原始社会的武器是什么？让人出乎意料
【千问解读】
旧石器时代的石器具有双重功用，大部分为武术兵器同时也是生产劳动工具。
例如木棍，在当时不仅是一种最常用的生产工具，而且还是一种最常用的格斗兵器。
其属性主要依据其用途而定。
当将采集狩猎的生产工具用于同人的搏杀时，它就被当作兵器了。
原始人最先学会使用的是自然界常见且经过初步加工而带有锋利边缘的石块和木棒。
到旧石器时代中期，就有了复合工具。
例如在木棒上装上石制的矛头而制成的矛，在木柄上装上石刃的刀，这是技术发展中的重要进步。
旧石器时代晚期各式各样的复合工具则更多了，不少还与坚硬的骨头相结合，如骨镞、骨矛头、骨鱼叉等，这些复合工具的杀伤力较大。
旧石器时代类似兵器的石器共计七种：有的前端一钝尖，腹部前方为凹入利刃，脊部前为凸出利刃，呈椭圆形;有的前端为圆形利刃，腹部全为利刃，呈肾形;有的前端为一尖，腹部为外凸之利刃，脊部及后端皆为宽面，呈刀形;有的前端为三个面所成之尖，腹部为利刃，脊部及后部为宽面，呈三角形;等等。
然而，在旧石器时代，这些工具多半还是用来生产狩猎。
，随着生产效率的提高，人类掌握了磨制、钻孔等更为高明的加工技术，出现了更为复杂的专门用于战争的兵器。
这一时期的石器、骨器做工细致而精美，甚至可与现代的一些石器相媲美。
据周纬《中国兵器史稿》统计，新石器时代具有兵器性质的有五种，包括石斧锛和石钻凿、石刀和石刃、石镞、石戈与石钺、石铲和石锄。
到了新石器时代末，经过长期、频繁的部落战争，从最初原始人使用的生产工具中转化而来的兵器，已经初步形成进攻性和防守性兵器的几个主要类型，如： 远射兵器：包括弩、弓箭、投掷石球的“飞石索”及由渔猎用石、骨鱼镖发展、演化而来的“绳镖”式的带索镖等; 人物介绍：：《·五帝本记》记载：“黄帝者，之子，孙，名曰轩辕。
” 凡是中华儿女，都把黄帝和并称为自中华民族的始祖，即华夏儿女，炎黄子孙。
传说黄帝通天晓地，发明了历法、水井、教人建造房屋，与岐伯一起研究出一套诊治方法，称为《黄帝内经》，他的妻子发明养蚕技能，让族人穿上衣服。
2.：九首领，原为炎帝部落附属，黄帝击败炎帝部落后他率领81名部下与黄帝对战，因为黄帝被神化，蚩尤也不能例外，传说蚩尤有，铜头铁额，刀枪不入。
善于使用刀、斧、戈作战，不吃不休，勇猛无比。
黄帝不能力敌，请天神助其破之。
杀得天昏地暗，血流成河。
蚩尤最终战败，被黄帝杀了，并斩其首葬之，首级化为血枫林。
战争意义：这种战争与文明时代的战争性质完全不同，它并没有什么“正义”与“非正义”之分，也谈不上谁是谁非、谁对谁错。
而且，正是这种部落之间的战争，揭示了文明时代到来的曙光，推动人类社会由“野蛮”走向“文明”，成为阶级、民族、国家形成的一种催化剂 中国几千年的历史中，人们因为干旱、洪水、蝗灾、暴政、暴民等天灾人祸，经常发生饥荒，特别是政权更迭的战争时期更是灾祸不断。
在和封建社会，还有现在一些未开化的部落，将掳掠俘获的敌人做祭品，甚至杀了吃掉，屡见不鲜。
“吃人事件”在中国几千年的历史上没有断过，如《史记》《左转传》《汉书》等诸多史书都有详细记载。
从西元前205年到1930年，正史记载中国历史上共有近118个时期发生过人相食的记载，这还不包括稗官野史的记载。
最早的有史料记载的食人事件应该是时， 《史记、殷本纪》有言：“纣以西伯昌、鬼侯、鄂侯九侯为三公。
九侯有好女，入之纣。
喜淫，纣怒，杀之，而醢九侯。
鄂侯争之强，辨之急，并脯鄂侯。
”《春秋》亦曰：“纣杀鬼侯而脯之，以礼诸侯于庙。
”而人们知道“文王食子”尚无史料记载。
以后的几百年间，社会动乱，战争不断，食人事件更是数不胜数。
“宣公十五年，楚伐宋。
宋人不降。
“敝邑，析骸以爨”《左传 宣公十五年》。
《·小称》载：“夫易牙以调和事[齐桓]公，公曰：‘惟蒸婴儿之未尝。
’于是，蒸其首子而献之公。
”这位被视为中国厨师视为祖师的易牙，为了讨欢心，竟把自己的儿子弄死做成佳肴送到殿上。
《史记 赵世家》载：“晋原有六卿。
三家攻晋阳，岁余城中悬釜而炊，易子而食”。
赵军被围没有粮食储备。
“不得食四十六日，皆内阴相杀食。
括自将锐卒搏战，秦射杀之。
赵军四十五万降秦，秦尽坑杀之”。
《》时，睢阳被围。
“被围久，初杀马食，既尽，而及妇人老弱，凡食三万口。
人知将死，而莫有畔者。
城破，遗民止四百而已。
”三万人，吃到最后竟然仅剩400余人。
闭眼想一想，也是感到苍天哭泣。
史官寥寥几笔“遗民止四百而已”就结束这段惨剧人寰的食人事件。
张巡坚守城池，誓死不降，其气节称颂。
可这万人互食，怎样的心态才能眼睁睁的看着，万人在面前死去。
《秦中吟》，其中之七《轻肥》，竟也出现了“是岁江南旱，衢州人食人”句。
在封建社会中，在“末期”都会存在着不服压迫的农民起义和统治者的残酷镇压。
战乱，天灾，构成了穷苦百姓的生活。
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美国独立战争期间妇女都在做什么？有着怎么样的社会地位
众多壮丁加入爱国军参与战斗，而他们的妻子、母亲、姐妹和女儿则留守家中务农经商。
一些留守的妇女没有赖以生存的农场或商店。
不少城镇出现大批这样的留守贫困妇女，偶尔她们会领导抗议物价上涨的运动;也有一些饥饿的妇女会发起街头暴动，抢掠食物。
在其他地方(在新泽西和斯塔滕岛[Staten Island])，妇女们因不堪为英军驻扎部队提供大量的食宿支出而奋起发动反击。
美国革命 然而，并非所有妇女在男人奔赴战场时都留在后方。
部分妇女涌入爱国军的军营，与她们的亲人并肩作战。
这种情况有时出于自愿，但通常是因为经济条件困难或是敌人(及英国兵带来的天花和痢疾)的驱赶而被迫离开家园。
乔治·从未正眼看待这些女性“随营者”(camp followers)，认为她们扰乱军纪、分散精力(尽管他的妻子玛莎曾于1778—1779年的冬天在福吉谷陪他度过寒冬)。
其他军官对于营中妇女更为敌视，他们不停地抱怨，表现出对违反传统性别角色的担忧(也许还因为这些妇女普遍是下等出身)。
曾有人以极度反感的口吻写道：“她们披头散发，蓬头垢面，满头汗珠，背着行囊，所到之处叽叽喳喳聊个不停，时而放荡地尖叫。
”但是，实际上这些妇女对于军队价值重大。
那时，军队的补给系统与后勤服务尚未健全，妇女的参与对军队助益良多。
她们鼓舞了军队的士气，并承担了做饭、洗衣及护理等重要职责。
妇女的活动并不只局限在传统的女性工作上。
艰苦的军营生活使得传统的性别界限难以维持。
相当多的妇女(至少是阶段性地)加入到战斗中，其中包括富有传奇色彩的“大水罐莫莉”(这么称呼她是因为她提着大水罐给前线战士送水)。
莫莉亲眼看到丈夫在一次战斗中倒下，当即操纵野战炮替代了他的位置。
一些妇女为了能上战场甚至女扮男装。
战争结束后，士兵及随营者自然都返乡了。
在和平时期，战争的经历对于社会(或妇女们自己)如何确定女性地位没有产生明显的影响。
然而，独立战争的确在某些方面唤起了当时人对妇女问题的重新思考。
对自由与人权的重视也让妇女对自身的社会地位提出了质疑。
阿比盖尔·亚当斯(Abigail Adams)在1776年给丈夫的信中写道：“顺便提一句，我想一些新法律的制定必然有你的参与，希望你多替女性想想，比我们的先人更慷慨地关爱女性。
” 美国独立战争 亚当斯夫人所呼吁的只是在小范围内扩大妇女权利，她希望妇女能受到新的保护，免遭男人的暴力和虐待。
一些妇提出了更高的要求。
朱迪思·萨金特·默里(Judith Sargent Murray)，18世纪后期著名的散文家，于1776年写道，女性的头脑并不比男性差，因此女孩应该和男孩一样拥有同等的受教育的权利。
一些政治领袖(包括本杰明·富兰克林和本杰明·拉什[Benjamin Rush])呼吁对于女性受教育权利及其他女性改革运动的支持。
18世纪80年代，耶鲁大学生就“妇女能否在地方、帝国和共和政府参政”的问题展开激烈的辩论。
新的共和国已经打破了许多陈规旧俗，妇女地位问题在一段时间内又引发了广泛的探讨。
即便如此，也少有具体的改革措施通过法律形式确定下来，在社会中也没有得到广泛的实践。
在英国民法治理下的殖民社会，未婚妇女有一定的法律权利(如可以拥有个人财产，可以签约等)，但一个已婚妇女几乎没有任何权利。
她不能拥有私人财产，也不能独立赚钱。
她所拥有的和所赚取的一切都归于自己的丈夫。
她对孩子没有法定权利，而孩子的父亲才是法律意义上的一家之主。
由于已婚妇女没有私有财产所有权，她们不能参与任何法律活动(如买卖，上诉或被诉，书写遗嘱)。
她们没有投票权，在多数州妇女也无权提出离婚—离婚几乎都是男人的权利，尽管在南部多数男人也没有这种权利。
阿比盖尔·亚当斯(她的婚姻十分幸福)呼吁她的丈夫勿让“无限权力掌握在丈夫手中”，其用意也正是由于妇女的此种地位。
独立战争几乎没有改变这些法律习俗。
尽管在某些州，妇女离婚确比以往变得容易些了。
在新泽西，妇女获得了投票权(尽管此项权利于1807年被废除了)。
除此之外，很多方面的发展却是只退不进，例如妇女无权从前夫财产中讨回嫁妆。
这一变化使得许多女性失去生活支柱，而这也是女性日益要求教育权的原因之一：必须寻求一种方法养活自己。
换句话说，独立战争远远没有改变美国社会的父系结构，反而强化了它。
对于妇女和男人应该各司其职这种观念，很少有妇女提出质疑。
多数人承认她们的价值限于家庭之中。
阿比盖尔·亚当斯在请求丈夫“不要忘记女性”的信中还迫切要求他“把我们当成上帝所创造的人一样看待，在你们的保护下，像上帝一样利用万能的力量为我们带来幸福”。
然而，战争确实给对女性在家庭中的地位带来了微妙而意义深远的影响。
过去，妇女在家中的地位不比佣人高多少，男人和妇女都认为妻子处于明显的从属地位，在家中的作用远不及丈夫重要，而独立战争使男女双方重新考虑女性对家庭及社会的贡献。
美国独立战争 这种现象的一个成因就是妇女参战的事实，还有部分原因是战争期间及战后人们对美国社会生活的重新审视。
共和国在寻求自身文化认同的同时开始重视女性的母亲身份。
正如许多美国人所坚信的那样，这个新的国家正在孕育崇尚自由原则的新公民，所以母亲承担着将后代培养成具有优良品质的共和国公民的重大责任。
妻子远没有取得婚姻中的平等地位，但她们的思想、利益和家庭地位日益受到尊重。
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发达国家：经济和社会进展水准较高，人民生活水准较高的国家
是指那些经济和社会发展水准较高，人民生活水准较高的国家，又称作高经济开发国家(MEDC)。
发达国家的普遍特征是较高的人类发展指数、人均国民生产总值、工业化水准和生活品质。
借由开发自然资源也可以达到较高的人均国民生产总值和人类发展指数，但未必属于发达国家(比如文莱、沙特阿拉伯、卡塔尔等国)。
发达国家大都处于后工业化时期，服务业(也就是商业)为主要产业，而发展中国家则大都处于工业化(制造业，也就是工业)时期，未开发国家则还在农业时代。
根据国际货币基金组织2015年的统计资料，发达国家的GDP占世界60.8%，按购买力平价计算则占42.9%，人口占世界比率约16%。
其他常用来表示发达国家与发展中国家这两种国家的词语有：北方国家/南方国家、工业化国家/非工业化国家、发达国家/落后国家、富裕国家/贫穷国家、较发达国家/欠发达国家。
第一世界和西方国家一词虽然有类似的涵义，但不等同于发达国家。
目前尚未有发达国家的明确定义，联合国也没有建立出一套完善的系统来认证哪些国家或地区是属于已开发或发展中。
一些机构评估某个国家或地区是否发达，通常使用人均国民生产总值、工业化水准和科学技术水准等指标。
自1990年开始，联合国开发计划署的人类发展指数成为衡量国家发达程度的重要指标，然而这些数据并不完善，一些指数值很高的国家(例如波兰、匈牙利、智利、阿根廷、文莱和卡塔尔等)仍被视为发展中国家。
观察家和理论家对于为何某些国家享受比较高水准的经济发展，通常都有不同的见解。
普世主义论者认为民主制度对于现代经济的强大来说是必要的。
者相信一个具备自由市场的经济体是促成开发的条件，也有人认为先进技术是成为发达国家的必要条件。
但是也有些人认为，那些国家之所以变得富有，是因为在过去的时候透过帝国主义和殖民主义，对较贫穷的国家进行剥削。
有些人认为透过全球化的过程，这种剥削还正在继续进行中。
至今要从发展中国家成为先进国家仍旧非常的困难，从二战后到目前只有亚洲四小龙、以色列、波罗的海和东欧一些国家或地区成功成为发达国家。
一：生产力水平高度发达，国民生产总值和人均国内生产总值比较高的国家，产业结构先进，在国民经济结构中第三产业所占比重一般大于60%。
二：经济运行机制比较成熟，市场机制和市场体系健全，经济发展很有用很有优势，管理不错，并有比较完善的宏观经济调控体系。
三：经济国际化程度较高，外贸对外出口方面比较多多质量总体高，外贸在世界贸易总额中占据较大份额，金融市场高度国际化，跨国公司高度发展。
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