解析五虎上将谥号里竟隐藏着怎么样的谜团
【千问解读】
在蜀汉政权里，共有十二位有功之臣身后得到了追谥。除了第一位是亲赐的谥号外，其余十一人都是后继的一把手钦定的。
谥号作为一种荣誉象征，代表了官方盖棺定论式的评价，并不是随便就能享有的。
对于谥号，刘禅的理解是“存有令问，则亡加美谥”，意思是活着时有美好名声的人，那么去世后就给他加上美好的谥号。
赫赫有名的关张马黄赵五虎将的谥号却是在最后一个批次被刘禅赐予，而且谥号的称谓又是那么的耐人寻味。
阿斗对这五位叔父级人物到底持有什么印象?让我们从五虎将戎马倥偬的革命生涯中探寻推测一番蜀廷的人事风云吧。
后世捧到上天的关二爷被追谥为壮缪侯。
这个谥号是非常值得玩味的。
从我查阅的资料来分析，这里的“壮”含有勇武有力、武而不遂的意思，“缪”则是名与实爽，连起来就意味着盛名之下其实难副。
按照美谥、平谥、恶谥三分法，的谥号不算恶谥也基本差不多了。
用刘禅的赐谥理念反推一下，就可以看出阿斗对这位二叔并不抱好感。
关羽被东吴算计死的时候，阿斗还是个十三岁的孩子，立为太子不过一年的时间。
一个征战在外，一个长于深宫;一个只对老大忠心不二，一个但求嬉戏游乐;一个高傲自重，一个懵懂无知，所以俩人不存在交往上的必要和利害上的冲突。
少年阿斗不会在意关羽的作为与性格，但是帝王阿斗会在意的。
蜀汉政权衰弱的直接诱因就是关羽丢失荆州兵败身死。
他的死又连带了的遇刺身亡和刘备的中道崩殂。
在刘禅执政的四十多年里，和的多次北伐而未功成，正是缺少了荆州这块战略要冲。
从蜀汉的国策和国运来看，关羽实在功不抵过。
所以阿斗认为关羽素质与职务不成正比，基本是个花架子。
张飞的两个闺女都嫁给了阿斗。
对这位老泰山，阿斗给出了桓侯的谥号。
桓者，辟土服远也。
意思就是承认了张飞在政权建立过程中开拓疆土的征战之功。
在这个貌似实事求是的谥号背后，仍然隐藏了一些东西。
因为他们的特殊关系。
公元221年3月，张飞被人害死，5月阿斗荣升皇太子，紧接着迎娶张飞的大闺女为太子妃。
不是阿斗看中了张大闺女，而是他的父亲把对张家的垂怀之情转化成了儿女亲事。
对于这桩政治婚姻，阿斗的心里是有想法的。
我们不知道这位张大闺女的容貌和年龄，不过可以肯定的是阿斗并不喜欢她。
他喜欢上的却是陪伴张大闺女一起入宫的王侍女，并与她珠胎暗结，生了个儿子，就是后来立为太子的刘璿。
可见阿斗对张大闺女并没有情分，对已故的岳父就更缺乏感情了。
张大闺女嫁入刘门十六年后，郁郁而终。
在她尸骨未寒之际，阿斗看上了她那美貌的妹妹，公然将其纳为贵人后册立为皇后。
其时，相父已经去世，阿斗理所当然地为所欲为了。
也许正是看在张二闺女的面上，阿斗才给了张飞一个看上去很美的谥号。
是在走投无路的情况下投奔了集团。
这位威震西凉的响当当汉子，任何人都不能小觑。
刘大耳同意接受马超的时候，他正在成都围攻数月而不下。
马超率兵直接抵达成都城下向刘备请降，城里刘璋的人马看到马超来了，十分震怖。
刘璋立马放弃抵抗，举手投降。
马超的刚猛威武由此可见一斑。
刘禅看重马超这股劲，赐谥威侯。
威侯的“威”还有执正无邪的寓意，刘禅对马超的评价还是中肯的。
这个起因于马超及时打了一个欲图不轨的人的小报告。
这个人叫彭恙(下为永字)。
他有点才华，但自视甚高，得意时很张狂，失意时很牢骚。
诸葛亮认为他不是个好鸟，建议刘备疏远了他，还准备把他从京官下到地方。
彭恙听到这个消息，心底愤恨，思谋着马超是个外来户，找到马超说咱们来个里应外合，天下可定了。
马超自来到蜀汉一直谨小慎微，听了这话，半天没吭声。
随后他将彭恙来访的具体经过详细呈报上去，彭恙因涉嫌谋反而被诛杀。
刘禅就是从这件事上判断马超是个不玩阴谋诡计的人。
老将自归顺刘备以后，表现一直很抢眼。
每次打仗他带头冲锋陷阵，勇毅冠绝三军。
刘禅赐他刚侯谥号，是恰如其分的。
刚者，威武不屈，利禄不惑，老迈不服。
看来，刘禅的确是黄忠的一个知音。
五虎将里数的人缘最好，人气最旺，后世喜欢、敬仰、崇拜他的人远远超出其他四位。
大概是因为他相貌俊美，智勇双全，品行高贵的缘故吧。
对这位救命恩人，刘禅追封了顺平侯的谥号。
慈和遍服曰顺，执事有制曰平。
阿斗充分肯定了赵云做事规矩、待人亲和的品质。
有人认为这样的谥号不足以反映赵云一生的功绩。
其实，刘禅并没有点避重就轻，而是高度概括了赵云的人生特色。
赵云在长阪坡血染战袍救下了阿斗的小命，在大江之中截迫改变了阿斗的命运，两次相救让刘氏父子不能不对他另眼相看。
但赵云在领导面前，从不恃恩而骄，始终表现了一个臣子的本色。
在蜀汉政权以刘禅为首的君权和以诸葛亮为首的相权两股势力暗流涌动的形势中，赵云坚定地跟随在诸葛亮的身后，为诸葛亮治国大略的有序展开贡献着自己的力量。
他倾向于诸葛亮，是清醒认识到只有诸葛亮才能让国家长治久安。
这也是他执事有制的一种信念上的选择吧。
赵云作为元老级人物，不搞拉帮结派，不分亲疏远近，对每件事都按规矩出牌，对每个人都用公心对待。
在互相倾轧、斗争激烈的蜀汉集团内部，赵云可谓出尘不染，被当时的舆论推崇为温良恭俭让的典范。
从以上解读的谥号里隐藏的秘密，我们可以看出，阿斗并不傻，刘禅并不是扶不起的阿斗，要不然他也不会在战争那么激烈的三国时期在位四十二年了。
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解析：慈禧太后死后随葬了多少稀世珍宝
与一起垂帘听政的她,便开始在大清王朝的皇家陵墓——清东陵内给自己和慈安太后精心挑选风水宝地,修建万年吉地。
慈禧、慈安两座陵墓的选址和规划设计据说整整花了9年时间才完成,之后用了6年时间建造陵寝,总计耗费白银500多万两。
这两座规制相同的陵寝建成后,在的诸后陵中已经是最豪华和最漂亮的了。
然而，贪婪的慈禧并不以此为满足，在东太后慈安死后,慈禧利用一手遮天独自掌权之机,以她的陵寝定东陵年久失修为借口,于1895年(清21年)下令重建。
慈禧陵寝定东陵的重建工程耗时长达13年,耗费的钱财难以计数,直到她死的前几天才宣告结束。
重建后的慈禧陵,建筑材料之贵重,工艺之精美,装饰之奢华,均居于皇后陵寝的之首,甚至超过了清朝某些的陵寝,就连大清皇宫紫禁城也难以企及。
清代帝后的棺材,称为梓宫。
慈禧的梓宫比普通棺材大几倍,共分为内棺和外椁两层,都是采用极其名贵的金丝楠木打造的。
金丝楠木产自云南的原始森林中,质地细腻,能散发出馥郁的清香,被誉为稀世奇珍。
据说，尸体入殓于金丝楠木打造的棺材中,可千年不朽。
一副金丝楠木棺材从云南运到京城,光运费就得花40万两银子。
慈禧的金丝楠木棺材表面,漆了49道金漆,然后用藏文写了四咒语,以此护佑慈禧的亡灵。
据史料记载，在慈禧入殓时,她的尸体上穿了一层又一层精美寿衣,每一件寿衣上都点缀满了珍贵的珍珠和宝石。
仅其中的一件金丝串珠彩绣礼服和一件绣花串珠褂,即缀有大珍珠420颗、中珍珠1000颗、小珍珠1500颗。
慈禧头上戴的是一顶镶满了珍珠的珠冠,其中最大的一颗珍珠大如鸡卵,重达4两(16两1斤的老秤),应该说是世界上最大的珍珠之一,估价是2000万两白银。
她脖子上挂的是三串朝珠,一串由红宝石串成,两串由800多颗能释放出五彩光泽的东珠串成。
她口中含的是一颗夜,这颗夜明珠最为神奇,是由两颗珰珠,也就是半圆珠组成的。
两颗半圆珠分开来,透明无色,合拢成一颗圆珠,便会发出耀人眼目的绿色寒光,夜间百步之内能照见人的头发丝。
这是一件稀世,其价值无法估算,据说含在口中能保尸骨不化。
慈禧的手中,握着从东太后慈安那里弄来的那颗大如鸡卵的硕大东珠。
她脚上穿的,是一双镶满了珍珠和宝石的朝靴。
在慈禧尸体殓入金丝楠木棺椁之前,先在内棺底部铺了三层非同一般的褥子。
第一层,铺的是一床厚约7寸的金丝棉褥,缀有大小珍珠12640颗、红宝石85块、白玉203块。
第二层,铺的是一床绣满了荷花的珍珠丝褥,缀有一钱重的珍珠2400颗,光这些珍珠就价值132万两白银。
第三层,铺的是一床绣佛串珠薄褥,上面绣有佛像,缀有成串的珍珠。
满是珠光宝气的慈禧尸体殓入棺材后,在尸体上盖了一床西藏活佛进献的、据说能帮助亡灵尽快走向西方的陀罗尼金被。
这也是一件稀世珍宝,明黄缎底,捻金织成,上边织有佛像、佛塔和25000字的经文,镶有大珍珠820颗,精致得无与伦比。
据国内文物专家统计,仅仅是慈禧尸体上的穿戴和铺盖上镶缀的大小珍珠,就多达23540颗。
此外,还镶有各种翡翠、白玉、祖母绿1470块。
在当时,一颗一钱左右重的大珍珠,起码要价值千金甚至万金。
慈禧尸体的头顶,安一柄翡翠荷叶,脚下放一个玉石大莲花。
这是慈禧生前想出的主意,让自己死后头顶荷叶,脚踩莲花,去到西方极乐世界后便能好运“连莲”。
在慈禧尸体的四周,堆满了黄金、美玉、翡翠、各色宝石雕琢而成的各种无价之宝,有白玉雕琢的罗汉、骏马,有黑玉雕琢的黑荸荠,有天然长成的玉藕,有翡翠和宝石雕成的瓜果梨桃。
其中的两个翡翠西瓜是稀罕物,这两个翡翠西瓜雕的都是从中间切开的形状,一个绿皮红瓤黑子,一个绿皮黄瓤黑子。
最稀罕的,当数两棵翡翠白菜,绿色的菜叶,白色的菜干和菜心,菜心上停了一只碧绿的蝈蝈,菜叶上落着两只黄色的马蜂,整棵白菜和蝈蝈、马蜂,都是用一整块翡翠雕成的,真是巧夺天工,。
在这些奇珍异宝都放进棺材之后,棺材里还有缝隙,于是，又倒进满满的4升珍珠和2000多颗宝石进去才填满。
最后,盖上一件缀有6000多颗珍珠的网珠被,才把棺材盖盖上。
簇拥着慈禧尸体的这一棺奇珍异宝,到底价值几何呢?有人估价起码在1亿两白银以上,可称得上富可敌国了。
据说，当年大清王朝的年财政收入大约为白银5000万两左右,而当时国库所库存的白银还不足7000万两。
也正是这笔举世罕见的巨大财富,由此给死后的慈禧招来来了举世罕见的飞来横祸。
死后的拥着数不清的奇珍异宝,仅仅在地宫内安睡了20年,便遇到了那个是敢冒天下之大不韪的东陵大盗孙殿英。
1928年7月4日至10日,孙殿英以军事演习为名,派兵封锁了清东陵,用了整整7天7夜时间,盗掘了清东陵最富有的两座陵寝——皇帝的裕陵和慈禧太后的普陀峪定东陵。
孙殿英指挥手下的匪徒们,先把地面的宫殿里供奉的名目繁多的珍宝一扫而光,然后用炸药炸开了地宫人口,钻进阴森恐怖的地宫里,在一个汉白玉石的宝床上找到了慈禧的梓宫——那口巨大的金丝楠木金漆宝棺。
孙殿英指挥部下对慈禧陵和乾隆陵的奇珍异宝进行了一次史上空前的疯狂洗劫，这就是震惊中外的军阀孙殿英一手制造的清东陵盗宝大案。
在参观游览清东陵慈禧陵寝的时候，我对于慈禧太后生前的无比贪婪感到极为困惑不解，她曾利用至高无上的权势将天下宝物窃为已有，而且担心自己享用不完，还全都带到了棺材里陪葬，以留着供她自己在阴间继续享用。
然而，令慈禧本人想不到的是，尽管她能够把可敌国的宝藏随葬在自己的棺材里，但却不能够在身后留住那些可敌国的宝藏，而只能是由此招引来盗陵大盗，将她自己的陵墓中的宝藏盗抢得，她自己所能够留下来的也只是后人无尽的不耻与唾骂，这大概就是中国封建社会一个大贪婪者的最终结局 随机文章南天门都有哪些神仙，截教的魔家四将和民间四大天师守卫南天门揭秘外星人是否存在，宇宙中外星文明不少/人类目前科技还发现不了海水涨潮是什么原因，月亮可能是最大“凶手”/东汉古人已知答案月亮的别称有哪些，月亮别称和诗句(银钩/玉钩/玉兔/玉弓/嫦娥)美索不达米亚文明特点，人类历史最早文明(第一种文字发明者)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
解析：王莽改制后为什么仅一年就灭亡？
那么他又是怎么灭亡的呢？ 一个王朝如一个人的生命，诞生以后，终会有那一天。
西汉王朝即是如此。
与西汉相比，王莽的新朝一世而亡，可谓是早夭。
今天我们探讨王莽的失败原因，也许会有一些独到的见解。
对王莽的失败，史书上的评论大体相同，一般都归结为改制无方、食古不化、人心思汉等。
然而若综合分析，应该说，王莽失败的原因是多重的。
就客观原因来说，王莽的失败是一种必然。
西汉末年人口自然增长加速，带来了大量社会剩余劳动力，改变了农民与土地的依附关系。
结果是流民数量暴涨，社会生产生活秩序被严重破坏。
以前，在解释王朝兴废原因时，我们过多强调阶层的对立与矛盾，其实，在耕地面积基本固定，生产方式无革命性改变的情况下，人口激增是任何一个王朝都无法承受之重。
此外，自然灾害也加速了王莽的失败。
黄河在历史上一共有九次大改道，第一次是在春秋时期，第二次就是王莽新朝的始建国三年(11年)。
黄河在魏郡，即今河北临漳县西南决口改道。
黄河决口成灾，在并不少见，但这次决口形成了改道，显示出这场水灾的严重，而更严重的是，在人口极为稠密的关东地区，大量耕地被毁。
这给了王莽政权最致命的一击。
祸不单行，与水灾相伴又有旱、蝗、瘟疫等灾害。
新莽朝的农民起义，大多集中在黄泛区，自然灾害愈重的年份，起义的声浪也愈高。
就主观原因来说，王莽代汉而立，其实是以王莽为中心的儒生集团的一场政治实践。
作为儒生，王莽有与传统文人相同的性格缺陷。
其一，习惯把理想当作现实。
班固说“莽诵六艺，以文奸言”, 这句话的意思是，王莽诵读六经，借以包装自己的谬论。
班固的评说是不对的。
王莽不过是把梦当成真而已，所以他的改革措施只看到改革社会的必要性，没有顾及社会现实的可能性，所以，好梦难以成真。
其二，做事优柔寡断，犹豫不决。
王莽的改制多朝令夕改，遇到困难时，缺乏坚定的信念和的勇气。
地皇三年(22年)，各地农民相继起义，“天下溃畔，事穷计迫”，王莽于是彻底废除井田、奴婢、山泽、六筦之禁，即位以来不便于民的诏令也都废除，可事未及行，而舂陵兵起，新朝灭亡。
因为“口惠而实不至”，所以“怨灾及其人”。
其三，过于相信自己，而疑心过重。
在王莽代汉的过程中，刘歆起到很重要的作用，但王莽做了后，便对刘歆有了防范，弃之不用。
弃用刘歆，昭示着汉末儒生集团的分裂。
与一样，王莽是一个勤勉的皇帝，但事必躬亲，很难容人、任人，也许过于勤勉，不善于用人，便很难做一个好皇帝。
就改革本身来说，通过对其具体政策措施分析，我们也可以看到一些问题。
首先，改革的蓝图就有很大问题，改革的目的和手段相互抵牾，难以统一。
汉代经学比较注重社会秩序，对国家与制度则重视不足。
这一倾向在古文经学中的表现更为明显，王莽恰恰是古文经学的巨擘。
所以的顶层设计，其根本目的是社会的整合，不是国家建设。
可是，事实上，整合混乱的社会秩序，必须以完善国家制度作为起点。
王莽的“王田制”，将全国土地国有化，按井田制重新分配。
其意在于消除土地兼并，使耕者有其田，重建经济秩序，本意是善良的，但这一善良政策注定会失败。
原因很清楚，西汉末年，大土地所有者基本是身份性地主，作为官僚，他们充斥于各级政府之中，是土地国有化的最大受害者，所以，这一措施必然引发官僚集团集体反弹。
结果，王莽既没有能力兑现耕者有其田的承诺，又触犯了官僚集团的特权利益，损害了自己的政权基础。
王莽禁止奴婢买卖，立意是要扼制奴婢数量的扩大，倡导平等，重建和谐社会秩序。
但这项措施却上下。
禁止奴婢买卖，必然危及官僚、豪强的利益，又使失去土地而无路可走的平民断绝了一条卖身为奴的生路。
王莽的“五均六筦”政策，从内容看，如果能够施行，可以得到良好的社会效果。
但是由于缺乏官僚集团的支持，王莽只能依靠富商大贾来推行，这样，反而形成危害更大的官商垄断集团。
王莽的改革过急过速，一有想法，便要全国推行。
为了保证改制落实，还辅助以严刑酷法。
这种不经过试验，不顾各地具体情况的改革，结果往往是朝令夕改，引发更多的社会混乱，改革的结果与改革的初衷背道而驰。
此外，新莽时期，还多次发动与周边民族的战争，这些战争，没有起到用外部民族矛盾缓解国内社会矛盾的作用，反而因强征暴敛，更加激化了国内矛盾。
我们不能同意班固等旧的史学家对王莽的定论，同样我们也不同意胡适的说法，王莽不是“中国历史上第一位社会主义者”。
胡适错了，每一个社会主义者都是有理想的人，但是有理想的人并不都是社会主义者。
王莽改制失败了，王莽死了，儒家的政治理想在实践中失败了。
但是，我们应该肯定，王莽在中国古代历史中应占有一定的地位，我们还可以从斑驳的历忆中，从儒家恢宏的理想和怯懦的实践中，得到一些经验、一些教训。
王莽的这种改制很大程度上是对当前社会的一种背离，是错误的。
因而，也就不能成功了。
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