解析苏丹奇怪金字塔：石门刻冥界之神
在苏丹就发现了一座神秘的金字塔，不过让人们惊奇的是，金字塔的石门
【千问解读】
在苏丹就发现了一座神秘的金字塔，不过让人们惊奇的是，金字塔的石门上竟刻有冥界之神。
这古怪的现象是何人所为，又有什么特殊的含义呢?网络配图 距今2000多年的苏丹古墓近日有了新的发现，一组来自英国大英博物馆的考古学家在这里先后发掘了17年之久，发现古墓下方存在更加庞大的金字塔墓群。
当然这些金字塔比埃及的金字塔规模要小非常多，仅是一种大型金字塔形的墓室，数量为16座。
字塔往往被看做是古埃及文明的象征，然而在埃及周边的其他文明也修建过金字塔以纪念死者。
根据考古人员在苏丹挖掘发现了一片分布有16座金字塔的废墟，该地区被认为曾经是古代的墓地。
在这批有2000年历史的古建筑下发现了墓葬，其中一个墓穴里安置有供奉奥西里斯神的祭桌。
(小编注：奥西里斯是埃及最重要的九大神明之一。
他死后是地界主宰和死亡判官。
他是文明的赐予者，冥界之王，执行人死后是否可得到永生的审判。
) 在苏丹的一个古墓地里发掘出了16座金字塔遗址。
在这批有两千年左右历史的泥砖结构建筑下发现了墓穴。
库施人从大约公元前8世纪开始为死者建造金字塔，直到库施文明在公元5世纪消亡。
苏丹金字塔修建在古城镇Gematon附近，这里曾经是库什王国的一部分。
库施人从大约公元前8世纪开始为死者建造金字塔，直到库施文明在公元5世纪消亡。
网络配图 伦敦的大英博物馆的一个工作小组已经在这里进行现场发掘工作将近17年了。
德里克·卫斯比(Derek Welsby)，他是大英博物馆在苏丹和埃及努比亚王朝的负责人助理，他解释说：“到目前为止，我们已经挖掘出6座岩石构造和10座泥砖构造的金字塔。
”最大的金字塔估计本来有43英尺(13米)高，基座边长为35英尺(11米)。
不像古代埃及那样，金字塔是专为王室和精英成员设置的，德里克·卫斯比解释说：“他们的[库施人的金字塔]不仅仅是为上层精英准备的墓葬”。
在其中一座金字塔下的墓穴里，考古学家发现了雕刻有祭司烧香图案的祭桌，左边刻画的是冥界的主宰者，奥西里斯神。
在库施人墓穴中，奥西里斯神出现的形象往往是一只鸟或者一个男人，通常伴随他出现的是女神伊希斯。
(小编注：伊西斯是古埃及的一位女神，她被敬奉为理想的母亲和妻子、自然和魔法的守护神。
伊西斯经常被描述为是鹰头战神荷鲁斯的母亲和保护者，也被称作亡灵和幼童的保护神。
) 在其中一座金字塔下的墓穴里，考古学家发现了雕刻有祭司烧香图案的祭桌。
网络配图 因为尼罗河谷的土地-埃及南部和苏丹北部-接壤，库施文明受到了古埃及文明的影响，但是苏丹的文化有自己独特的地方。
卫斯比博士认为供奉奥西里斯的祭桌是王室的象征，标志着王室高级成员已经在墓穴里。
这是一项极其重要的发现，因为很多玛斯塔巴金字塔和其他类型的墓葬已经被盗墓贼掏空。
唯一完整保留的金字塔中的墓穴里发现了三名婴儿的遗骸，以及100多件陶器瓷器和琉璃珠。
更完整的王家金字塔此前在Nuri 被发现，在Meroe(麦罗埃，库施王国的都城遗址)的墓地里也曾发现过大量的金字塔。
库施王国灭亡后金字塔的建造停止了，很可能是财政困难的缘故。
库施王国衰落后，与罗马的经济贸易放缓，该地区的贸易路线开始转移到尼罗河，错失了很多贸易机会。
随着库施文明的财富消失，Gematon和它的金字塔被遗弃在了茫茫沙漠中。
原来这座沉睡的金字塔竟藏有这样的故事，历史是需要人们不断发掘才能够重见天日。
不知在地球的土地上还沉睡着多少故事，但是只要人们一直存在，这些历史就有重见天日的一天。
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唐代女子一般如何化妆？解析唐朝仕女妆容
显然的，如今的大部分女子，都是拥有一定的化妆技能的，并且能够通过自己的妙手，让自己变得精神，变得有气质，也遮掩脸上的一些缺点。
而这，便是化妆品的妙处。
对于如今的我们而言，妆容非常之多，而每个人也有自己的选择。
而在古代的时候，显然是比较少的，和小编一起来探究下女子喜欢什么妆容吧。
唐朝仕女妆容 唐朝时期的妆容，最为经典的便是仕女妆，其化妆的次序主要分为以下七点：一敷铅粉、二抹敷脂、三涂鹅黄、四画黛眉、五点口脂、六描面靥、七贴花钿。
当然，倘若你用浅显的语句进行描绘的话，也就是如今的涂、画口红、修眉及花钿(额饰，两眉之间的装饰)。
人对于美的感触，虽然在每个时代都有所不同，但是对于面容的重点关注地方，却是非常相似的，只不过因为时代的不同，有不一样的称呼罢了，比如对于古人而言，“上粉底”被称作“上铅粉”，“画眉毛被称作“画黛眉”，“擦口红”被称作“上唇脂”。
当然，其实唐朝女子化妆和如今的我们也有不同的地方，比如她们喜欢在眉心、太阳穴与嘴角画动物、植物，称为花钿，若以金箔制成则称金钿，从而表现出女子的妖媚艳丽。
唐代女子化妆顺序图表 有趣的是，唐朝人还喜欢“点面靥”，就是在面颊酒窝处以胭脂点染，或像花钿一样，用金箔等物粘贴。
该化妆方式源于宫廷生活的一种特殊标记，后来被传到民间之后逐渐成为了一种妆饰，并衍生出了不少的花样，有的形如钱币，称为“钱点”，有的状如杏桃，称为“杏靥”，有的还饰以各种花卉，俗称“花靥”。
同时，唐朝女子涂口红的形状和方式也和我们有所不同，她们流行心形、鞍形与一般形，心形是上下唇画成正、倒爱心状，鞍形是上下唇皆画成M字形，一般形上唇依唇形描红，下唇为半圆形，无论哪形的唇脂面积都比嘴唇小。
圆形花钿、点唇 锥形花钿、点唇 不仅如此，唐朝女子对于粉底和腮红的态度也和我们如今有所不同。
在史书中有这样的记载，唐朝杨贵妃喜欢上很白的粉底，再擦上很深的腮红，红到连擦汗的手帕也染红，因而蔚为流行，当时女性竞相模仿。
无论是唐朝时期的人，亦或者是如今的我们，对于眉毛都是非常重视的，而唐朝画眉也被称为画黛眉，其花样非常之多，比如在四川的时候，便曾经令画工画《十眉画》，名目有鸳鸯眉、小山眉、倒晕眉等。
其中，阔眉是主要眉式，初唐一般都画得较长，盛唐以后开始流行短式。
黛 眉 结语 显然的，唐朝美女的这番妆容，倘若放在今日的话，大概是不好看的，至少是有些许的吓人的。
但是每一个时代都有自己的时代潮流，也有自己的特色，倒也不能够完全否定，你们说是不是呢? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
历史解析：秦始皇嬴政为什么要修长城？
那么你知道秦始皇为什么要修长城吗? 这个关键人物就是方士卢生。
他极力迎合秦始皇求仙问道希望长生不老的心理，成为了宠臣。
经历了两次行刺，秦始皇对自身的安全感提高了认识，急于找出威胁秦帝国的准确原因和有关自身安危的确切答案。
卢生为他带回了一本《录图书》，上面说：“亡秦者胡也”。
正是这句话，使秦始皇联想到了匈奴。
为了绝后患，他大将率兵30万征讨匈奴，并征用民间70万劳工修筑了长城。
但这个决策受到了丞相的强烈反对，他认为匈奴属于游牧民族，居无定所，不怕攻击，很难制服。
远攻匈奴，骑兵粮草供应是难题，重兵灵活程度受损，不太现实。
再有，即便取胜匈奴，也不会获得利益，是徒劳无功之举。
其实，在公元前4世纪前后，燕、赵、秦等国为了防御北方游牧民族的袭扰，就相继修建长城。
秦始皇执政时期，他把原有的旧长城连在一起，加固、加长，总长度达到了12000华里。
他认为，这样可以把匈奴抵御在长城之后，就不会存在被胡人而来的危险了。
但是历史学家认为，长城根本没有解决北患，游牧民族始终没有屈服，而且投入了大量的人力、物力和财力。
面对敌人的突袭时，过于漫长的防线很难抵挡进攻。
秦始皇死后，他的小儿子假传圣旨杀害了长子。
因为他昏庸无道最后爆发了农民起义。
人们认为，“亡秦者胡也”的预言所指的并非匈奴而是胡亥。
秦始皇为什么要修长城?看完以上介绍想必大家都已经知道了。
长城犹如一条世龙蜿蜒在中华大地，气势宏伟，堪称人类的文明奇迹。
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