐转好。
可是当时的北方已经沦为的刀山火海,根本就没有百姓有耕种的想法,因为叛军一到,粮食就都被抢了,百姓们只能被活活饿死。
十一月,反于范阳,矫称奉恩命以兵讨逆贼。
以诸蕃马步十五万,夜半行,平明食,日六十里。
以高尚、严庄为谋主,孙孝哲、高邈、何千年为腹心。
天下承平日久,人不知战,闻其兵起,朝廷震惊。
禁卫皆市井商贩之人,乃开左藏库出锦帛召募。
因以、封常清等相次为大将以击之。
禄山令严肃,得士死力,无不一当百,遇之必败。
---《》 而安庆绪的大军打算南下的时候,遭到了张巡的强烈抵抗。
张巡死守睢阳城,为唐朝保住了南方的粮食基地。
这才有了足够的粮饷镇压安史之乱。
所以说当时的淮南地区没有受到安史之乱的兵祸,老百姓们依旧地耕种,自然就成了唐朝中后期的大粮仓了。
02河朔三镇等节度使拥兵自重,中央对其失去了控制权。
在唐肃宗的努力之下,安史之乱总算是被平息了。
可新的问题又出现了,河朔三镇逐渐开始独立,完全不受唐朝中央的控制。
河朔三镇指的就是盘踞在河北、山东地区的三个节度使力量,分别是范阳节度使、成德节度使以及魏博节度使。
范阳节度使占据着河北北部,成德节度使占据着河北中部,魏博节度使占据着河北南部、山东北部等地区。
魏博传五世,至田弘正入朝,十年复乱,更四姓,传十世,有州七。
成德更二姓,传五世,至王承元入朝明年,王廷凑反,传六世,有州四。
卢龙更三姓,传五世,至刘总入朝,六月,硃克融反,传十二世,有州九。
淄青传五世而灭,有州十二。
沧景传三世,至程权入朝,十六年而李全略有之,至其子同捷而灭,有州四。
---《》 这三个节度使对自己的地盘上,拥有绝对的自治权。
他们也不称王称帝,从名义上看依旧是唐朝的封疆大吏,但是经济、军事、人口上完全和唐朝中央断绝往来。
本来长安、洛阳这一带就遭受了安史之乱的巨大祸患,整个中西部的生产力基本荡然无存了。
这边河北的军阀们却也不向唐朝中央上交赋税了。
其他节度使一看,原来节度使还能这么搞,于是分封开始效法河朔三镇,打算各自为政。
虽然唐朝中央讨伐了一部分节度使,可是在北方始终搞不定河朔三镇。
为此唐朝中央算是彻底失去了在北方收粮的打算,于是他们便将生产重心开始往南移动。
只有南方还能给他们一口饭吃。
03南方各路节度使开始自我经营,加大生产力度。
南方人相对来说真的比较温顺,他们可不像北方节度使那样拥兵自重,这些节度使最初还是听从唐朝调遣的。
在北方处于一片战火的情况下,南方各路节度使身负重任,他们不仅要带兵保卫家园,而且要想办法多生产点粮食供应前线。
打仗打的无非就是粮草,只要粮草备齐了,打仗就没有后顾之忧了。
唐朝中后期,不断平定各路节度使,花费了大量的粮草,这些粮草都要从南方收取。
久而久之南方节度使们个个手里都有了充足的粮食生产能力,他们也开始动起了小心思,逐渐打算自立。
尤其是在灭唐以后,各路节度使纷纷自立。
唐王朝都不存在了,他们为什么还要忠于一个不存在的王朝呢? 于是南方建立了各种小国,其中比较著名的就是吴越国和南唐。
这两个国家占据着长江以南最富庶的一片地区。
在他们的辛勤耕耘之下,这里已经成为了粮食大丰收的地方。
此后他们虽然不断依附于中原王朝,可是论富庶程度,中原王朝还真的比不上他们。
是时中原多事,西川称蜀,广陵称吴,南海称汉,长溪王氏称闽,皆窃大号,或通姻戚,或达聘好,咸以龙衣、玉册劝王自帝,王笑曰:“此儿辈自坐炉炭之中,又踞吾于上邪!”却之不纳,而诸国主亦无不以父兄事之。
---《十国春秋》 建立北宋以后,吴越国不战而降,南唐与之交锋,多次兵败,最终也选择了投降。
所以北宋时期,南方凭借吴越和南塘打下的基础,依旧成为了中原王朝的重要粮食基地。
尤其是到了之役以后,宋高宗南渡在临安建立了,再次大力发展南方,从此南方就彻底成为了经济富庶的产粮重地。
总结:最早开发南方,要从东吴孙权说起。
其实在两汉时期,南方的经济水平,真的没办法跟北方中原地区相比。
北方人口多,良田也多。
南方当时人口稀少,开垦的良田也少。
所以到了时期,孙权和加一块儿都比不上,因为曹操掌握着经济最繁华的中原地区。
不过孙权也没有自暴自弃,既然比不上人家,那就自己好好发展。
他曾经多次迁都,其实意义非常大,从镇江到南京,从南京到武昌,各种迁都就会让官员们不断在新的都城置办家产,这么一来南方经济就能够得到一个均衡化的发展。
为了有实力对抗曹魏,孙权也在南方不断开始发展农业,可以说南方经济第一次被重视,那就是在孙权手里。
此后西晋王朝被司马家给玩坏了,又到南方建立了东晋王朝,再次发展了南方的经济,这两次发展,真正改变了全国的经济格局。
虽然暂时南方还比不上北方,不过从发展的角度来看,南方经济会越来越发达,这是事实。
一直到了,南方经济彻底超越了北方,此后数百年,基本都是如此,更是以南方生产作为最重要的粮食来源。
参考资料: 《旧唐书》 《新唐书》 《十国春秋》 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。