解析秦始皇嬴政兵马俑十大脸型传达的奇怪信息
【千问解读】
陕西省临潼县西杨村村民永生难忘1974年3月那个的日子。当时三个青年农民在短暂的一瞬间屏住了呼吸，因为，这片田野似乎要把他们，以及他们的钻头、三脚架、木铲，一起湮没了。
片刻前，他们还在和其他人一起辛苦地劳动，而此时，他们已经跌进一个古代通道里。
这个通道在他们周围坍塌，把滚滚翻腾的灰尘高高地扬到头顶的天空。
当尘埃落定的时候，他们发现自己被一群全副铠甲武装的武士包围了：一群真人大小的陶制士兵面无表情地注视着这些意外的入侵者。
这段扣人心弦的文字，是对兵马俑出土事件的文学化描述，它为兵马俑的出土平添了许多传奇色彩。
由此我们也可看出，兵马俑这一惊天发现，是怎样刺激了人们的想象力，引起了人们的遐思。
那么兵马俑究竟是怎样发现的呢？ 1974年3月，严重的干旱威胁着陕西省临潼县西杨村村民的生存，为了解决紧迫的用水问题，村民们开始在园东侧1.5 千米处打井。
3月29日，人们永远不会忘记这个日子。
就在这一天，村民发、杨彦在井下挖土，意外地发现了大量陶俑残片，以及成束的铜镞、铜弩机等兵器，还有大量地砖。
消息很快传开，不久，一支发掘队进驻西杨村，开始了艰苦的发掘工作。
没有人能料到的是，这项起初并不太起眼的考古工作，在半年后竟以惊人的发现震惊了全世界：这是一个长方形的秦代兵马俑坑，东西至少长203米，南北至少宽59米。
不仅中国没有，就是在全世界，也没发现过这么大规模的陪葬坑！ 发掘工作仍在继续，到了1976年，在此坑北侧20米和25米处分别又发现了两处兵马俑坑。
按照发现的时间，它们分别被定名为兵马俑一、二、三号坑。
三个坑的总面积为22780平方米。
另外，还发现一处未建成就废弃的空坑——四号坑。
考古工作最终证实，总共有8000多个真人大小的陶制兵马俑被埋葬在这片地下密室里。
他们军阵严密，栩栩如生，自遥远的2000多年前起，一直默默地、忠诚地守卫在这里。
至此，荒野中的神秘地宫彻底重见天日。
秦始皇的庞大地下军团，穿越了2000年历史的滚滚风尘，列阵来到世人面前。
他们让每一个目击者感到深深的震撼，在恍惚间经历时空流转，回到那个旌旗飘展、风起云涌的遥远年代。
在考察出土的兵马俑时，考古学家们吃惊地发现，这8000多名士兵的脸型，加上他们的头型和发型，恰好与10个汉字的形状相一致。
这些汉字分别是：日、甲、由、申、用、自、目、风、田和国。
奇怪的是，尽管来自西安的正式考古记录提供了汉字字符的名称，考古学家们却从未解释过它们的含义。
或许他们从未想过要去探询每一个字符代表什么，可是，了解这十个汉字的含义，是不是有助于我们解开 兵马俑背后的诸多谜团呢？我们带着期待翻开了在西方世界最为著名的汉英字典——《林语堂当代汉英字典》，得到了如下信息： “申”这个字，即指猴，在中国的黄道十二宫图(十二地支)中是第9个。
许多古代文明都认为，9是在和神灵成为一体(10)之前能够达到的最高的数字。
因此，古代的诸多太阳崇拜文明都用9这个数字来代表神灵，999这个数字则象征一个至高无上的神灵、一位精神导师；999的颠倒数字666，在《圣经》中则用来表示野兽的数目。
中国 神话中流传着美猴王的故事：在到达西天之前他克服了81(9×9)次磨难。
据此我们可以推断“申”这个字与猴、数字9以及神灵有关。
把字典中对这十个字的解说拿来对这十个脸型进行解释，我们就会得出这样一个信息： 注视着秘密坑道中的这些士兵，分别去理解这些汉字的含义，去想象自开天辟地以来的故事：一个关于太阳崇拜的故事。
或者可以这么说： 仔细观察坑道中的士兵，然后破解这个自开天辟地以来关于太阳崇拜的神秘故事。
《玛雅预言》《图坦卡蒙预言》及《维拉科嘉不为人知的坟墓》中，我们通过考古发现，描述了玛雅人、埃及人及秘鲁人的首领们可能拥有的一种对世界秩序的独特理解。
他们通过以太阳为标记的占星术，让族众相信太阳控制着地球上的丰饶物产，影响着人的个性意志。
他们教导族众说，灵魂是不灭的、永恒的，而且纯粹是属于天国的，它在地球上轮回，等候着下一次投生。
他们还把秘密隐藏到他们的宝藏里面。
兵马俑的脸型所传达的信息，也促使我们去仔细观察这些士兵，去探索古人对太阳与精神生活之间奥秘的理解。
任何一个前来观瞻秘密地宫和地下军团的人都会存有这些疑问：为什么 秦始皇会在西安附近的田野底下埋葬8000多个真人大小、每个重达半吨的兵马俑呢？是否真的就如考古学家们所说，是为了给他的陵墓提供防护？可是，这些兵俑们不能移动——他们只是用泥土做成的。
或者，这只是秦始皇个人的痴心妄想，他认为士兵们的存在可以吓跑那些盗墓者？但如果这些是事实的话，那为什么这些兵俑会埋葬和隐藏得如此严实，以至于他们2000年来都没有被发现呢？而且据我们所知，秦始皇的陵墓从未被盗掘过，这暗示着兵马俑可能具有的防护作用并不是他们存在的必然原因。
既然如此，那么秦始皇究竟为什么要动用数十万劳力、花费十余年时间，去制造并埋葬这样一支庞大的军队呢？ 想要找到这些问题的答案，我们需要更加深入地挖掘…… 随机文章北宋政治家王安石的故里在哪？王安石的墓地在哪？《三国演义》把黄忠描写成老将但其实五虎将之中他年纪最小视错觉形成的恐怖图片，九成物理学家不敢全部看完苏联最具野心航天计划，研制可重复使用太空船对付美国法国起死回生的圣泉是真的吗，就连癌症都可以治愈（产生了67次奇迹）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
解析：清朝为什么能牢牢统治中国300年?
对待统治下大多数普通民众，满清贵族懂得一个古老的经验，“譬如养鹰，饱则飞去，饥则搠人”。
所以，想办法让民众始终在温饱线上挣扎是一个最好选择。
人民成天为了生存疲于奔命，就无暇且无能去思考权利和反抗之类事情，而且上层掌握的多余资源因此可以发挥更大的作用，某些时候，上面想让谁活下去谁才可以活下去，有利于控制。
网络配图 2、思想控制。
用一个上层阶级确定的，有利于维护稳定的等级结构的“正确”思想来规范统一民众的思维，既把自己标榜为道德与真理的化身，又防患未然，改造大多数人的思想，预防有反抗特性的个别人去想到去反抗这件事。
3、社会控制。
形成一种民众之间互相牵制的社会格局。
暗中鼓励下级斗下级，民众斗民众，只要斗争不发展到暴力或者失控程度，这种矛盾越大，上层的权力就越加重要，就越是决定下级民众之间斗争胜负的关键。
还可以在平时就削弱民众之间的信任，就算遇到共同的被外族压迫的处境，也不能团结起来反抗。
以前汉人对少数民族实行‘以夷制夷’，现在少数民族统治者还一个同样的‘以华制华’。
4、人格控制。
鲁迅说，强者向更强者拔刀，弱者向更弱者拔刀。
健康人格应该是遇强不卑，遇弱不亢。
而满清贵族巧妙培育一种风气。
谁更能昧心去欺负弱者，谁更得到实际好处，谁更可能被提拔。
这样可以逐渐形成一种奴隶人格，对上无限谄媚，对下无限跋扈，把从上面受到的气发泄到下级身上，可以稳定官员的情绪，有利于统治秩序从上而下的稳定。
网络配图并且把这种人格通过官员得到好处的示范作用，尽量扩展到大多数人身上。
即使不当官，大多数人在不同时候，总有强弱区别，总能找到弱者去欺凌。
而一旦谁养成了这种人格，就不会有反抗的威胁。
因为他们已经认为以强欺弱是天经地义，自己遇到强者的时候，他们也会最快屈服。
既然没有人能比掌握了国家机器的满清政府机构更强大，所以对政府的服从是最彻底的。
除了奴隶人格，还培养一种流氓人格，同样通过暗中操作，造成厚黑水平高，无耻行径多的流氓实际上生活比普通人得势的社会格局。
流氓人格扩散的结果是民众之间更加缺乏信任和团结，越来越把他人都看成流氓。
由于没人会相信流氓的话，而是只相信自己的利益判断，所以人们更加难以团结。
5、政治控制。
不允许任何非满清政府控制的政治组织存在，让民众极度缺乏自我组织与政治竞争经验。
以有组织对无组织，胜算在哪边是明显的。
网络配图 6、军事控制。
培养一个对满清完全忠诚的军事打击机构，就是军。
给于这个机构特殊待遇，让所有成员不用工作也可以享受最好的生活条件和社会地位，成为满清不问是非，只懂服从的打手。
7、信息控制。
尽量限制同其他文明社会的交往，减少民众的比较心理。
没有比较就没有优劣，这样才可能塑造中国仍然是世界中心，天朝大国的幻想，让民众满足已经拥有的现状。
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解析古时候衙门真实情况 历史上真的和电视剧中的一样吗
乃颁法式，命凡郡县公廨，其前为听政之所如故，自长贰下逮吏胥，即其后及两傍列屋以居，同门以出入，其外则缭以周垣，使之廉贪相察，勤怠相规，政体于是而立焉。
命下郡县，奉承唯谨。
”以上这段文字的翻译成现在的白话文就是：如今皇上继承了国家大统，必须要按礼制管理天下，颁布法令，命令国内所有州县府衙，前厅为商议政事与前朝不变，自县官开始所有在册的公职人员，必须全部在府衙内办公，县衙办公楼后面建两排房屋供公职人员居住，只有一个大门出入，外面一周修建围墙，让所有公职人员互相监督，是否存在贪污受贿或懒政不为，命令所有州县，按照这个标准建设府衙。
衙役 大家看到没有，州县级别的府衙，所有公职人员必须住在府衙内，没有单独居住的权利，老百姓上府衙告状，开始也不是电视剧那样，县官升堂审案，不是所有案是县官审的，首先，在时期，县衙不仅有县令，还有县丞、主簿、典史，这四个官职是有品级的，能享受朝廷的俸禄，一般来讲，县令是正七品官，主管全县所有政务;县丞是从七品，也是县衙仅次于县令的官员，好比现在常务副县长，代县令执行命令;主簿是正八品，类似于现在的县长助理或秘书长之职;典史是从八品或者九品，也就是人们常说的九品芝麻官，主要管理监狱和负责抓捕犯人;另外没有品级的还有六房主事，明清时期的六房是对应朝廷的，分为礼房(类似现在的宣传部)、户房(类似现在的财政局)、刑房(类似现在公安法院)、兵房(类似现在武装部)、工房(类似现在的水利局和国土局)、吏房(类似组织部或人事局)，三班衙役等。
县令坐堂 我们从影视作品中看到县令审案又是怎么回事呢?在明清两朝，一般小案件有典史办理，或者由六房中的刑房主事办理，最终有没有罪，由县令书面裁决;审案时，对不从实招供的疑犯有的要打屁股，打屁股不是随便的，要退下裤子露出屁股打，这也是封建统治者为了震慑百姓的一种办法，试想在众目睽睽之下被脱了裤子打屁股，是何等耻辱。
如果案子较大，必须上呈到上一级府衙，就是州府或者知府，县令是没有判决死刑的权力，死刑必须有核准才可以，刑部相当于最高人民法院，如果影视中出现县令直接判决犯人死刑立即执行的，只能说这个编剧不懂历史或者忽悠观众，从唐宋开始，正统王朝没有这么草率处理命案的，都是刑部在每年开春的时候，严格审查地方递上来的人命案件，能判死刑的，签订判决书回复给地方衙门，然后统一秋后处决，犯人如果有重大冤屈，还要伸冤的，就要告御状，朝廷准许重审的，案子要交给三司会审，就是、刑部、都察院。
脱裤子打屁股 到了清朝，特别是晚清时期，中国的衙门制度其实也挺科学的，管诉讼的管诉讼，管钱粮的管钱粮，从上至下已经初步有了现代官府的雏形，只是眀朝除了朝廷任命的官职之外，所有公职人员都需要在吏部造册登记，而清朝除了县令、县丞、主簿以外，所有衙门办事人员由县令聘请，或者花钱买个职位，主官喜欢把职位给谁，谁就是这个部门的领导，这个在传中写的很清楚。
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