解析古人如何如厕:马桶是何时被发明出来?

作者:小菜 更新时间:2025-02-25 点击数:
简介:仅仅是为了一个卫生间,我更愿意留在现代,一个普通人的如厕感受,就要超过任何古代帝王。

我从甜香的梦境中挣扎着醒来,睡眼惺忪地推开洗手间的门。

作为这个大工业时代“

【千问解读】

仅仅是为了一个卫生间,我更愿意留在现代,一个普通人的如厕感受,就要超过任何古代帝王。

我从甜香的梦境中挣扎着醒来,睡眼惺忪地推开洗手间的门。

作为这个大工业时代“蚁族”的一员,这只是我平庸的人生中最平常不过的一个早晨。

我并非埃及艳后克利奥帕特拉七世,这样的早晨,她应该在卡纳克神庙前盛装迎接太阳的升起;我也不是,在前呼后拥的“叫起”后,由浩浩荡荡的队伍簇拥着前往养心殿;我也不能像德川家定的御台所(夫人)笃姬那样,花三个小时洗浴、染黑齿、梳头发。

一间小小的洗手间,就是我每个早晨最依赖的地方。

我走进卫生“间”,能有一“间”闻不到异味、见不到秽物、没有丝毫危险的如厕之地,在现代并不困难。

也许,我永远不会想到,在古代,如厕要忍受多么可怕的异味,以及危险。

且不要提历史上第一位溺死在粪坑里的君主——春秋时期的晋景公姬孺,估计古早的厕所就是在粪坑上搭上一排木板,夏天恶臭难闻,冬天冷风冻人,还要战战兢兢防止掉下去。

这样的旱厕,在两千年后的日本幕府后宫——大奥中居然还存在,那是给将军夫人准备的“摩天厕所”。

日本人神奇的脑回路认为,将军夫人的秽物不能被人看见,于是挖一个十几层楼那样深的厕坑,为了防止出现晋景公那样的惨剧,还装上了防掉栅栏。

如厕的风险除了坠落,还有遭到动物的袭击,多半是猪。

的贾姬,在随驾去上林苑的时候,在厕所里遭到了野猪的袭击。

野猪虽是个案,但的厕所大多与猪圈相连,湖南省博物馆馆藏的绿釉陶猪圈就展示了这种厕所设在二楼,楼下养猪的“环保公厕”,没错,猪就是以人的粪便为食的,听起来恶心,但这种“养猪厕所”一直延续到了上个世纪的乡村,成为了不少人的童年阴影。

我走进这间干净、卫生、安全的厕所,丝毫没有意识到抽水马桶,是多么伟大的发明。

传统的“马桶”对国人来说并不陌生。

目前发现的最早的一只溺器——虎子,出土于镇江市谏壁王家山春秋土墩墓,据说唐人为了避讳唐高祖李渊的祖父李虎的名讳,将“虎子”改为了“马子”,再逐渐演化为“马桶”。

皇宫里如厕统一使用马桶,、后妃们的马桶被称为“官房”,《宫女谈往录》中回忆,的“官房”是一只镶嵌宝石的大壁虎,里面填着香木末,使用时不留异味。

世界上第一个抽水马桶的发明人是英国的约翰·哈林顿爵士,他做了一只献给了自己的教母——伊丽莎白一世女王,从复制品上来看,这只全木结构的马桶如同一只大钢琴,又贵又废水,气味也难闻。

但比起贵族随地大小便,满街粪便的中世纪,这只马桶显然已经叩响了现代卫生间的大门。

现在我正坐在现代卫生间的现代马桶上,如果我记得一点历史,应该地感动,因为我有洁白柔软的厕纸可使用。

我手中拿的不是叫厕筹的竹条,在纸极为珍贵的年代,中国人就是用竹条或者木条当厕纸用的,甚至到了还在用厕筹来拭秽物,那时候的痔疮患者可真可怜啊。

我拿的也不是古罗马的木棍,在古罗马的公厕里,人们用前端绑着海绵的木棍擦拭,可怕的是这木棍还是公用的,一个人用完之后,在水池或者木桶中涮涮,再递给下一个人。

我也经受不起昂贵布料的消耗,即使十六世纪的法国诗歌吟诵“天鹅绒才是唯一”。

谢天谢地,我手捧厕纸,感激得一塌糊涂。

我本是一个天真的思古之人,我幻想满头珠翠,裙带翩翩地在唐代宫廷里漫步;也曾幻想鲸骨束起纤腰,穿着钟形裙,手持折扇,在富丽堂皇的凡尔赛宫里翩翩起舞;甚至向往戴上假发,精心修饰眼妆,披挂黄金和珠宝,当一个女法老……然而,这幼稚的幻想,往往在历史的真相面前。

仅仅是为了一个卫生间,我更愿意留在现代,一个普通人的如厕感受,就要超过任何古代帝王。

我坐在洁净、安全的卫生间的抽水马桶上,我没有簪环首饰,没有鲜衣珠宝,但坐在这抽水马桶上,此时此刻,我宛如一个女王。

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解析:子藏为什么辞谢曹国国君之位?

1.子藏谢绝君位:曹宣公去世后,曹国就由公子负刍留守国内,公子欣时迎接曹宣公的灵柩。

结果公子负刍杀了太子自立为君,就是曹成公。

诸侯们知道后就要讨伐公子负刍,晋国认为负刍在与秦国的战争中有功,就要求以后再攻打他。

曹成公第二年,晋,卫,郑,鲁,宋,齐等国共同攻打曹成公。

把曹成公抓住送往京师。

然后诸侯们想立子藏为曹国国君。

子藏却谢绝了,认为做国君不合他的节义,就逃到了宋国。

曹成公第三年,曹国向晋国请求说:“曹国现在没有国君了,怎么办?你们晋国是要削弱我们曹国。

你们晋国能领袖诸侯,就是因为有德行,难道就对我们曹国没有了德行?”不久,曹国再次向晋国请求。

晋厉公就对子藏说:“你回曹国,我送曹国国君回国。

”子藏就回曹国了,曹成公也回到了曹国,子藏就把一切官职和待遇全都交出不再为官了。

2.曹成公的南征北战:曹成公第四年到第二十一年,曹成公跟着晋国到处南征北战,先后攻打郑国,宋国。

之后,攻打陈国,曹国又去救陈国,攻打楚国。

曹成公完全没有自主权,都听晋国的号令。

第二十二年,卫国的孙蒯在曹国打猎,饮马时不小心打破了重丘人的瓶子,重丘人就骂他,说他赶走卫国的国君,是个叛臣。

结果激怒了孙蒯,他就和石买率卫军攻打曹国,占领了重丘。

曹国就向晋国控诉。

第二十三年,晋国就抓住了石买和孙蒯。

不久曹成公又参加了由晋平公为首的诸侯联军,进攻。

结果曹成公和曹宣公一样在行军中去世了,其子胜继位,就是曹武公。

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解析:晋平公死亡的真正真相是什么?

根据编年史的记载,晋平公在位的时间大概在公元前557年―公元前532年年间,也就是总共有25年左右。

那么,当年晋悼公逝世的时间是在公元前557年,当时晋悼公不到30岁,也就是29岁左右。

春秋时代14岁左右即可算作成年,可以娶妻生子,也就是说,晋平公继位的年龄界限最多是在15、16岁左右,加上其在位的25年时间,晋平公的死亡年龄大致在40岁前后。

跟其父晋悼公的作为相比,晋平公在史书中略为逊色。

《左传》中有段关于晋平公的记载,可看出晋平公之喜好。

‘近女室,疾如蛊。

非鬼非食,惑以丧志’,这个晋平公显然是个爱好美色的君主,以致于纵欲过度,在医家中有“淫生六疾统于阴阳”的说法,晋平公的身体数年之间即已亏空。

这个诊断来自秦国名医医和,他对晋平公说的话可谓是直接,幸好晋平公不是讳疾忌医的人,更不是那种疑心重重的人,因此对医和还算客气,向其请教治愈之法。

这个医和见晋平公谦卑,也便劝以“节制”之法。

医和对晋国的命运相当不看好,甚至在与朝臣赵武的对话中,还曾经批评赵武不懂得直谏君主,令其远离女色,只懂得代君主管理朝政大事,即便把晋国管理得井井有条,亦难阻止晋国没落的大势,毕竟此时的晋国卿大夫和公族团队都非常强大,君弱臣强并不利于国家的长治久安。

医和可谓是一言中的,将晋国历代君主的最大症结给诊断出来了。

这在整个晋国历史上,君弱臣强的时代屡屡出现,便是三家即将分晋的预兆。

赵武也是个聪明人,毕竟医和本是名医,作为忠诚于晋国两代君主的权臣,他一方面对晋国的命运相当关注,一方面也非常担心自己父辈们的灾难又将在朝廷的权力争斗中发生,整日忙于政务,忧心忡忡,劳心费力,也便在当年驾鹤西去。

当时的医和有个非常精准的预言:"若诸侯服不过三年,不服不过十年,过是,晋之殃也",不出十年,晋平公果然就死掉了。

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