解密:赵氏孤儿历史真相是怎么样的?

作者:小菜 更新时间:2025-03-13 点击数:
简介:想要知道孤儿历史真相还得先了解赵家四代人——赵衰是追随流亡的功臣,重耳对他的器重非同一般,两件事可证明。

一件是重耳流亡到狄时,狄君把两个美女嫁给重耳为妻室,一个

【千问解读】

想要知道孤儿历史真相还得先了解赵家四代人——赵衰是追随流亡的功臣,重耳对他的器重非同一般,两件事可证明。

一件是重耳流亡到狄时,狄君把两个美女嫁给重耳为妻室,一个叫叔隗,一个叫季隗。

重耳娶季隗,而将叔隗送与赵衰为妻。

第二件是,重耳回晋为君之后,将先前在晋所出生的爱女又嫁给了赵衰。

叔隗生赵盾即后来的赵宣子,而文公的女儿生了(屏括)、赵同(原同)、赵婴齐,赵盾还有一个弟弟叫赵穿,也是娶了晋国公主的。

文公的女儿嫁给赵衰后,很贤惠,她主张接回叔隗和赵盾母子,并且自己奉叔隗为正室,定赵盾为赵家嫡子即法定继承人。

晋文公之后是晋襄公,赵盾做到晋国正卿。

晋襄公死后,赵盾扶立晋灵公。

晋灵公由于昏乱,而被赵穿所杀。

(见《这个国君不靠谱》)赵盾又迎立晋成公,晋成公将自己的女儿庄姬嫁给了赵盾的儿子赵朔(赵朔的谥号是“庄”,所以其夫人叫庄姬)。

赵盾去世前,为感激君(文公女)大恩,要求将赵家正统的继承权让回给赵括,得到了晋君的同意。

晋成公之后是晋景公,其间赵家一度人才鼎盛。

鲁宣公12年(公元前597年),晋国出兵救郑,中军、上军、下军中大夫以上的赵家高官多达四个,分别是下军帅赵朔、中军大夫赵括、赵婴齐和下军大夫赵同。

1赵朔和庄姬生赵武,赵武尚未从政时,赵朔亡故。

庄姬不甘寂寞,与赵婴齐私通。

赵括、赵同不能容忍二人的行为,驱逐赵婴齐到齐国,不许其回晋。

赵婴齐向两个兄长求情,没有得到理睬,只好黯然离开。

庄姬由此忌恨赵括、赵同,罗织了一些他们兄弟将要谋反的罪名,并拉上一批证人,告到了晋景公那里。

晋景公下令,灭赵氏一族,夺去族田。

赵武因躲在晋景公宫中而逃过一劫。

韩厥劝景公,应当记念赵衰、赵盾存晋之功,匡扶之诚,不能让忠臣无后而失人心。

景公采纳,恢复赵武之身份地位,归还其族田。

赵家这四代人的世系和家事变迁弄明白之后,赵氏孤儿历史真相,也就昭然若揭了。

比较一下,出入最大的有几点。

其一是赵盾和赵朔的死歧异太大,其二是庄姬的由淫变贞,其三是程婴、公孙杵臼、屠岸贾等人物的有无,其四是赵武的经历大相径庭。

可见,赵氏孤儿的故事,已经远远背离了故事的原型,加入了太多演义的成分。

《》非信史,但有超凡的文学感染力。

点评:赵氏孤儿历史真相就是以上介绍的,这段历史真相,清楚地记载在《左传》和《国语》中,不知他老人家的《赵世家》为什么弃而不用?而且电影《赵氏孤儿》也弃而不用。

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解密诸葛亮真实的用兵才能:多次北伐成效甚微

作为三绝之一的俨然已被后人,在《》里,罗贯中把他描写的用兵如神,事事料敌先机,关张赵马黄等大将在他手里如提线木偶般。

历史上诸葛亮究竟有没有这么神呢? 《》记载:诸葛亮是琅邪阳都人,早孤,跟随从父诸葛玄依附,后来诸葛玄去世,诸葛亮就躬耕陇亩,和博陵崔州平、颍川元直相善,常把自己比作、。

屯新野的时候,徐庶推荐刘备去请诸葛亮,刘备去了三次,才见到。

此次见面对话,诸葛亮为刘备提出了据荆州、下益州,和曹吴三足鼎立继而图取中原的战略远景,这就是著名的隆中对。

从此,刘备。

后来,刘琮降曹,刘备率领十万百姓逃亡,危急时刻,是诸葛亮孤身赴吴,说服,连刘抗曹,然后在赤壁大败。

刘备趁机收江南,督零陵、桂阳和长沙三郡,调赋税,充军实,从此日益壮大,终于和曹吴成鼎足之势。

建安十六年,诸葛亮把荆州交予,与、溯江而下,平定郡县,和刘备围攻成都。

成都平定之后,刘备以诸葛亮为军师将军,署左将军府事。

刘备外出,都是诸葛亮镇守成都。

建安二十六年,诸葛亮联合众臣劝刘备即帝位。

诸葛亮官封丞相,录尚书事,假节,领司隶校尉。

章武三年,刘备去世,托孤诸葛亮和,并对诸葛亮说:“您的才华胜过十倍,一定可以安国,成就大事。

如果可以辅佐就辅佐,如果他不行,您可以重新选择(其他继承人)。

” 建兴元年,诸葛亮封武乡侯,领益州牧,政事,都是诸葛亮说了算。

南中诸郡叛乱,诸葛亮没有讨伐,遣使和孙吴和亲,结为盟友。

建兴三年春,诸葛亮帅兵讨伐南中,秋,平定南中。

建兴五年,诸葛亮驻军汉中,上疏《出师表》。

建兴六年,诸葛亮扬言由斜谷道取郿,使赵云、邓芝为疑军,据箕谷,自己率诸军攻祁山,南安、天水、安定三郡叛魏应诸葛亮,震惊。

西镇长安,命据守,诸葛亮使督诸军在前,被张郃所破。

诸葛亮挥泪斩马谡,并上疏自贬三等。

建兴六年冬,诸葛亮出散关,围陈仓,,粮尽而还。

魏国王双率骑追赶,被诸葛亮斩杀。

建兴七年,诸葛亮遣陈式攻武都、阴平,平定二郡。

建兴九年,复出祁山,粮尽退军,射杀魏国名将张郃。

建兴十二年春,诸葛亮率军由斜谷出,据武功五丈原,与对峙百余日,病逝。

时年五十四。

从诸葛亮的一生来看,他胸有大局,高瞻远瞩,为刘备构思三足鼎立的蓝图;刘备危难之际,他说服孙权连刘抗曹;他安抚百姓,,赏功罚罪,的确是丞相之才。

但他在军事方面却并不十分出色,数次北伐均未成功。

所以陈寿评价他说:抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道;尽忠必赏,犯法必罚……可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。

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解密古时候士大夫的仪表:千古奇才张居正每天都要美容装扮

古代士大夫仪表如何?大众一般从评书和通俗小说上获知相关息,书上讲到男主人公时,颜值都比较高,出场便是“身长八尺,面如冠玉”,一个个貌比潘安,,是高颜值和高智商的结合。

尤其是状元,没有一个不是美男子。

但那都是戏曲小说,事实上是“理想很丰满,现实很骨感”,状元郎、士大夫也是美丑不一,各具情状,我们来看看史料里记载的士大夫吧。

见闻 进士长得像蜘蛛 老婆是个大 明朝笔记史料《野获编》第十二卷之《士大夫伟状》记载,明朝万历年间,京城有位名叫王文迈的官员,长得,像只蜘蛛。

王文迈是京城人,也就是北方人,按道理应该比较高大,实际却身高不满四尺,远远低于“身长七尺”的男儿标准。

王文迈才华不错,是万历辛丑年进士,会写诗,然而他的外表有时候却掩盖了他的才华。

据记载,他腰背都不直,是个驼子,走路蹒跚摇摆,远远望去,就像一只大蜘蛛,“远望之,宛然一蜘蛛也”。

外表确实有点拿不出手,但偏偏每次上朝、出巡都要他出面,位列在一群士大夫和御林军当中,实在太引人注目了,引得“观者填路”,看热闹的人挤满道路,蔚为奇观。

不过,王文迈人虽丑,却不自卑,性格豪爽幽默,喜欢说笑。

每次在公共场合遇到高大的同事,王文迈都会跑上去闲聊,于是出现了一个奇特的场面:王大人总是仰起身子和同事们交谈,而同事们为了照顾王大人,不得不附下身来,有时候还要拉着王大人的手,一俯一仰,“笑果”顿出,“旁人无不绝倒”。

更令人叫绝的是,矮小驼背的王文迈,却娶了一位貌美如花、身材修长、而且很有才的美妻,“颀而长,有才色,名闻都下”,如果仅仅从外形来看,活脱脱是《》里的、之配。

这桩外表看上去并不般配的婚姻,在京城也引起了一些人的嫉妒和不满,有些心不正的人就编写了一些段子,讽刺这段婚姻,跟《水浒》中那些轻薄子弟垂涎潘金莲而嘲笑武大郎的行为类似。

当然,说王文迈夫妇是武大郎、潘金莲之配,那是从外形上而言,王大人本人还是很有才的,他们的夫妻关系也很稳定,没有出现武大郎那样的悲剧。

所以,现实比小说要有喜感。

趣闻 那些高大善饮的南方籍士大夫 按照一般的逻辑,北方人的身高要稍长于南方人,《万历野获编》的作者沈德符,长年生活在北京城,他也看到这样一个事实,“士人生于西北者,类多长身伟貌”,西北籍的士大夫大多高大伟岸,让人想起的西北英雄。

这可能是水土决定的,“风土使然”。

不过,也不尽然,沈德符就认识一些南方籍士大夫,长得也很高大伟岸。

他举例说,有两位浙江籍的京官,一位名叫王士昌,浙江临海人,一位名叫朱燮元,浙江绍兴人,都很高大雄壮。

据沈德符目测,这两个人都是身高八尺,腰围粗壮的彪形大汉,“昂藏八尺,腰腹十围”。

其中朱燮元的体重达四百斤,有点骇人,不知道他有没有想过减下肥。

身体长大之辈,似乎都很善饮,这两人都是海量。

沈德符就曾经领教过王士昌的酒量。

某日,他们在一个叫马仲良的官员家里饮酒,当时在座的十多个客人都特别能喝,但是,十几个人加起来居然灌不倒一个王士昌,酒宴结束,大伙都,王士昌还清醒着若无其事地离去,“终席不能敌,王醒然而别”。

更令人叫绝的是,王士昌第二天又来叫板饮酒,这回还拿出了神器,叫做蟠桃杯,这玩意容量大,一次能装下一升酒水。

王士昌饮酒神器一出,小伙伴们都惊呆了,但是为了面子,不得不硬着头皮陪喝。

王士昌提出的条件是:我一杯喝多少,你们就得喝同量的酒。

沈德符回忆说:他陪王士昌喝完第一杯,“勉强尽之”,结果整个人就不好了,已经处于半醉状态,王士昌却若无其事,满饮其酒,简直跟喝水似的。

撂倒沈德符后,王士昌又挑战其他伙伴,撂倒一大批人之后,王士昌才有点醉。

但是这哥们能自我修复,在点灯之后,又满血复活,继续高饮,“复劝酬如初也”,跟没事人似的。

以前看《水浒》里写的饮酒场面多少有点英雄浪漫主义色彩,固然痛快,但不能作为史料。

而沈德符记录下来的这个饮酒场面,就很接地气,很现实,保留了中国人的生活资料,包括酒量、饮酒器具等,应该具有很高的研究价值。

奇闻 士大夫注重仪表着装 早晚美容装扮 先说说的,这位史上一流的文学家、政治家,据说生活很邋遢,经常蓬头垢脸,脸都懒得洗,吃饭也很古怪,只知道埋头吃眼前的那碗菜,如果抽开那碗菜,基本上就只吃白饭了。

当然,传闻居多,不可考据。

跟王安石差不多历史地位的张居正则不然,对穿着很讲究,《万历野获编》里的“士大夫华整”记录,张居正穿的衣服一定要“鲜美耀目”。

其实,这未必是张居正的个人爱好,整个明朝万历年间的生活都比较讲究多姿多彩,因为毕竟是繁华时代,上下都如此。

稍稍有点奇葩的是,张居正喜欢化妆,尤其喜欢用护肤品,每天都要美容、装扮,“膏泽脂香,早暮递进”,化妆品和护肤品,早晚都要递进张府。

这段记载估计是张府的仆人泄露出来的。

当时沈德符就在京城工作和生活,闲来和张居正身边的人闲聊饮酒,能得到海量的信息,听到这样的传闻,也不奇怪,所以这段记载应该是靠谱的。

张居正的喜好在京城蔚然成风,大部分士大夫都很注意仪表和着装,沈德符举例说,工部侍郎徐泰时平时在家穿得随便,但如果来了客人,那就不然了。

客人还在外面候着时,他就叫人打听客人穿的是什么衣服,什么样式,什么颜色,然后精心选出一套,穿好之后才出来迎客。

主人和客人的着装很搭配,不只是给足了客人面子,也让自己很有神采,很有修养。

主客二人坐在一块,也很有气场,“两人宛然合璧,无少参差”。

看来,这明朝人的美学视野既高大上,又贴近生活。

当然,这徐大人家里的时装也挺多的,不然怎么能根据实际需求一一搭配呢? 还有一位时装控,名叫许宏纲,是当时比较有名的清官,“居官以清廉著闻”。

这位老兄年过五十了还喜欢把自己打扮得很香艳,每次上朝或者出行,都穿着时髦,还涂脂抹粉,远远地,同事和下属们就能闻到他身上散发出来的浓郁香味,“芳馥遥闻”,效果也蛮不错,能在人群中熠熠生辉,“顾盼周旋,犹能照应数人”。

看来,注意仪表,化妆品少不了。

《万历野获编》里的“士大夫癖性”还记载了一位注意仪表到了无可救药地步的哥们。

沈德符的莫逆之交沈思孝,也是一位官员,到老都很注意仪表,无论何时都将自己修饰得,哪怕一根胡子也要打理好,“整鬓修容,老而弥甚”。

最让人惊叹的是,他随身带着肥皂之类的洗涤用品,随随便便就要洗手,一天要洗几十次,作为朋友的沈德符也忍不住讽刺说,哪怕是“烟粉辈”也没他老人家那么讲究干净。

当然,沈思孝的品德和仪表是统一的,他一直是一位很珍惜节操、品行端正的士大夫。

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