一个的投军机会成了明太祖朱元璋人生的重要转折点
【千问解读】
刚投义军时，身着和尚衣服，来到濠州城下，说要投奔郭子兴。虽说元军当时不敢进攻，但是红巾军的防范也很小心严密。
就在两军对垒时，忽然从城外跑来一个身材高大，相貌奇特，甚至长相有些奇怪的和尚，不免让人起了几分警觉。
守城军士，就把他抓了起来，打算把他当做元军的奸细杀掉。
郭子兴正在他的元帅府里，苦苦思索着用兵对策。
就在此时，手下的军士前来报告，说是抓住了一个奸细，要请令旗去杀人。
如果是以往，郭子兴是不会过问的，但这天他一听说是元兵的奸细，心想不能让他就这样死了。
郭子兴就骑马赶到了城门口，看到面色从容，相貌奇特，气宇不凡的和尚，不由得面露喜色，当即决定收留下他。
在《》里有过一段对朱元璋长相的记载，说他“姿貌雄伟，奇骨灌顶。
志意廓然，人莫能测”。
前八个字说的是朱元璋的外貌，后八个字说的是他的气质。
真实的朱元璋究竟长什么样子，传说的版本很多，其实男人的丑俊并没有一个客观的标准，后世的画像也未必没有倾向性。
他大概是属于那种很有棱角、很骨感的一类人。
至于气质，肯定是卓然不凡，不然不足以立马就给郭子兴留下了好印象，并马上被收入军中。
网络配图 在这之后，朱重八将他的名字改成了朱元璋，所谓璋，是一种锋利的玉器，后有人解读“朱元璋”实际上就是诛元璋，即消灭的意思，可备一说。
在今后的史册里，这个名字激励了一代又一代进取的人。
这次抉择是朱元璋一生荣辱成败以至生死攸关的一个转折点。
朱元璋的投军过程带有一定的偶然性，但是这种貌似偶然的里面也带有其必然的一面。
在接到的信之后，他一开始并没有盲从，而是思考了良久，这说明了朱元璋心思的慎密。
而这，正是一个智者应该具备的基本素质。
对于关系到自己一生安危的重大转折，年轻的朱元璋对自己人生中这一完全是由个人独立决定的道路小心计划。
尽管他很年轻，却在走南闯北的经历中，总结了很多处世的经验。
他明白，参加与朝廷对抗的起义事关重大，在悬赏捉拿的威慑下，不容出错。
选择机会上的任何失误必然会带来最惨重的教训，甚至丢掉生命。
然而，在情况突变，遭遇危机，面临生死抉择的情况下，他又一次表现出了无比的果敢。
从此他一生的戎马生涯就开始了。
朱元璋初到义军，没有任何背景，人生地不熟，在起义军队伍当中没有人为他撑腰，将领们对朱元璋更是一无所知，更别提受重用和提拔了。
对于朱元璋来说，他已经没有任何退路了，唯有拼命地创造机会表现自己，才能实现胸中的梦想，像外祖父那样纵横沙场。
网络配图 朱元璋在训练上表现得异常出色，不仅能够完成训练任务，而且还能够时时有所发挥，充分显示了积极的进取心。
长期的良好表现，渐渐获得了郭子兴的注意。
郭子兴看在眼里，记在心上，不知不觉中已经把朱元璋引为同类，觉得他是一个可造之才。
在出兵打仗的时候，郭子兴就有意把朱元璋带在身边，以此来看看朱元璋在战场上的能力。
朱元璋也果然在战场上依然表现得非常出色。
《实录》有记载，“凡有攻讨，即命(朱元璋)以往，往辄胜，郭子兴由是兵益胜。
”《明史•郭子兴传》里对朱元璋的描述为“数从战有功。
” 作为郭子兴的护卫亲兵，朱元璋主要的职责就是保证主帅的安全。
朱元璋以队伍为家，他的可贵之处在于非常尽职尽责，在郭子兴的马前，经常掩护郭子兴，奋勇杀敌，立下了不少的功劳。
在军队里，朱元璋很快就表现出的杰出的才干。
比起其他的农民兵士，他是一个很突出的人，不但作战勇敢，，而且很有计谋，处事冷静，思虑深远，每次出战必胜。
同时他又很讲义气，有危险的时候总是第一个迎上去。
更由于他在皇觉寺曾经认真刻苦地学习过，所以与一般的士兵相比，他有很好的笔上功夫。
因此，军中要是有什么文书之类的事，大家都喜欢找他来帮忙。
这一切都让他有了很高的威信。
网络配图 不过多少时日，连郭子兴也对这个年轻人，甚至遇到军中大事也都找他相商，逐渐成为郭子兴的心腹。
郭子兴很快把朱元璋调到了元帅府当亲兵，并提拔他为九夫长。
投奔郭子兴是朱元璋人生重要的转折点。
人其实都是有贵人相助的，就如关上了一扇门就会开一扇窗作为补偿。
在以后的人生上，朱元璋抓住了每一个机遇，并一步一步地走向了成功。
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清军入关后的三场大屠城 惨象与南京一样
历史上的姜子牙是否如封神榜中那样厉害？
姜子牙在时当过官，商末民不聊生，纣王暴政年年，姜子牙辞官离开商都朝歌，隐居于蟠溪峡。
据说曾在磁泉边以长杆、短线、直勾、背身的奇妙方式钓鱼，因而有「姜太公钓鱼-愿者上钩」之说法。
姜子牙静待多年，最后感动了求贤心切的周文王，姜子牙隐居10年，当他83岁时，周文王再度到访，在文王诚意请求下，姜子牙被拜为师，辅佐文王。
姜子牙老年得志，为周文王、周武王修文练武、励精图治，并策划推翻商纣的暴政。
文王病重，托孤姜子牙，武王仍以姜尚为师。
最后率军3万大败商军于牧野，为武王奠定。
姜子牙被分封于齐，是齐国的始祖。
网络配图 姜尚之所以能成为灭商的功臣，与其在商朝做过官不无关系，正如反应篇里所言知彼知己，百战不殆。
姜子牙有智谋，且纣王也给他封了官，但其为什么一定要离开纣王，转而投向弱小的呢?今天我们用内楗篇的思想，给你看背后的故事，绝非你想象的那么简单。
实则姜子牙比起里更加传奇，比小说中的人物更有智慧。
传世奇书《鬼谷子》根据姜子牙的生平，研究其智慧，总结出了姜子牙所不为人知的智慧。
鬼谷子认为，观察对方谋划的事情，而洞察对方的志向意图。
谋划与事情不吻合，是因为有细节未能发现。
虽然谋略与事情相合，但是却没有结成联盟是因为表面亲密而内心疏远。
事情的谋划不能吻合，鬼谷子也不会为其所谋。
所以虽然离的远，但是却表现的很亲密，是因为暗地里做了有德与君主的事情。
虽然离的近，但却疏远，是因为志向不同，。
虽然身在庙堂，但却不被重用，是因为计策不得纲领。
离开了又被邀请回来，是因为谋划正中君王心意。
每天都在跟前却不被任用，是因为做的事情不合君王心思。
听见声音就被君王思念的人，因为谋略相合，君王在等待他决策事情。
网络配图 所以鬼谷子总结说，没看见相似的地方就去做，结果必然是相反的，没有得到实情就去游说，必然是错误的。
要根据具体的情况而制定谋略方法(与兵法“校之以计而索其情”意思相通)，只有这样才能随意出入，知其谋而得其心。
所以，圣人遵循这个道理而预先知道事情的真实情况而与万事万物相连。
游说也要讲究道德，仁义，礼乐，诚信，谋略，也就是道德仁义礼智信，以道德、仁义、礼乐、忠信、计谋为基础，引用诗书谈说得失，思议是离去还是留任。
所以想要结盟就要从游说君王内心着手，如果想要离开，就要做些表面文章。
通晓外内之理的人，必然明白道数，道就是天道，数就是方法。
所以揣摩策略事情，发现疑问而迅速决断解决。
策无遗策才能建功立业。
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上层腐败不治，下层乱而不觉悟，则反向连接。
不接受外面的新思想，还自吹自擂，。
在这种情况下，如果朝廷诏命自己，虽然也要迎接，但又要拒绝。
要拒绝对方的诏命，要设法给人一种错觉。
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网络配图 关于鬼谷子的道义问题：2000多年，世人多诋毁鬼谷子，认为其不讲道义，但鬼谷子内楗实则在最后言及道义与去就的关系。
简而言之，鬼谷子不是不讲道德，而是要看人的。
鬼谷子认为要根据和尚书里的思想，从仁义礼智信几方面作为参考，辩证思考自己的去就关系，也就是与君主的关系。
鬼谷子认为如果是明君，则一起开创盛世伟业，如果遇到昏君，则脚底抹油，早点离开，明哲保身。
内楗说通过语言链接君王的智慧，鬼谷先生用君臣之间各种情形，分析得出谋士法则，并告诉我们当今的人，为什么你的老板与你有隔阂，原来是因为缺乏沟通，谋略不合老板的心意。
其次则是去就的道理，一个聪明人，一定会给自己选择一个优秀的靠山，比如，。
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