解密：狡黠的牛贩子前蜀王建当君主后如何治蜀？
【千问解读】
韦昭度入蜀，以为招讨牙内都指挥使。陈敬瑄却拒绝交出兵权，韦昭度除了干瞪眼，也。
王建觉得这个从朝廷来的宰相不仅帮不上忙，还多了个绊脚石，就劝韦昭度说，你还是回长安去辅佐皇上办大事吧，对付陈敬瑄这种小事情，交给我就行了。
韦昭度犹豫不决，王建就耍起了流氓手段：他派士兵把韦昭度手下的一个小官员绑到军营里，活活割下他身上的肉吃了。
之后，王建跑到韦昭度那里去哭诉，说是他的士兵们太饿了，要吃人肉，他也管束不了。
韦昭度乃文人出身，哪里见过这种血腥场面，吓得把西川节度使的印信全交给王建，自顾回长安去了。
有了节度使的印信，王建更加理直气壮。
他暂且抛开成都，令军队在西川其他地区，成都周围的资州(今资阳)、简州(今简阳)、嘉州(今乐山)等地均先后平定。
等到这些地区都控制在手中后，王建开始进攻已成孤城的成都。
王建攻城时，田令孜曾经站在成都城头向王建高喊：我与你相交甚厚，你为何相逼到这种地步呢?王建回答说：我与你确实有父子之情，我哪里会忘记呢?然而我受天子的旨意，讨伐不肯听从朝廷命令的人，又岂能不?情知事情已经无可挽回的陈敬瑄听从了田令孜的意见：开城投降。
大顺二年(公元891年)十月，唐廷任命王建为检校司徒、成都尹、剑南西川节度副大使知节度事、管内观察处置、云南八国招抚等使。
至此，王建真正地掌握四川了 投降并没能使陈敬瑄和田令孜得到善终。
陈敬瑄被王建迁往雅州(今雅安)，随后派人将其处死;以义父自居的田令孜，王建觉得他的存在已经没有任何意义，在让他做过有名无实的监军之后，把他关在牢房里活活饿死。
王建并不满足于仅仅拥有四川这片土地，他决心把他的蛋糕做得更大。
当时，北方的和李茂贞长期对立，相互间为争夺对的控制而征战不休。
王建的势力无法和朱温、李茂贞相比，他又一次大耍两面派手段：他对朱温大骂李茂贞，表示他忠诚地站在朱温一边;对李茂贞则表示，他在必要时也会出兵讨伐朱温。
而事实上，王建趁着朱温和李茂贞混战时，夺得了今天的陕西和湖北的大片土地。
天复三年(公元903年)，唐昭宗下令封王建为，等于承认了王建在东川和西川的合法地位。
天祐四年(公元907年)，朱温废掉，自立为帝，建国号梁，史称后梁，这是五代中的第一个王朝。
称帝后，朱温曾派使者前往成都，要求王建拥戴他。
王建没有答应，反而地下令传檄四方，宣布讨伐朱温，恢复。
但这只不过是做做样子而已，朱温称帝五个月后，王建也地在成都称帝，建国号蜀。
从乡间的无赖到割据的，王建用了将近四十年的时间。
当他如愿以偿地坐上皇帝龙椅时，他已经是一个六十岁的白发老人了。
从牛贩子无赖王建的发迹历程不难看出，他的身上集中了狡黠多变、投机取巧等等特性。
但作为前蜀王国的开国之君，王建也体现了一个人君的风范，在他执政的十多年里，前蜀王国基本处于太平局面。
史家评论他“为人多智诈，善待士”。
十国之中，前蜀的地盘仅次于南唐和吴，位列第三。
王建虽然目不识丁，但对文化人相当礼遇。
唐朝灭亡后，不少唐朝旧臣和中原的文化人纷纷入蜀，王建大多予以重用。
王建手下的一个将军认为王建对文化人好得有点过分，王建批评他说：“你们这些人见过什么世面?以前我在神策军中，负责宫门的守卫，亲眼看到皇帝半夜还召见翰林学士，相处得比朋友还要亲密无间，根本不是对待将相时的态度可以相提并论的。
我现在这样对待他们，哪里能说过分呢?”王建对待文人的友好态度，收到了立竿见影的效果，许多原来的唐朝官员纷纷投奔到他的旗下。
王建治蜀效果如何，史书上很少记载。
多数记载的是皇室内猜忌内讧、分封赐爵，各处祥瑞征兆等等，贬多褒少。
但事实并非完全如此，如果前蜀真的那样靡乱不堪，中原名士不会冒战乱之危，山水之险，纷纷投蜀。
据记载，当时入蜀的名士如、唐袭、郑骞、张格、王锴等皆被授以要职，其余有名受信用的还有百余人，另外没落名姓的不知还有多少。
如果单为避乱，他们是不会长居蜀地，客死异乡的。
王建是头一年九月即帝位的，第二年正月就祀南郊。
“祀南郊”不单纯是一种封建祭礼，其主要用意是祈求上天，民富国强，其主观愿望不能不给以肯定。
前蜀开国之后，很重视农业生产的发展。
“三年六月下诏劝农桑曰：昔刘先主入蜀，武侯劝其闭关息民十年，而后举兵振摇关内。
朕以猥眇，托居人上，爱念蒸民久罹干戈之苦，而不暇于农桑之业。
今国家渐宁，民用休息，其郡守县令务在惠绥，无侵无扰，使我赤子乐于南亩，而有豳风七月之咏焉。
”君臣协调一致，百姓休养生息，加上蜀地的优越自然条件，可谓天时，地利、人和三者具备，蜀地繁盛自不必言。
在那种群雄争霸的战乱时代，军队的强大是一个政权能否存在的关键。
王建重视发展骑兵，他利用与吐蕃相邻的机会，不断购进马匹。
由是，蜀军的战斗力一直很强。
但除非迫不得已，王建很少对外用兵，而是与民休息，发展农桑。
就这样，当中原地区陷入连绵不断的战火硝烟时，只有远离战火的四川，在一片安宁与祥和中走着自己的路。
当然，王建的迷信思想也非常严重，从幼时同晋晖在舞阳墓中听“鬼语”对话开始，到后来的五台山洪道士看相，以及马腹中见小蛇，直至称帝后频繁的出现各种"祥瑞"征兆，迷信思想几乎贯穿了他的一生。
其实，这并不奇怪，但凡平民出身的人想夺取天下，建立大业，几乎都少不了使用这种能迷惑人的狡黠手段。
光天元年(后梁贞明四年，公元918年)王建驾崩，终年七十二岁。
幼子王宗衍即位，改名衍，是为前蜀后主。
王建晚年的最大错误在于，对内过于宠幸姐妹，对外过于重用宦官唐文扆，疏远了故将大臣，错立了太子王宗衍，从而造成人亡政息。
他死后不久，前蜀遂亡。
虽然临终前他也有所觉察，但已力不从心，为时晚矣。
窃以为，王建年轻时虽是卖马盗驴贩私盐的无赖，但也是一个有本事的人。
特别是当了蜀国皇帝后，擢用才智、抚养士卒、劝课农桑、轻省徭赋，给四川人民带来了安定祥和的生活，作为一个"草莽英雄"，能做到这些就很难得了。
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诸葛亮妻子样貌之谜 黄月英真的那么丑吗?
这是从黄承彦这方面讲。
凡事，搞对象必须要两厢情愿。
自古结婚追求的是郎才女貌，英雄爱美人。
在外人都认为黄承彦的女儿奇丑无比的情况下，诸葛亮怎么会答应这门亲事呢?他肯定是经过深思熟虑，反复权衡比较，才做出出乎世人意料的决定。
我们来做几个假设，供大家选择： 假使黄丑丫真的奇丑无比，诸葛亮会娶她吗?不会。
假使黄丑丫确实很丑，但她是自己恩师的爱女，诸葛亮能娶她吗?犹豫，很难同意。
假使黄丑丫确实很丑，但她极有才华，而她的才华是诸葛亮所不具有的，又是恩师的爱女，怎么样 ?动心，可以考虑，如果丑得不是那么可怕。
假使黄丑丫确实很丑，但她是名门贵族，家庭成员极有权势，又是恩师的女儿，其本人不仅极有才华，还可以帮助自己进入上流社会，为自己驰骋天下提供非常有利的机会与条件，怎么样?倾心。
天下哪有的事情，无盐女钟离春不就是很好的先例。
为什么不答应呢?网络配图 诸葛亮一口答应丑丫的这门婚事，顿时成了襄阳百姓饭后茶余谈论的话题。
诸葛亮又一次成为襄阳地区议论的焦点。
俗话说成家才能立业，诸葛亮成家以后，确实为自己建功立业打下了良好的基础。
诸葛亮17岁时，抚养他的叔父诸葛玄死了，他成了真正的孤儿。
诸葛玄从南昌辗转来到襄阳，也许是身心受到严重摧残的缘故，让他和哥哥诸葛珪一样，患上了咳血的毛病。
大约是在豫章受到的打击太大了，他的精神十分郁闷。
虽然没有给他安排什么位置，但 是每月的银两钱粮，却让下边人按时送到府上。
他整日闭门不出，待在家中长吁短叹，甚至将郎中也拒 之门外。
这样勉强支撑了一年多，诸葛玄撒手人寰。
都说诸葛亮娶的媳妇奇丑无比，与诸葛亮站到一起极不般配。
叔父诸葛玄死后，诸葛亮完成了自己的婚姻大事。
这段婚姻对他来说，究竟是得大于失，还是失大于得?其中是否有什么难言的隐情? 《志》的作者陈寿，在表章中说：诸葛亮“少有逸群之才、英霸之器，身长八尺，容貌甚伟” 。
在隆中第一次见到诸葛亮时，按照罗贯中先生的描述是，诸葛亮“身高八尺，面如冠玉，头戴纶 巾，身披鹤氅，眉聚江山之秀，胸藏天地之机，飘飘然有神仙之概。
”而对的容貌仅用了四个字表达：“黄发黑肤”，既没有谈到黄氏的五官长相，也没有说到她的身材如何。
这不禁让人感到疑惑不解：黄头发是丑的标准吗?皮肤黑就没有美的元素?这样的断语未免牵强。
或许在那个时代，大家普遍都是黑头发，黄皮肤，而这位怎么黄头发，黑皮肤呢? 让很多人不解的是： 罗贯中为什么这么描述诸葛亮的媳妇呢?目的无非是让读者为诸葛亮打，这么漂亮的小伙子，干嘛偏找了这么一副尊容的女人为妻呢?罗贯中不愧是小说大家，应当说，这 个目的，他达到了。
在人们的印象中，诸葛亮的媳妇很丑，似乎已经是定论了。
网络配图 过去讲，郎才女貌，那是一般人理想当中的婚姻。
男儿才貌双全，女人奇丑无比，这一对怎么会走 到一起，成为一家人呢? 对黄氏而言，诸葛亮是模范丈夫吗?有史书为证，诸葛亮与黄氏婚后很长一段时间没有孩子。
在东 吴的哥哥，特意将自己的儿子送给诸葛亮为养子。
有了养子以后，夫妻二人也不知道怎么“理顺 关系”了，开始了生儿育女。
不过，诸葛亮在蜀国生活安定下来以后，也还是纳了妾。
由此，不能不让 人推断，他们的婚姻不一定美满。
有人讲，诸葛亮与黄氏结婚，纯粹是上了老师黄承彦一当。
黄承彦在襄阳属于社会名流，经常出入 于上层社会，与诸葛亮是亦师亦友。
经过观察，黄承彦看诸葛亮小伙子不错，要才有才，要模样有模样 ，说不定将来能有什么大一点的出息;加之诸葛亮父母双亡，家庭没有什么负担，在襄阳除了姐弟之外 也没有什么亲戚，这不是打着灯笼也难找的好事吗?何不让他成为自己的女婿呢?于是，的黄 承彦一步步采取行动，让诸葛亮一步步就范。
诸葛亮当时在襄阳的的处境，不说举目无亲，也是没有什 么依靠。
他知道，要打算在襄阳安身立命，，就得有个依靠，就得有个家。
黄老先生既然有意 ，我还有什么说的呢?当诸葛亮一表示同意，黄承彦生怕夜长梦多，立马将女儿给送到了岗。
简直 是急不可耐，或许是担心诸葛亮醒过梦来反悔。
这样一来，生米熟饭，小子，你就踏踏实实当黄家的姑爷吧! 诸葛亮在与黄丑丫的婚姻上吃亏了吗?诸葛亮真的在择妻问题上冒了一回傻气?诸葛亮是什么人， 他能干亏本的买卖吗?有人说，诸葛亮娶黄丑丫为妻是一点也不亏，要说般配，那也是一点不假。
因为 ，若论诸葛亮当时的自身条件，没打光棍就相当不错了。
为什么呢?你想，诸葛亮当时要权没权，要势没势，要钱也没有几文。
一个山野村夫，襄阳郊外的农民，高攀一个大家闺秀，那还不是天上掉馅饼?让诸葛亮自个儿说：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全 性命于乱世，于诸侯。
”就是说：咱一个普通老百姓，靠种地活着，这的年月能保着 命就不错了，哪还有什么非分之想? 再说，你诸葛亮的模样上高大英俊，可那也不能当饭吃。
要是靠体力吃饭，你诸葛亮的身体也不怎么样，腿脚受过伤，还有风湿性关节炎。
就这金玉其外败絮其中的条件，老黄家不说瞎了眼，也是把女 儿往火坑里推呢!你还有什么委屈的呢?网络配图 还有人说，诸葛亮是受齐文化的影响过重，中了流毒。
诸葛亮祖籍琅琊郡阳都县，乃春秋时齐国故地。
他娶丑媳妇，是学，娶丑女无盐的典故。
古今中外，爱江山更爱美人的政治家、军事家，有道是“英雄爱美人”。
历史上为了美人丢了江山的也。
当然，对于有志向有理想的年轻后生，如果能克制自己的欲望，把实现理想作为自己的第一目标， 一切都围绕着实现理想而运作，包括谈恋爱，找媳妇。
那自然会让人，或者是街谈巷议了。
笔者写这些不是让有志青年都通过婚姻来达到自己的目的，如果大家都如此那这个世界还何谈爱情?对于 婚姻与爱情的选择没有定式，这取决于个人的选择，取决于一个人的世界观、人生观与价值观，取决于很多的现实的因素，也很难说对错。
小编真的觉得如果为了权势、钱财、或者一些不得以的苦衷而选择不喜欢的人结婚，真的并不能认同。
和一个结婚了，就决定自己后半生的人生是谁能够陪伴你渡过。
如果不喜欢怎么走下去?婚姻需要很多爱、包容、关心……如果没有这些婚姻是很难继续的。
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解析：谁是乱世三国中智商不高的军队家？
表跨蹈汉南，绍鹰扬河朔，然皆外宽内忌，好谋无决，有才而不能用，闻善而不能纳，废嫡立庶，舍礼崇爱，至于后嗣颠蹶，社稷倾覆，非不幸也。
昔背之谋，以丧其王业;绍之杀，乃甚于羽远矣! 足可见，陈寿对袁绍的评价着实不高，那这又是为什么呢?网络配图 话说，袁绍出身官宦之家，自祖父袁安始，族系四代有五人皆官拜至三公(司空、司徒、太尉)，三公之职皆为大吏，有提调军政要务之权。
袁绍为庶出，自幼便过继于伯父袁成抚养。
年少的袁绍知书达理、善解人意，深受父辈们的爱抚，所以不满弱冠之年的他，就凭借家族的荣耀，充任了濮阳县令。
这生活的太过如意，无异于过早地使率直的袁绍在无形中坠入三国时代“阴谋”的彀中。
自从袁绍平了和韩馥之乱，其帐下拥兵百万，良将千员，强劲实力已不可小觑。
大有一统天下野心的袁绍在官渡与对峙，在此关键时刻，谋臣陈琳言“并州越太行，青州涉济、漯;大军泛黄河而角其前，荆州下宛、叶而犄其后;雷震虎步，若举炎火以焫飞蓬，覆沧海以沃熛炭，有何不灭者哉?”。
此计之妙，为良策之计。
若用此计，则必将大破于曹操。
可如此完美、精妙之策，却被智商堪忧的袁绍断然否决。
这给了略处劣势的曹操有了绝地反击的机会。
话说，辎重粮饷一贯被视为兵家得胜的先决条件，可在曹操亲率五千虎豹骑进攻乌巢之际，被留守护袁粮饷的兵卒是少之又少，其必然结果自是被曹操烧了粮饷、占了乌巢，提前结束了。
网络配图 这连连败战，也绝非谋臣缄言之过。
良臣田丰多忠言进谏于袁绍却终不被纳，反倒惨死于狱中，真可谓“昨朝军中失，今日田丰狱内亡。
河北栋梁皆折断，本初焉不丧家邦!” 若袁绍仅不谙兵法也罢，但若其亦不谙世事则其基业必亡。
很显然，智商并不高的袁绍也并没妥善处理好自己的身后事。
网络配图 袁绍有袁谭、和三子。
起初，对立嗣之事颇有主见的袁绍属意袁尚拥立江山，但毕生都似飘絮、毫无主见的袁绍最终还是在生命的尽头改变了主意，决定立长子袁谭为嗣。
之后袁绍便撒手人寰了。
但已在黄泉的袁绍怎可知，也正是自己这彷徨的决定，最终酿成了子嗣成仇、江山旁落的恶果。
但智商虽低的袁绍，终也却也得到了时人“宽仁从众，天下所服;临危吐决，智勇迈于人;世布恩德，天下受其惠”的评价。
若在一般的乱世，或许智商不高的袁绍也不会因此而丢了天下吧! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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