司马师、司马昭两兄弟为什么没有互相争斗呢？
的成功，是和，两兄弟的同心协力是分不开的，感兴趣的读者可以跟着小编一起往下看。
司马师、司马昭兄弟的祖父司马防很能生，一
【菜科解读】
的成功，是和，两兄弟的同心协力是分不开的，感兴趣的读者可以跟着小编一起往下看。
司马师、司马昭兄弟的祖父司马防很能生，一共生了九个儿子，九子之中，长子司马朗任兖州刺史，次子一手奠定了后来基业，被追尊为宣，庙号高祖，三子司马孚历仕五代皇帝，忠于魏国，西魏后被封为安平王，但他至死仍以魏臣自称，余下几个儿子全部封侯。
可以说司马家族之显贵，在整个三国时期都不多见。
而巧合的是，司马懿在生子方面毫不逊于其父司马防，同样生了九个儿子，其中司马师、司马昭、司马干三兄弟都是司马懿正妻张春华所生，是嫡出子，剩下的几个儿是姬妾伏夫人、张夫人、所生，是庶出子。
在嫡庶有别的封建社会，司马懿最终还是要将大权交棒给嫡子，而司马师、司马昭作为他最年长的两个儿子，自然格外受到重视，兄弟两早早就跟在父亲身边，接受各种历练。
司马懿去世后，司马师继任大将军，独揽朝廷大权，司马昭则经常在外领兵作战，兄弟俩一个主内，一个御外，共掌曹魏军政大权，其权势地位愈加稳固。
但自古以来兄弟为权力而反目成和的例子比比皆是，春秋时期，与哥哥公子纠为争位而兄弟相残，最终继位的逼迫杀害了哥哥公子纠。
司马氏自以后便牢牢掌握了曹魏大权，在司马懿死后，司马师、司马昭兄弟同掌曹魏大权，在权力面前却为何没有呢? 原因主要有以下几点: 1:司马懿生前明确司马师作为接班人 在司马懿九个儿子中，司马师既是嫡长子，也是最受司马懿器重的儿子。
《》评价司马师是“雅有风采，沈毅多大略”，年纪轻轻，便与当世名士夏侯玄、齐名。
司马师为人沉着干毅，遇事不骄不躁，我们从“高平陵之变”就可以看出司马师和司马昭兄弟两的差距。
魏嘉平元年(249年)，太傅司马懿乘大将军陪魏帝前往高平陵扫墓，发动政变，控制洛阳京师，一举打倒了曹爽兄弟和他们的党羽，攫取了曹魏大权。
而这一起事变中表现最出色的正是司马师。
事变前夜，司马懿将计划告诉司马师与司马昭，面对如此大胆，一旦失败必将诛灭九族的计划，兄弟俩的反应却各不相同： 帝(司马师)寝如常，而文帝(司马昭)不能安席。
---《晋书》 意思是说司马师知道父亲的计划后，像平常一样该睡睡，司马昭却紧张得一夜睡不着。
遇大事临断，沉着果毅，心思缜密，这正是司马师比司马昭厉害之处。
到了事变当日，司马师已经集合军士，在司马门等待司马懿发号施令，当初，司马昭阴养死士三千，散在人间，正为今日而准备，“一朝而集，众人莫知所出”。
看到司马师内外安排周全，司马懿颇为感叹的说：“我的这个儿子，竟然这么厉害。
” 高平陵之变成功，确定了司马师接班人的地位。
魏嘉平三年(251年)，司马师随司马懿平定王凌之乱，同年六月，司马师以抚军大将军执掌曹魏军政大权，次年升大将军。
2：司马师无子，权力最终会过渡到司马昭手上 雄才大略的司马师最遗憾的事情估计就是自己无子嗣了，司马师只有五个女儿，都是原配夏侯徽所生。
在封建社会，无嗣绝后，对于权力交接是个大忌，所以司马师不得不把弟弟司马昭的次子司马攸过继来作继嗣。
生了五个女儿，说明司马师的身体没啥问题，司马师原本可以再“拼出”一个儿子来，无奈原配夏侯徽出身曹魏家族，夏侯徽知道司马师心怀异志，不是真心忠于曹魏，而司马师也对出身夏侯家族的妻子非常顾忌。
于是司马师心一狠，在青龙二年(234年)毒杀了妻子夏侯徽。
之后，司马师又相继娶和羊徽瑜为继室，其中吴氏很快就被废黜，而羊徽瑜不知何因，直到司马师去世前都没能给他生下一男半女。
这样，司马昭次子司马攸以嗣子身份过继给司马师，至司马师去世前，司马攸年仅10岁，因此司马师不可能把大权交给这个幼儿。
既然司马师无子，养子司马攸又是自己的亲儿子，他根本不用急着跟兄长争权，最终权力的过渡还是会回到自己手上。
3：兄弟争权，他人将有机可乘 魏帝曹芳试图废除司马师 作为深谙权术的司马兄弟，应该明白兄弟争权会产生什么后果，特别是在“高平陵之变”后，朝中暗涌流动，反对者不少。
嘉平三年(251年)曹爽的党羽，司空王凌对司马懿父子专权深感不满，图谋废黜曹芳，拥立楚王曹彪为皇帝。
司马懿识破王凌阴谋，与司马师亲征王凌，终迫使王凌战败服毒自尽，楚王曹彪亦被逼自尽。
司马师掌权期间还发生了魏帝曹芳密令中书令李丰、太常夏侯玄、光禄大夫张缉等人发动政变，欲废除司马师之事。
结果计划泄露，三人被司马师诛杀，曹芳被废。
正元二年(255年)、文钦等在淮南起兵勤王，反对司马师、司马昭兄弟专权。
司马师与司马昭率军镇压了这起兵乱，但司马师在此役因为文鸯带兵袭营，惊吓过度，加上眼伤复发而一病不起，在当年便去世了。
几年后，曹魏名将也起兵反对司马昭，被镇压后，遭夷灭三族。
这么多人反对司马懿父子，上至皇帝，下至文臣武将，可见司马氏实在是，此时这兄弟俩若为争夺权力而反目成仇，，岂不给了反对势力以。
司马氏兄弟都是当世豪雄，深知兄弟团结之重要，绝不会把父亲好不容易得到的权力断送在自己手中。
4：兄弟情深 司马师临终将大将军印交给司马昭，完成权力交接 司马师、司马昭都是司马懿正妻张春华所生，很早就跟随父亲司马懿建功立业，兄弟情深。
司马昭对兄长司马师是“既敬又惧”，毕竟长兄如父，虽然两人年龄相差不过3岁，但司马师的能力要明显强过司马昭。
“高平陵之变”司马师处事不惊，还拿出了自己早就准备好的“三千死士”，反观司马昭，事变前夜竟然吓到“不能安席”。
嘉平四年(252年)，吴魏发生东兴之战，司马昭部将诸葛诞、惨败于东吴太傅，司马昭以主帅失职，“坐失侯”，被削去侯爵，当时司马师总揽朝政，完全可以利用手中权力宽宥司马昭，但他没有这么做，而司马昭事后也甘心承担责任，接受处罚。
司马师临终前，将司马昭从洛阳召回，用尽力气把大将军印信交给司马昭，亲授遗言，将曹魏大权交托给司马昭。
其临终之别，还是非常感人的，这也可以看出兄弟俩的感情是很深的。
结语 司马师在世时，大权在握，总揽朝政，司马昭专事带兵做战，一人掌权，一人掌兵，相互配合。
兄弟之间两不疑，精诚团结，同心协力，将曹魏大权牢牢控制在手中，为将来晋代魏，灭蜀吴奠定了坚实的基础。
自古以来，同室操戈往往都不会有好结果，但司马师、司马昭兄弟却能做到兄弟和睦，不为权力诱惑而自相残杀，这还是非常难得的。
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1、2025年南充市南充初级中学有几个校区、分校 南充市南充初级中学唯一一个校区，位于：四川省南充市阆中市西街90号（古城校区）四川省南充市阆中市汉王祠路南50米（新城校区）2、南充市南充初级中学近期举动厨神争霸——南充高中首届“杰出杯”厨艺大赛为进一步提拔学校食堂效劳程度，更好地保证师生用餐宁静与养分安康，不竭增强各校区食堂厨师之间的武艺交换与进修，实在加强厨师们的专业妙技。
12月25日下战书，南充高中四个校区的食堂大厨们，操纵周末时候，停止了一场“杰出杯”厨艺大赛。
南充高中顺庆、嘉陵、临江、高坪四个校区，派出食堂精锐构成校区代表队，停止厨艺PK。
穿戴厨师礼服的食堂巨匠傅们，进入明厨亮灶的操纵间，各就列位。
起首停止的是刀工角逐。
参赛选手在15分钟内完成土豆丝、肉丝切制。
随后在1小时内现场建造三道菜品停止比拼。
三道菜包罗牢固菜式麻婆豆腐1份，青椒肉丝1份，和一份自选菜。
食堂炊火气，鲜香萦鼻端。
一样的食材、一样的调味品、一样的餐具和炊具，食堂巨匠傅们玩出了纷歧样的把戏。
特别是自选菜环节，将徒弟们的厨艺功底秀得极尽描摹,传统菜肴菊花鱼做得活灵活现，鸡翅做质料的《龙穿凤翅》使人垂涎，牛肉作质料的步步高升表达对师生的美妙祝愿，菜品《守望》稀释着对南高将来期许。
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中国这个奇怪的家族出过36个皇后、36个驸马和92个宰相,凭什么?
要说哪个家族最有名，很多人会说琅琊诸。
在蜀汉担任丞相、在东吴担任大将军、在是镇南大将军，时人都说蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗。
(狗非贬义，具体看所说的功臣与功狗的区别)。
但就是这样的一个家族，在琅琊还不是第一望族，这就要说到当时的背景了。
提到魏晋，大家印象中这是一个乱世，如走马灯式地换，可是朝廷的三公一类的高官，却一直稳定地掌握在几个世家大族手中。
的诗中写道“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百。
”这其中的“王谢”指的就是琅琊与陈郡。
相比较于后继无人，其实，对中国的历史影响更大。
“王与马，共天下” 公元280年，“王睿楼船下益州，金陵王气黯然收”，曾经三分天下的也归入了版图。
洛阳举行的“受降”仪式上，指着大殿上的一个座位，说：“我设下这个座位等你很久了。
”司马炎此话意在讽刺。
可是，孙皓听到了此话并没有羞愧之色，却说：“我在南方，也设下一个座位，等待陛下很久了。
”孙皓话让在场的人都觉得他是二百五精神发作，没人当真。
可是，36年后，这话就像谶语一样应验了：西晋王室在乱政、和外族入侵的接连打击下，灰飞烟灭。
眼瞅着中原地带已经成了不宜居住区，山东的琅琊王带着一票人马，，跑到了当年孙皓的地盘。
这世界上，果然是乌鸦嘴最灵! 司马睿是想在南方重起炉灶，可问题是他只是一个普通的，而且封地还在山东琅琊，到江南地界，谁认识你啊?你就想跑来当皇帝? 诶，还真有认识他，并且愿意帮助他，他们就是琅琊王氏。
公元317年的三月初三，按照当地的风俗，百官员都要到长江边去祈福消灾。
这一天，司马睿坐上华丽的轿子，高擎着琅琊王的旗号，并布置仪仗队鸣锣开道，北方来的名流、名士也跟在后面撑场面，浩浩荡荡开往江边，迤逦有一里多长。
最重要的是，琅琊王的两旁，站着王导、王敦兄弟——这俩正是当前琅琊王氏中最耀眼的双子星。
这来祈福的江南士族都被镇住了：连名满天下的琅琊王氏都服了，咱小虾米还不赶紧套近乎? 于是，“强龙”就这样压住了“地头蛇”，司马睿，就此开了东晋王朝。
琅琊王氏到底什么来头? 有朋友估计要问：这琅琊王氏到底什么来头，能这么牛气? 您还别说，琅琊王氏的祖上就很阔： 据考证，老王家的始祖是东周灵王的太子姬晋，算是“贵气”的天子后裔。
琅琊王氏的几个元祖是：、王贲、。
这几个名字，知道点秦汉历史的——都知道，山东六国中的五个(除了小韩)，就是被王翦、王贲父子灭掉的，而王离则是霸王的超级背景板。
而正是王离在巨鹿之战的失败，王家子孙果断搬家到了琅琊郡(《新唐书·宰相世系表》：秦末，王离之子王元为避秦乱，“迁于琅琊，后徒临沂”)，从此，就肇始出了的“中古第一望族”——琅琊王氏。
在，琅琊王氏就有王吉(官至博士谏大夫)、王骏(御史大夫)、王崇(大司空，扶平侯)三代牛人，就已经逐渐有了野蛮生长的态势。
魏晋和东晋王家 老王家的真正爆发，源于汉末魏晋时期，这一时期的老王家是真的“不蒸馒头只争气”，比如： “”的主人公——“孝圣”，不但孝顺，而且为人正直，为官清廉，此外还有能力，一路官至太尉、太保。
“王览争鸩”的主人公王览，他是王祥的亲弟弟，同样的孝顺中直，能力出众，最后也官至太中大夫。
中的王戎，不但长得帅气(神彩秀美)，文章写得好，而且还有军事才能——灭吴大战就有他一份，最后官至司徒。
此外，还有玄学清谈领袖、封疆大吏王澄、王敦等人。
这样牛气哄哄、人才辈出的琅琊王氏，在西晋王朝，那绝对算是名动朝野的世家大族。
正因为此，司马睿的皇位才坐得稳稳当当。
在司马睿登基的那天，晋元帝见到王导，就从御座站了起来，把王导拉住：小王啊，没有你，我可坐不到这儿呀!快来一块坐! 这举动，差点把王导给吓死：皇帝啊，你这分明是坑我!我要坐上去了，还不得被你扒了皮! 王导虽然没和司马睿一起坐龙椅，可是王导担任尚书，掌管朝内大权;王敦则总管军事。
即便不坐上去，老王家也相当于半个屁股蹭在龙椅上了。
在王氏势力最大时候，朝中官员75%以上是王家的或者与王家相关的人，真正的“王与马，共天下”。
从此，老王家开启了“华夏首望”、“中古第一望族”的家族辉煌。
在，老王家甚至出了一个儒家圣人——心圣。
据统计，从东汉至明清1700多年间，琅琊王氏共培养出了以王吉、王导、王羲之、王元姬等人为代表的92个宰相(或相当于宰相的官位)、36个皇后和36个驸马和186位文人名仕。
此外，600余人名垂青史，其中：王祥为《》列传首卷，王弘为《宋书》列传首卷，王俭为《南齐书》列传首卷。
这么说吧，翻开中国历史，几乎到处能看到熠熠生辉的老王家，他们的光芒，几乎照耀了每一个时代。
牛掰的老王家是怎么炼成的 有人肯定要问：这么牛掰的老王家是怎么炼成的?俩字——家风。
提到这个词，有小伙伴估计都笑出了猪声——又是老生常谈。
其实还真不是，尤其一个大家族的家风，那是上百年的教训和经验，甚至是拿人命换出来的，是一个家族真正宝贵的精神财富。
比如：王祥老爷子在85岁高龄，身体和灵魂都彻底“下岗”，还在临终前留下了《训子孙遗令》，要求老王家的子孙必须恪守“信、德、孝、悌、让”五字真言。
在家风建设上，老王家几乎每一代都是不遗余力。
王羲之的四世孙王僧虔著有《诫子书》，告诫子孙不要凭借祖荫入仕，应读百卷书，勤学努力，建功立业。
大儒著作《幼训》，要求家族子弟兼修儒道释之学，同时希望兄弟之间手足相连，立身行道，始终如一。
王筠则在《与诸儿书论家世集》中，勉励子孙“汝等仰观堂构，思各努力”。
除了德行方面的要求，琅琊王氏几乎每个人都很好学，在政治上有所建树的同时，也是学术思想大师。
比如王导，对玄学的认识未必就比当时的玄学家差，可以说修身与好学，铸就了一个大家族的辉煌。
琅琊王氏之所以风云叱咤上千年，除了积累军功、财富以夯实家底，与老王家持续培育文化血脉，严格自觉地承袭和恪守家风是分不开的。
当代的人老提倡“贵族精神”，但却搞不清楚什么是真正的贵族，与其花一大笔冤枉钱，去田朴珺那里上所谓的“贵族课”，不如到历史中，去看看老祖宗是怎么做的。
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