刘禅变成“阿斗”是因为遭张飞女儿太多虐待？
到了老诸死了之后就亡国 了，最后还无耻的做了亡国奴，说出了“
【千问解读】
到了老诸死了之后就亡国 了，最后还无耻的做了亡国奴，说出了“此间乐，不思蜀”这样的混帐话来，可是这真的就是事实吗?隐藏在事实后面的真相又是什么呢! 两女都是刘禅的皇后 刘禅，之子也，其父以仁德闻名天下，以白衣之身，打下了天下三分之一的土地。
刘禅即使继承了刘备的十分之一，也断不会混帐到如此地步的。
既 然不是基因的问题，那剩下的解释就只有一个了，那就是刘禅根本就是在自暴自弃。
至于刘禅为何会自暴自弃，这就要从一段失败的婚姻说起。
大家读志蜀书时，多半关心的是传或者关张马黄赵。
极少有人去看二主妃子传的，而刘禅给逼疯掉的原因，恰好就载于二主妃子传中。
三国志中的原文如下：“后主敬哀皇后，车骑将军张飞长女也。
章陵元年，纳为太子妃。
建兴元年，立为皇后。
十五年薨，葬南陵。
后主张皇后，前后敬哀之妹也。
建兴十五年，入为贵人。
延熙元年春正月，策曰：“联统承大业，君临天下，奉郊庙社稷。
今以贵人为皇后。
” 中的原文如下：“时后主未立皇后，与群臣上言曰： 故车骑将军张飞之女甚贤，年十七岁，可纳为正宫皇后。
后主即纳之。
” 大家这下知道刘禅的悲惨之处了吧，他竟然娶了张飞之女为妻，而且一娶就是两个。
张飞是当世英豪，容貌自然生的惊世骇俗，足可令婴孩闻名 止啼。
而张飞之女的容貌呢，如果不出意外，应该长得比较象父亲。
因为基因遗传有这样一个普遍规律，就是“女生象父，男生象母”。
以遗传几率来算，张飞的女 儿长得象母亲的几率是很小的，而两个女儿同时都长得象母亲的几率就基本上接近于零了。
我们可以设想这样一种情景，章陵元年，刘禅这个15岁的小屁孩正憧憬 着人生当中第一段美好的爱情的时候，家里面终于如愿以偿的给他娶亲了，立张飞的大女儿为太子妃。
网络配图 新婚之夜——新娘“美貌”吓傻刘禅 新婚之夜，当我们醉醺醺的小刘禅以颤抖的双手揭开新娘的盖头的时候，顿时吓傻了，竟然看见自己的三伯穿着新娘装坐在床上，唯一不同的是似乎没长胡子，年纪似乎也比较年轻。
刘禅怀疑自己是不是喝高了，自己人生的初恋应该是位“神仙姐姐”才对，怎么会长得这个样子呢?是，一定是自己喝高了，出现了幻觉，都怪关兴、张苞那几个傻X灌我，还一个劲的说为了我好。
于是，刘禅的将盖头重新盖了起来，然后去圆桌那儿喝了几口醒酒茶，整理了一下 自己头上的新郎冠，末了还用自己的手往大腿上掐了一把，确定非常痛之后，才坐回床边，鼓起勇气，重新揭开了盖头。
可怜刘禅不是魔术师，那个盖头也不是魔帕，想变什么就变什么，盖头下依然是“如花姐姐”那张大脸。
小刘禅这下慌了，酒也全醒了，转身就想逃，可是却被新娘抓住了胳膊(张小姐是谁呀!如果让你小样这样闪脱了，传出去岂不是坏了她爹的名头)，一把扔在了床上，在床的一角嗦嗦发抖。
嘴里想喊救命，却惊吓过度怎么也发不出声音来，反而因为张得过大，竟 然脱臼了。
还好新娘公鸭嗓子够洪亮，迅速唤来了太医，才没经受更大的痛苦。
最后还是被嘴里塞双臭袜子，心有不甘的被新娘QJ了，从此落下了说话含混不清的 病根。
这样的打击对一个男人的身心打击是巨大的，忒别是对于一个情窦初开，渴望着人生幸福的小男人，轻则自暴自弃，重则自残身体成了他们最好 的选择。
但无疑刘禅是坚强的，毕竟他继承了刘备那忍辱负重，审时度世的优良基因,这帮助他渡过了人生中的困难时刻,反而在由一个男人变为一个男孩的过程中 愈发成熟起来。
身残志不残的刘禅既然失去了生活幸福的权利，就开始把自己的生活重心放到国家大事上来，虽然还是太子，但他开始发愤图强，他立志要夺取天 下。
俗话说：“娶妻但求贤妇，只要能帮助自己降服六宫，辅助自己夺取天下，立她为妃又有何不可呢”! 不幸的婚姻生活开始 刘禅常常以这样的安慰麻醉自己，甚至开始乐于敷衍起张 妃来了，可是他所不知道的是，人生的苦难，这才刚刚开始。
看过三国志和三国演义的都知道,张飞性格上是有缺陷的，他常常喜欢饮酒至大醉，又喜欢酒后鞭挝健 儿。
而张妃作为张飞的女儿，身上无疑也是潜伏这这些性格缺陷的，当然这还需要一定的客观条件才会慢慢诱导出来。
但是最糟糕的就是，在刘禅的身边，这些客观 条件都存在。
深宫的生活是寂寞的，时间显得那样的漫长，而心高气傲的张妃是不肖于和其它的妃子一起，去做那些莺莺燕燕的事的。
于是打发时间的唯一途径就寄托在了身体单薄的刘禅身上，而刘禅对她欲迎还拒的敷衍态度，无异令她的生活更加苦闷。
当这些因素都凑到一起，并且持 续了相当长一段时间之后，量变演变成了质变，张妃身上那些潜伏的性格缺陷开始逐渐的明显起来。
也许是一次不经意间的醉酒，也许是无意间打了下人一巴掌，张 妃得到了前所未有的快感。
于是，她也开始狂醉饮酒了，她也开始鞭挝健儿了，当这些特点全在一个女人身上出现的时候。
开始时的 对象肯定是一些，宫女，甚至是侍卫(张妃出身格斗世家，摆平侍卫自然不是难事)，但当这些人得到教训，开始刻意躲着张妃，而张妃的胃口也越来越大了 时，刘禅真正的灾难来临了。
当然，事情究竟严重到何种程度，后世已经无从稽考了，只知道后主时常背人而泣。
世人都以为刘禅是遗传到他父亲爱哭的毛病，可刘禅在怀里哭过吗?在刘备把他扔到地上哭过吗?在拦截孙夫人的时候哭过吗?可见，刘禅从小就不是一个爱哭的孩子，为何偏偏娶妻之后变得爱哭了呢!至于另一个猜测认为刘禅是因为大权旁落，嫉恨诸葛亮而哭，这就更是牵强附会了，刘禅是有点恨诸 葛亮，但不是因为权利的问题，这点我下面会提到的。
实际上，刘禅之所以会背人而哭泣,原因我开始已经分析过了，其实是由他不幸的婚姻生活造成的。
网络配图 刘禅后宫受虐的惨淡生活 世人都认为刘禅当了皇帝，日子过得是多么的风流快活，可当刘禅伤痕累累的倒在床上辗转反彻，夜不能昧的时候，谁又真正理解他内心的痛苦呢?我们还应该注意到的是， 事物是不断变化的，虐待和被虐待也一样，当刘禅开始恣意的享受被虐的快感，并渴望着虐待的快感的时候。
他是真正堕落了，由一个有志青年蜕变成了一个怪胎， 更可怕的是这个怪胎掌握着国家的无上权利的时候，人民开始遭殃了。
这也是后世之人认为刘禅是一个对宫女、太监非常残忍的暴君的原因。
现在我们知道了事实的真相，原来刘禅其实只是一个苦命人，我们不禁要问：谁才是整个悲剧的导演者?谁才是那只卑鄙的幕后黑手?其实答案 是很明显的，我们再来看三国演义的这一段话：“时后主未立皇后，孔明与群臣上言曰： 故车骑将军张飞之女甚贤，年十七岁，可纳为正宫皇后。
”为什么要把孔明和群臣分开写呢，这其实充分说明了这个提案的主要提议人就是刘禅那位可敬的相父，而其他的群臣一看诸葛亮提议了，为了保持政治上的一致性，纷纷附议，由此葬送了刘禅的一生性福。
娶张飞侄女全怪诸葛亮的“奇特”审美观 可是，诸葛亮一生兢兢业业，，为何会在这种选妃的大事情上犯下如此大错呢?这，就要从诸葛亮那独特的审美观说起了。
诸葛亮实在是非常独特的一个奇人，自小开始说话、做事都是特立独行，每每与众人相左。
三国志上说：诸葛亮高兴的时候，好为《梁父吟》。
《梁父吟》是个什么东东呢，它是古代的一首歌，非常忧伤，通常在葬礼上才唱的，而孔明 却喜欢在有好事发生的时候唱它，奇特之处可见一斑。
只是乐唱哀歌这些小毛病也就罢了，更为严重的是，诸葛亮对女人的审美观也与普通人有相当大的出入。
这有 些像红绿色盲，具体来说就是普通人认为美的，诸葛亮却觉得非常丑，而普通人认为丑的，他却认为非常美。
刘禅恨诸葛亮的原因 以至于都到了大龄青年的年龄了，还是独身一人，成了 村居委会那些大妈们的重点帮扶对象，经常被叫到居委会去进行单独相亲，可都被孔明以各种理由拒绝了，心中却一直为何处可觅佳人而苦恼。
所以，当我们的 诸葛同志一见到MM的时候，立时大为惊艳，眼睛也直了，脖子也硬了，呼吸也不顺畅了，哈拉子差点都流出来了。
嘴里直呼：“辣块妈妈的，天底下还有这 样美貌的小娘子呀，这可真是勾了我的魂去了。
” 当天晚上就屁颠屁颠的将黄小姐娶回了家中，以至于成了荆州地面上街头巷尾的一个传奇故事：众人皆谚曰：“莫 作孔明择妇，正得阿承丑女”。
事后，更有好事者向报社投稿，再加上书商的推波助澜，一时间关于孔明娶妻的各种版本的书籍大行其道。
什么《我拿身体拯救你- 我的月英》、《帅蛤蟆和丑天鹅的爱情故事》、《看孔明娶妻对人性美丑的探讨》都卖的脱销了，以至于书商都一版再版还是供不应求。
最后，连文艺界都惊动了， 于是在一位大导的拍板之下，一部超重量级的皮影戏诞生了《拯救丑女月英》。
这部影片拍的非常成功，票房叠创新高，连看了都唏嘘而泪下，提倡在全国掀 起一场学习诸葛亮同志先进性事迹的活动。
当大家都为诸葛亮娶妻而兴奋不已的时候，唯独诸葛亮不见了，呵呵，他是去搂着黄月英乐呵乐呵去了。
由此可见，在刘禅娶亲的问题上，诸葛亮只是好心办了坏事罢了。
出于对自己的义子刘禅的爱护，诸葛亮决心要给他找个天下最美的姑娘为妃。
于是，每一位太子妃的候选人都必须经过他的亲眼甄别才能作准，并且规定以后选妃也要照此执行。
当张飞的长女张X往诸葛亮面前一站时，老诸惊为天人，连骨头 都酥了，心中暗叹：“恨不相逢未娶时”，当即拍板，立张飞长女为太子妃。
刘禅的一生性福就这样葬送在他可敬的相父手上了，这也是刘禅有点恨诸葛亮的原因。
十五年后，当张皇后死去，刘禅长长出了一口气，准备过一点有尊严的生活的时候。
蒋婉这老小子又跳了出来，继承了诸葛亮的遗志，一定要将 刘禅恶心到底。
作主将张飞的小女儿又娶进了宫中，纳为贵人，后来又立为了皇后。
可怜的刘禅，刚才喘了口气，以为自己终于守得云开见月明，结果又被老天玩 了，恨不得自己死了倒好，没办法，继续忍吧。
又当了多年泄欲工具之后，刘禅的身体和精神受到了严重的摧残，当他已经对生活失去信心，完全绝望的时候。
听说了他的遭遇，拍案 而起，，派邓艾来解救他来了。
当他到了许都以后，司马昭立刻送了他许多真正的美女伺候他，无怪乎他要说出“此间乐，不思蜀”这样的话来了。
网络配图 真实的后主刘禅：家暴、偷情一个都不少 建兴十二年二月，即公元234年,蜀汉都城发生了一件轰动朝野的大案，风韵犹存的半老徐娘状告丈夫刘琰大搞家暴。
一番调查之后，竟然变成当朝皇帝刘禅的偷情案，搞得蜀国上下沸沸扬扬，连在前线指挥作战的诸葛亮都惊动了。
这是怎么一回事?刚接到报案，成都太守本不在意，可是听到刘琰的名字，立刻打起了精神。
事关蜀汉开国重臣刘琰，岂能儿戏。
这刘琰是谁? 在蜀汉初年，刘琰可谓赫赫有名。
早在刘备担任豫州刺史，在山东河南一带艰苦打拼的时候，刘琰和孙乾、先后追随刘备。
可以说，在蜀汉诸位官员中，论资排辈除了张飞，就算得上刘琰三位了。
在刘备平定川蜀之后，刘琰被封为固陵太守，这在地域狭小的蜀汉，已经是颇有实权的一个重要官职。
后来，刘备称帝，更加封刘琰为后将军、车骑将军，成为朝中位次仅次于尚书令的高官。
可是官职高并不意味着德行高。
身居高位的刘琰究竟怎么了胡氏，让胡氏如此不顾颜面，宁可也要把家丑曝光?成都太守接见胡氏，询问缘由。
面对诸多手持棍棒的差役，面对一脸严肃的成都太守，胡氏毫无惧色。
在胡氏的陈诉中，胡氏勤俭持家，安分守己，可刘琰却当众羞辱结发妻子，并且把妻子胡氏强行休掉，胡氏不从，刘琰竟然大打出手。
胡氏，要求成都太守为自己做主，严惩对老婆搞家暴的无行丈夫。
成都太守问，究竟刘大人怎么无行，又为什么殴打你呢?胡氏讲了三个理由。
其一，丈夫刘琰在蜀汉见过十来年中，工作上不得重用，心中有怨言，就拿老婆撒气。
在世人眼中，刘琰官居车骑将军，位比三公。
可是，在先帝刘备时代，刘琰还有些实权。
可是等到丞相诸葛亮执政，刘琰虽然担任军中高官，但是手中只有一千兵马，不能参加高层会议。
诸葛丞相的历次北伐，车骑将军刘琰都被拒之门外。
刘琰心中苦闷，于是痛打老婆。
其二，刘琰生活奢侈，工作上表现平平，在物资上却追求奢华享受。
无论是车马衣服，还是饮食器具，都要最好的最贵的，这一点，整个蜀汉都知道。
家里的一点存款都被刘琰给消费了。
因为没有实权，刘琰除了工资，根本没有其他收入。
作为打理一家内务的女主人，胡氏多次提醒刘琰要勤俭持家，可是刘琰不但不听，反而对胡氏大打出手，大男子作风严重。
其三，刘琰生性风流。
以前跟随先帝征战南北，还知道收敛。
等到先帝驾崩之后，刘琰到处搜罗了几十个年轻貌美的姑娘，整天寻欢作乐，还和那些卑贱的侍妾一起唱歌跳舞，有损朝廷官员的体统。
诸葛丞相知道刘琰的事情后，把刘琰找去批评了一顿，要刘琰在家里好好读书，修身养性。
可是刘琰却和那几十个侍妾一起高声吟诵歌颂奢靡浮华生活的《鲁灵光殿赋》，完全是不把丞相大人放在眼里。
胡氏多次劝说丈夫，反被丈夫大骂为忌妒，说再多嘴就要将胡氏休掉。
说完，胡氏禁不住泪水涟涟。
胡氏说，最可恶的是刘琰不但是在家中殴打自己，这次更是当着众多下人的面，让手下士兵用鞋子打自己的脸!这不但是对自己本人的侮辱，更是对朝廷礼法的侮辱。
再怎么说，自己也是堂堂车骑将军夫人。
胡氏的家人把胡氏抬回家中养伤，半个多月后才基本恢复。
身体刚好一些，胡氏就挣扎着来到成都太守衙门告状。
胡氏指着自己的脸颊，这么久了红肿都没有完全消退呢。
成都太守听后很是气愤，这个刘琰因为自己工作原因，就沉湎女色，毒打结发妻子，而且还是美女老婆，有违先帝恩宠，有负诸葛丞相教诲，实在不像话!成都太守发出传票，召唤刘琰到成都衙门受审。
刘琰听到召唤，来到成都太守衙门。
刘琰冷眼看着坐在一旁凳子上的胡氏，傲然站立。
成都太守不觉有气，却又无可奈何。
刘琰听了太守转述胡氏状告自己的理由后，哈哈大笑，边笑边大骂胡氏无耻。
这是怎么一回事呢?刘琰也说了一番自己的理由。
刘琰承认，自己多年来工作不顺心，是有发脾气的时候，可是自己对年纪比自己小二十好几的妻子胡氏，一直是呵护有加。
虽然自己有几十个姬妾，可是妻子是妻子，小妾是小妾，自己分得很清楚。
胡氏女主人的地位根本不会动摇。
要不是胡氏自己不要脸，干出了对不起刘琰的事情，刘琰怎么会痛打胡氏，乃至休掉胡氏呢? 成都太守一愣，事情究竟是怎么一回事呢?太守请刘琰将军说个明白。
刘琰越说越气分，词语颠倒。
成都太守越听越后悔，越听越害怕，自己当初怎么就接了胡氏这个案子呢? 原来，这一年的正月，朝廷大臣上朝为后主刘禅祝寿，之后，朝廷公卿的夫人入宫向吴、张皇后请安，刘琰的妻子胡氏也入宫问安。
按照惯例，上午入宫，太后赐宴，吃完中饭也就回来了。
可是，到了晚上胡氏还没有回家。
刘琰很着急，派人入宫打探，可是自己的妻子竟然好像失踪了一般，毫无踪迹。
三四天之后，宫中才派人传话，说吴太后很喜欢胡氏，邀请胡氏在宫中小住几天，让刘大人不必牵挂。
刘琰想想吴太后也快六十了，平常也挺寂寞的。
如果自己的妻子能够和太后搭上关系，搞不好自己以后还能够风光一把。
刘琰心中窃喜。
可是十天过去了，半个月过去了，胡氏还是没有回来。
吴太后到底和胡氏说些什么呢，这么久都不放胡氏出宫?一直到一个多月后，胡氏才回到家中。
看胡氏归来，喜气洋洋的样子，刘琰心有疑惑，就问太后到底和胡氏说些什么，这么久不放出宫。
胡氏支支吾吾，说不明白，这更加重了刘琰的怀疑。
刘琰此时已经六十多了，和妻子胡氏是到成都之后成婚。
胡氏不过是三十来岁，又是公认的大美女。
而蜀汉皇帝刘禅，已经二十八岁。
搞不好是刘禅看中了自己老婆，和老婆有了奸情呢! 刘琰问胡氏究竟怎么回事，胡氏竟然爱理不理，不把刘琰放在眼里。
刘琰动手打了胡氏，胡氏竟然哭闹着冲出家门，说要入宫请太后评理。
刘琰看到胡氏出门，大怒之下立刻召集手下五百士兵，前往路上截住胡氏。
拦住胡氏之后，刘琰在大街上把胡氏拉下马车，让士兵按住胡氏，自己脱下鞋子，让士兵拿着左右开工，把胡氏打了个鲜血淋淋。
看到胡氏昏死过去，刘琰甩手扔出休书，当众宣布休掉红杏出墙的胡氏。
听到刘琰提到这件家暴案竟然牵涉到当朝皇帝，太守吓得不清，赶紧吩咐严禁外传，然后喝退众人，把刘琰和胡氏双双收押。
太守连夜整理好案卷，呈给刘禅亲自定夺。
刘禅得到奏报后大怒，刘琰实在不像话，一个大男人，还是朝廷高官，当街责打自己的妻子，本就有失体统，现在竟然攀扯到自己头上，实在可恶。
可是刘禅不好表态。
一旦刘禅说要严惩刘琰，那不就坐实了刘禅和胡氏有奸情，维护自己的情妇?刘禅把案子交给成都太守，请成都太守依据律法公正处理，并且把审判意见提交朝堂公议，让每个大臣都表表态。
这样既可展现自己君王的公正，又可以不知不觉达到目的。
刘禅这一手还是比较高明。
与其禁止议论，不如让大臣们。
成都太守也好，满朝官员也好，既然都知道事情牵连到后主刘禅，自然明白该怎么处理。
大臣们一致认为，刘琰生活奢靡，作风败坏，已经严重违反一个朝廷高官该有的体统。
如果追查其经济来源，必然有贪污受贿现象。
何况仅仅因妻子胡氏在宫中一月，就断言胡氏和皇帝刘禅有染，这是对君王的污蔑，该以大不敬的罪名处死。
个别大臣一脸义愤的说，不杀刘琰，不足以正君威;不杀刘琰，不足以平民愤! 对这个结果，刘禅还是比较满意。
只是，刘琰平日和丞相诸葛亮关系不错，车骑将军又是军中要职，没有诸葛亮的批准，就算是皇帝刘禅，也不敢将刘琰随意杀害。
思量利害之后，刘禅让成都太守将案件和朝廷公议的结论用快递传送给前线作战的诸葛亮。
网络配图 诸葛亮看完案卷，叹息一声。
这刘琰本是个大才子，当年追随先帝左右，品评人物，议论士风，还是颇有识见。
只是刘琰生性放纵，名士派头十足，受不了律法约束。
于是先帝在世之时，就讲明给待遇不给权力。
先帝去世之后，诸葛亮为了表示安抚，经常召见刘琰，虽然不谈公事，可是能够出入丞相府闲坐，对许多人那已经是无上的荣耀。
可是刘琰不知满足，人前背后总是说一些怪话。
埋怨先帝薄情，批评诸葛亮寡义。
凡事总喜欢论资格，讲当年在徐州的时候如何如何，看不起来自荆州和益州的新进官员，搞得朝野上下许多人厌恶刘琰。
前两年，刘琰和担任前军师的更是吵得不可开交。
这个刘琰本就看不起魏延，入川之后，刘琰成为固陵太守，可魏延不过是刘备手下一个小兵，一两次作战之后，却忽然从一个小小牙将提拔到汉中太守的重要岗位上。
加上魏延也是个狂人，当时更是仅次于诸葛亮的军中第二号人物，对刘琰这样空有名士头衔，却没有实权的人物同样看不起。
那一天刘琰喝了一点酒，当众辱骂魏延，一些人来劝架，结果也被刘琰指着鼻子痛骂。
魏延气得要拔剑杀人，幸亏诸葛亮及时赶到，才没有酿成大祸。
诸葛亮好言安慰魏延，然后让刘琰道歉。
刘琰酒醒之后给诸葛亮写了一篇道歉信，信中讲了许多自己如何如何没有德行，又有喝酒的坏毛病，跟随先帝三十来年，若非先帝庇护，早就死于非命。
这十年来，更是得到丞相诸葛亮的帮扶，自己心中感激。
刘琰向神明起誓，以后必然改过，约束自己的言行，绝对不再犯错。
诸葛亮看了书信，心中也有些不忍。
名士嘛，文人嘛，难免有些怪癖。
诸葛亮将书信给魏延看了，让刘琰回家思过，但是官职待遇一切不变。
和上级吵架的风波因为诸葛亮出面，被轻松躲过。
可是，这次牵连到皇帝刘禅，事情就有些不同了。
刘琰有错，殴打妻子当然不对，毕竟是结发妻子嘛，就算是有出轨嫌疑，可是嫌疑毕竟只是嫌疑而已。
关键是刘琰事件攀扯到了刘禅，有辱蜀汉最高元首的名声，对刘禅个人，对蜀汉全国，都是一个严重的伤害。
但是，像群臣一样，依附刘禅的意思就此杀死刘琰?绝对不行。
刘琰确实给皇帝刘禅的名声造成了不良影响，可是刘禅本人究竟有没有乱搞男女关系呢?刘禅不是诸葛亮，生活作风严谨。
但是在诸葛亮执政的十来年，刘禅的表现还是很不错的。
诸葛亮不愿意相信刘禅能够做出这等违背道义人伦的事情。
可是，刘琰难道不知道公开妻子胡氏和皇帝刘禅的奸情，会给自己的仕途带来怎样的影响吗?刘琰不傻，当然明白。
刘琰明白公开绯闻的后果，还选择公开，可见必然是有些痕迹。
诸葛亮几番考虑，答复成都太守，希望把刘琰的案件仅仅作为家暴案处理，不必提及一些子虚乌有的事情。
这样对臣子刘琰，对皇帝刘禅，都是最好的处理。
接到诸葛亮的回复，成都太守最后结案。
在最后的结论中，胡氏陈诉的刘琰如何如何生活腐化，埋怨朝廷一律抹去，刘琰陈诉的胡氏和皇帝刘禅如何如何偷情，也一律抹去，仅对刘琰当众毒打妻子胡氏这个家暴案做出叛乱。
判决中有两句评语颇有意思，据说是诸葛亮的原话：“卒非挝妻之人，面非受履之地。
”一场轰动朝野的偷情案，以刘琰罢官下狱简单处理。
只是，就算刘禅百般掩饰，就算诸葛亮苦心调停，朝野上下还是认定，刘禅和胡氏必然有奸情。
从建兴十三年开始，蜀汉百官再也不让自己的老婆女儿入宫向太后、皇后请安了。
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宋代文学作品中的“桂”，有着怎么样特殊的意象？
但文人笔下的“桂”，却是木犀花而非秦汉人所写之樟科桂树，其中有何深意呢?下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。
就其意象内涵，则是沿袭了前代樟科之桂的多种意蕴一一香草喻人之高品，《招隐士》之赞隐者幽洁，方士炼药之修仙长生，郤诜东堂之对引申为登科及第等含义，同时又因宋人在创作时并未对植物种类进行严格区分，而将原本属于樟科桂的诸般寓意融合到对木犀科桂花的书写中，更在特定的社会背景与思想潮流的影响下衍生出新的理念。
一、宋代桂意象的内涵沿袭 (一)桂概念区分 文学作品使用“桂”意象的历史久远，最早可追溯至《》，在历代墨客的书写吟唱中衍生出多种寓意。
又因桂所含植物品类众多，而文人在创作时并未对其进行严格区分，使得桂的植物指向性变得复杂的同时，也令这一意象的外延得以扩大，从而其包含的意蕴也更为丰富。
古籍中的桂主要有两大种类，分别是樟科桂树与木犀科桂花。
先秦至魏晋时期所吟咏之桂，大多是樟科的桂树。
最早大量提及桂的文学作品是《楚辞》。
至唐宋时期，木犀科桂花这一品类开始较多地出现在文人的吟唱当中。
唐人关注并描写其花朵的颜色与芳香，而有宋一代的咏桂诗文则更多地刻画花朵散发出的奇香，这也正是木犀的特性。
除了从其物质特点入手描绘以外，宋人更注重香气予人的德性示。
宋人普遍存在的以桂花之清雅高洁的芳香寓意人之脱离凡俗污浊，不因外物所改的品节。
同时宋代文人又将前代樟科桂树的诸般典故意蕴輮合到木犀之中，令“桂”这一大范畴意象演变得更为绚烂。
樟科桂与木犀科桂花之所以被古人混为同一物种，以“桂”一名统称两科植物，或许正源于它们之间的诸多相似处，如皆生长在南方的山壑岩岭之间，且都具有凌寒不凋的生命力，并且都能开出白色的花朵等。
而文人们在创作时只为借物抒发个人情感，对于具体的植物特性并未严格区分，并且诗文用语简洁凝练，便极为容易造成理解上的混淆。
(二)宋代桂意象继承 宋代的桂书写，以前代众多典故意蕴为基础，在结合特定的时代社会背景和思想文化后产生一定的变化，催生出新的内涵，而非割裂了与往昔的联系。
前人所用之意，仍在宋人笔墨中传唱不朽。
桂被书写的历史久远，追溯至其最初被用于表情达意，从而具备文学意味之际，乃是《楚辞》。
屈原大量使用各类香草花木作为带有象征意义的符号，以修饰寓意人物高洁馨香的品质。
宋人延续着发源于《楚辞》的桂之象征高士品节的内涵，这从时人对楚辞的草木注解中便可窥得一二。
由《楚辞》生发而出的桂之内涵，除《》《》等篇章中的喻贤才高士的旷远清逸之致以外，还有《招隐士》中形容隐者不慕世俗功名，不贪身外权势，深居于山壑丛林间，隔绝凡尘的幽寂净洁。
《招隐士》赋予桂的隐逸幽洁之意被后世文人沿用不休，有宋一代崇尚清雅高洁之性，士人追求人格精神的自由与独立，不愿受仕宦禁锢与君臣关系的约束，隐逸之风大盛。
他们倾慕隐者的幽洁与不落凡俗，因此在抒发个人归隐之致时也大量使用桂意象。
桂意象还常常与仙灵意象有关。
桂作为一种植物，首先被古人认识到的还是其使用价值。
汉至魏晋时期，统治者普遍渴求使寿岁长久之方，故而派遣方士或寻仙问药或研宄炼药。
而樟科桂因其药用价值而被方士选中，成为了炼药以求养生的重要材料。
因而这一时期，产生了大量关于服桂得长生甚至飞升成仙的故事。
众多食桂获长生的传说足以证明在这一时期内，人们笃信服桂可有助于人延年。
方士以桂炼药求长生，神话传说亦显露出人们对桂之神奇效用的，这样的时代背景渐渐赋予了桂些许不死灵药的意味，因此后来桂也就还与永恒的神界、仙人产生了某种联系。
宋人接受了前人关于桂与仙的种种美好想象，并借此在诗文中抒发个人对于生死的感受。
延续着前代人有关桂之于长生的意蕴，宋人吟咏之际，多以此物入生辰贺词以示祥瑞祝福。
除此之外，桂既有留隐士之名，又与仕宦联系在了一起，产生了同一物含有进退迥异的双重人生状态的寓意。
桂与最早发生关系，乃是《·郤诛传》所载，郤诛以、自比，凸显其卓越之处。
这一典故被后世追求仕途的文人视为是其稀世才华与尊贵身份的代表而广为沿用，又因月中有桂、蟾蜍等神话传说，两相结合，便产生了如、广寒攀桂枝等多种说法，皆用来形容学子及第登科，获得功名。
二、比德与桂的人格意蕴 文学作品中以桂比人，来凸显其气性高远雅洁等特点的书写，实源于古人的比德审美传统。
这一比德传统发展至宋代，与理学所强调的“格物致知”相融合，促使宋人更为广泛而深入地关注生活中的点滴事物，从中推敲领悟至理，以塑造自身品质。
秦儒家的比德之说还停留在对某一事物的某些特性进行联想类比，以推导出其中能够带给人道德品质上的启发的层面上，理学倡导的格物致知则把这种比德思维进一步扩大至各处，万般事物皆含真理，都可以有助于人的修身，故而宋人的目光所到之处，范围更为宽广，几乎无物不及。
宋人对桂花的书写，主要围绕着从其味而得出的馨香致远、因其生长习性感受到的耿介傲直、以及由神话传说联想到高远绝尘三个方面的君子之德。
(一)馨香远闻 自屈原《离骚》《九歌》起，草木花卉之芳香便具有了某种喻君子高士品性之意。
花草的馨香象征的正是君子人格。
虽然《楚辞》中描写的桂香原本属于樟科桂树木枝的辛甘之气，但宋人并未对桂的植物种类加以严格区分，于是便把这种芳香的人格寓意融合到了木犀花之嗅中，使桂这一名目下的植物皆成为了君子美好品德的代表。
(二)耿介傲直 桂树、桂花皆生于深山万壑，岩崖叠峦之间，老根盘曲，枝叶缠绕，清瘦遒劲，又因生于石上，故而又平添了几分岩石的刚正。
此外，身处严寒而不凋，四季常青为其不屈;花蕊绽放于众芳残败之际，不与，且其色或白或黄，淡泊清雅为其傲骨。
宋人从桂的这些生长习性之中，挖掘出了君子人格耿介孤贞之意，傲直不移之气。
理学大家便作有多首咏桂之诗，其中主要描绘的都是桂花凌寒开放的特点，以凸显其刚正耿介的高远气节。
(三)高远绝尘 此外，与桂花相较世间凡花相去甚远的清淡色泽有关的又一个浪漫联想，乃是其本月窟仙葩。
月中吴刚所伐之桂，本应是因具有治病养生药效而与修仙长生产生联系的樟科桂树，宋之际，人们普遍被开放在金秋时节的木犀吸引，而佳节又有赏月传统，人们的脑海中便自然而然地认为桂花就是那传说中的月中桂。
此又生出木犀之脱俗绝尘的人格意蕴。
宋人心中，桂无疑是天生仙种之物。
从月中桂树，到木犀的仙姿飘逸，根生于天界，不染尘俗事，再进一步引申为高士隐者摆脱了尘世庸俗功名纠缠的高标绝尘，一心求静穆宁祌的心性修炼，有关于桂的神话传说和浪漫联想，使得这一物象的人格意蕴进一步丰满。
三、宋代桂意象与隐逸、科举 宋人以桂比德，从中领悟出有关君子高士的馨香远闻，耿介傲直与高远绝尘等人格寓意，并结合当时的社会政治与思想文化环境，衍生出更为丰富的桂意象内涵，主要体现在两个方面： 一是转变传统遁世归隐的决绝，选择兼顾治国安邦的大义与自身性灵自由的吏隐生活方式，二是用桂所代表的气性德行调和前代折桂的功名世俗之气，呈现出读书是为修性立德而非为获取名利的别样科举观念。
(一)桂与吏隐 桂自《招隐士》后便有留人之名，后又与炼药求长生、月中仙发生关联，其归隐养生的寓意不言而明。
桂隐一词于并不鲜见，文人主要以此表明自身向德、求清明之志。
而以桂隐作为自身生命价值目标，展现出极具宋代士人别样隐逸生活内涵的，则是张镃。
南宋时期，修建私家园林之风大盛，其中最为世人称道亦是保留资料最为完整的一座，就是张镃的桂隐。
桂隐始于高宗赐给张糍祖父的宅邸，此园位于杭州城北的南湖。
四季流转，众芳夺目，园中梅、竹、菊等植物同样具备崇高的君子人格寓意，张镃为何单以桂冠以整座园林?究其缘由，离不开其心性与价值所求。
在张功父(张镃的字)所作《自咏》一诗中，曾道出了其闲散，无心仕途的性情。
仿佛自嘲的语气，表达的却是其不喜经营仕途的个性。
而精心修建的所居之地唤为桂隐，乃是取《招隐士》中桂生于幽谷岩壑，远离人世的隐逸之致，以此展现张镃不愿因追逐功名而丧失其天然之性，守正持节，清远高洁的生命态度。
此外，“桂隐”谐音“归隐”，同样抒发了约斋的价值追求。
张功父在这一方自己苦心布置的天地中，悠游自在，与志趣相投的友人秉烛夜游，肆意欢饮，更兼诗文酬唱，抒怀咏志。
选择不奔向僻静远人的山壑之中去与白鹿猿狖相伴，而是继续在朝为官却隐匿于自己精心营建的园林之中，这一生活方式，被称为吏隐，乃是一种萌芽于唐而被宋代士人广泛釆取的，较之传统遁世更为圆通和谐的隐逸之途。
(二)桂与科举 自郤诜东堂对答起，桂与科举及第便产生了联系。
历代学子莫不以折桂表达对自身一跃龙门，获得功名的希冀。
南宋方大琼《籍桂堂祈福祝文》便展现出对参试学子能够一飞冲天，及第登科的祈愿。
然而对于天下人热衷于考取功名以进入仕途，却忽略了自身德性修养的现实情况，不少文人提出了批判，并阐发出了桂意象有关科举方面的新寓意。
吴泳《胡应桂字说》展现了宋人对于道义的执着追求与清明的精神境界。
南宋时期，文士对桂之于读书、科场的普遍态度，是持一种以理学的修身立德去调和传统折桂意象的功利世俗之心的。
这样的理念，后来也展现在众多与桂相关的堂宇、书院记文之中。
结语 有宋一代，文人对桂的书写达到了高峰，虽然其吟咏的对象主要是木犀科桂花，但是宄其意象内涵，实则承袭了前代樟科桂树的诸般寓意。
宋人从馨香之气、生长环境、四季常青、凉秋绽放、花色淡雅、以及月中仙葩等各个方面对桂这一植物进行了细致深入的描摹，阐发出更为详尽的君子人格。
众多文学作品刻画桂时都表达出这些思想，由此既进一步丰富了桂意象的寓意，也展现着两宋的社会、文化背景，反应出宋人清远高逸的精神面貌特征，以及对于气节、仁义、德性的执着追求。
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刘禅是如何治国的是怎么回事？看看诸葛亮死后就知道他是不是真的傻了
可是历史上的阿斗真的这么让人不省心吗?小编通过查阅史料，发现其实刘禅并不是流传的那样扶不上上墙，下面跟随小编一起来探探究竟。
阿斗是刘禅的小名，是刘备对爱子的昵称，刘禅是刘备的长子。
公元223年，刘备，将儿子刘禅托付给了自己的心腹，并要求刘禅”汝与丞相从事，事之如父“，给了诸葛亮极大的权力，事实上就是把江山交给了诸葛亮，刘禅不过是个傀儡，江山还是要由刘家血脉传承下去的。
那小编为何要说刘禅并非扶不起的阿斗呢?这可不是无中生有，他的为君之道没有你想的那么简单，一个昏庸无能的会在位长达41年吗? 俗话说，天生我材必有用，刘禅再怎么无能，也有自己的过人之处。
刘禅领导蜀国41年，在其漫长的政治生涯中，曾有诸葛亮、、、等大智大勇之人相继辅佐他，生活在刘备、诸葛亮这些能人志士中间，就算有才华也显不出他来了，据《志》记载，刘备临终前曾嘱咐刘禅：”汝与丞相从事，事之如父。
“所以诸葛亮在世时，刘禅对他还是十分敬重的，视如父，委以重任，不加干涉，基本上都是”就按丞相说的办吧“。
这就看出刘禅是十分听话的，后来诸葛亮要北伐，刘禅在心里其实对一味北伐是有意见的，但也都憋在心里不说，充分体现了他严格执行刘备的的教导以及对长辈的尊重。
从这件事上，我们还可以看出，刘禅不和诸葛亮争执，其实一直都是在保持统治阶级内部的稳定，从而最终得到实惠的还是平民百姓。
刘备在世时，对诸葛亮也是尊敬有加，行军作战几乎都是诸葛亮出谋划策，最后提供给刘备意见作为参考，大多数情况下都能通过，这一方面说明了诸葛亮的雄才大略不是普通人能比的，另一方面说明刘备对诸葛亮才能的肯定。
刘禅作为刘备的儿子，在才能方面肯定是不如父亲刘备，父亲对丞相都尊重有加，何况自己呢?听话就能保住自己的皇位，也能保住蜀国的江山，换句话说，刘禅这是在以退为进，其实蕴含着大智慧。
从这一点看，你还觉得刘禅傻吗? 有人就说了，刘禅能安居皇位，还不是靠的诸葛亮，刘备对诸葛亮有知遇之恩，而且生前厚待诸葛亮，诸葛亮当然要知恩图报，用心辅佐刘禅了，也不能说明刘禅有多大本事，姑且这个观点成立。
那在诸葛亮去世后，刘禅还能继续领导蜀国30年，你怎么说? 按小编说的，单凭能让皇权维持那么长时间而又没出什么大乱子这一点看，刘禅就并非如众人口中那么昏庸无能。
在看中国历史，人们都知道历代末代帝王，几乎都是横征暴敛、政治腐化、宦官专权，使得战争不断，民不聊生。
可是你看刘禅没学他们，同刘禅相比较，南唐后主李煜除了会写诗之外，估计连阿斗的一半都不如。
除了会写写诗，取悦一下自己，几乎没什么政绩可言。
刘禅生活腐化时，学者周谯和老臣董允上书劝谏，刘禅最多也就是无可奈何，而不是一怒之下大开杀戒。
后主刘禅可能是中国历代帝王里，对大臣动刀最少的一个了，这点就很难得。
公元263年，当魏国三路大军时，刘禅选择了投降，这在爱国志士看来，不能与城共存亡，就是懦弱，不配作为一国之君，愧对列祖列宗，但从另一个角度来看，却让减少了，让百姓免受战乱之苦。
投降之后，刘禅便被世人嘲笑为”“。
小编看来，作为一代君王，即使再昏庸无能也不能愚蠢到这个地步。
其实刘禅是通过超高的伪装让晋公放弃警惕而已，明哲保身，躲开杀身之祸，毕竟留得青山在不愁没柴烧嘛。
然而在这样的伪装背后，每当想起西蜀的那片土地，想起父亲的亡灵，刘禅又为此留下了多少眼泪?这个中伤悲又有谁人体会? 综上可知，刘禅在位41年，虽没做出过什么杰出的政绩，但诸葛亮替他做了，他能笼络一帮大智大勇之人围在他身边为他效力，这还不能体现他的用人才能吗? 就像说的：”夫运筹帷幄之中，之外，吾不如子房;镇国家，扶百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如;连百万之众，战必胜，攻必克，吾不如。
三人皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。
“韩信的取胜之道就是善于用人，将有才干的人笼络在自己身边，刘禅也是采取了这个策略，才能安安稳稳居皇位40余载，试问历史上有多少个帝王能在位这么长时间? 随机文章中国速度最快的导弹东风21D，可穿透1500公里防线打击航母美国NASA中文官网购买星星，网络谣言/男子泡妞梦幻手段破灭神奇心理学中的留白效应，某些场合思考比说话更有意义垃圾人定律是什么意思，逮到个人就大肆倾倒负面垃圾（拳脚相向）万里长城起点和终点在哪，丹东虎山长城是起点/终点是嘉峪关迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
