明朝朝天女户能世袭官职 古人为什么对此闻者色变
【千问解读】
对朝天女户很感兴趣的小伙伴们，小编带来详细的文章供大家参考。明代的“朝天女户”，可以世袭官职，享尽荣华，为何却闻者色变? 在明代，一个家庭成为“朝天女户”后，这家人不仅可以加官进爵，官职还能世袭，但没有人愿意享受这种“荣华富贵”，因为这意味着家中某位年轻女子要被活活杀死。
而这个制度也成为了明代的一个污点。
“朝天女户”，始于驾崩之时，这还得从一个聪慧过人的女子说起。
这个女子，就是的妃。
这李贤妃，据说出生时屋中聚满了白光，好像能冲上天去一半，在古代，这是实打实的祥瑞，所以从小，这李贤妃就被人视为非一般女子。
李贤妃的父亲，是扬州卫指挥。
洪武二十年前后，她被人推荐入宫，做了朱元璋的。
她生得灵动俊秀，本性聪慧，加上自幼饱读诗书，城府心机亦是过人。
所以晋升很快，最后被封为贤妃。
朱元璋这个人，疑心病重，而且对女性还很轻视，除了，后宫这些嫔妃几乎都被他视为草芥的。
譬如楚王的母亲胡充妃，朱元璋只是听旁人说她私下堕了一胎，问也不问就将她杀了，还弃尸荒野，搞得楚王跑来京城遍寻母骸而不得。
又譬如、葛丽妃、另一个李贤妃，因为一次口角，朱元璋不知怎么被惹毛了，杀了她们后将三人装进一个大筐里抛在城外，待后来他良心发现觉得过分，再叫人找回来分开安葬时，三人的尸骸已化作一处，已经无法分辨谁是谁了…… 就是这样的朱元璋，这位李贤妃却一直深得他心。
因为她行事妥帖谨慎又，素日礼数又非常周到，对待下人都很厚道。
因此，朱元璋还赞她是明代的，是一流的才女子。
郭宁妃被处死后，朱元璋便将六宫的事务交由她打理了。
如果不出意外，李贤妃这辈子大抵可以平安度过一生的。
然而不幸的是，她小朱元璋太多了，以致她还处在人生最美好的年华，朱元璋却要臣服于自然规律之下，远离人世了。
而更不幸的是，自私残暴的朱元璋没打算让她这朵美好的花儿继续绽放。
洪武三十一年五月，七十一岁的朱元璋在病床上，他了解自己大限将至，这么多天来，他将自己的一生在脑海中重新回放了一遍，大致觉得满意，尤其为了保住自己打下的万年基业，他提前为子孙们除掉了一切可能威胁到他们皇权的人…… 这时他看到了在床边服侍的李贤妃，心底突然震了震，这个女子，自出生便带祥瑞，后来才名远扬，入宫后更是证实传言不假。
他突然担心起来，若日后这位才女成为第二位，搅弄大明江山，搞起一个李家王朝，那自己这一生不就白忙活了? 他决定在闭眼之前，看着这位才女先走才放心。
他就跟李贤妃开口了：“你跟了我也有十几年了，这些年的朝夕相处，我已经离不开你了，今儿就将你两位哥哥传进宫来，你和他们见一见，叙叙亲情吧。
” 李贤妃是何等聪明的女子?听这么一说，便了解朱元璋的心思了。
心中不觉大恸，自己还不到三十的年纪，还没体会够这人间的喜怒哀乐，还没体会过做一个母亲的滋味，如今自己的人生却要戛然而止了，自己的所有美好也要香消玉散了……想到这些，泪水涌到了眼眶里。
可她很快收回了泪水，她站起身来，向朱元璋拜了一拜，苦笑着走了。
李贤妃出去不久，只听有来报，称贤妃娘娘悬梁西去了。
朱元璋听到瞬间是很悲痛，很内疚，毕竟那是她的爱妃，而且她还那么年轻，随后便如释重负，为了子孙的江山，他不得不这么做。
在李贤妃去世后，朱元璋常看到她飘到自己眼前，仿佛要接他一起共登仙界，朱元璋突然觉得，自己只有这么个李贤妃陪伴太孤单了，他要延续现在珠围翠绕的生活。
殉葬这种野蛮的葬礼制度，本来在秦汉时基本已经绝迹，却在自私暴戾的朱元璋手中就此死灰复燃。
这天，翁妃和李淑妃来侍奉汤药，翁妃是位蒙古小姑娘，十四岁时进宫，如今才二十一岁，鲜妍靓丽，像一个饱满诱人的鲜桃，行动处仿佛都散发出光来，久卧在床的朱元璋看着她比素日更要明媚动人，这等尤物，怎能舍得她而去? 于是他拉起她们的手问道：“愿意长远的侍奉朕吗?” 两位年轻的小姑娘哪里听得出这是什么意思?皇上这么问，只能表忠贞啊，忙跪下来道：“皇上一定会，臣妾当然会长远侍奉着皇上。
” 朱元璋露出了欣慰的笑容，点点头：“这就好，这就好!”话音落下不久，只见太监捧上来一条白绫，翁妃和李淑妃见状瘫倒在地，但对此毫无反抗能力，只能颤栗站起来，慢慢拖走了白绫…… 而除了李贤妃、翁妃和李淑妃，朱元璋并不打算放过后宫其他嫔妃。
临终前，朱元璋提出后宫凡侍寝过的嫔妃宫人都需要为他殉葬，为了安抚这些女子，他明白宣布：凡殉葬者，家中父兄都可以加官进爵，而且官职可以辈辈世袭。
这些因殉葬而获得优待的家庭，就是“朝天女户”。
关于“朝天女户”，史料中是有记载的，譬如《》中有载： “初，太祖崩，宫人多从死者。
建文、永乐时，相继优恤。
若张凤、李衡、赵福、张壁、江宾诸家，皆自所试百户，散骑带刀舍人进千百户，带俸世袭，人谓之“太祖朝天女户”。
” 在这里可以看到，朝天女们的牺牲，可以换来家中亲人获得千户、百户这些官职，虽然也才五品、六品，但毕竟是世袭。
除此之外，“朝天女户”关键时候还能保命，譬如登基后，一些“朝天女户”的锦衣卫本该被列入建文帝一党中清洗，但他特别下旨留下他们，只是调往孝陵卫： 上曰：“他每这几家都是好，职事不动，通调孝陵卫带俸世袭。
” 很显然，”朝天女“一名，应该是指朝见天帝的意思，毕竟驾崩，被称为龙驭上宾，而上天的皇帝便是天帝之宾，这些殉葬的女子可以继续朝见天帝，自然是“朝天女”了。
但在本人看来，这“朝天”一名，更像是说她们殉葬时的惨状。
据史料记载，朱元璋后，除了建文帝神秘失踪没有殉葬机会，明成祖、、等人都在延续这项野蛮丑陋的殉葬制度。
而且有的史料详细记载着那些“朝天女”们殉葬时的惨状。
譬如驾崩后，他的两位朝鲜妃子和也被拉入殉葬队伍中，她们从朝鲜带去的陪嫁保姆亲眼见到这惨烈的一幕，回到朝鲜后，她们的回忆被写进了《李朝实录》。
据里面记载，明成祖驾崩后，有三十多位妃嫔为其殉葬。
殉葬那一天，大伙先被带去乾清门内廷吃了一顿饭，吃完饭后，便被带到停放梓宫的乾清宫内，堂中早已摆好了一张张小凳子，每一张凳子正上方挂着一条打着活结的绳子。
这些女子被命站到小凳子上面，将头套入绳圈中。
完后下面太监将脚下的凳子抽掉，女子便闭气而绝。
据说那位朝鲜妃子临死前对着她的陪嫁保姆哭道：“娘，我要走了……”话还没说完，脚下凳子便被太监抽掉了…… 斯情斯景，惨不忍闻。
明成祖之后，仁厚如仁宗，去世后都有七位妃嫔为他殉葬，宣宗驾崩，有十位为他殉葬，其中还有一位小姑娘，入宫还不到一个月…… 而除了皇帝，就连下面的王爷，也热衷于殉葬制度，许多王爷去世后，也要求王府的妃嫔殉葬。
在《明史·诸王传》记载中，实行妃子殉葬的王爷就有亲王朱樉、周宪王朱有燉、蜀靖王朱有堉等人。
直到时，这位荒唐的帝王不知是不是因为曾经有过跌宕忐忑的人生，经历过人情的冷暖，甚是宽仁，临终前特别留下遗诏，叮嘱不要妃嫔殉葬，而且后世也不要再这样做。
这项野蛮的传统才就此打住。
所以，所谓的世袭的荣华富贵，不过是踩着朝天女们的血液和尸骸得来的，这哪里是赏赐?分明是残暴无道，正常家庭怎么舍得拿一条人命换这种富贵?而后宫的女人们更是闻之色变了。
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亲母本为奴：明景泰帝为什么没有入葬十三陵
他性格内向、为人谨慎，不过机运巧合，世事忽变，之下轻而易举就登上帝位。
出身卑微乱世中当了 朱祁钰的生母吴氏，本是汉王府邸的一位侍女。
当时，宣宗皇帝对叔父汉王朱高煦用兵，御驾亲征生擒朱高煦父子，并将汉王宫的女眷充入后宫为奴。
在返京途中，宣宗皇帝邂逅了汉王宫侍女吴氏，被吴氏的美貌与聪慧所打动，于是吴氏得以陪伴宣宗皇帝直到回京。
回京后，身份为奴的吴氏是不能被封为嫔妃的，于是宣宗皇帝将她安排在一个紧贴宫墙的大宅院中，并时常临幸。
后吴氏为宣宗生下一子，取名朱祁钰，这就是后来的明代宗。
吴氏也因此被封为贤妃，但仍住在宫外。
网络配图 宣德八年，宣宗皇帝病重，遂派人将吴氏母子召进宫，并托付自己的母后张善待吴氏母子，托孤之后驾崩。
张太后不久就封朱祁钰为郕王，并修建了王府供他们母子居住。
本来郕王可以平静地度过一生，但是土木堡的狼烟改变了他的生活。
郕王先是奉命在英宗御驾亲征期间担任监国，后来由于英宗被俘，其长子才两岁，国无长君，郕王就被推上了前台。
在张太后的授意下，郕王继承了皇位，庙号代宗，年号“景泰”，遥尊英宗为太上皇，立英宗的长子为太子。
故明代宗也称作。
代宗以亲王入继大统后，醉心声色，纵情享乐。
他的最大爱好之一是把银豆、金钱撒在地上，命宫女争抢，以供嬉乐。
软禁英宗废太子 引发朝野不满 不久，在京郊打败瓦剌军。
景泰元年(1450年)八月初三，太上皇英宗从营地出发，踏上了南行归国之路。
在中国历史上，的皇帝被俘后不附带任何屈辱的条件就被放回来，这还是第一次。
英宗抵达北京后，由安定门入城。
之后，英宗改乘法驾，入东安门，景泰帝自东安门出迎，行拜见之礼，英宗答拜，互拉双手，泪涕沾襟，相互推辞逊让了许久。
此后几年间，英宗虽为太上皇，却被软禁在南宫。
即位刚一年时间的景泰帝从内心来讲并不希望英宗回朝，为防备英宗与旧臣联系，对英宗的，景泰帝都严加防范。
1455年夏，他竟接受高平的建议，将南宫的树木全部砍伐，以防有人越过高墙与英宗联系。
随着景泰帝的帝位渐渐巩固，他更换太子的心思越来越急。
皇后认为不可，谏阻说：“陛下由监国登基，已算幸遇，千秋万岁后，应把帝位交还皇侄。
况储位已定，诏告天下，如何可以轻易更换呢？”景泰皇帝不听劝阻，决意易储。
汪氏随即被废，迁入别宫。
网络配图 景泰帝通过笼络大臣和经过一番曲折之后，终于把自己的骨肉儿子扶到了太子之位上。
1452年，景泰帝在奉天门正式宣旨废太子朱见深为沂王，立皇子为皇太子。
东宫易储后，却不料，朱见济正位东宫仅一年有余，便于景泰四年(1453年)十一月死了。
“”英宗被俘之际，张太后命郕王监国，差不多同时也立英宗之子朱见深为太子。
张太后的用意很明白：大明江山依然是英宗的，郕王只不过是代理执政而已。
英宗还京后，景泰帝保国有功，未把皇位交还给英宗还说得过去，但他反把英宗之子的太子位也废了，朝臣上下认为景泰帝私心过重，有失民心。
贵州道监察御史钟同曾言：“太子薨逝，足知天命有在。
”同时兼陈一切弊政。
景泰帝闻讯大怒，钟同被下狱杖死。
失去皇位两天后辞世 景泰七年(1456年)十二月，景泰帝病重，无法躬行皇宫大礼。
亲眼看到了景泰帝的病况，估计其行将不起，便与秘密策划，准备迎请英宗复辟。
之后，二人密禀张太后，取得了她的允许。
景泰八年(1457年)正月十七凌晨四更，石亨等人领军打开长安门，接着迅速赶到南宫，请英宗复登大位。
到东华门，守卫大声喝止，英宗高喊：“朕太上皇帝也！”东华门随声而开。
五更时分，百官在午门外朝房等待景泰帝升朝，忽然听到宫中钟鼓齐鸣，宫门大开，徐有贞出来高声宣布：“太上皇帝复位矣！”目瞪口呆的公卿百官在徐有贞的催促下，匆匆整队入宫拜贺。
次日，英宗逮捕了兵部尚书于谦、大学士王文，并将一批大臣、太监下狱。
正月二十一，改景泰八年为天顺元年。
时隔八年之后，31岁的英宗再次成为大明帝国的主宰。
这一事件史称“夺门之变”，也称“”。
网络配图 “夺门之变”后，英宗指斥代宗“不孝、不悌、不仁、不义，秽往彰闻，神人共愤”，宣布废他为郕王。
失去帝号的朱祁钰被迁到西内永安宫居住，病情不久趋于恶化，于1457年正月十九离世。
代宗是有疾而终还是被害身亡？史书记载不一。
有一种说法是：“景泰帝之驾崩，为宦官蒋安以帛勒死。
” 景泰帝死后，英宗毁其生前所建寿陵，以亲王礼葬于京西金山景泰陵，不仅有贬谪之意，更有折辱的成分。
成化十一年(1475年)，英宗之子宪宗以其叔叔“戡乱保邦、奠安宗社”于国有功，追复其皇帝身份，改谥号为“恭定景皇帝”，接着命有司缮修陵寝，其祭飨与诸皇陵享受同等待遇。
嘉靖时期，金山的景帝陵又有所改建，还把绿瓦统一换成了只有皇帝才能用的黄色琉璃瓦，但景泰帝的遗体始终没有迁入十三陵原建的寿陵中。
因此，景帝陵独居金山，景泰帝也成为惟一不在十三陵安葬的皇帝。
原来在十三陵为其建的陵地，百年后埋葬了只当了29天皇帝的，也就是现在十三陵中的庆陵。
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明朝的一座古墓，规模比十三陵还大，墓中一件宝贝价值连城
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