元末民变领袖彭莹玉简介
【千问解读】
(?---1353)，元末民变领袖，南派红巾军开山始祖，袁州(今江西省宜春市袁州区慈化镇)人。又名彭翼、彭国玉、彭明，号称彭祖、彭和尚。
10岁时出家于慈化禅寺(今江西宜春市袁州区慈化禅寺)。
一生致力于反抗蒙元残暴统治。
著名弟子有：周子旺、况普天、杨普雄、丁普郎、项普略、欧普祥、陈普文、胜和邹普胜等。
出身农家 他出身于农家，其祖、父都是慈化寺附近农民。
彭莹玉一出生便被“舍与”慈化寺一和尚为徒，10岁入慈化寺为僧。
当时，蒙元残暴统治，民不聊生，逢年过节都没米下锅，民众对生活毫无念想，只能寄托宗教寻求慰藉，以致白莲教风行民间。
彭莹玉加入白莲教组织，成为当地白莲教教首，并进行秘密反元活动。
他精通医术，经常为寺院附近及慕名而来的群众治病，遂以行医为掩护布道，宣扬“下世，改换乾坤”，“世界光明大同”的教义。
群众纷纷响应，信徒渐至数千人，彭莹玉被尊称为“彭祖师”。
首义袁州 元顺帝至元四年(1338)正月，元代的残暴统治，导致民不聊生，这一年老百姓新春佳节都无米下锅。
此情此景，彭莹玉推选大弟子周子旺领头起义，一呼之下就得到5000余名信徒响应，看到民心向背，立即在江西袁州发动武装起义，建立的大。
推举周子旺为首领，号为“周王”，况天兼任左平章和右平章(宰相)。
起义者胸、背各写一个“佛”字，以祈求弥勒佛保佑。
蒙元统治者甚是惊恐，纠合袁州路及周边官军大举镇压，起义失败，周子旺被俘遇害。
彭莹玉和门徒况天出逃。
创制彭党 彭莹玉和况天由信徒们掩护，辗转逃匿到淮西。
继续传布教义，发展了大批信徒。
并开始将能力突出的的信徒以“普”字记名，进行精心培养。
袁州追随而来的门徒况天改名况普天。
在淮西新收赵普胜(即“双刀赵”)、李普胜(即“李扒头”)、项普略(即项甲)、欧普祥等，被称为“彭党”，这些出色的门徒后多为元末红巾起义军的领导人和重要将领，甚至有人后来成为明王朝的开国功臣。
败走麻城 至正八年(1348)，彭莹玉带领况普天潜回江西袁州老家继续从事反元活动，并在附近的湖南浏阳、江西万载等地积极策划武装暴动，但随着官军追缉力度越来越大，只得远避湖北，投靠弟子湖北麻城人邹普胜。
再义蕲州 至正十一年(1351年)五月，刘福通在颍州起义。
八月，彭莹玉鼓励门徒湖北麻城人邹普胜在蕲州(今湖北蕲春)起事，响应刘福通;攻占蕲水(今湖北省浠水县，位蕲春县东北)后建立政权，扶徐寿辉为帝，国号天完，设置“莲台省”(相当于)统领百官，任军师。
起义军以红巾裹头，烧香聚众，故称“红巾军”，又称“香军”。
后攻占湖广、江西等地。
义破杭州 至正十二年春(1352)，彭莹玉部将李普胜、赵普胜先后攻占无为、含山，又合兵渡长江，连克繁昌、铜陵、池州、安庆、湖口诸城，斩杀江西行省平章星吉。
各地人民纷纷加入起义军，一时声势大盛。
与此同时，彭莹玉到达蕲水，徐寿辉拜其为军师。
不久，彭莹玉分兵况普天率部独自南略江西、广东。
随军项普略率领红巾军一部东征直指杭州，期间连克江州、南康、饶州、徽州、信州等城。
六月，起义军攻破昱岭关，七月十日夺取千古名城杭州，彭莹玉就任江南行省。
彭莹玉攻占杭州，元廷大为震惊，急令大将董抟霄率部反攻。
七月二十六日，彭、项败出杭州，引军北略，连下湖州、常州、江阴、京口、江宁等城，直逼战略重镇集庆(今南京市)。
十一月，起义军遭元将贴木儿、三旦八、佛家闾等部合击，彭莹玉、项普略率部突围至徽州休宁县境，又遭到达鲁花刺八失麻失里所率地方武装的截击，项普略被俘遇害。
彭莹玉召集部众奋勇攻破休宁县城，又乘胜占领徽州城。
赵普胜闻讯，率部由湖口驰援，起义军一度控制了徽州及周围的芜湖、广德、淳安等地。
就义瑞州 至正十三年初(1353)，元军重新夺取徽州，彭莹玉率部转进江西投奔老门徒况普天。
此时听到消息，友军欧普祥部正在围困袁州城，攻城不下。
彭莹玉率部将况普天、闵总管前往汇合，行军路上攻克瑞州(今高安)城。
进城后不久便被围困在瑞州城。
同年十一月，江西右丞火你赤(一译和尼齐)亲自督部围攻瑞州。
彭莹玉及老门徒况普天率众奋力御守，终寡不敌众，城陷屠城，人无老幼俱无活口。
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农民起义领袖张士诚为什么败给明太祖朱元璋
张士诚被称作灭元的盖世英雄，但是在后期，他的弟弟被所俘虏，他也被朱元璋进行关押，最后还死在了监狱中。
关于张士诚的故事很多，大多是表现他英勇作战，但是关于张士诚失败的故事却让人议论纷纷。
张士诚雕像 张士诚抗元起义的故事让很多人为之称赞，同时对于他失败的故事也让众人感到十分好奇。
1363年，朱元璋先是灭了，接着开始对张士诚采取主动进攻的作战策略。
1365年，朱元璋开始全力进攻张士诚所在的势力范围。
那时候的张士诚以为自己拥有了天下，但是却没想到他已经失去了民心。
不到半年的时间内，朱元璋就攻下了张士诚所在的大片区域。
张士诚在这作战中遭遇连续不断的失败，最后只好退守到姑苏。
在攻占的过程中，朱元璋的亲侄子投靠了张士诚，这给朱元璋带来了沉重的打击，这也使得朱元璋对张士诚的仇恨更好深刻了。
在朱元璋猛烈的攻势下，局势也逐渐明朗，张士诚只有一个平江可以守卫了。
但是，张士诚的防守也不是盖的，朱元璋持续八个月的攻打也没有成效。
但是，因为被围困的时间太长了，导致军心不稳定，大家整天都惶惶不安，敌人的不断进攻也使得众人身心俱疲。
无奈之下，张士诚决定进行突围，但是这次的突围最终使得平江失守，张士诚被押去了应天。
朱元璋灭张士诚 元至正二十五年到二十七年，朱元璋派军队在江浙地区进行攻灭张士诚军队之战。
元至正十六年春天，张士诚从高邮迁到了平江后，时叛时降。
张士诚为了争夺领地，与朱元璋多次兵戎相见，战争接连不断。
在经过多年的你来我往中的战斗中，最后朱元璋消灭张士诚成为了一国之主。
朱元璋 至正二十六年，朱元璋率领军队对张士诚进行讨伐。
在讨论作战中，朱军发生了争执，朱元璋的主帅认为可以直接攻打张士诚的老巢平江，也赞成这样的看法。
但朱元璋却不同意，他认为如果直接攻打平江，张士诚的援兵一定会来救，那么平江就不容易攻克了。
但是如果先攻打杭州等地，剪断张士诚的羽翼，平江就非常容易攻克了。
事实证明，朱元璋的想法是正确的。
在出发前，朱元璋反复强调一件事，军队在攻克平江之后不可以随便进行杀戮，要保留人质。
这次朱元璋集合了大约二十万的大军，让常遇春和徐达指挥，他们很快就攻下了杭州和湖州，只剩下最后的平江了。
张士诚虽然是一个摇摆不定的人，但是他的意志还是非常顽强的，当年那么多元军进攻高邮，历时三个月都不能攻破，就能看出张士诚的意志力了。
朱元璋也非常了解张士诚的为人，于是下令让军队从不同城门进行攻破，将平江城层层包围，不让任何人出入。
朱元璋的弓箭兵、炮兵、步兵一同作战，日夜不停地对平江城进攻。
张士诚以及他的军队在平江城围困将近十个月，敌人连续不断进攻使得他身心俱疲，加上粮食也早已殆尽，张士诚决定突围，但结果就是江平城被朱军攻陷，张士诚被虏，历史十个月的朱元璋灭张士诚之战最终以朱军胜利而告终。
张士诚为什么失败 元末盐枭张士诚为什么失败了?这跟他的性格有很大的关系。
张士诚跟朱元璋相持有近十年，双方打来打去，谁也不能打败谁。
直到中，朱元璋一举消灭了陈友谅，同时又击溃了张士诚的军队，最终朱元璋举得了胜利。
优柔寡断、斤斤计较的性格是张士诚为什么失败的主要原因。
张士诚 张士诚跟的关系疏近疏远，时而叛变了，时而又投降了，这跟他的出身和经历有关。
历史学家评价他“没有主见，生性迟钝，比较怕事。
江湖兄弟做错事情了也不忍心指责，赏罚不分。
”朱元璋在得到天下之后，跟君臣讨论经验，对陈友谅和张士诚的性格都进行了剖析，他们认为张士诚顾虑多，遇事总是斤斤计较，而陈友谅则野心欲望极大。
所以，朱元璋断定先攻打陈友谅，张士诚会选择袖手旁观，如果是先打张士诚，那陈友谅肯定会倾巢而出。
后来事实证明朱元璋的判断是正确的，朱元璋对张士诚性格的判断十分准确。
张士诚投降元朝，也有他的私心。
在此后的几年里，他打着官方的招牌，不断进行侵略，拥地达到二千多里。
1363年，朱元璋击溃了陈友谅，再顺势剑指江浙，张士诚也只能选择自保。
1367年，朱元璋大军包围平江城，张士诚拒绝投降。
经过十个月的奋战，朱元璋大军攻破平江城，张士诚成了俘虏，被押往应天府。
之后，因为张士诚拒绝问话以及不进饮食，朱元璋一怒之后下令将他打死。
张士诚怎么死的 在元朝末年中出现过大大小小的反元起义者，其中张士诚也属一员，在当时有张士诚最富有的说法。
张士诚为人不仅正直而且很有义气，是一个乐于帮助别人的人，不管自己家庭多么困难，在遇到困难的乡亲时总是尽自己最大的努力去帮助他们。
因此，张士诚在乡亲的面前树立起了很高的威信。
后来，由于盐警的欺压日益严重，张士诚率领他的兄弟还有十八个盐丁起兵反元，历史上的 十八条扁担起义 就是由此而来，他成为了反元的首领。
那么张士诚怎么死的? 张士诚雕像 张士诚领导的起义军驻扎在江浙一带，在那里他建立了革命的政权，政权所在的地是当最富庶的地区，同时此地也是元朝的漕粮和财政的主要来源。
元朝被张士诚从中切断，使元朝的经济受到严重的打击。
早期的张士诚在反元的作战中，他领导的反元斗争，使元朝的军力受到牵制，同时也壮大了红巾军的声势。
那么张士诚怎么死的? 张士诚在起义的前期犹如建立政权，但是在后期的时候，张士诚的弟弟被朱元璋打败俘虏，而又因为方国珍已经投降敌国，同时又受到元军的进军，在内外忧患的情况下不得不伪装投降于元朝，过了不久之后再一次公开反元，但是在这一次的反元斗争中并没有像前期一样节节战胜，最后败在了朱元璋的政权之下，因此被朱元璋杀死。
言至此应该知道张士诚怎么死的了，他作为反元的领袖，如果朱元璋不灭其口，就随时可能受到张士诚的再一次起义，所以朱元璋不可能会放过张士诚。
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老生三鼎甲是哪位？晚清时期四大徽班进京的三大领袖人物简介
程长庚(1811年11月22日-1880年01月24日)，名椿，字玉珊，安徽省潜山市人。
徽剧、京剧表演艺术大师。
程长庚幼年在徽班坐科，二年(1822)，随父北上入京，始以《文昭关》《战长沙》的演出崭露头角，后为三庆班老生首席演员。
、年间，任三庆班主，同仁尊称其大老板。
历任 精忠庙 庙首，三庆、春台、四喜三班总管。
在京剧第一代人物中，与四喜班的张二奎、春台班的余三胜并称为 老生三杰 、 老生三鼎甲 ，程为 三鼎甲 之首。
程长庚为京剧艺术的形成作出了重要贡献，被誉为 徽班领袖 、 京剧鼻祖 、 京剧之父 等。
余三胜(1802-1866)，原名开龙，字起云，湖北省罗田县天堂寨七娘山村上余湾人。
幼学汉戏，工老生，后 改唱京剧。
清末年赴天津加入 群雅轩 票房。
道光初年入北京，隶 春台班 ，至道光中期，蜚声梨园，是国粹 京剧 创始人之一。
余精文墨，善口才，文武兼长，富于创新。
在徽调汉剧合流形成京剧的过程中，首将汉调皮簧和徽调皮簧相结合，并吸收昆曲梆子的演唱特点，创作皮簧唱腔;又揉西皮、二簧、 花腔 为一体，创制二簧反调。
在念白上，将汉调基本语音与京、徽语音相结合。
善于以唱腔表达人物的思想感情，并把青衣小腔溶于老生唱腔之中，形成独特的风格，为后辈所仿效。
《都门杂咏》有诗云: 时尚黄腔似喊雷，当年昆弋话无媒，而今倚重余三胜，年少争传张二奎 。
天津第一代泥塑匠张明山塑造余三胜饰《黄鹤楼》中泥塑一座，被京剧界尊为 祖师爷 。
张二奎(1814--1864)，原名士元，字子英。
著名京剧老生演员，为京剧早期老三杰之一，与程长庚、余三胜齐名，号称京剧三鼎甲，一时声名在程、余之上。
惜舞台生命不长，出生:1814年，嘉庆十九年(甲戌);逝世:1864年，同治三年(甲子)。
张二奎清道光时任都水司经承，因酷爱京剧，被上司撤职。
24岁开始下海，创立了奎派。
张二奎唱以京音为主，代表剧目有:《金水桥》、《打金砖》、《回笼鸽》、《取荥阳》、《五雷阵》及《四郎探母》等。
张二奎出生地历来说法不一。
在清末及民国时期的一些梨园资料上，就已经有一说是北京人，一说是天津人，还有一说是浙江人，但大部分人认为他是直隶衡水人。
在他的家乡，流传着他的许多和戏剧有关的故事。
这个村子自古有演戏的传统，嗜戏如命，清末就有赵喜顺等人成立的戏班，还涌现了享誉冀鲁两省的民间胡器艺人赵庆章。
到了建国初，村里成立了大众剧团，排演了《小女婿》、《柳树井》、《豆汁记》等多部戏剧。
1958年，这个村子为刚成立的衡水评剧团输送了七八名骨干艺术人才。
这种尚戏之风确实同张二奎有深厚渊源。
由于张二奎这颗梨园巨星过早陨落，关于他的史料和传说比与其同时代的余三胜、程长庚少得多，但值得肯定的是，他热爱戏剧事业，因之而失去功名，又因之而取得巨大成就，他代表衡水人为京剧艺术的形成做出了突出贡献。
如今，余三胜、程长庚都有传记传世，而唯独与他们同领风骚的张二奎没有，不能不说是一种遗憾。
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