古时候典籍记载的外星生物:贺兰山岩画惊现外星生物

作者:小菜 更新时间:2025-03-14 点击数:
简介:中国最早的疑似外星人形象出现在七千多年前的贺兰山岩画中。

画上的人头戴圆形头盔,外穿密封宇航服。

而在另一幅岩画上,画面左上方有两个旋转的飞碟,飞碟开口处,宇航员正

【菜科解读】

中国最早的疑似外星人形象出现在七千多年前的贺兰山岩画中。

画上的人头戴圆形头盔,外穿密封宇航服。

而在另一幅岩画上,画面左上方有两个旋转的飞碟,飞碟开口处,宇航员正飘然而下,地面上的人群和动物惊恐地散开。

这可能是外星人在贺兰山一带出现时的生动写照。

外星人之谜是当今世界的热门话题。

有关外星人光临地球的奇闻异谈在科幻作品和报刊中屡见不鲜。

有趣的是,我国古代典籍对此也有记载。

一、中国古代书籍中疑似外星人的记载 1.尧帝时代现船形飞行物 东晋王嘉《拾遗记》记载:距今四千年前的尧帝时代,一巨大的船形飞行物飘浮在西海上空。

船体亮光闪烁,缓缓飘移。

船上的人戴冠,全身长满白色的羽毛,无翅而能在高空翱翔。

2.遇宛渠人 东晋志怪小说《拾遗记》记载,秦始皇曾见到宛渠之民,他们乘坐螺旋舟,舟的形状像海螺,而且能沉入水底航行,水浸不入,航速很快,有点类似现代的潜艇。

这些宛渠人身长十丈,穿着鸟兽毛做的衣服。

双方谈及远古开天辟地时候的事情,宛渠人描述得非常详细,就像亲眼见到一样。

晚上,他们用粟米大小的光源照明,而且非常亮堂,秦始皇称他们为“神人”。

贺兰山岩画上的外星人 3.蓝衣火星人 东晋干宝《》讲述了荧惑星(火星)人的故事。

这件事发生在时的吴国。

一群小孩玩耍时,中间突然出现一个长相怪异的孩子,身高四尺,穿蓝衣,两眼放光。

小孩子们纷纷围上来问东问西,青衣孩子留下一句“三公归于司马”后便纵身飞上天去,后面还拖着一条白练。

结果,一语成谶,后来统一了三国。

故事或可作为茶饭之余的消遣,不过这个故事也让我们对敦煌壁画中的飞天产生无限的联想。

4.鸡首人身怪物 《宋史·五行志》记载:宋乾道六年,西安官塘出现一个一丈多高的怪人,鸡头人身,从空中飘落,还试图与当地人交谈。

5.追捕外星人 《五行志》记载:十二年,有人看到黑面人在空中飞驰,身上红光闪闪,像是着火了一样。

当捕快闻讯赶到时,那人便消失不见了。

二、佛书中近似“外星人”的奇异记载 1.行持精严,天人供养 《梁高僧传》记载:弘明法师,以诵念《法华经》及礼忏为日课。

每天清早,瓶中的水自然装满,因为有诸天童子做侍者。

后来有山精前来打扰,弘明将它捉住,用腰带绑它;山精悔过,又释放它,从此绝迹。

2.双童现瑞 《大方广佛华严经感应略记》记载:佛驮跋陀罗尊者最初在道场寺翻译《华严经》时,每天都有两位青衣童子从堂前水池中走出,手捧香花,大众都能看到。

因为《华严经》以前一直在龙宫,龙王为了庆祝翻译流通,所以亲自奉侍。

3.神人警卫 《大方广佛华严经感应略记》记载:僧人德圆,常以诵持《华严》为业。

他修建一座清净园林,种上楮树和香草,周围还有鲜花,每次入园,必定沐浴,身穿净衣,用香水灌溉(楮树)。

楮树长了三年,香气四溢,(剥下树皮)用来写经,才写几行,每字都放光,照亮庭院。

有神人手执长戟,现身护卫。

又有青衣童子手执天花,忽然前来供养。

4.天宫请讲 《大方广佛华严经感应略记》记载:后魏时,勒那摩提,中天竺人。

广闻博学。

明悟禅理,刚到洛阳时译《十地论》。

常令他讲《华严》,每次讲解都精明经义显发幽旨。

一天正在高座说法,忽然来了几个手持笏(即古代大臣上朝时拿的手板)柬(即请帖)的人,形貌尊贵,对他说:“天帝来请法师讲《华严经》,都讲、维那咸亦须之。

”讲席在场的众僧都看见了。

于是法师熙怡微笑,和大众告别,圆寂于法座上,其都讲等,同时入灭。

5.沙弥诵经,退修罗阵 《大方广佛华严经感应略记》记载:于阗国(今新疆和田附近)沙弥,名般若弥伽薄,持戒清净,专诵《华严》。

忽然有人合掌对他说:“诸天请师,愿师闭目。

”顷刻便到天上。

天主跪请道:“如今与阿修罗争战,屡被摧伏。

恭请法师诵《华严经》,望法力加被。

”沙弥便乘天车,心念《华严》,以诸天众,对彼强敌。

阿修罗见后,忽然溃散。

须臾之间,沙弥被送归,身染天香,终生不灭。

6.天乐鸣空,仙人齐至 《舍利瑞应篇》记载:明驭法师,奉召送舍利到济州崇势寺建塔供养。

建塔已竣,石上忽光耀三尺。

有黄云从西南飞来,伴着一片天乐之声,降在塔顶不动,时有天花两朵从云中出现,一上一下飞舞。

云中并隐约可见无数天仙,莘州城的人,看见仙人从东边空中,经莘州往济州方面而来,当时有五位沙门僧,因见仙相,即追踪来到济州崇势寺,舍戒为奴,供养三宝,并勒石为记。

以上典籍史料中对于神秘物体的记录绘声绘色,近似外星人的奇异记载为地外文明的科学研究提供了相关依据和线索。

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古时候宫殿名称之谜:阿房宫为什么被命名为“阿房”?

正确读法应为[ē páng gōng ],是秦王朝的巨大宫殿,遗址在今西安西郊15千米的阿房村一带,始建于公元前212年。

为全国重点文物保护单位。

统一全国后,国力日益强盛,国都咸阳人中增多。

始皇三十五年(前212年),在渭河以南的上林苑中开始营造朝宫,即阿房宫。

由于工程浩大,始皇在位时只建成一座前殿。

据《?秦始皇本纪》记载:“前殿阿房东西五百步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗,周驰为阁道,自殿下直抵南山,表南山之巅以为阙,为复道,自阿房渡渭,属之咸阳。

”其规模之大,劳民伤财之巨,可以想见。

秦始皇死后,继续修建。

诗人的《阿房宫赋》写道:“覆压三百余里,隔离天日。

网络配图 骊山北构而西折,直走咸阳。

二川溶溶,流入宫墙。

五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。

”可见阿房宫确为当时非常宏大的建筑群。

楚霸王军队入关以后,移恨于物,将阿房宫及所有附属建筑纵火焚烧,化为灰烬。

阿房宫有多大? 西汉史学家在他的《史记?始皇本纪》中说:阿房宫前殿,东西五百步,南北五十丈,殿中可以坐一万人,殿下可以树起五丈高的大旗。

四周为阁道,自殿下直抵南山。

在南山的峰巅建宫阀,又修复道,自阿房宫渡过渭水直达咸阳。

秦代一步合六尺,三百步为一里,秦尺约0.23米。

如此算来,阿房宫的前殿东西宽690米,南北深115米,占地面积8万平方米,容纳万人自然绰绰有余了。

相传阿房宫大小殿堂七百余所,一天之中,各殿的气候都不尽相同。

宫中堆积如山,美女,秦始皇一生巡回各宫室,一天住一处,至死时也未把宫室住遍。

《汉书?贾山传》记载阿房宫整个的规模“东西五里,南北千步。

”如今在陕西西安西郊三桥镇以南,东起巨家庄,西至古城村,还保存着面积约六十万平方米的阿房宫遗址。

可见,阿房宫宫殿之多、建筑面积之广、规模之宏大,是世界建筑史上无与伦比的宫殿建筑。

但这都是传说,阿房宫实未建成.网络配图 阿房宫为何取名“阿房” 主要有以下几种观点: 第一种观点认为阿房一名是由于宫址靠近咸阳而得名的。

“阿,近也,以其去咸阳近,且号阿房。

” 第二种观点认为阿房一名是根据此宫“四阿旁广”的形状来命名的,阿,在古意中亦可解释为曲处、曲隅、庭之曲等。

阿房宫“盘结旋绕、廊腰缦回、屈曲簇拥”的建筑结构就体现了这种“四阿房广”的风格和特点。

正是由于阿房宫建筑的这种风格,在《史记?秦始皇本纪》索引中解释此宫为何称阿房宫时说:“此以其形命宫也,言其宫四阿旁广也。

” 第三种观点则认为此宫所以被称为阿房宫,是因为上宫宫殿高峻,若于阿上为房。

这一观点出自《汉书?贾山传》,传中的注释曰:“阿者,大陵也,取名阿房,是言其高若干阿上为房。

”这就是说,阿房宫是由于宫殿建筑在大陵上而取名。

从发掘来看,这种说法也是的。

网络配图 西安市郊约15公里的阿房村一带是古阿房宫的遗址所在地,从发掘的遗址可以看出,当年的阿房宫坐落在地势高峻的丘陵上,这里至今还残存着宫殿的高大地基。

在阿房村村南附近,有一个宫殿遗留的大土台基,周长约31米,高约20米;在村西南还有一个据考证是P可房宫前殿遗址的高大夯土台基,东西长约1200米,南北长 500至600米,最高处约有8米。

阿房宫就建在这些高峻的台基之上,恰如《汉书》所言“高若干阿上为房”。

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古时候小妾和民国姨太太相比 两者之间的差距很大吗

很多人都不了解古代小妾的事情,接下来跟着小编一起欣赏。

众所周知,古代有着的说法。

我们在许多古装影视剧上都能看到古人妻妾成群的情况,有些时候还能看到一些妾室勾心斗角的剧情。

其实这种情况在历史上极少出现,因为古代的妾室地位极低,可以说过得非常惨淡。

具体有多惨,就先说说其中一个规矩。

当家里的老爷在与正妻翻云覆雨时,妾室是要在一旁守候着。

这种情况想想就非常难熬,在旁边辛苦站着,还要随时听候吩咐。

一旦走神没有及时按照老爷的吩咐去做,立马就会被臭骂一顿,然后还会受到相应的惩罚。

可要在这样的情景下一直集中精神实在是令人脸红,因此一般都要经历好几次这样的场景,熟悉之后才会好很多。

除了是伺候两人外,其实妾室还要学习一些东西。

学习的目标就是正妻夫人,看看夫人是怎么伺候老爷,妾室一定要知道老爷的习惯,这样才能更好伺候老爷。

由此可见在古人眼里,这些妾室更像是奴隶或者说一种工具。

其实刚刚说的规矩还算是好的,起码对于自身来说有一定好处,能够了解老爷的情况,这样就可以根据老爷的习惯讨好老爷,一旦得到了宠爱,之后再生个一儿半女,在这个家里就算是有了一席之地,以后的日子相对来说也会好过一些。

不然妾室就真的变成奴隶了,比如当老爷看上了朋友家的妾室后,就可以与朋友商量一番,把自己的妾室与朋友的妾室交换,这样的做法并不会得到法律的制裁。

有些时候还会把妾室当作钱财,与一些货物做交易,的儿子就曾用一个美妾换了一匹好马。

在晋朝时还有更加荒诞的情况,那个时候讲究的是名士风流,流行玄学清谈,经常会有人与一些好友举办宴会以及诗会。

再加上当时的世家之人喜欢服用会让人兴奋的寒食散,在宴会时自然少不了一起服用寒食散。

服用寒食散虽然会让人兴奋产生一种飘然的感觉,但也容易陷入癫狂的状态。

一旦癫狂就会做出一些匪夷所思的举动,比如当着朋友的面直接对朋友的妾室动手动脚。

但是在晋朝的文人看来,这是一件雅事,不仅不在意,还会让妾室主动上去伺候,简直颠覆现代人的三观。

这不是公然给自己戴绿帽吗? 可在古人看来并不是这样,妾室就是玩物,又不是真正的妻子,自然算不上戴绿帽。

不得不说古代妾室是真的惨,难怪稍微有一点身份的人都不愿意为妾,实在是遭遇太可怕了。

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