从秦献公到秦始皇嬴政六代 秦国在此期间为什么没有出现一个昏君

《兰亭序》堪称是书法界的巅峰之作。

但如今我们所看到的《兰亭序》并不是的真迹，而是的书法家描摹出来的。

那么真正的《兰亭序》究竟在哪里呢?有一种说法是这幅作品被唐太宗李世民带到了墓穴当中。

据说李世民为了得到这幅作品简直是费尽了心思，甚至不惜对着儿子说软话，但李治真的那么听话地照做了吗? 去寺庙中诈取真迹 《兰亭序》描述了一群文人才子聚会的热闹场景。

觥筹交错之间，大家兴致都很高昂，于是纷纷开始即兴创作，最后有人提议将聚会创作的诗歌编成《兰亭集》，王羲之就负责就为这部诗集写一篇《兰亭序》。

所以这部传世名作实际上是王羲之在酒后不清醒的状态下无意间写出的。

当他酒醒之后，越看此作越觉得惊艳，后来竟然再也写不出能够超越它的精品了，所以王羲之就将《兰亭序》当作了自己家的传家宝，一代代的传承了下去。

到唐太宗时期，《兰亭序》已经传到了他的七代孙王法极手中。

王法极同样是一位优秀的书法家，他深知此作的珍贵和重要，但他早已出家，没有后代，于是在临终前将此作交给了自己最看好的弟子辩才和尚。

辩才自然是不敢怠慢，将《兰亭序》真迹藏在了房间的一个暗龛当中，严加保管，深藏不露。

但这件事不知怎么就传到了唐太宗李世民的耳中。

李世民本就痴迷书法，尤其喜爱王羲之的作品，一听说《兰亭序》真迹有了下落，立即派人将辩才请到了皇宫中。

但无论唐太宗如何软磨硬泡，辩才和尚就是不愿松口告诉他这幅真迹的具体位置。

但这种小事怎么能难得住皇上呢?明招不管用就来阴的。

没过多久，李世民派手下的官员乔装成一名普通的书生混进寺庙，以各种方法接近辩才，假装与他交好，伺机将《兰亭序》骗到了手。

辩才遗失了师傅传给了绝世，心中愤恨难耐，积怨成疾，没过多久就去世了。

向李治说软话 堂堂天子使用这种卑劣手段，实在是有些丢人，但唐太宗才管不了这么多。

得到真迹的李世民如获至宝，，即刻命令弘文馆的四位拓书名手各拓数本，赐给了太子以及朝廷重臣。

但是光得到《兰亭序》还不够，李世民更希望自己能够永远拥有它，希望这幅绝世之作能够成为自己的陪葬品。

所以，在唐太宗离世前，把儿子李治叫到了床头，说道：“吾欲从汝求一物，汝诚孝也，岂能违吾心耶?汝意如何?”堂堂天子竟然用了“求”这个字，实在是够卑微的。

但光是恳求还不够，李世民竟然还给儿子戴起了高帽子，说你这么孝顺，忍心违背我的愿望吗?说了这么多的话，李世民还是怕李治不同意，所以小心翼翼的继续问道，你有什么意见吗? 听了这番话，李治哪敢再拒绝父亲的临终请求，只能“哽咽流涕，引耳而听受制命”。

之后，李治专门为《兰亭序》做了一个玉匣，恭恭敬敬地将匣子放入了李世民的墓穴当中。

《兰亭序》真的在李世民墓穴当中吗? 本来事情到这里就该结束了，如果此事是真实的，那么《兰亭序》的真迹就应该在李世民的墓穴中，但是因为一个盗墓贼的加入，使得整个事件变得更加扑朔迷离了。

时期，天下大乱，耀州节度使温韬是当时有名的盗墓狂魔，据说他曾经掘开了李世民的陵墓，的确是看到了王羲之的书法真迹，但并没有指明此真迹是《兰亭序》，而且在温韬盗墓后，后世再也没有听说过《兰亭序》真迹流传的事迹。

于是有很多人猜测，李治当时听到父亲的临终遗言后并没有照做，而是用一幅描摹的赝品把真迹替换了。

所以放在李世民墓穴中的只是一个摹本，真迹被放在了乾陵之中，成为了李治的陪葬品。

但是这只是一个推测，《兰亭序》真迹究竟在何处，只能等待专家继续发现了。

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有过农村生活经历的朋友可能都知道，村里常会有某个高人会使用几种“神药”，这种“神药”百试百灵，效果奇佳。

作者就认识一个这种“”。

他专用一种药物治疗那些被毒蛇咬伤的病患，神奇的是他的土方子竟然比现代医学的手段还要见效，一时间远近闻名。

这些神奇的药应该是起源于古代中医的药方，有可能是某位古代名医圣手把自己掌握的几种可以妙手回春的拿手药方专门记录下来，秘密传给了自己的后代，这样就可以“一招鲜，吃遍天”。

万一以后自己的后人遇到了什么意外落魄了，即使不懂医术，只要认识字，也完全可以凭借自己留下的药方来谋生。

也就是把自己的医术变成了一门吃饭的手艺，凭借简单的记录保自己的后人衣食无忧。

这并不是胡编乱造，历史上有很多记载都可以找到佐证。

比如《水浒传》里“母夜叉”孙二娘开的人肉包子店里用的蒙汉药。

这就是一种典型的特效药，只不过不是用来救死扶伤而是来害人的。

还比如说江湖郎中摆摊卖的“大力丸”，这就是一种典型的功能药物。

“难言之隐，一丸解决”。

当然我们说的是不是卖假药的，是货真价实的“平民威哥”大力丸。

以上两种土药方都没有下面说的这种药覆盖面广，影响力大。

那就是大家在无数武侠电视和小说中常看常听到的大名鼎鼎、妇孺皆知的“金疮药”。

古时候的人和当今社会没法比，那时候街溜子、啃老族、富二代等等这样的的闲汉很少。

大多数都是劳动人民，过着日出而作日入而息的苦逼稳定生活。

劳动人民当然要和各种各样的劳动工具打交道。

那时候的劳动工具可不像现在设计的这么符合人体工程力学，经常会被擦伤、划伤、割伤。

再就是那个时候是，，斧钺钩叉，镗棍铄棒，鞭锏锤抓，拐子流星。

带尖的，带刺的，带棱的，带刃的，带绒绳的，带锁链的，啥样兵器都有。

既然是习武之人那就避免不了磕磕碰碰，受点小伤在所难免。

俗话说：“伤痕，男子汉的勋章”嘛。

正是因为古时候的这种生产力条件和生活习惯以及社会风气，所以古人对金疮药的需求量太大了。

高档货价钱太贵一般的老百姓消费不起，而且生产周期长，远远满足不了庞大的市场需求。

根据供求关系的经济规律，自然要会有一种适应市场需求的“廉价金疮药”横空出世。

这种药也不是天上掉下来的，不是从石头缝里蹦出来的，它是经过无数医师、绿林侠客乃至普通百过无数次测试逐渐发明改良出来的。

当平民的“云南白药”诞生以后，就成了寻常百里必备的药品，也是仗剑走天涯的大侠们随身携带的救命药。

那么为什么这种药只从小说和影视剧里听过，没在现实中看到过，也就是说为什么到了今天消失了呢?究其原因应该是原材料的缘故。

金疮药里必须的一味材料叫做：龙骨。

当然这个龙骨不可能是龙的骨头。

其实说白了就是动物的骨骼化石。

那么它究竟是哪种动物的骨骼化石呢?很多人根据字面上的意思揣测是蛇啊蜥蜴啊鳄鱼啊一类和龙的形状沾点边的动物的骨骼。

如果真是那样的话那么普通老百姓哪里能用得上啊? 其实只要是哺乳动物的骨头就可以，牛、马、猪、羊、鹿、狗等等这些寻常的动物都可以。

有时候老百姓刨地的时候都能刨出来一堆，根本不值什么钱。

不仅如此，这个“龙骨”还是许多其它功能的药物的配方。

治疗许多生殖系统疾病、神经系统疾病，例如不孕不育、阳痿早泄、疯癫狂悖等等都是有作用的。

在末年发生了一件事，当时有个叫王懿荣的大臣害了一种不知名的疾病，医生问诊之后给他开了一个药方。

王懿荣看过药方之后发现里面有一味药叫做“龙骨”，他不懂的药理只觉得这个名字甚是新鲜，于是就暗自留意。

结语：熬完药他就把熬药剩下的药渣拿过来仔细观瞧，发现了“龙骨”。

这不看不要紧，一看吓一跳。

王懿荣惊奇地发现这骨头上竟然刻着很多象是符号的东西。

他找到当时对古文字很有研究的专家来鉴定，发现这竟然是现在我们说的““，是商周时期朝廷占卜祭祀时候刻在龟甲上的。

这属于重要的历史文物，当然不能随便毁坏，所以金疮药就停用了。

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