迷恋奶妈的奇葩帝王,朱由校最后如何会绝后?
【千问解读】
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明代社会风气为什么变坏:明太祖朱元璋鼓励官员包二奶
在这种社会大环境下,本来便拥有随便玩女人特权的,自然色心大动,“与民同乐”。
当时,不论男人还是女人(当然指有条件的)对生活质量都很讲究,如在中后期,女士很前卫,特爱赶时髦,男士则热衷性开放……如苏州文人祝允明、唐伯虎,便是当时的风流男人,他们行为一点不检点,吃喝嫖赌样样通。
见到便会下手,唐伯虎点秋香至今仍很香艳。
记录晚明男人召妓故事的《板桥杂记》,便是在这种背景下写出来的。
明代的服饰很有特点,在当时颇成风尚,在当时众多爱美的小姐公子心里,都有“赶时髦”的观念。
刚当上皇帝不久,即着手消除服饰的影响,恢复唐制,欲以汉文化来影响服饰和时尚,希望从服饰上体现出尊卑有序的社会状态。
但这种做法把服饰的实用性减弱了,特别是女士的爱美天性受到了压制,以致民间不愿“遵旨”,而去追求美的天性和崇尚奢华的风尚,这也就是现代女孩子常说的“赶时髦”。
在明成化年间,京城流行起了“马尾裙”就是一例,马尾裙是从朝鲜传入的,在当时算是很漂亮也很前卫。
在流入京城后,先是为富商公子和歌妓看中,后“人人买而服之”。
一般人认为选美比赛是外国人的发明,实际不是。
明代男人发明了“评花榜”,这就是选美。
比现代选美更刺激的是,从性工作者中间选拔,入榜的美女全部来自妓院,妓女一旦入榜,身价大涨,嫖资翻倍。
“红灯区”治国想法祸害后代 女士赶时髦,男人爱风流,明人的思想十分十分地开放。
美国在上世纪六七十年代才有性解放思潮,可以说,中国早在明代就出现了。
这种说法的事实佐证之一就是当时名妓辈出,、马湘兰、、、等等,个个貌美无比,处处留情遗恨。
当时,南京夫子庙旁边的秦淮河边,就是这些妓女的聚集地,漂浮在十里秦淮上空的尽是胭脂气。
而有名妓,自然有风雅之人去消费,即所谓的嫖客,可见当时“红灯区”的非凡热闹。
民间性交易的繁荣是宫内性生活活跃的一种折射,也可以说是上层对下层影响的直接结果。
换一种说法,老百姓的性解放,是领导荒淫的副产品,啊。
反过来,社会上性交易的活跃,也促进了明代后期皇帝性生活的高频率发生,直至性变态。
而这一切,老皇帝朱元璋应该承担责任,开国之初他恢复妓院,使秦淮河边发展成了中国古代第一“红灯区”、朱元璋的性开放态度,默许,甚至鼓励官员去嫖去包二奶,成为导致后来社会风气“变坏”的重要原因之一。
这样说来,明代皇帝多好色,就很好理解了。
朱姓皇帝多好色不是孤立的,是老皇帝的“歪经”对后代的负面影响,是立国初期的不良诱导和中后期人们生活态度放纵,共同作用的结果。
德川家光的奶妈 德川家光的儿子都有谁
还好有德川家光的奶妈一直支持着他,他才能够有这么大的成就,那么德川家光的奶妈是谁呢? 图片来源于网络 根据相关的历史资料记载,德川家光的奶妈名字叫做阿福,原本是一个叛徒将军的女儿,由于小的时候长了痘痘脸上留下了疤痕,所以年纪很大了都还没有嫁出去,她的妈妈眼看着她的年纪越来越大就强行将她嫁给了自己的姐夫,阿福结婚之后就发现自己的丈夫有三四个小妾,有一次他看到一个小妾在勾引自己的丈夫感到非常生气所以一气之下将她打死了,这件事情发生之后她就逃回了自己的娘家。
但是回到娘家的她整天没事情做,这个时候德川家族正好公开招奶妈,她便去了。
之后很幸运的被选上了。
阿福对德川家光就像对自己的孩子,她用尽全部力量去帮助德川家光,正是因为有她无微不至的照顾德川家光才逐渐从自闭的困境中走出来,如果没有她德川家光就不会成功,所以由此可见德川家光的奶妈在德川家光的一生中起着非常重要的作用。
德川家光的儿有谁 德川家光出生在武士道时期的日本,他的父亲以及他的爷爷都是非常有名的武士,所以在他统治德川家族的时期他将自己的主要精力放在了管理日本武士上。
但是有关于德川家光的子嗣继承问题在当时的日本曾经是人们的饭后谈资,德川家光的儿子一共有五个,但是德川家光五个儿子的命运都不好,那么德川家光的儿子们的命运究竟是怎样的呢? 图片来源于网络 根据相关的历史资料记载,德川家光一共有五个儿子,他的长子和幼子都早夭,第二个儿子德川家纲继承了他将军的位置,德川家纲虽然成为了德川家的将军继承人,但是他在四十岁的时候就去世了,虽然他结了婚,但是并没有子嗣,所以他的位置也就无人继承。
在经过长时间的商榷之后,德川家族内部决定让德川家光最小的一个儿子——德川纲吉来继承德川家纲的位置,后来德川纲吉准备将自己的位置传给自己的孩子,但是由于他的孩子在很小的时候就夭折了,所以他只好将第六代将军之位传给自己的女婿。
德川纲吉的女婿还没等到继承将军位置就死了,所以他只好将第六代武将的位置传给德川家光四子的儿子德川家宣。
德川家光的儿子只有两个继承了他将军的位置,而之后更是没有按照父死子继的传统来传位,这主要是因为德川家光的儿子在去世的时候都还没有子嗣,所以只好让自己的兄弟继承。
对德川家光的评价如何 德川家光作为江户幕府的第三任将军,在日本历史上的作用是特别重大的。
正如评论许多其他人一样,对德川家光的评价也有很多。
这些评价有肯定的,也有否定的。
但无论对德川家光的评价如何,他的功绩和作为都不能被磨灭。
图片来源于网络 人们对德川家光的评价最多的就是说他是一名合格的幕府将军,他的一生都奉献给了江户幕府。
德川家光在政治上采取了许多措施,巩固了江户幕府在日本的统治地位。
首先他结束了“二头政治”。
在德川家光的祖父和父亲的统治时期,祖父把幕府将军一职交给了父亲,自称为大御所,将军和大御所一理国家事务,这就是“二头政治”。
后来德川家康去世后,德川家光正式当上了幕府将军后,德川秀忠和德川家光也和之前一样形成“二头政治”。
德川秀忠去世后,德川家光废除了“二头政治”,确立了新的管理制度,这样就大大加强了将军的权利,成为了幕府中绝对权力的拥有者。
德川家光完善修订了《武家诸法度》,编纂了《宽永令》。
规定了武士的学习内容和礼仪文化,并且加强了对各个势力的监察力度。
规定大名要定期对将军进行汇报,并完善加强了对惩罚制度。
这样就削弱了手下的权利,加强了将军的权利。
人们对德川家光的评价还涉及到他的性格上,德川家光的性格被人们认为是有些孤僻的,因为他自幼是由奶妈带大,所以并没有得到父母的爱,因此他十分渴求被爱,但是这个愿望却没有实现。
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