宋神宗本来打算重振汉唐丰功伟业 宋神宗最后为什么失败了

作者:小千 更新时间:2025-02-25 点击数:

【千问解读】

今天小编就给大家带来的文章,希望能对大家有所帮助。

登临送目,正故国晚秋,天气初肃。

千里澄江似练,翠峰如簇。

归帆去棹残阳里,背西风,酒旗谢矗。

彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。

念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。

千古凭高对此,谩嗟荣辱。

六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。

至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。

宋神宗继承了和的衣钵,一心想恢复汉唐之雄风,建立像和那样的丰功伟业,为何最后以失败告终呢? 汉唐两代最辉煌的时期分别是汉武帝和唐玄宗的中前期。

建立之初,民穷国弱,内部各诸侯王国尾大不掉。

外部则时不时受到北方强大的邻国匈奴的欺凌。

对于这种局面,汉初几任帝王对内采取休养生息的国策,对外则韬光养晦,以低姿态示弱于匈奴。

到时,帝国已经变得非常富饶。

时,平息,势力受到极大的削弱。

这些都为后来汉武帝北击匈奴、远征西域打下良好的基础。

而唐玄宗隆基能取得的成就,除了自己前期的进取精神外,跟太宗和高宗时期积累的实力也密不可分。

反观,宋神宗却没有这样好的条件,他接手的北宋是积贫积弱,问题多多。

的问题从建立的那一刻就决定了。

在宋朝,但凡不容易解决的事情,都可以用钱来解决。

初期,用钱可以换取手握重兵的将领手中的权力,后来用钱可以解决宋辽之间的和平。

崛起后,也是输送岁币来换取短暂的安宁。

另外,宋朝的官僚机构臃肿,冗官众多。

这一切无不成为沉重的财政负担,而这种负担又全都落在了中下层百姓的头上。

有一句话说,宋朝是历史上农民起义最多的朝代。

我想是不是最多不好说,但名列前茅应该是不会错的。

对于各种问题,有识之士也曾进行改变。

早在宋仁宗时期就实行过,但由于积弊已深,困难重重,最后不了了之。

1067年正月,年仅二十岁的宋神宗赵顼登上了皇位。

刚一登基,血气方刚的少年天子就想改变大宋贫弱的局面。

宋神宗幼年时,便知 祖宗志吞幽、蓟、灵武,而数度兵败 ,立志 雪数世之耻 。

要想有大作为,就得有能人志士来辅佐才行,但前朝那些曾经的有志之士,如、、等人,早已被岁月磨平了棱角,丧失了锐意进取的精神,神宗对此很失望,不得不用新人。

早在当颖王时期,宋神宗就知道了王安石的变法思想,非常欣赏。

1068年,两人进行了一番深刻交流。

宋神宗深感王安石就是能帮自己成就大业的人,而王安石也被神宗励精图治、富国强兵的抱负所折服。

君臣二人一拍即合,搞了一件大事,历史上颇受争议的 随即展开。

1069年二月,王安石被任命为,全面主持变法大计。

和庆历新政一样,变法阻力重重,其中最大的阻力就是以前的那些元老重臣。

历史往往就是这样的可笑,曾经的变革者现在成了变法的反对者。

好在在神宗的支持下,新法总算得以推行,虽然其中问题多多,但成就也是不小的。

变法使得北宋王朝恢复了生机与活力,国库收入大大增加。

社会生产力也得到巨大发展,新垦田地大幅增长,单位产量普遍提高,矿物产量为时的数倍到数十倍,社会经济空前繁荣。

一般说宋朝是一个富裕的朝代,主要指变法之后的那一段时期。

另外,保甲法、保马法使得宋军战斗力明显提高,拓展疆域2000余里。

但宋神宗毕竟不是,变法期间不愿触碰大贵族和皇族的利益,最终使得变法不能深入开展。

再加上反对者对变法中各种问题的放大,使神宗时常陷入反复之中。

1074年,天下大旱,百姓流离失所。

福建人郑侠上《流民图》,并历数新法的种种不是。

神宗看后长叹数声,夜不能寐。

反对者乘势攻击王安石及新法。

王安石虽力陈天灾年年都有,只需对百姓进行救助即可,但神宗对新法已经动摇了。

王安石只好罢相。

此后,神宗虽继续推行新法,但态度已大不如前。

从性格上讲,宋神宗并不是一个意志坚定的人。

如果说郑侠的《流民图》直接导致了王安石的第一次罢相,并对新法产生影响,那么数年后的永乐城之败,则导致新法的基本停滞,甚至导致神宗的英年早逝。

永乐城之败,大宋官军伤亡数万人,又损失民夫工匠近二十万。

当消息传到汴京时,神宗彻夜不寐,次日临朝时在朝臣们面前失声痛哭。

从此精神上受到沉重打击,意志消沉,两年后郁郁而终,年仅三十八岁。

其实胜败乃兵家常事。

永乐城之战虽败,但大宋并未伤筋断骨。

由此看来,在深宫长大的宋神宗是多么的脆弱,比起上过战场的秦孝公来真是差太多。

再来看熙宁新政,其富国强兵的初衷无疑是好的,其间的种种问题都可以慢慢地来解决。

但宋神宗急于求得天下大治,再加上其本人性格的缺陷以及保守势力的强大,这些都注定了它的失败。

宋神宗扮演的更应该是一个为下一代君王打好基础的角色,但历史并没有给大宋王朝这样一个机会。

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什么是商贾?在重农抑商的宋代他们是何种地位?

小编知道读者都很感兴趣浅谈商贾的社会地位,今天给大家带来了相关内容,和大家一起分享。

商贾,是指经商的人,也就是做买卖的人。

最早的商业活动来源于《易经·帝系篇》中的记载:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所”。

商贾这个群体,最早源于商周时期,朝代更迭导致了推翻了商的统治,而商的子民们,尤其是皇室,为了改善窘迫的生活,便开始贩卖自己的一些物品,换取生活所需,但当时的商人地位很低,一直受到严密监视,这便是商贾一词的来源。

春秋时期商人的地位得有所提高,被列为“四名之一”。

《左传》称“士农工贾,不败其业。

” 到了时,变法,当时严厉打击商业,借此提高农业的地位,此后的历朝历代的,基本都是沿用“”的政策。

直到唐宋时期,经济繁荣,国家开放,商贾的地位才渐渐有所提高,商贾们也渐渐地活跃起来。

但到了后来,商贾的地位再次受到打压,形成了“士农工商”的职业排名,商就排在最后。

古代的商贾,凡是成功者,无不奉行“诚信、耐劳、节俭、朴实、禁欲”的信条。

如果说不追求利益,恐怕谁都不会相信。

我们平时口中的奸商二字,确实将部分商贾准确地描述了出来,但也不是所有商贾尽皆如此。

就如同哪个国家都有犯罪,商贾也一样。

更何况古时的商贾,本就不受百姓尊重,再配上奸商这二字,更可谓是,让古代的商人们生意难做,甚至放弃老本行,从事其他行业。

但同时,这也是那些老实本分的买卖人的一个契机,时代的进步如同一个筛子,留下了一部分,同时也筛去了一部分。

商人心中应该有杆秤 不只在宋代,不论哪个朝代提起商贾,不得不说起与他们关系紧密的工具——秤。

根据历史记载,在我国古代的时候,通常都是用北斗七星、南斗六星和福禄寿三星制作杆秤。

虽然现在我们很少看见杆秤了,但它并未绝迹。

曾经的秤杆,上面有十六颗星,每一个则表示一两的重量,以十六两为一斤。

这也就是现在很多人为何老是说?在古代,半斤就是和八两差不多。

古时候还有这么一句话:商贾欺人一两,则会失去福气;欺人二两,则后人永远不得‘俸禄’(做不了官);欺人三两,则会折损‘阳寿’(短命),这便是杆秤福禄寿说法的来源!民间总是习惯把福星、禄星、寿星并称为三星,亦称三大吉星。

尽管这一习惯在后来因为社会的发展与改变,被改成了十颗星,但并不影响它的意义。

秤要平,生意才能做的长久。

商人若贪图眼前利益而违背良心,就如同饿了三天后,想一顿吃回这几天的量,显然不现实。

秤的平稳相当于商贾的信,信用之信。

重信则盛,奸宄(gui,三声)则衰 宋代商人的信,还要考虑到宋代当时的社会环境等因素的影响。

百姓受了不少的耳濡目染,对于规矩和传统是十分在意的,商贾也不例外。

中期,在开封矾楼,开着一家小茶铺,因为整洁的铺面和茶具,使得生意异常红火。

做生意肯定会遇到形形色色的人或事,而这一天,就遇到了一桩。

一个常来此喝茶的客人,由于走的匆忙,疏忽大意,把自己的钱包落在了店中。

当时这失主已经忘了将钱丢在哪了,可巧的是,几年后,恰逢一天他又在这里喝茶,和朋友聊天的时候,偶然提及丢钱一事。

这不提便罢,刚一说起,店老板过来了,这一来不是为了斟茶,而是说出了令人诧异的事。

钱袋从店家当日捡到至今,一直保管着,等待失主。

而后续的剧情则是我们常见的,数额两方核对无误,物归原主。

此事被传得沸沸扬扬,从此顾客络绎不绝,门庭若市 这样的茶铺生意为何经久不衰?看到这里,相信大家也都了然。

有白就有黑,如同有光就有影 张说在《钱本草》中说道:贪者服之,以均平为良;如不均平,则冷热相激,令人霍乱。

其药采无时,采之非理则伤神。

若服之非理,则弱志伤神。

切须忌之。

清人沈起风在《谐铎》卷七《鄙夫训世》中就塑造了一个奸商形象,说是白手起家外出做买卖的商贾,后来发达了,十分富有。

归乡后,他讲述起了自己的致富经验: 第一,就是省。

娶妻节省,婚礼从简;笙管笛箫等项目不去参与;而在吃方面则更要省一些,大鱼大肉是不会去碰的;甚至衣着方面,都可以不穿布衣,以叶遮体,穿着草鞋照样快活。

邻里们听了,虽然有人觉得不能理解,但大多数被他这番理论,带入了深深的思考之中,这样就能成富翁? 第二,就是奸。

仅仅靠省是不能发财的,还需这第二点配合,这第二点中的奸,就是再舍弃一些东西。

这些东西是什么呢?仁、义、礼、智、信,此言一出,众人哗然。

仁,首当舍弃,行善仗义,慷慨疏财,落得一时美名。

而他则干脆抛弃了底线,不仅从不施舍,还要偷抢一些回来。

有便宜必须要占,才能逐渐积累财富。

至于我们崇敬的,更是毫无好处,不如嘴上巧言相骗,心里清楚不能吃亏。

简言之,舍弃脸面,扔掉廉耻,为人奸诈。

长此下来,下一个富翁很容易诞生。

众位听者,无不。

宋朝商贾地位本就卑微,信誉显得尤为重要 在宋代,你可以说你是当兵的,可以说是做官的,也可以说你是种田的。

但倘若你说自己是个行商之人,则马上会被划为下流人士,集市间的小混混和你地位可谓比肩。

商贾地位由此可知有多卑微,而关键的是,这种想法已深植百姓心中。

商人的地位,还可以从这件事体现。

宋末一位官员犯了错,皇帝大怒,要加以严惩。

而这严惩,是你我都想不到的,那就是罚他去市集开一家店铺。

邻里们今天来买扫帚,明天来买铜镜,对这犯错的官,更是百般耻笑羞辱。

就连经济繁荣、国风开放的唐朝亦是如此,唐太宗贞观二年(公元628年),特别发布命令,禁止五品以上的官员从市上经过。

宋代初年,基本沿袭了历朝历代的“重农抑商”政策,明令禁止商贾参加考试。

《·选举志》中记载:“凡命士应举,谓之锁厅试。

所属先以名闻,得旨而后解。

既集什伍相保。

不许有大逆人缌麻以上亲及诸不孝、不悌、隐匿、工商异类、僧道归俗之徒。

” 元末诗人张昱在《贾客》一诗中,就对商贾进行了极大的讽刺和嘲笑: 不用夸雄盖世勋,不须考证六经文。

孰为诗史?谁是玄经扬子云。

马上牛头高一尺,酒边豪气压三军。

盐钱买得娼栈宿,鸦鹊鸳鸯醉莫归。

这就是西汉以来抑商传统的一个表现,直到治平元年,诏令:“工商杂类,有奇才异行者,亦听取解。

”才给长期以来受社会抑商观念压制、束缚的商贾,提供了机会,让他们有了入仕官场的可能和依据。

比如通过科举考试,通过贿赂、买官、联姻等方式,提高自身的社会地位。

但能这么做的,往往都是那些大商大贾,而那些小买小卖的商贩,依旧处于社会底层。

如若再不讲信誉二字,恐怕再无生计之处! 随着时代脚步的迈进,即使到了、,这种被歧视的情况虽有所减轻,可当时的商人们,仍然是受到了不公平的待遇和评价,甚至娶妻都要被女方排斥,生怕嫁给了一个商人。

商人们十分的一件事就是和官员攀上了关系,一句“我的岳父是朝廷大官”,能让他们的地位稍有改善。

虽然到了宋英宗时期,商贾的社会地位的确发生了很大的变化,相比历朝历代有了很大的提高和改善。

但宋代毕竟是一个以农业经济为基础的社会,长期受“重农抑商”政策的影响,所以,宋代的商贾“贱者”地位,是很难摆脱的。

因此,宋代商业的发展,前途漫漫,困难重重。

商贾的处境十分艰难,坚持下来的,必是重信之人,否则即使富得了一时,也难以! 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

南宋两次北伐为什么百姓会帮金国攻打南宋呢 为什么会出现这样的现象呢

还不知道:两次北伐为何百姓会帮金国攻打南宋呢的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~ 尴尬的南宋王朝 在中国历史上,南宋是一个地位较为尴尬的王朝。

因为一方面,南宋创造了中国古代历史上文化和经济的巅峰,南宋对于海商事业的支持,在中国古代史上,可谓。

因此,催生了很多“宋粉”,认为南宋堪称中国古代史上的天堂岁月。

而另一方面,南宋是建立在偏安一方,并且长期向称臣的状态存在的,因此,南宋也被视为一个没有骨气的王朝,甚至南宋是否是正统王朝,在以后争议也很大。

因此,南宋的历史地位处于尴尬状态。

不过,从某个角度来说,南宋或许有些软弱,但绝对不是没有骨气或者说理想,因为,南宋历史上,曾经有过两次重要的北伐战争。

南宋绍兴十一年(西历1141年),宋高宗同双方达成协议:南宋和金朝以淮河一线为界,南宋向金朝称臣,自此,两宋之交长达十余年的宋金战争宣布告一段落。

而宋金之间这一和平,到了隆兴元年(西历1163年),出现了中断。

这一年,宋高宗赵构宣布将皇位给养子宋孝宗。

宋孝宗出身远支宗室(是的后人),自幼长在民间,因为赵构膝下无子而被过继给赵构。

宋孝宗或许是因为成长关系,自幼知道民间疾苦,同时也是一个有理想有热血的君主。

对于南宋要向金朝臣服这一件事,宋孝宗万万不能接受。

因此宋孝宗登基的第一年,就对金朝发动北伐战争——南宋军队越过淮河,准备一鼓作气,收复淮河以北的北宋故地。

宋孝宗的理想、追求和志气都值得称道,但是,空有理想没有实力,一切也都尽属枉然:战争起初,宋军因为突如其来、出其不意,收复了几个淮河以北的州县,而随着金朝朝廷对南宋的北伐做出反应,并集结军队进行抵抗甚至反攻以后,战争局势对于南宋一方急转直下——甚至南廷里面,一度出现放弃淮河防线,依靠长江抵御金兵的想法。

好在金朝此时的军事力量也远非南宋初年可比,金朝朝廷也意识到无力利用这一战争为契机吞并南宋,于是,宋金双方于隆兴二年年底进行合议。

隆兴北伐给南宋朝廷带来了虚名:南宋皇帝不必再以臣的身份向金朝皇帝自居,而金朝得了实利:南宋需要向金朝割让一些土地。

开禧北伐 开禧北伐发生于开禧二年(西历1206年),此时距离宋孝宗时代的隆兴北伐已经过去四十余年了。

宋宁宗在位初年,南宋宰相为了给自己捞政治资本,决定利用宋宁宗对臣服金朝这一现实不满的心理,发动北伐战争。

早在开禧北伐发生之前,南宋朝廷上下的明眼人都认为开禧北伐的胜算几乎为零。

奈何宋宁宗和韩侂胄各怀心思,坚持要对金朝发动战争,就这样,开禧北伐拉开序幕,南宋的北伐军队在战争爆发不久,就被金朝击溃。

无奈之余,南宋只好再度向金朝称臣,并处决了韩侂胄。

这才平息了这一事端。

耐人寻味的金朝中原百姓态度 不论是隆兴北伐还是开禧北伐,在北伐之初,南宋统治者都认为,宋军北伐以后,北宋故地的汉人百姓会纷纷组织义军攻打金朝,迎接南宋官军收复中原。

但事实上,这两次北伐,北宋故地的汉人百姓,大多选择支持金朝抵抗南宋“侵略”。

这一现象引起不少网友费解。

事实上,在近代之前,中华先民并没有近代意义上的民族观念。

对于中原的百姓来说,只要能,给谁当百是当。

因此,随着南宋将中原割让给金朝,起初第一代宋朝遗民还能念着宋朝,但是,第二代汉人百姓开始,打小就在金朝统治下,并逐步开始认同金朝,支持金朝的朝廷。

因此,当南宋丢失中原若干年后,中原的新生代汉人对金朝产生认同,而视南宋为外邦。

于是有了南宋北伐,中原百姓帮助金兵抵御宋军这一幕现象。

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