解析：三国实力最强的魏国为什么最先亡国
【千问解读】
先是在嘉平六年(254年)，司马师废掉魏国第三任，另立为第四任皇帝，司马师独掌大权;其次在景元元年(260年)，司马昭派人杀死了曹髦，另立曹奂为魏国的第五任皇帝。
曹芳、曹髦、曹奂名为一国之君，但皇权旁落，他们不过是司兄弟及操控下的傀儡而已。
所以说，从某种意义上来讲，魏国是三国中最先亡国的，是名存实亡。
经过数十年的战争消耗，到了三国后期，魏、蜀、吴三国的人口数量都有了大幅度减少，当时蜀国仅有二十八万户，人口约九十四万;吴国只有五十二万户，人口约二百三十万;而魏国有一百三万户，人口四百四十三万。
三国中，魏国的面积最大，人口最广，吴蜀两国人口加起来，也不如魏国多。
然而，实力最强的魏国却最早亡了国，这让很多研究三国历史的学者感到不可思议。
笔者认为，魏国之所以先亡国，主要有四个方面的原因。
其一，的负面影响。
魏国的最初奠定者，一开始是的官员，但后来却凭借着强大的军事实力，挟天子以令诸侯，独揽大权，把持朝政，让沦为傀儡皇帝。
曹操自己虽然迫于形势没敢称帝，却暗示让他的儿子废汉立魏，取而代之。
曹操死后，曹丕继承其位，便强迫汉献帝把皇位“禅让”于他。
尽管曹丕在篡位过程中，为了堵住众人之口，的表示谦让，做足了表面文章，但最终还是颠覆了四百年的基业，自己当上了魏国的第一任皇帝。
曹丕的这种作为，为后来逐步崛起的做出了榜样，只要实力强大，条件允许，就可以取而代之。
后来，衰败，司马氏崛起，司马炎依葫芦画瓢，像当年曹丕那样篡夺神器的恶性循环再次上演也就不足为怪了。
其二，人才的严重匮乏。
曹操在位时，很注意招贤纳士，文臣武将，且多为心腹。
到了曹丕、曹时代，他们则更看重曹氏家族的将才，没有及时发掘外姓的能臣，人才变得比较匮乏，军事指挥上几乎完全依赖，甚至出现了出兵打仗全靠司马懿一人支撑的尴尬局面。
魏国的将才或者说是人才虽然不少，但称之为曹氏的心腹却很少，他们绝大多数都站在司马氏这一边，唯司马氏之命是从。
后来的邓艾、钟会，则是司马懿父子发掘的杰出军事人才。
人才由谁推荐提携，必然心向之，魏国在人才方面已经被司马氏垄断了。
其三，特殊的特殊位置。
魏国地处广袤的中原，人口密集，经济强盛，是每一个有野心的人物都垂涎已久、望眼欲穿的地方。
而中原，历来被看作是正统。
可以说，谁占领了中原，谁才能称得上是真正的霸主。
因此，中原成了有野心的人最想得到的地方，其他的弱国、小国都，一有机会就发起战争。
为了攻取中原，曾六出祁山。
为了攻取中原，曾九伐中原。
作为当时杰出的政治家、军事家，司马懿很清楚的认识到了这一点。
灭了公孙渊以后，司马懿得知病危，没有在辽东那个破地方久住，就忙着班师回朝，急匆匆的赶回到了中原，以防中原这个好地方被他人占了去。
如果说荆州是兵家必争之地，那么中原就是杰出政治家的首选良所。
其四，用人的严重不当。
曹操临死前，把王位传给了曹丕，并安排曹洪、、、司马懿四人辅政。
曹操对司马懿是很有戒心的，但是考虑到司马懿军事才能卓着，如果不用他，自己死后儿子篡位，势必会引起蜀国和吴国的激愤，如果吴蜀两国联合起来就很难对付，只好派曹洪、陈群、贾诩来制约司马懿，即使司马懿有很大野心，也形不成气候。
曹丕做了七年皇帝后，把皇位传给了曹睿，安排、曹休、陈群、司马懿辅政。
司马懿虽然和曹丕是好朋友，但曹丕深得父亲教诲，对司马懿也是有戒心的，安排了曹真、曹休、陈群来制约司马懿，也是正确的。
曹睿做了十三年皇帝后，把皇位传给了曹芳，却安排了司马懿和两个人辅政。
曹睿在这个问题上就显得不是很聪明了，不但把司马懿定为主要辅臣，而且只安排了一个无能的曹爽来牵制司马懿。
作为三朝老臣，司马懿在魏国的地位和影响是无人能及的，的司马懿对付一个曹爽简直是绰绰有余，于是借曹爽外出之机，抓住机会一举消灭了曹爽，终于掌握了大权。
司马懿死后，其子司马师、司马昭更是肆无忌惮，索性把废了曹芳，把皇帝玩弄于股掌之间，魏国已经名存实亡了。
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解析：为什么说魏国促进了秦国的统一？
他和秦国可以说是世仇，他们两国经常打仗，经常争夺河西之地。
搞得河西之地的人民基本上两天换一个国家，一会属于魏国，一会属于秦国。
但是也就是这个试秦国为世仇的国家，却间接促进了秦国的强大，最终把魏国自己都给灭了，并统一了六国。
那么这个魏国是怎样促进了秦国的强大那? 我们都知道，秦国在商鞅变法之前是比较弱的，商鞅变法使得秦国变得逐渐的强大。
秦国一直被山东六国视为蛮夷之国，但就是因为变法秦国被冠以虎狼之师的威名。
更要命的是，商鞅打败了当时比较强大且为世仇的魏国，要知道在这之魏交战往往都是败多胜少的，而且攻占了秦国垂涎不已的河西之地还活捉了当时的大将公子卬，可以说大大增强了秦国的实力，大大增强了秦国在七国中的威望。
不巧的是，商鞅正是魏国人，他是因为在魏国混不下去了才去的秦国，谁知道商鞅受到了的赏识，开始变法，成为秦国统一的第一步棋。
秦孝公之后，秦惠文王即位。
秦惠文王最厉害的谋臣是张仪，提起张仪，大家总能想得起连横。
山东各国为了对付日益强大的秦国和，经常几个国家联合起来攻打一个国家，尤其是韩魏赵最为积极。
张仪为了破解这个局面，就运用了连横的政策。
张仪运用自己的嘴皮子让和合纵的国家与秦国结盟，这样合纵联盟自然瓦解，秦国威胁得以消除。
因为各国利益诉求不一样，所以张仪挑拨的自然也就容易些。
这个张仪又是个魏国人，因为战国经常战争，所以人民的民族认同感并不高，帮助别的国家打败自己的母国也并不是可以愧疚的事。
正是因为有了张仪，秦国才得以东出，完成了秦国统一的第二步棋。
要说秦国真正崛起，那还得是时代。
我们知道，秦昭襄王前期有芈和母舅掌权，虽说她两把国家治理的很好，但是对于君主来说，权利总是最重要的。
而帮助秦昭襄王夺权的正是范睢，范睢大家可能不太熟悉，但我要说大家就能想的起来。
范睢不仅让秦王夺权，而且建议秦国结交离自己比较远的齐国，从而不断的蚕食别国的土地。
这个战略的执行者自然是范睢，范睢的执行让秦国变得更加的强大吗，让秦国成为一个七国中最强大的国家，成为其余六国都非常害怕的国家。
至此，秦国统一的基石全部完成，而后面的统一，基本上就只剩收割人头了。
自然，这个范睢又是魏国人，又是因为混不下去来的秦国。
你看，使秦国强大的三个关键人物全部出身魏国，魏国算得上最大的冤大头了。
如果魏王能够重视人才，说不定的就是魏国了。
魏国啊魏国，你是把人才拱手让给了秦国，也把统一天下的机会让给了秦国。
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解析：古时候官员退休，为什么都要回家乡？
第一方面，古代人的家庭观念很强，现代人孩子成年以后独自建立家庭，被称为分家，但是在古代不一样，古代是几世同堂，几十个人共同生活在一个大家庭中。
因此古代人有很强的家庭观念，尤其是在外的游子，他们都渴望能够落叶归根，那么古代的官员也是一样的，他们希望在自己出生的地方慢慢的老去，因此，古代的官员退休以后，都会选择回到自己的家乡。
古代人出生后便会将自己的名字写进族谱，以证明这个人是这个大家庭的一部分，在他死后他的牌位也要进祠堂，要接受子孙后代的供奉。
因此，这些官员去世后坟墓也是要迁进祖坟的，如果这些官员在退休后不回老家，而是住在城市或者是就任的地方，在他们去世以后尸体也不好运输。
毕竟古代的交通相当不发达，尸体在运输的过程中可能就已经腐烂发臭了，因此，为了方便后事古代的官员在退休以后都会回到家乡。
第二方面，这些在外做官的官员们退休以后回到家乡是具有很高威望的，他们会得到邻里乡亲的尊敬，而古代最小的官被称为七品芝麻官是县级的官员，中国古代乡村特别多，而县级的官员只有一位。
如果说十里八乡的事情都去找县官的话，县官根本忙不过来。
这个时候农村中必须要有来调节民事纠纷的人，通常而言，那些读过书的地主或者是落榜的们会来扮演这个角色，但是如果有曾经在外面做官后因退休回到家乡的人。
他们的威望会比这些秀才和地主的威望更要高，处理事情的时候也就更加方便，因此，古代的官员在退休以后，并不是一无所用，他们回到乡村后还能够帮助乡村发展，为乡村的建设做出贡献，因此退休后还乡是他们的不二选择。
第三点，中国古代是农耕社会，无论是什么人对于土地都是相当热爱的，古代人有钱了后很少去购买房产，大多数都是用钱来购买土地，这些官员也不例外。
因此对于这些官员来讲，他们退休后一定要回到有自己资产的地方，而他们购买土地的地方就是在家乡。
城市发达，耕地很少，官员们不可能在城市购买土地，更不可能跑到不熟悉的乡村去购买土地。
因此对于这些官员来讲，他们购买土地的最佳地方便是他们的故乡，在老家买了地以后还有亲人帮忙照看或者是耕种，故而，家乡是这些官员最佳的购地地区。
在他们退休以后自然是去找有他们资产的地方也就是家乡。
第四个方面，中国古代官员在退休以后会有新的官员就任他们的职位，如果他们还留在曾经任职的城市，很容易遭受尴尬，以前在官位上有权有势人人都得尊敬他，可是退休以后，他就彻底的失去了权利和地位，别人对他的态度也会有所转变。
这样的落差会让他们的心理上难以接受，因此他们选择回到故乡，毕竟曾经是大官，在故乡也是有头有脸的人物，会受到乡村人的尊敬，从心理角度来讲，回故乡比在城市呆着要好得多。
但是让人不解的是，现在的官员为何都是留在北京，原因其实很简单，因为北京是首都，其医疗条件比其他城市相对来说好一点，因此这些为老百姓操劳了一辈子的官员们，都留在北京养老。
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