赵武灵王英明一世，结果却被活活饿死
【千问解读】
今天小编为大家带来了一篇关于灵王的文章，欢迎阅读哦~ 纵观中国历史，我们会发现不少君王能够成就一番伟业，总离不开四个字：。在这些君王面前，只有自己的江山才是无法割舍的，其他的一切都要靠边站，当然也包括亲情，如果说亲情和江山同时掉进了水里，他们也会奋不顾身的去救江山，而对亲情。
所有的君王都是如此吗，其实也不见得，至少让赵国实现中兴的赵武灵王并不是如此，但也正是这点把他送进了坟墓。
因为自古以来君王之家哪有亲情可言?武灵王在亲情上的妇人之仁，不仅害死了自己，也毁了赵国。
赵武灵明一世，却在继承人身上犯了致命错误，结果被活活饿死，令人惋惜的时候，又觉得是其作茧自缚，故事还得从赵武灵王的婚姻说起。
赵武灵王的两任王后。
赵雍刚刚继位的时候，还是一个毛头小伙子，只有十几岁的赵雍，在其父亲的葬礼上，用自己的权谋展示出了自己的不凡，成功化解了五国会葬的阴谋，赵国自此迎来了武灵王的时代。
公元前321年前后，此时的赵雍也还未满20岁，为了和结盟，他娶了韩宣惠王的女儿为夫人，这位韩夫人就被立为赵惠后，赵惠后给武灵王生了一个儿子叫赵章，随后被立为赵国太子。
凡事最怕的就是但是二字，而赵国的这个但是就是韩夫人去世了，而赵武灵王却在梦中遇到了一位美女，赵武灵王安耐不住自己内心的小九九，就对大臣们诉说了这件事，一位叫的大臣听说赵王描述少女的相貌之后，觉得说的就是自己的女儿孟姚(又被叫做吴娃)。
于是吴广就把自己的女儿吴娃献给了武灵王，看到吴娃的相貌酷似自己的梦中情人，武灵王就纳其为妃，吴娃也给武灵王生了一个儿子叫赵何，这就是以后的，不久之后，吴娃被赵武灵王立为王后。
太子赵章VS王子赵何。
赵武灵王由于对于吴娃的宠爱，自然也对赵何疼爱有加，在吴娃枕边风的吹拂下，赵武灵王渐渐地也对太子赵章表现出了不满意。
至于赵章被赵武灵王废了没有，史料中记载很少，但史书中记载：公元前299年，赵武灵王传位于王子何，从这句话我们可以推测出，太子赵章应该没有被废，赵武灵王直接传位的是王子何。
这一年也正是赵国攻破国都的那一年，赵武灵王正值壮年，却做了传位于儿子，并且还不是传位于太子的事，这对当时来说，可以用惊世骇俗来形容，国无二主，政无二出，这是一个国家稳定的基础。
而此时的赵国，已经有了三组势力，旁观者一看也知道，这是极其危险的事情，但是赵武灵王却被亲情蒙蔽了双眼，他觉得这样做是极其好的，自己和大儿子带兵打仗，小儿子管理国家，简直美哉美哉。
赵武灵王的妇人之仁。
当上王后没几年的吴娃也去世了，这时候赵武灵王渐渐地对这两个儿子的态度发生了转变，他觉得自己的大儿子太像自己了，自己的小儿子倒是没有吴娃在的时候那么可爱。
当赵武灵王看到大儿子赵章对自己的弟弟行跪拜之礼的时候，赵武灵王觉得很对不起自己的大儿子，于是在公元前296年，把自己的大儿子赵章封为了安阳君。
赵武灵王为了不让自己的大儿子太难受，一度想要把赵国，让自己的两个儿当赵王，这一举措遭到了赵国丞相肥义的明确反对，这让赵武灵王很难过。
此时，赵武灵王隐隐觉得自己对于赵国渐渐失去了掌控，大臣们也都纷纷聚在了赵何的周围，这让赵武灵王很受伤，为了重新夺回权力，赵武灵王就对赵章表示了想让他也当赵王的想法，这让赵章很兴奋。
赵武灵王终究作茧自缚。
在赵武灵王看来，假如自己的两个儿子打了起来，那么自己就能以调和者的身份重新拿回赵国的权力了，可是这是国家，并不是过家家，两个孩子打架，父母劝劝都好了，涉及到江山，再打架可是要命的。
公元前295年，赵武灵王和两个儿子去沙丘宫游玩，这时赵章看到了机会，决定发动武装夺权，杀死自己的弟弟赵何，把本该属于自己的王位给拿回来。
但是赵章失败了，慌不择路的赵章跑到了赵武灵王的行宫以求庇护，可是公子成、李兑等人包围了主父的行宫，并且杀死了赵章，但这两人杀死赵章之后并没有撤退，而是继续包围行宫，他们的狼子野心也爆棚了，那就是要围死赵武灵王。
史料记载：主父欲出不得，又不得食，就这样被围困了三个月之久的赵武灵王在沙丘行宫中活活被饿死了，不过说来也巧，后来得千古一帝也是死在了这里，让人唏嘘不已。
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满江红·豫章滕王阁原文、赏析
那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编收集整理的满江红·豫章滕王阁原文、赏析，仅供参考，大家一起来看看吧。
原文 万里西风，吹我上、滕王高阁。
正槛外、楚山云涨，楚江涛作。
何处征帆木末去，有时野鸟沙边落。
近帘钩、暮雨掩空来，今犹昨。
秋渐紧，添离索。
天正远，伤飘泊。
叹十年心事，休休莫莫。
岁月无多人易老，乾坤虽大愁难著。
向黄昏、断送客魂消，城头角。
译文： 万里西风助我登上滕王阁，楚江波涛惊起，云层翻腾。
远远望去好像船从树梢上驶过去，有时水鸟雀沙边飞落。
晚上阴雨遮天，与唐时无异。
秋天来临、气蓑悲伤，自叹十年官场浮沉，多次落职乡居。
唉，算了算了，不去说它了。
天地之大，却没有我落脚之地。
注释： 满江红：词牌名，又名《上江虹》、《念良游》、《伤春曲》，宋以来始填此词调。
豫章：郡名，治所在今江西南昌。
“万里”三句：暗用王勃故事。
写自己登临高阁时的兴致。
传说王勃往道南昌，水神以风助之，一夕行四百余里。
正槛（jiàn）外：门外正是。
楚山：指西山又名南昌山（今湖北省西部）。
古时南昌属楚地，故称西山为楚山。
楚江：指赣江。
作：起。
木末（mùmò）：树梢。
一作“林杪”。
紧：深，浓。
秋意已深。
休休莫莫：罢休，罢了。
乾坤：指天地。
着（zhuó）：安放。
断送：逗引。
角：号角。
吴潜 吴潜（1195—1262）字毅夫，号履斋，宣州宁国（今属安徽）人。
宁宗嘉定十年（1217）举进士第一，授承事郎，迁江东安抚留守。
理宗淳祐十一年（1251）为参知政事，拜右丞相兼枢密使，封崇国公。
次年罢相，开庆元年（1259）元兵南侵攻鄂州，被任为左丞相，封庆国公，后改许国公。
被贾似道等人排挤，罢相，谪建昌军，徙潮州、循州。
与姜夔、吴文英等交往，但词风却更近于辛弃疾。
其词多抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤。
格调沉郁，感慨特深。
著有《履斋遗集》，词集有《履斋诗余》。
一、兄弟两“吴公” 吴潜与哥哥吴渊还是幼童的时候，生母就不幸染病去世。
兄弟俩是在饱读诗书的父亲和慈爱的后母管教下成长的，聪明好学，相亲相敬，只是性格迥异，哥哥沉默寡言，弟弟活泼好动。
两人最终均由读书步入仕途，位居高官，都想为朝廷为百姓干一番事业。
但哥哥为政过于严酷，往往一点事情而兴师动众，牵连罗织，以致遭到不少人怨恨，说他太狠毒。
吴潜曾多次当面或以书信劝谏哥哥，哥哥也虚心接受，只是事到临头，多年养成的弊病竟一发而不可收。
平日忌恨吴家兄弟才德的奸臣贾似道之辈便乘机鼓噪，编造童谣诬陷他们。
两兄弟姓吴，众人尊称为“吴公”，童谣即以谐音称之为“蜈蚣”：“大蜈蚣小蜈蚣，尽是人间毒业虫，夤缘攀附有百足，想使飞天能食龙。
”但兄弟俩胸襟坦荡，敌手抓不到把柄，谣言最终不攻自破。
二、反对立昏君 公元1260年，是宋理宗景定元年，在皇位坐了30多年的赵昀，见自己年近花甲还没有一个亲儿子，便想立自己的侄子赵祺为皇太子，以便将来接自己的班。
吴潜知道赵祺是个口舌迟钝、呆头呆脑的人，难以承担天下重任，便密奏理宗说：“微臣没有丞相史弥远的才干，忠王赵祺也没有陛下您的福寿。
”理宗听了很是恼火，听信奸臣沈炎的诬陷挑拨之言，革去吴潜的左丞相之职，将他贬到当时十分偏远的广东循州当有职无权的地方团练使。
结果，吴潜再次以直谏丢官，而赵祺后来也只当了10年短命皇帝。
三、预知生死 吴潜学富五车，为官之余，不仅喜欢吟诗作词，而且颇精星象之学。
他的‘诗，多感情之作，激昂凄劲，一如他的为人。
他被贬到广东后，看到南宋王朝日衰一日，奸臣当道，民不聊生，内心悲愤，常常独自望着夜空，久久默然无语。
一日，他突然对身边人说：“我将死之夜，必定雷风大作。
”他的话语好象还在空中回荡，几天后的一个夜里，果然风大雷响，四鼓开霁。
他挥笔撰作遗表，作诗诵颂，端端正正地坐在那儿，闭上眼睛，便无声无息地离开了人世。
四、吴潜故里—玉堂巷 在休宁县城东南隅中街通后街处。
昔日，巷内为吴氏家族聚居地，巷北侧依次为坊表林立的东街、瞻云书院、县前街、休宁县衙等。
从宋末至民国年间，为“表宅里树风声”，各朝陆续建筑于东街各巷弄的牌坊即近30座。
其中，东南街头的保宁坊，东南城门的敉宁坊，县前街的近民坊，双井前的进士坊，学宫东路的东南邹鲁坊，东门的经魁坊、秋官大夫坊、孝子坊、母节子孝坊，陪郭头的父子尚书坊、及第坊、学士坊等，都曾显赫一时。
特别是玉堂巷口的“画锦坊”，还记载着一段“衣锦荣归”、“母慈子孝”的历史：状元吴潜的哥哥吴渊读书做官，官至副宰相之职，荣华富贵到了极点，老了却整日里思念着故乡、惦记着将自己抚育成人的后母。
后母病重，他毅然辞官，特地从宣城赶回休宁玉堂巷侍奉汤药。
后母离世后，厚加安葬，并庐墓守孝。
孝满，自号退庵，整日吟诗作画于玉堂巷故居，直至葬身于休宁故园。
人们感其节孝，特立“画锦坊”以示纪念。
楚霸王项羽为什么要一把火烧毁阿房宫?绝非是头脑发热
古诗赋有这样描述：“覆压三百余里，隔离天日。
五步一楼，十步一阁;廊腰缦回，檐牙高啄;各抱地势，钩心斗角。
一日之内，一宫之间，而气候不齐”，你看，连绵三百余里，一宫之间，气候不齐，我们常说的东边日出西边雨，竟在一座宫殿里呈现，这气派! 这名篇叫做《阿房宫赋》，很多人应该都知道，可遗憾的是，甚至它的原作者，人都无缘一见阿房宫真身，靠的全是想象和流承下得民间传说。
为什么呢?原来，这座耗费秦国巨大人力物力兴建的宫殿(“隐宫徒刑者七十馀万人，乃分作阿房宫”)，却不幸成为史上寿命最短的形象工程。
秦皇挂了不过几年，远道而来的，一把火就给烧了。
网络配图 那么，问题就出来了。
项羽同志为何要将这恢弘的建筑群呢? 当然，我们可以这样解读：阿房宫是农民苦难的象征，是奢华的象征，只有烧了阿房宫才能体现出项羽反对秦朝残暴统治的决心，才能换取广大人民的支持。
当然，这或许是符合传统教科书模式的答案的标准配置：字正腔圆，满满的情怀，有象征意义、有反抗暴政决心、还有紧密地联系劳动人民。
只是，这样的解读，无非是我们的一厢情愿，也拔高了项羽的政治觉悟。
至少，在《》里是这样记载的：“屠烧咸阳秦宫室，所过无不残破。
秦人大失望，然恐，不敢不服耳”。
看的出来，项羽所做作为，根本是的。
不得人心，为何还要做?原因很简单：给人民一个下马威!潜台词大概就是：秦国的人民啊，你们瞧，秦皇是个多牛气的人物啊，可在我项羽眼里，不过冢中孤魂，惹得我不高兴了，不也是一锅端了?你们这些平头百姓，还不给我老实点，要是搞得我生气了，放把火把你们家也烧了。
于是，就有了先前的记载：“恐，不敢不服”。
当然，项羽也不全是立威。
至少，还有泄私愤的情绪在里头。
原来，项羽有个叔父叫，是个很有本事的人，也是他的蒙老师。
后来在反秦的战役中，战死了。
打战得死人，这本是常事。
可死了是自己的叔父，项羽情感上受不了，在这样巨大的悲痛情怀驱使下，就有了后来名震天下的，“持三日粮，以示士卒必死，无一还心”。
当然，项羽胜利了。
到了秦都咸阳，看着阿房宫富丽堂皇模样，想想自己行军打仗那个，叔父还无端惨死，心里一个反差对比，情绪自然出来，索性放火烧了。
据记载，这火烧了三月都停不下来，可见项羽心中的怨念多深。
网络配图 威也立了，愤也泄了，房也烧了，我们的文章也该结束了吧?如果就此结束，也许就太低估项羽了。
其实，项羽这哥们烧房，或许还有一层较深的考量。
《史记》有记载：“或说项王曰：关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。
(项羽答)曰：富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者!” 什么意思? 就是有人给项羽出主意了，要他干脆就在秦皇的老家这安家生根算了，风水好。
可项羽回答却挺搞笑的，风水好有什么用，金窝银窝不如自己的狗窝，外面混得有个屁用，得衣锦还乡，不然儿时玩伴狗娃啦、铁蛋啦，还有隔壁家老王、对门豆腐婆娘怎知道我混得如此风光?当然，项羽倒也说到做到，定都在自己的老家附近，彭城。
可是，回家就回家，烧房子干嘛? 回答这个问题，还得搬出《史记》：“萧丞相营作，立东阙、北阙、前殿、武库、太仓，宫阙壮甚”。
有人或者不解，文字记载的是，和项羽何干?网络配图 对，萧何和项羽没有太多关联，此时的项羽也早已乌江自刎了。
但我们可以看看，萧何做了什么?兴建未央宫，“宫阙壮甚”，那可是相当地气派。
对于萧何的所为，当时天下初定的也颇为不解，问道：“天下匈匈苦战数岁，是何治宫室过度也?”萧何的回答是这样的：“非壮丽无以重威，且无令后世有以加也”。
你看，一句“非壮丽无以重威，且无令后世有以加也”，就核心思想出来了：宫殿象征权力威望，一定得气派，得彰显气度，使诸侯敬畏，使人民臣服，甚至连后世的人都是没有办法改进超越的。
这下，知道项羽为何烧阿房宫了吧?宫殿是个人权威的象征，什么人住什么样的房子! 而我们项羽同志，刚才已经讲了，早做了衣锦还乡的打算，可这彭城宫殿，哪有阿房宫气派呢?分封天下的时候，这阿房宫究竟给谁住?这是个问题。
恐怕谁住都不太合适。
项羽这哥们，自诩为天下第一人，自命不凡，怎容许别人住着比他家大的房子，挑战他无上的权威呢?即便是空着，可把阿房宫这座前无古人甚至后无来者的宫殿华丽丽地放在前秦的老巢，难免不遭人觊觎，给自己留下隐患。
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