清朝当初靠八旗兵夺得天下 八旗兵为什么会迅速衰落
【千问解读】
今天小编给大家准备了：军队，感兴趣的小伙伴们快来看看吧! 作为中国历史上最后一个，清王朝之所以能够迅速发展壮大，并成功入关，建立大一统的封建政权，很大程度上得益于的创设，和在此制度下骁勇善战、屡战屡胜之队。可清朝入关未足百年，八旗军队便迅速衰败，康雍两朝西北用兵，败绩频频;时期的“”，更是用无数败战堆叠而起的欺世谎言。
道咸两朝，更是用无数堪称屈辱性的败绩，让八旗军队再无抬头之日，让晚清政权不得不依仗地方团练，汉人武装。
朝晚年和朝前期，清廷于西北战场虽有败绩，但却未有八旗军队之明显骄奢、怠战之行。
行至雍正中期，朝廷对准噶尔部用兵期间，八旗军队的诸多荒唐之举得以暴露在面前。
八旗 男扮女装，战场上搞舞会;穷奢极欲，统帅“以身作则” 清朝皇室宗亲，礼亲王六世孙，世袭礼亲王——爱新觉罗·昭梿，在其所著《啸亭杂录》中，记载了雍正朝对准噶尔部用兵时，时任前锋统领之博尔济吉特·马兰泰在征战之余的具体表现。
出征在外，素日习惯了的马兰泰因“军中无以为娱”，竟于前线大搞舞会。
可战事前线，何来的舞女作伴?马兰泰便“选兵丁中之韶美者，傅粉女妆，褒衣长袖，教以歌舞，日夜会饮于穹幕中”。
烽火连天之作战前线，一个前锋统领，一个出身于蒙古武官世家的“”，竟荒唐如斯。
由此足以证明当时的八旗军队已经开始了败落之旅。
但这毕竟发生于“冷面帝王”——雍正皇帝当政时期，被其他将领弹劾后，马兰泰立即被雍正皇帝处以“夺职戍边”之严惩。
身为前锋统领的马兰泰于战事前线的荒唐之举，虽然对军心有着较大影响，但其毕竟不是清军主帅，负面影响有限。
行至乾隆朝，数次担任清军主帅，极得恩宠乃至被怀疑系乾隆帝私生子的富察·在军中的具体表现，则更能说明八旗军队的巨大变化。
据史料《清稗类钞》记载：“福康安享用豪奢，其用兵时，大军所过，地方官供给动逾数万”。
作为乾隆皇帝最为恩宠的臣子，福康安在钱物享用上过分一些，似乎也有情可谅，毕竟人家也是“三藩之后，一人而已”的嚣张所在。
可他的“享用豪奢”并不单单表现在财物之上，更表现于战事前线的夜夜笙歌。
史料记载：“福康安既至，则笙歌一片，彻旦通宵。
其善歌昆曲，每驻节，辄手操鼓板，引吭高唱，虽前敌开仗，血肉交飞，而袅袅之声犹未绝也。
” 福康安指挥之大小金川之役 荒唐无底线，军中建会所 昭梿曾经在其所著《啸亭杂录》中，详细记载了年间八旗军队的腐败行为：“军中靡费甚众，其帑饷半为粮员侵蚀，任其滥行冒销”。
克扣军饷，侵吞军费以后，该如何在偏僻荒芜之前线花销呢?吃——其蟹鱼珍馐之属，每品皆用五六两，一席多至三四十品;玩——率众避寒山谷间，日置酒高会，挟娼妓以为乐;赏——赏赐优伶，犒赉仆从之费不与焉。
据当时任职军中的另一位皇室宗亲，第十子韬塞之后东林所言，为满足军中将士享乐，军队将领竟以“克扣、侵吞之军资”在“深箐荒麓间，人迹之所罕至处”建造会所，“挟娼妓以为乐”。
夜夜笙歌中，谁还顾得上前线战事?还顾得上战事胜败与否? 对此，昭梿无奈发出“军中奢靡之风，实古今之所未有也”的感叹。
如果昭梿能够活到晚清时期，恐怕就不会如此感叹了! 晚清时期，八旗军队的更高境界 晚清时期，清军将领普遍克扣、谎报士兵军饷，拿巨额军饷自己挥霍，以及、竭尽潇洒之能事。
在这些八旗将士应该发挥作用的战场上，他们能躲就躲，躲不及就象征性的抵抗后，立马撤离战场，被时人评价为“兵见贼奔”，可笑如此、荒唐如斯。
历经嘉庆、、、、五朝，并长期于地府担任要职的晚清官吏张集馨，在其所著《道咸宦海见闻录》一书中，详细记载了咸丰朝陕甘总督乐斌的“辉煌过往”。
这位“由旗员出身，公事全不了了”的满洲勋贵子弟代表人物，作为执掌数省军务的最高长官，不问军务、不问军训，更不思国运衰败，而是一门心思的延续自己在京城中的奢靡生活。
他在自己府邸的后花园，用公款修建观音阁专供唱曲演戏，在频频遭到外敌入侵的咸丰朝，稳坐陕甘的乐斌竟然听着戏就度过了这段动乱年月。
晚清八旗将领形象 光绪朝兵部郎中、诗人高树，曾经写过一首诗，来形容八国联军入侵北京时，八旗军队的表现： 夺马拖车骇四邻，将军威略叹如神。
拥扶朝贵连宵遁，又备鱼轩载美人。
外敌入侵，原本应该以命相抵的八旗军队，没有拿起武器抵御外辱，而是派兵抢夺官府车马，拥扶朝贵出京避难，更有甚者，竟然挑拨军车，专门用以装载烟柳女子，“以为将士公妻”。
如此军队，堪为国之防御? 八国联军 后记 清王朝之盛，源于骁勇之八旗;清王朝之败，更归咎于荒诞之八旗。
八旗之败，让中华之地屡受屈辱，可悲、可叹、可恨! 参考文献：《啸亭杂录》、《清稗类钞》、《道咸宦海见闻录》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
清朝皇宫的御膳很难吃吗？看看老宦官如何说
在数千年的古代历史中，不知有多少龙争虎斗、多少、多少战火硝烟，都是围绕着皇权归属而展开。
皇帝之位的魅力为什么会有这么大?小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。
其实说穿了也不奇怪。
对一个德行高尚的人而言，当上了皇帝，就可以在最大程度上体现人生价值，实现人生理想，济世安民，救国安邦，干一番轰轰烈烈的的大事业，英名永存天地之间。
对一个而言，当了皇帝可以拥有世间最大的权力，拥有无数的艳丽妃嫔，拥有用之不竭的滚滚财富。
当了皇帝还有一项令人艳羡的享受：可以大快朵颐，享受世间美食，普通人生活中难得一见的珍贵食材，无论“山中走兽云中雁，陆地牛羊海底鲜”，还是其他什么稀罕玩意儿，皇帝都能随时随地想吃就吃，岂不美哉。
很多人心目中会认为，皇帝每天所吃的御膳，用的是全国各地进贡而来的做好的食材，的主厨们，又都是天下第一流的高手名厨，御膳也应该是人间难得一见的美味，色香味俱全，鲜美可口，尝一口能让人鲜掉了舌头。
但实际情况却与此大相径庭。
比如皇帝的御膳，味道就让人不敢恭维，在清宫多年的老宦官在回忆录中说过：“毫无滋味，令人发腻”。
信修明，晚清时期宫廷宦官，23岁入宫，47岁出宫，曾在紫禁城中任职长达24年，与、、隆裕皇后、等大众耳熟能详的历史人物，都曾朝夕相处，辗转服务于多个部门，熟知清廷各种掌故与“秘闻”。
皇帝的日常饮食，由御膳房负责烹制。
给皇帝做饭，最重要的是规矩与安全，口味反倒不是最重要的。
给皇帝做饭的人，根本不是什么各地精挑细选的高手名厨，而是下属的包衣奴才“厨户”，祖辈流传在宫中御膳房就职。
他们虽然也有一些拿手绝活，但与宫外的南北大厨们比起来，并不见得高明。
出于安全考虑，宫外的高手名厨，是很少有机会给皇上做饭烧菜的。
御厨们做饭的菜单，也是按照宫中代代传承的固定菜单，因为这些菜单都已经过几代人的实践检验，无论口味还是安全性，都最为稳妥，有一个显著特点是“古老而无变化”。
因为御厨们的宗旨是不求有功但求无过，很少去尝试开发什么新口味新菜式新食材，免得因口味不合皇帝心意或者让皇帝肚子不舒服，惹上麻烦。
宫外饭庄们最新开发的食材、菜式、风格，皇帝很少能品尝到。
皇帝的御膳从烹制到上桌，还要经过一个冗长繁琐的过程。
通常由外膳房做好，用挑盒送到内膳房，再从内膳房送到皇帝制定的传膳地点。
内膳房备有专用的保温工具“炭箱”，上面是一块铁板，铁板下面是烧红的木炭，做好的菜需要放到滚烫的铁板上盖上盖子，再送交皇帝。
再鲜美可口的饭菜，出锅后再在炭箱中烘烤多时，端到皇帝面前时也就失其美味。
光绪帝的每日正餐，主食和菜品通常是四十八味。
光绪只吃自己可口的几样，因此每段饭都会剩下大半，这些御膳通常会被赏给有头有脸的大宦官们分享。
信修明也吃过几次，他的评价是：“毫无滋味，令人发腻”。
可见清帝御膳，也绝不像人们想象的那样好吃。
但御膳房供应皇帝餐食，是祖宗规矩，事关安全与体面、规矩，再难吃也得吃。
为了解决这个问题，清代帝后宫中，往往私设小厨房，由擅长做饭的婢女或者宦官主厨，自行从外边菜市采办新鲜食材，皇帝后妃们才能吃到自己可心的饭菜。
另外每月二十六日，各家亲王府邸都会向太后和光绪进献一次饭菜，王府中没有宫中那么多规矩，聘用的都是各地名厨，饭菜口味反而比御膳房鲜美的多。
可见当皇帝也不是那么容易的，很多事情都要受宫中规矩约束，连吃一顿美餐都殊为不易。
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如果没有雍正帝执政的十三年，清朝会提前灭亡？
康熙老爷子晚年推行的就是的思想，清心寡欲，凡是都是得过且过，对于贪腐更是没有过多的干预，只要不是太过分根本不会得到知罪。
所以康熙老爷子晚年对的时候等于是一个烂摊子留给了雍正皇帝。
那么雍正皇帝是怎样来管理这个烂摊子呢?主要有几点。
一是安抚兄弟，尽量缓和兄弟之间的矛盾，让他的兄弟们尽快来承认并辅佐他这个新皇帝。
雍正元年，他下诏书要为康熙守孝三年(当时的皇帝由于要治理国家，守孝可以以日为月，一般守孝二十七天即可)但是雍正为了感化兄弟们，决定守孝三年，同时还册封八阿哥，十三阿哥为总理事务大臣，册封胤禩的儿子为贝勒，这在当时是皇侄中最高的封爵。
同时还给八阿哥的几位亲戚加赏，也是为了缓和跟的矛盾，可是八阿哥根本不领情耶。
二是整顿吏治，当时康熙晚年的时候很多贪污腐败，溜须拍马的大臣只要会阿谀奉承就能博得康熙老爷子的高兴，导致了很多没有真才实学的官员都再混日子，但是雍正上台之后，就让这些人给国家出主意，我们应该怎么改革，可这些人平时只会见风使舵，墙头草，根本不会提什么建议，就这样很多没有真才实学的官员在雍正初期就被筛选掉了，他开始提拔有才之人，查抄在康熙晚年贪污腐败，亏空国库的这些人。
三是，这项举措直接让国家对的财政收入增加了很多，康熙朝的时候，官员的工资太低，很多官员就靠这个来从中谋取私利，但是到了雍正朝的时候，雍正一方面提高官员的俸禄，而是把这火耗收归国家所有。
四是，这些举措是一改康熙朝的人头税，把人头税改成了按田地来收税，这样既保证了国家的财政收入比较稳定，也缓解了老百姓的缴税压力，实为明智之举。
五是废除贱民，这项举措是解除了中国最后的奴隶制度，这些所谓的贱民就是以前的忠臣之后，因为祖上犯了大罪被贬为贱民，世世代代为奴，雍正皇帝当时看到了这些人会对社会的稳定发展很大的弊端，所以当机立断，解除了全国各个地方的贱民制度。
六是士绅一体，也就是让所有当官的和老百姓一样，要纳税征兵等等，这项举措又进一步稳定了社会的治安。
在历史学家认为康熙晚年清朝基本是停滞了发展，到了雍正帝期间，实行了各项改革措施才使国家又走上了正轨，如果没有雍正帝执政的这十三年，可能清朝的灭亡会进一步加快。
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