刘禅变成“阿斗”是因为遭张飞女儿太多虐待？
【千问解读】
，大家都知道他是一个扶不起的阿斗，他是中国中耽于享乐的代表之一，只不过摊上有个好相父，才多混了几年。到了老诸死了之后就亡国 了，最后还无耻的做了亡国奴，说出了“此间乐，不思蜀”这样的混帐话来，可是这真的就是事实吗?隐藏在事实后面的真相又是什么呢! 两女都是刘禅的皇后 刘禅，之子也，其父以仁德闻名天下，以白衣之身，打下了天下三分之一的土地。
刘禅即使继承了刘备的十分之一，也断不会混帐到如此地步的。
既 然不是基因的问题，那剩下的解释就只有一个了，那就是刘禅根本就是在自暴自弃。
至于刘禅为何会自暴自弃，这就要从一段失败的婚姻说起。
大家读志蜀书时，多半关心的是传或者关张马黄赵。
极少有人去看二主妃子传的，而刘禅给逼疯掉的原因，恰好就载于二主妃子传中。
三国志中的原文如下：“后主敬哀皇后，车骑将军张飞长女也。
章陵元年，纳为太子妃。
建兴元年，立为皇后。
十五年薨，葬南陵。
后主张皇后，前后敬哀之妹也。
建兴十五年，入为贵人。
延熙元年春正月，策曰：“联统承大业，君临天下，奉郊庙社稷。
今以贵人为皇后。
” 中的原文如下：“时后主未立皇后，与群臣上言曰： 故车骑将军张飞之女甚贤，年十七岁，可纳为正宫皇后。
后主即纳之。
” 大家这下知道刘禅的悲惨之处了吧，他竟然娶了张飞之女为妻，而且一娶就是两个。
张飞是当世英豪，容貌自然生的惊世骇俗，足可令婴孩闻名 止啼。
而张飞之女的容貌呢，如果不出意外，应该长得比较象父亲。
因为基因遗传有这样一个普遍规律，就是“女生象父，男生象母”。
以遗传几率来算，张飞的女 儿长得象母亲的几率是很小的，而两个女儿同时都长得象母亲的几率就基本上接近于零了。
我们可以设想这样一种情景，章陵元年，刘禅这个15岁的小屁孩正憧憬 着人生当中第一段美好的爱情的时候，家里面终于如愿以偿的给他娶亲了，立张飞的大女儿为太子妃。
网络配图 新婚之夜——新娘“美貌”吓傻刘禅 新婚之夜，当我们醉醺醺的小刘禅以颤抖的双手揭开新娘的盖头的时候，顿时吓傻了，竟然看见自己的三伯穿着新娘装坐在床上，唯一不同的是似乎没长胡子，年纪似乎也比较年轻。
刘禅怀疑自己是不是喝高了，自己人生的初恋应该是位“神仙姐姐”才对，怎么会长得这个样子呢?是，一定是自己喝高了，出现了幻觉，都怪关兴、张苞那几个傻X灌我，还一个劲的说为了我好。
于是，刘禅的将盖头重新盖了起来，然后去圆桌那儿喝了几口醒酒茶，整理了一下 自己头上的新郎冠，末了还用自己的手往大腿上掐了一把，确定非常痛之后，才坐回床边，鼓起勇气，重新揭开了盖头。
可怜刘禅不是魔术师，那个盖头也不是魔帕，想变什么就变什么，盖头下依然是“如花姐姐”那张大脸。
小刘禅这下慌了，酒也全醒了，转身就想逃，可是却被新娘抓住了胳膊(张小姐是谁呀!如果让你小样这样闪脱了，传出去岂不是坏了她爹的名头)，一把扔在了床上，在床的一角嗦嗦发抖。
嘴里想喊救命，却惊吓过度怎么也发不出声音来，反而因为张得过大，竟 然脱臼了。
还好新娘公鸭嗓子够洪亮，迅速唤来了太医，才没经受更大的痛苦。
最后还是被嘴里塞双臭袜子，心有不甘的被新娘QJ了，从此落下了说话含混不清的 病根。
这样的打击对一个男人的身心打击是巨大的，忒别是对于一个情窦初开，渴望着人生幸福的小男人，轻则自暴自弃，重则自残身体成了他们最好 的选择。
但无疑刘禅是坚强的，毕竟他继承了刘备那忍辱负重，审时度世的优良基因,这帮助他渡过了人生中的困难时刻,反而在由一个男人变为一个男孩的过程中 愈发成熟起来。
身残志不残的刘禅既然失去了生活幸福的权利，就开始把自己的生活重心放到国家大事上来，虽然还是太子，但他开始发愤图强，他立志要夺取天 下。
俗话说：“娶妻但求贤妇，只要能帮助自己降服六宫，辅助自己夺取天下，立她为妃又有何不可呢”! 不幸的婚姻生活开始 刘禅常常以这样的安慰麻醉自己，甚至开始乐于敷衍起张 妃来了，可是他所不知道的是，人生的苦难，这才刚刚开始。
看过三国志和三国演义的都知道,张飞性格上是有缺陷的，他常常喜欢饮酒至大醉，又喜欢酒后鞭挝健 儿。
而张妃作为张飞的女儿，身上无疑也是潜伏这这些性格缺陷的，当然这还需要一定的客观条件才会慢慢诱导出来。
但是最糟糕的就是，在刘禅的身边，这些客观 条件都存在。
深宫的生活是寂寞的，时间显得那样的漫长，而心高气傲的张妃是不肖于和其它的妃子一起，去做那些莺莺燕燕的事的。
于是打发时间的唯一途径就寄托在了身体单薄的刘禅身上，而刘禅对她欲迎还拒的敷衍态度，无异令她的生活更加苦闷。
当这些因素都凑到一起，并且持 续了相当长一段时间之后，量变演变成了质变，张妃身上那些潜伏的性格缺陷开始逐渐的明显起来。
也许是一次不经意间的醉酒，也许是无意间打了下人一巴掌，张 妃得到了前所未有的快感。
于是，她也开始狂醉饮酒了，她也开始鞭挝健儿了，当这些特点全在一个女人身上出现的时候。
开始时的 对象肯定是一些，宫女，甚至是侍卫(张妃出身格斗世家，摆平侍卫自然不是难事)，但当这些人得到教训，开始刻意躲着张妃，而张妃的胃口也越来越大了 时，刘禅真正的灾难来临了。
当然，事情究竟严重到何种程度，后世已经无从稽考了，只知道后主时常背人而泣。
世人都以为刘禅是遗传到他父亲爱哭的毛病，可刘禅在怀里哭过吗?在刘备把他扔到地上哭过吗?在拦截孙夫人的时候哭过吗?可见，刘禅从小就不是一个爱哭的孩子，为何偏偏娶妻之后变得爱哭了呢!至于另一个猜测认为刘禅是因为大权旁落，嫉恨诸葛亮而哭，这就更是牵强附会了，刘禅是有点恨诸 葛亮，但不是因为权利的问题，这点我下面会提到的。
实际上，刘禅之所以会背人而哭泣,原因我开始已经分析过了，其实是由他不幸的婚姻生活造成的。
网络配图 刘禅后宫受虐的惨淡生活 世人都认为刘禅当了皇帝，日子过得是多么的风流快活，可当刘禅伤痕累累的倒在床上辗转反彻，夜不能昧的时候，谁又真正理解他内心的痛苦呢?我们还应该注意到的是， 事物是不断变化的，虐待和被虐待也一样，当刘禅开始恣意的享受被虐的快感，并渴望着虐待的快感的时候。
他是真正堕落了，由一个有志青年蜕变成了一个怪胎， 更可怕的是这个怪胎掌握着国家的无上权利的时候，人民开始遭殃了。
这也是后世之人认为刘禅是一个对宫女、太监非常残忍的暴君的原因。
现在我们知道了事实的真相，原来刘禅其实只是一个苦命人，我们不禁要问：谁才是整个悲剧的导演者?谁才是那只卑鄙的幕后黑手?其实答案 是很明显的，我们再来看三国演义的这一段话：“时后主未立皇后，孔明与群臣上言曰： 故车骑将军张飞之女甚贤，年十七岁，可纳为正宫皇后。
”为什么要把孔明和群臣分开写呢，这其实充分说明了这个提案的主要提议人就是刘禅那位可敬的相父，而其他的群臣一看诸葛亮提议了，为了保持政治上的一致性，纷纷附议，由此葬送了刘禅的一生性福。
娶张飞侄女全怪诸葛亮的“奇特”审美观 可是，诸葛亮一生兢兢业业，，为何会在这种选妃的大事情上犯下如此大错呢?这，就要从诸葛亮那独特的审美观说起了。
诸葛亮实在是非常独特的一个奇人，自小开始说话、做事都是特立独行，每每与众人相左。
三国志上说：诸葛亮高兴的时候，好为《梁父吟》。
《梁父吟》是个什么东东呢，它是古代的一首歌，非常忧伤，通常在葬礼上才唱的，而孔明 却喜欢在有好事发生的时候唱它，奇特之处可见一斑。
只是乐唱哀歌这些小毛病也就罢了，更为严重的是，诸葛亮对女人的审美观也与普通人有相当大的出入。
这有 些像红绿色盲，具体来说就是普通人认为美的，诸葛亮却觉得非常丑，而普通人认为丑的，他却认为非常美。
刘禅恨诸葛亮的原因 以至于都到了大龄青年的年龄了，还是独身一人，成了 村居委会那些大妈们的重点帮扶对象，经常被叫到居委会去进行单独相亲，可都被孔明以各种理由拒绝了，心中却一直为何处可觅佳人而苦恼。
所以，当我们的 诸葛同志一见到MM的时候，立时大为惊艳，眼睛也直了，脖子也硬了，呼吸也不顺畅了，哈拉子差点都流出来了。
嘴里直呼：“辣块妈妈的，天底下还有这 样美貌的小娘子呀，这可真是勾了我的魂去了。
” 当天晚上就屁颠屁颠的将黄小姐娶回了家中，以至于成了荆州地面上街头巷尾的一个传奇故事：众人皆谚曰：“莫 作孔明择妇，正得阿承丑女”。
事后，更有好事者向报社投稿，再加上书商的推波助澜，一时间关于孔明娶妻的各种版本的书籍大行其道。
什么《我拿身体拯救你- 我的月英》、《帅蛤蟆和丑天鹅的爱情故事》、《看孔明娶妻对人性美丑的探讨》都卖的脱销了，以至于书商都一版再版还是供不应求。
最后，连文艺界都惊动了， 于是在一位大导的拍板之下，一部超重量级的皮影戏诞生了《拯救丑女月英》。
这部影片拍的非常成功，票房叠创新高，连看了都唏嘘而泪下，提倡在全国掀 起一场学习诸葛亮同志先进性事迹的活动。
当大家都为诸葛亮娶妻而兴奋不已的时候，唯独诸葛亮不见了，呵呵，他是去搂着黄月英乐呵乐呵去了。
由此可见，在刘禅娶亲的问题上，诸葛亮只是好心办了坏事罢了。
出于对自己的义子刘禅的爱护，诸葛亮决心要给他找个天下最美的姑娘为妃。
于是，每一位太子妃的候选人都必须经过他的亲眼甄别才能作准，并且规定以后选妃也要照此执行。
当张飞的长女张X往诸葛亮面前一站时，老诸惊为天人，连骨头 都酥了，心中暗叹：“恨不相逢未娶时”，当即拍板，立张飞长女为太子妃。
刘禅的一生性福就这样葬送在他可敬的相父手上了，这也是刘禅有点恨诸葛亮的原因。
十五年后，当张皇后死去，刘禅长长出了一口气，准备过一点有尊严的生活的时候。
蒋婉这老小子又跳了出来，继承了诸葛亮的遗志，一定要将 刘禅恶心到底。
作主将张飞的小女儿又娶进了宫中，纳为贵人，后来又立为了皇后。
可怜的刘禅，刚才喘了口气，以为自己终于守得云开见月明，结果又被老天玩 了，恨不得自己死了倒好，没办法，继续忍吧。
又当了多年泄欲工具之后，刘禅的身体和精神受到了严重的摧残，当他已经对生活失去信心，完全绝望的时候。
听说了他的遭遇，拍案 而起，，派邓艾来解救他来了。
当他到了许都以后，司马昭立刻送了他许多真正的美女伺候他，无怪乎他要说出“此间乐，不思蜀”这样的话来了。
网络配图 真实的后主刘禅：家暴、偷情一个都不少 建兴十二年二月，即公元234年,蜀汉都城发生了一件轰动朝野的大案，风韵犹存的半老徐娘状告丈夫刘琰大搞家暴。
一番调查之后，竟然变成当朝皇帝刘禅的偷情案，搞得蜀国上下沸沸扬扬，连在前线指挥作战的诸葛亮都惊动了。
这是怎么一回事?刚接到报案，成都太守本不在意，可是听到刘琰的名字，立刻打起了精神。
事关蜀汉开国重臣刘琰，岂能儿戏。
这刘琰是谁? 在蜀汉初年，刘琰可谓赫赫有名。
早在刘备担任豫州刺史，在山东河南一带艰苦打拼的时候，刘琰和孙乾、先后追随刘备。
可以说，在蜀汉诸位官员中，论资排辈除了张飞，就算得上刘琰三位了。
在刘备平定川蜀之后，刘琰被封为固陵太守，这在地域狭小的蜀汉，已经是颇有实权的一个重要官职。
后来，刘备称帝，更加封刘琰为后将军、车骑将军，成为朝中位次仅次于尚书令的高官。
可是官职高并不意味着德行高。
身居高位的刘琰究竟怎么了胡氏，让胡氏如此不顾颜面，宁可也要把家丑曝光?成都太守接见胡氏，询问缘由。
面对诸多手持棍棒的差役，面对一脸严肃的成都太守，胡氏毫无惧色。
在胡氏的陈诉中，胡氏勤俭持家，安分守己，可刘琰却当众羞辱结发妻子，并且把妻子胡氏强行休掉，胡氏不从，刘琰竟然大打出手。
胡氏，要求成都太守为自己做主，严惩对老婆搞家暴的无行丈夫。
成都太守问，究竟刘大人怎么无行，又为什么殴打你呢?胡氏讲了三个理由。
其一，丈夫刘琰在蜀汉见过十来年中，工作上不得重用，心中有怨言，就拿老婆撒气。
在世人眼中，刘琰官居车骑将军，位比三公。
可是，在先帝刘备时代，刘琰还有些实权。
可是等到丞相诸葛亮执政，刘琰虽然担任军中高官，但是手中只有一千兵马，不能参加高层会议。
诸葛丞相的历次北伐，车骑将军刘琰都被拒之门外。
刘琰心中苦闷，于是痛打老婆。
其二，刘琰生活奢侈，工作上表现平平，在物资上却追求奢华享受。
无论是车马衣服，还是饮食器具，都要最好的最贵的，这一点，整个蜀汉都知道。
家里的一点存款都被刘琰给消费了。
因为没有实权，刘琰除了工资，根本没有其他收入。
作为打理一家内务的女主人，胡氏多次提醒刘琰要勤俭持家，可是刘琰不但不听，反而对胡氏大打出手，大男子作风严重。
其三，刘琰生性风流。
以前跟随先帝征战南北，还知道收敛。
等到先帝驾崩之后，刘琰到处搜罗了几十个年轻貌美的姑娘，整天寻欢作乐，还和那些卑贱的侍妾一起唱歌跳舞，有损朝廷官员的体统。
诸葛丞相知道刘琰的事情后，把刘琰找去批评了一顿，要刘琰在家里好好读书，修身养性。
可是刘琰却和那几十个侍妾一起高声吟诵歌颂奢靡浮华生活的《鲁灵光殿赋》，完全是不把丞相大人放在眼里。
胡氏多次劝说丈夫，反被丈夫大骂为忌妒，说再多嘴就要将胡氏休掉。
说完，胡氏禁不住泪水涟涟。
胡氏说，最可恶的是刘琰不但是在家中殴打自己，这次更是当着众多下人的面，让手下士兵用鞋子打自己的脸!这不但是对自己本人的侮辱，更是对朝廷礼法的侮辱。
再怎么说，自己也是堂堂车骑将军夫人。
胡氏的家人把胡氏抬回家中养伤，半个多月后才基本恢复。
身体刚好一些，胡氏就挣扎着来到成都太守衙门告状。
胡氏指着自己的脸颊，这么久了红肿都没有完全消退呢。
成都太守听后很是气愤，这个刘琰因为自己工作原因，就沉湎女色，毒打结发妻子，而且还是美女老婆，有违先帝恩宠，有负诸葛丞相教诲，实在不像话!成都太守发出传票，召唤刘琰到成都衙门受审。
刘琰听到召唤，来到成都太守衙门。
刘琰冷眼看着坐在一旁凳子上的胡氏，傲然站立。
成都太守不觉有气，却又无可奈何。
刘琰听了太守转述胡氏状告自己的理由后，哈哈大笑，边笑边大骂胡氏无耻。
这是怎么一回事呢?刘琰也说了一番自己的理由。
刘琰承认，自己多年来工作不顺心，是有发脾气的时候，可是自己对年纪比自己小二十好几的妻子胡氏，一直是呵护有加。
虽然自己有几十个姬妾，可是妻子是妻子，小妾是小妾，自己分得很清楚。
胡氏女主人的地位根本不会动摇。
要不是胡氏自己不要脸，干出了对不起刘琰的事情，刘琰怎么会痛打胡氏，乃至休掉胡氏呢? 成都太守一愣，事情究竟是怎么一回事呢?太守请刘琰将军说个明白。
刘琰越说越气分，词语颠倒。
成都太守越听越后悔，越听越害怕，自己当初怎么就接了胡氏这个案子呢? 原来，这一年的正月，朝廷大臣上朝为后主刘禅祝寿，之后，朝廷公卿的夫人入宫向吴、张皇后请安，刘琰的妻子胡氏也入宫问安。
按照惯例，上午入宫，太后赐宴，吃完中饭也就回来了。
可是，到了晚上胡氏还没有回家。
刘琰很着急，派人入宫打探，可是自己的妻子竟然好像失踪了一般，毫无踪迹。
三四天之后，宫中才派人传话，说吴太后很喜欢胡氏，邀请胡氏在宫中小住几天，让刘大人不必牵挂。
刘琰想想吴太后也快六十了，平常也挺寂寞的。
如果自己的妻子能够和太后搭上关系，搞不好自己以后还能够风光一把。
刘琰心中窃喜。
可是十天过去了，半个月过去了，胡氏还是没有回来。
吴太后到底和胡氏说些什么呢，这么久都不放胡氏出宫?一直到一个多月后，胡氏才回到家中。
看胡氏归来，喜气洋洋的样子，刘琰心有疑惑，就问太后到底和胡氏说些什么，这么久不放出宫。
胡氏支支吾吾，说不明白，这更加重了刘琰的怀疑。
刘琰此时已经六十多了，和妻子胡氏是到成都之后成婚。
胡氏不过是三十来岁，又是公认的大美女。
而蜀汉皇帝刘禅，已经二十八岁。
搞不好是刘禅看中了自己老婆，和老婆有了奸情呢! 刘琰问胡氏究竟怎么回事，胡氏竟然爱理不理，不把刘琰放在眼里。
刘琰动手打了胡氏，胡氏竟然哭闹着冲出家门，说要入宫请太后评理。
刘琰看到胡氏出门，大怒之下立刻召集手下五百士兵，前往路上截住胡氏。
拦住胡氏之后，刘琰在大街上把胡氏拉下马车，让士兵按住胡氏，自己脱下鞋子，让士兵拿着左右开工，把胡氏打了个鲜血淋淋。
看到胡氏昏死过去，刘琰甩手扔出休书，当众宣布休掉红杏出墙的胡氏。
听到刘琰提到这件家暴案竟然牵涉到当朝皇帝，太守吓得不清，赶紧吩咐严禁外传，然后喝退众人，把刘琰和胡氏双双收押。
太守连夜整理好案卷，呈给刘禅亲自定夺。
刘禅得到奏报后大怒，刘琰实在不像话，一个大男人，还是朝廷高官，当街责打自己的妻子，本就有失体统，现在竟然攀扯到自己头上，实在可恶。
可是刘禅不好表态。
一旦刘禅说要严惩刘琰，那不就坐实了刘禅和胡氏有奸情，维护自己的情妇?刘禅把案子交给成都太守，请成都太守依据律法公正处理，并且把审判意见提交朝堂公议，让每个大臣都表表态。
这样既可展现自己君王的公正，又可以不知不觉达到目的。
刘禅这一手还是比较高明。
与其禁止议论，不如让大臣们。
成都太守也好，满朝官员也好，既然都知道事情牵连到后主刘禅，自然明白该怎么处理。
大臣们一致认为，刘琰生活奢靡，作风败坏，已经严重违反一个朝廷高官该有的体统。
如果追查其经济来源，必然有贪污受贿现象。
何况仅仅因妻子胡氏在宫中一月，就断言胡氏和皇帝刘禅有染，这是对君王的污蔑，该以大不敬的罪名处死。
个别大臣一脸义愤的说，不杀刘琰，不足以正君威;不杀刘琰，不足以平民愤! 对这个结果，刘禅还是比较满意。
只是，刘琰平日和丞相诸葛亮关系不错，车骑将军又是军中要职，没有诸葛亮的批准，就算是皇帝刘禅，也不敢将刘琰随意杀害。
思量利害之后，刘禅让成都太守将案件和朝廷公议的结论用快递传送给前线作战的诸葛亮。
网络配图 诸葛亮看完案卷，叹息一声。
这刘琰本是个大才子，当年追随先帝左右，品评人物，议论士风，还是颇有识见。
只是刘琰生性放纵，名士派头十足，受不了律法约束。
于是先帝在世之时，就讲明给待遇不给权力。
先帝去世之后，诸葛亮为了表示安抚，经常召见刘琰，虽然不谈公事，可是能够出入丞相府闲坐，对许多人那已经是无上的荣耀。
可是刘琰不知满足，人前背后总是说一些怪话。
埋怨先帝薄情，批评诸葛亮寡义。
凡事总喜欢论资格，讲当年在徐州的时候如何如何，看不起来自荆州和益州的新进官员，搞得朝野上下许多人厌恶刘琰。
前两年，刘琰和担任前军师的更是吵得不可开交。
这个刘琰本就看不起魏延，入川之后，刘琰成为固陵太守，可魏延不过是刘备手下一个小兵，一两次作战之后，却忽然从一个小小牙将提拔到汉中太守的重要岗位上。
加上魏延也是个狂人，当时更是仅次于诸葛亮的军中第二号人物，对刘琰这样空有名士头衔，却没有实权的人物同样看不起。
那一天刘琰喝了一点酒，当众辱骂魏延，一些人来劝架，结果也被刘琰指着鼻子痛骂。
魏延气得要拔剑杀人，幸亏诸葛亮及时赶到，才没有酿成大祸。
诸葛亮好言安慰魏延，然后让刘琰道歉。
刘琰酒醒之后给诸葛亮写了一篇道歉信，信中讲了许多自己如何如何没有德行，又有喝酒的坏毛病，跟随先帝三十来年，若非先帝庇护，早就死于非命。
这十年来，更是得到丞相诸葛亮的帮扶，自己心中感激。
刘琰向神明起誓，以后必然改过，约束自己的言行，绝对不再犯错。
诸葛亮看了书信，心中也有些不忍。
名士嘛，文人嘛，难免有些怪癖。
诸葛亮将书信给魏延看了，让刘琰回家思过，但是官职待遇一切不变。
和上级吵架的风波因为诸葛亮出面，被轻松躲过。
可是，这次牵连到皇帝刘禅，事情就有些不同了。
刘琰有错，殴打妻子当然不对，毕竟是结发妻子嘛，就算是有出轨嫌疑，可是嫌疑毕竟只是嫌疑而已。
关键是刘琰事件攀扯到了刘禅，有辱蜀汉最高元首的名声，对刘禅个人，对蜀汉全国，都是一个严重的伤害。
但是，像群臣一样，依附刘禅的意思就此杀死刘琰?绝对不行。
刘琰确实给皇帝刘禅的名声造成了不良影响，可是刘禅本人究竟有没有乱搞男女关系呢?刘禅不是诸葛亮，生活作风严谨。
但是在诸葛亮执政的十来年，刘禅的表现还是很不错的。
诸葛亮不愿意相信刘禅能够做出这等违背道义人伦的事情。
可是，刘琰难道不知道公开妻子胡氏和皇帝刘禅的奸情，会给自己的仕途带来怎样的影响吗?刘琰不傻，当然明白。
刘琰明白公开绯闻的后果，还选择公开，可见必然是有些痕迹。
诸葛亮几番考虑，答复成都太守，希望把刘琰的案件仅仅作为家暴案处理，不必提及一些子虚乌有的事情。
这样对臣子刘琰，对皇帝刘禅，都是最好的处理。
接到诸葛亮的回复，成都太守最后结案。
在最后的结论中，胡氏陈诉的刘琰如何如何生活腐化，埋怨朝廷一律抹去，刘琰陈诉的胡氏和皇帝刘禅如何如何偷情，也一律抹去，仅对刘琰当众毒打妻子胡氏这个家暴案做出叛乱。
判决中有两句评语颇有意思，据说是诸葛亮的原话：“卒非挝妻之人，面非受履之地。
”一场轰动朝野的偷情案，以刘琰罢官下狱简单处理。
只是，就算刘禅百般掩饰，就算诸葛亮苦心调停，朝野上下还是认定，刘禅和胡氏必然有奸情。
从建兴十三年开始，蜀汉百官再也不让自己的老婆女儿入宫向太后、皇后请安了。
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隋文帝“暴崩”之谜 是被人毒杀还是精尽人亡？
在正史《·后妃列传》中对隋文帝的死前情形是这样记载的，曰：“初，上寝疾于仁寿宫也，夫人与皇太子同侍疾。
平旦出更衣，为太子所逼，夫人拒之得免，归于上所。
上怪其神色有异，问其故。
夫人泫然曰：‘太子无礼。
’上恚曰：‘畜生何足付大事，独孤诚误我!’意谓献皇后也。
因呼兵部尚书柳述、黄门侍郎元严曰：‘召我儿!’述等将呼太子，上曰：‘勇也。
’述、严出阁为勒书讫，示左仆射。
素以其事白太子，太子遣张衡入寝殿，遂令夫人与后宫同侍疾者，并出就别室。
俄闻上崩，而未发丧也。
”《隋书》此段记载虽未明指文帝被杀，但实际上已给世人留下推猜的余地，即文帝之死具有被谋杀性质。
网络配图 最早怀疑并直接指出隋文帝死于被弑的是隋末唐初人赵毅，在其《大业略记》中曰：“高祖在仁寿宫，病甚，追帝侍疾，而高祖美人尤嬖幸者唯陈、蔡二人而已。
帝乃召蔡于别室，既还，面伤而发乱，高祖问之，蔡泣曰：‘皇太子为非礼。
’高祖大怒，剖指出血，召兵部尚书柳述、黄门侍郎元严等令诏废追庶人勇，即令废立。
帝事迫，召左仆射杨素、左庶子张衡进毒药。
帝简骁健宫奴三十人皆服妇人之服，衣下置杖，立于门巷之间，以为之卫。
素等既入，而高祖暴崩。
” 正因为有诸多史载，自隋文帝死至今，民间一直盛传弑父之说，各小说笔记均载此事，史学界也大多持此观点。
持此说者不仅引《大业略记》《隋书·后妃列传》《通历》等书为直接证据，而且还考察了炀帝一贯品行，既然为一时之情欲可以公然强奸父妃，禽兽不如，而为了皇冠又为何不能弑父呢!尤其是从炀帝后来对谋杀案参与者杨素、张衡的态度可以看出些端倪。
当杨素死后，炀帝曾说：“使秦不死，终当夷族。
”杨素是帮他夺取储君之位的首要人物，为何他反要夷其族呢?而张衡在炀帝时一再遭贬，先出为榆林太守，后令其督役楼烦城。
炀帝出巡榆林，见其依然健壮胖硕而无憔悴清癯状，以为其不念其咎，便说：“公甚肥泽，宜且还郡。
”后来加之罪欲斩之，但不知何故而放归田里，除为民，并令其亲属监视他的行为。
网络配图 而持异议的学者认为文帝属于病死，而不是被弑。
首先，对待“被弑说”者引用的材料加以怀疑。
他们认为赵毅的《大业略记》属于野史，材料多取乡野民间的传说，在隋末唐初那种特定的历史环境里，人们对隋炀帝深恶痛绝，《大业略记》在记述隋文帝死因问题上不可避免要掺杂个人的思想感情，以期引起人们对隋炀帝的憎恨。
且《大业略记》的记载与正史文献《隋书》《通历》的记载又不相同，《大业略记》记述炀帝对蔡夫人“欲行非礼”，《隋书》《通历》却记述炀帝对陈夫人“欲行非礼”。
至于《隋书》，采用的也是当时社会上流行的传说，并非言之有据，在《隋书》“文帝纪”“炀帝纪”中均未肯定文帝之死因。
《隋书》是唐初编纂的，李渊为掩饰自己夺隋纂权的非合法性，诋毁隋统治者，把炀帝描写成一个恶魔，既便如此，也只是持怀疑态度，可见并没有找到炀帝弑父的证据，不然，是决不会放过这个“诋毁”炀帝的机会。
郑显文在《隋文帝死因质疑》(载《史学集刊》1922年第2期)一文中认为，史书上载的因隋炀帝欲奸文帝妃宣华失人而引起“弑父”说经不起推敲，其原因：一是文帝病重，炀帝宫中侍疾，宣华夫人起身更衣，旁当有宫女侍候。
其时炀帝尚未继承大统，处于仍受威胁的地位，一向以谨慎著称的炀帝绝不会在众宫女面前欲行非礼，而做危及其继承帝位之事;二则炀帝本人和其皇后俩人感情一直很深，萧后从来没有遭到冷遇;三则其时宣华夫人二十八岁，已是半老徐娘，若她与炀帝俩人以前没感情基础，炀帝绝不会对她“欲行非礼”，若是俩人以前有感情，(本文由天天爱养生网整理发布)，炀帝对她“欲行非礼”，她也不会诉之文帝。
而事实上，炀帝早与文帝二妃宣华、容华夫人有过不正当的关系，而且这种交往使俩人感情发展很深。
这从宣华夫人死后，炀帝制《神伤赋》悼之可得到验证。
所以，文帝死后，宣华、容华夫人由其父的宠妃变成其子炀帝的爱妃也就不足为怪了。
而炀帝之所以文帝死后八日才发丧，主要是为了有时间对付废太子和汉王谅的叛乱。
网络配图 如果说文帝不是因“弑”而死，又是何故而死呢?《隋文帝死因质疑》作者认为是因晚年纵欲过度而亡。
其根据《隋书·文献传》载，独孤皇后死后，“宣华夫人、容华夫人俱有宠，上颇惑之，由是废疾。
及危笃，谓侍者曰：‘使皇后在，吾不及此。
’云”。
因此，认为可能从仁寿二年(公元602年)独孤皇后去世后，隋文帝因贪恋女色，身体每况愈下。
仁寿四年初，其病情已十分严重，因无精力处理朝政，不得不把大权移交给皇太子，“，并付皇太子处理”。
此年夏四月，“文帝不豫。
秋七月，上疾甚，卧于仁寿宫，与百僚辞诀，并握手歔欷。
”三天之后，文帝崩于大宝殿。
从以上隋文帝病情发展的历史来看，丝毫看不出文帝有他杀的迹象。
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唐太宗李世民知道“女主武王”的预言 唐太宗李世民为什么不杀武则天
唐太宗自己也被四方尊为了“”。
可是，李世民同样也是一个人，他也有，同样也会担心李家的江山社稷被人篡夺。
李世民为了保住李唐江山，也做了努力，不过，他犯了同当年一样的错误。
杨广错杀了李浑，而放过了李渊，李世民则是错杀了，而放过了武则天。
根据《》所载，李世民在世的最后两年，颇为困扰，原因就是因为一个预言。
贞观二十二年六月，太史令风多次在白天观测到太白星出现。
太白星就是我们现在所说的金星，早上出现于东方为明，傍晚出现在西方叫长庚。
白天，也能看到金星，但是观测条件比较苛刻。
以此推测，太白昼现，“女主昌”。
随后，李淳风将此事报告了李世民。
这可大大刺激了唐太宗晚年本已脆弱的神经，有点恐惧了。
为什么李世民恐惧了?原因并不复杂。
唐高祖武德九年六月，同样出现了太白昼现的天象。
时任太史令傅奕向李渊密奏：“太白见秦分，秦王当有天下。
” 当时的秦王正是李世民，而李世民也恰好正在策划发动，夺取皇位。
结果就不用说了，傅奕的预言完全正确，李世民很快就成了天下的新主人。
唐太宗联想到这里，惊出了一身冷汗。
很快又有人报告，说民间出现了一本叫做《秘记》的谶书，书中说：“唐三世之后，女主武王代有天下。
” 这下，李世民更加慌了，天意印证了流言，那么这件事肯定是十有八九了，必须得查个水落石出。
李世民跟当年杨广一样，迅速开启了侦测雷达，放出如炬的目光，对朝廷内外做了个全面扫描。
“女主武王”到底是谁呢?李世民一边寻思，一边寻找，倒霉鬼李君羡就此映入了太宗的眼帘。
为啥说李君羡倒霉呢?李君羡是个男人，也不，按道理说，八竿子也打不兆他呀。
可是，事情就是这么凑巧。
一次，李世民在宫中设宴，邀众武将宴饮。
席间行酒令，输者要说出自己的小名。
李君羡输了，很诚实的报了出来，俺的小名叫“五娘”。
一个从军多年，长相粗犷的北方汉子，竟然有这么个小名，惹得席上的众将哈哈大笑，喷得是满堂酒雾。
可是，李世民却愕然了。
在李世民看来，这个李君羡肯定就是那个“女主武王”了。
李君羡除了有个女性化的小名之外，他当时任左武卫将军，有“武”字。
还是武连县公，又有个“武”。
更邪门的是，李君羡的老家还是河北武安的，再加一个“武”字。
最最重要的是，李君羡当时把守的，竟然还是李世民当年发动政变的玄武门。
嘿嘿嘿，李世民想到这里，狡黠的笑了。
小样，还抓不到你，这下子没地方藏了吧。
于是乎，李君羡的倒霉时光到了。
数天之后，李君羡就被赶出了京城，外放做了华州刺史。
事也凑巧，李君羡遇到了一个名叫员道信的布衣，吹嘘自己会辟谷之术，还通晓佛法，骗得李君羡是。
李君羡自此跟员道信过往甚密。
很快，一道弹劾的奏折就摆到了李世民的面前，告发李君羡“与妖人交通，谋不轨”。
李世民早就等着这一天了，立刻下旨，诛杀李君羡，家产充公，家人籍没为奴。
难道这件事就这么过去了?还没有。
当时已经入宫的武则天，也差点被李世民诛杀。
李世民又将太史令李淳风召进了宫中，亲自询问，《秘记》上所说的事，可以相信么? 李淳风则很淡定的说，“臣仰稽天象，府察历数，其人已在陛下宫中，为亲属”。
那意思就是，当然可信了，而且这个人根据天象所示，已经在入宫了，而且成了李世民的亲属。
不止如此，李淳风接近冷酷的又说：“自今不过三十年，当王天下，杀唐子孙殆尽，其兆既成矣。
”这个更狠，那意思就是，看着吧，不出三十年，这个人就会成为天下之主，会杀掉很多宗室子孙，而且，已经没法更改了。
李世民听了，也发狠了，要杀朕的子孙，那就把疑似者统统杀光，这样总可以了吧? 在李世民看来，反正这位“女主武王”已经入宫了，杀戮范围可控。
而武则天也正好在可控范围之内。
如果李世民真要大肆屠戮的话，武则天即使再无辜，恐怕也是难逃一死了。
好在，李淳风救了她，也救了其他很多无辜的人。
酷酷的李淳风也是要将冷酷一耍到底，回答太宗说，“天之所命，人不能违也。
王者不死，徒多杀无辜。
”天命是无法违背的，杀再多的人，王者也不会死，白白让无辜的人冤死。
李世民这下子彻底被击垮了，也突然想通了。
既然自己能够天命所归，做了天子，那这个“女主武王”必然也是无法靠人力阻挡了。
反正已经无法改变了，那就不如想办法挽救一下子孙后代吧。
李淳风倒是给出了解决的办法，三十年后，这个“王者”也老了，“庶几颇有慈心，为祸或浅”。
到时候，如果这位“王者”尚存慈悲之心，祸害可能会小点。
李淳风接着又说，如果杀掉了，“天或生壮者肆其怨毒，恐陛下子孙，无遗类矣!”上天可能会再诞生一个更加怨毒的，恐怕李唐就要绝嗣了。
唐太宗听了，又惊出了一身冷汗。
李世民毕竟是明君，知道如何取舍最有利，所以，在都是最坏结果的情况下，他选择了损失最小的那个。
正是有了李淳风的劝谏，再加上唐太宗的明智抉择，自此之后，李世民不再追究此事。
到了第二年，即贞观二十三年五月，唐太宗驾崩。
当时已经身在后宫，获封才人的武则天，则就此躲过了一劫。
正如李淳风所言，在经过百般波折之后，数十年能后，已经年老的武则天，成为了历史上少有的，统治天下的女。
而李唐宗室，虽然遭到了武则天无情的屠戮，却干支犹存。
在一代贤相的劝谏之下，武则天最终还是将皇位还给了李唐宗室。
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