隋唐时期和亲的目的是什么:和亲的目的达到了吗

作者:小菜 更新时间:2025-03-13 点击数:
简介:隋与突厥的和亲一方面为了稳定局势,另一方面是想通过婚姻关系将突厥置于自己的统治之下,纳入隋的统治范围,扩大隋的疆域;就突厥而言,由于经常出现矛盾,与隋联姻,可以

【菜科解读】

隋与突厥的和亲一方面为了稳定局势,另一方面是想通过婚姻关系将突厥置于自己的统治之下,纳入隋的统治范围,扩大隋的疆域;就突厥而言,由于经常出现矛盾,与隋联姻,可以扩大自己的势力,巩固其统治地位。

和亲双方基本上都达到了自己的目的。

隋唐时期和亲的目的,一是以公主为桥梁建立亲戚感情,二是以公主左右可汗,监视可汗,以逐渐达到避战求和的境地。

唐太宗时期的7次和亲均有不同的目的: (1)与东突厥阿史那忠及阿史那社尔的和亲是以安抚为目的; (2)与吐谷浑的和亲是为了操纵对方、巩固边防; (3)与吐蕃和亲是为了和平共处; (4)与薛延陀和亲是为了瓦解少数民族政权; (5)与契芯何力和执思失力的和亲是为了奖赏战功。

后来,取代,成为中原新的统一政权,其尚未完全统一中国时,突厥是其可利用的重要力量,此时的双方关系几乎呈一边倒,唐是有求于突厥的,物资与的流向,当然是从唐流至突厥。

中原统一后,突厥成了唐最担心的心腹之患,于是,唐朝分化了突厥,对其中一部分依旧是金钱美女,而且给予有加,对另一部分,则找各种借口予以扼杀。

至贞观时期,唐太宗集聚了无与伦比的经济和军事实力,对突厥的态度转变为全部扼杀,一些温和派的突厥人,开始给唐朝纳贡送美女。

再后来,唐朝干脆联合突厥内部个别立场暧昧的民族,诸如回纥各部,及其他一些对突厥抱有敌意、希望突厥灭亡自己获得发展的民族,例如契丹、室韦,对突厥的中坚力量实施了致命的毁灭性打击(注:突厥本身就是一个集合民族,不是单一民族,此时的回纥族就属于突厥族,但不是中坚,唐朝征伐突厥,回纥帮助了唐朝,也换来了后世近百年的繁荣)。

至高宗末期,驰骋北国一百多年、至今仍对世界民族格局依然影响深重的突厥族,彻底被赶出了自己的故乡。

当今的土耳其就是逃亡的突厥残余中坚力量建立的。

以后,少数民族对中原人的称呼就是汉人、汉子或中原人。

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晚唐时期郑注和李训发动甘露之变标志着什么?

唐敬宗只做了3年就被杀掉,李湛的弟弟在宦官王守澄、梁守谦的拥立下当上了皇帝,是为。

文宗是中后期有所作为的皇帝之一,他看不惯宦官的胡作非为,一心想铲除宦官势力,夺回政权,便从下层分别提拔了郑注、李训为御史大夫和宰相作为心腹。

而“甘露政变”就是由他发动的,旨在惩治宦官,夺回权力的一次政变,但可惜是安排欠周密而以失败而告终。

大和九年(835年)11月21日,文宗上朝,李训指使手下官员奏称,左金吾大厅后的石榴树上有甘露,李训说这是祥兆,就带领文武百官向文宗道贺。

文宗命李训率领百官去察看,李训回来又说这不象真的甘露,文宗故意表示惊讶,命、鱼志弘带领众宦官去复看。

李训事先已经在左金吾衙门埋伏了了亲兵几百人,当仇士良等宦官在李训的党徒禁卫军将军韩约陪同下走到左金吾门口时,韩约显得神情很紧张,脸色都白了,这使仇士良产生了怀疑。

这时,一阵风吹动了门边的布幕,仇士良等见里面埋伏了许多兵士,知道不妙,退身逃回,将文宗推入软轿抬着就走。

李训追上去拉住轿子不放,被一个宦官当胸一拳打倒在地,仇士良等便簇拥着轿子逃入宫内。

李训见计谋败露,化装逃出京城。

仇士良指挥神禁军大加搜捕,屠杀了朝官1千多人,并于终南山追杀了李训。

郑注闻变,引兵退回风翔,也为监军张仲清所杀。

这就是史称的“甘露之变”。

事变以后,文宗就被宦官软禁,国家政事由宦官集团专权,朝中宰相只是行文书之职而已。

宦官气势凌人,威胁天子,藐视宰相,欺凌朝臣有如草芥。

文宗对此一筹莫展,只是饮酒求醉,赋诗遣悉,自叹受制于家奴,还不如周赧王、两个亡国君。

不久,文宗李昂含恨而死。

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春秋时期对礼仪到底有多看重 所谓的“礼”为什么能起这么大的作用

春秋故事系列之礼仪的那些事 春秋时期随着礼乐崩坏带来的社会混乱,当时的周天子们为了挽救这一阶段,当时高扬“礼”作为时代的价值标准来评判社会人事,而在左传书中记载了这个礼和非礼的事件。

表明了谴责违礼行径和褒奖守礼行为的立场。

人们认为坚守礼制可以保卫社稷安身立命,违背礼制必将带来灾难祸患,那么“礼”何以能起到如此重大的作用? 在古人的观念中,天作为世间万物的主宰,而自然也是人间的法则根据,而认为认为礼上本于天,是天道在人间的体现,赋予礼以神圣性、合理性,这样就树立了礼作为天地法则的权威。

认为礼与天地共生,以礼治国由来已久,要求不同身份等级的人,在处理相互关系时都应遵守其相应的道德准则,并以此描绘出礼制规范下人们的道德图景。

那么春秋时期到底有多么的看重礼仪?这里我们讲讲这个人,此人对礼仪那是有深刻的影响。

春秋时期,那时的大伙都知道特别注重礼义廉耻,普通人见客都要大张旗鼓整理仪容仪表,更何况是君主见大臣,当时卫献公宴请大臣吃饭,而国君有请,也不敢怠慢,于是便早早的去朝堂上了。

两人等到太阳落山都没有看到国君,而这国君却在苑囿里射雁。

当卫献公想起的时候,才知道失约了,也不知道是不是昏了头,这国君就穿着猎装见大臣,连衣服都没有换,在当时国君接见臣下,要穿上朝服,以显示庄重。

而大臣孙文子觉得国君不尊重自己的,故意让他在众人面前丢脸,于是越想越气,决定报复,后来竟然趁着卫献公不注意的时候发动政变,夺得政权,叛变成功。

他顺利登上国君之位,把文献公赶出了卫国。

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