清朝道光帝王到底有多奇葩 为防盗墓贼先后三次迁陵
【千问解读】
还不了解：的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~道光皇帝是个“奇葩”，为了“风水”，竟然先后三次迁陵. 通常来说，一个皇帝在位期间，只会为自己修建一座陵寝。虽然不排除有些皇帝为防盗墓贼，修建几座疑冢，但绝大多数皇帝都不会进行这种的工程。
可是，令人的是，道光皇帝是个“奇葩”，他并没有修建疑冢的打算，却先后三次迁陵。
那么，这是为什么呢? 元年，嘉庆帝为皇子与钮钴举行大婚，钮钴禄氏成了道光的原配夫人。
惋惜的是，钮钴禄氏，在嫁给旻宁后的第十三年便染病离世，终年二十八岁。
旻宁与钮钴禄氏的感情很好，妻子亡故后，旻宁终日郁郁寡欢。
为了厚葬自己的福晋，旻宁向父亲申请了一块地，在京城福晋为钮钴禄氏修建了陵寝。
修陵工作总共进行了三年，嘉庆十六年，钮钴禄氏被旻宁以皇子福晋的身份葬入王佐村园寝。
十年后，旻宁登基，将自己心心念念的钮钴禄氏追谥为皇后。
道光非常想念钮钴禄氏，想要在与她合葬在一起。
于是，在与文武百官讨论万年吉地的过程中，道光不止一次提出要在王佐村扩建皇后的陵寝，将孝穆后陵扩建为合葬陵。
不过，在实际操作的过程中，道光却遇到了麻烦： 首先，在王佐村修建帝陵是违背满清祖制的。
早在年间，乾隆便规定了“昭穆之制”，也就是皇子的陵寝必须修在先皇的西方，这是大清的家法，根本没有商量的余地。
若道光在王佐村修建皇陵，便会违背这一原则。
因此，在道光提出在王佐村修陵后，文武百官纷纷上书请求道光收回成命。
其次，在王佐村修建帝陵会影响当地百姓的利益。
若要将孝穆后陵扩建成合葬陵，势必会扩大陵寝的占地面积。
从道光的规划来看，扩建工程起码要迁走一座村庄，以及多座老百姓的坟墓。
迁村事小，迁坟事大，虽然道光是皇帝，但他也不敢公然冒天下之大不韪强令老百姓迁坟。
最终，道光迫于压力，不得不选在东陵修建吉地，废止了王佐村的陵寝计划。
决定在东陵修建帝陵后，道光开始着手选址筹建。
在选址这一问题上，道光始终维持着一个宗旨，那就是重在“地臻全美”，至于地宫的规模是次要的。
通过史料我们能够了解到，道光是个比较迷信的皇帝，他在选址时更在乎陵墓的风水，而不是陵墓的华丽程度。
经多次考察，道光最终选定了东陵的绕斗峪。
为了讨个吉利，道光还将绕斗峪改名为“宝华峪”。
选定墓址后，道光指派大臣开展了营建工程。
宝华峪陵的营建工作总共进行了六年，陵墓竣工后，道光皇帝颇为满意，破天荒地在宫中举办了宴会，嘉奖了承办工程的大臣。
过了一段时间，道光又将的陵寝迁到了宝华峪。
原本事情已经告一段落了，谁知宝华峪陵的质量出了问题。
道光八年，负责看守东陵的大臣向朝廷汇报，宝华峪陵发生了严重的渗水事故，地宫成了“水帘洞”，最深处的积水甚至深逾一尺七寸，连孝穆皇后的棺椁都被泡在水中。
道光龙颜大怒，当即做出两个决定： 一是惩办所有负责宝华峪陵工程的大臣; 二是重新选择万年吉地。
既然宝华峪陵被废弃，该在哪里修建新陵呢? 大臣们建议道光在东陵另选吉址，以不违背满清祖制为原则重新挑选陵址。
不过，经过这番折腾，道光已经了，他对东陵这块宝地失去了信心，决定在其它地方选址。
甚至于，为了另选吉址，道光从民间“请”来一大批风水先生，要求他们前往房山、蓟州、密云、易州等地，重新挑选风水宝地。
虽说在此期间，大臣们纷纷上书，请求道光继续在东陵选址，但道光已经铁了心，执意在其他地方寻找风水宝地。
最终，道光对西陵界内的龙泉峪非常满意，决定将此处作为自己的之地。
龙泉峪陵工程始于道光十一年，于道光十五年竣工，工程历时四年，耗费了二百四十万两白银，超过了西陵任何一座陵墓。
该陵建造得很是特殊，与其他帝陵都不相同，是道光帝独树心裁之作。
慕陵以精致小巧的建筑模式、清丽淡雅的建筑风格、工艺卓绝的楠木雕龙成为清帝陵中最具特色的一例。
楠木烫蜡后褐然的色泽，灰黄交融的墙垣，配以蓝天白云，绿树金顶，典雅肃穆，清碧绝尘，自有一番幽远神秘、古朴超然的气度。
慕陵虽然外观上保持了 “节俭”之意，但其材质结构却异常精美。
其围墙采用磨砖对缝、干摆灌浆工艺到顶，不涂红挂灰，改变了传统的上身糙砌灰砖，刷红浆，下肩干摆的做法;用精巧别致的石牌坊代替琉璃门;尤其令人惊叹的是慕陵隆恩殿、东西配殿所有木构件全部采用珍贵的金丝楠木，加之两建一拆的经历造价惊人。
好在龙泉峪陵的质量很好，在竣工后并未发生渗水事故，道光在观察了很长时间后，终于将孝穆皇后的灵柩迁进龙泉峪陵地宫。
据此算来，道光一生先后迁过三次陵，他的原配夫人钮钴禄氏也被折腾了三次，可以说，这种情况历史上是绝无仅有的。
参考资料： 【《清慕陵》、《破解道光帝迁陵的秘密》】 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
清朝如此推行的“满化” 最后为什么还是敌不过汉化
语言是构成特定文化的基础之一，每个不同的民族，都有着不同的语言系统。
汉语虽然博大精深，但是在历史上，有数个中原受到少数民族统治的阶段，汉语都是受到少数民族所携文化压制的。
但即便如此，汉语最终还是没有在历史的长河当中消逝，反倒流传到了今天。
每当入主一个新的领地、建立一个新的王朝，首先要做的就是稳定这片土地上的子民，毕竟水能载舟亦能覆舟，就算对一个地区使用了军事压制，最终还是难以抵抗这个地区的文化形态的。
因为有了前朝的各种借鉴，所以满清入关之后，除了对中原实行了各种政治、经济方面的压制，还实行了一些文化压制的手段。
首先就是我们所熟知的“剃发易服”，大体就是让所有有着蓄发传统的汉人强行更改发型，剃掉额头前面的头发、并且将剩下的头发束成辫子;另外，服饰也要向满人看齐靠拢。
除此之外，还下令全国学习满语。
为了将满语普及，清朝统治者规定满人的社会地位要高于汉人，并且入仕当官只能够由满人担任，而在一些正式场合，所有的官员都只能说满语。
只不过，如此推行的“满化”，到了清朝末期，却被汉文化完全地“融化”了。
不仅官员里汉人成群，而且连都不会说满话了。
这是为什么?为什么清朝统治者如此推行“满化”，却还是没能敌过“汉化”呢?汉文化的、博大精深是我们有目共睹的，但是在其中，还隐藏着许多满语无法普及的不可抗力。
首先就要说到这个满语的教育问题。
在最初，满人的确是想要通过改变中原人的语言，来让文化渗透到王朝的每个角落的。
但是实行的成效却并不理想，其一就是因为汉人实在太多、满人实在是太少，会讲满话的比会讲汉语的人要少很多，老师比学生要少很多。
能够教学满语的人少是一点，更何况对汉人来说，满语本来就晦涩难懂，老师再讲解不到位，满语就更加难学。
，中原人讲汉语的还是很多。
满语没能普及的最重要原因就是汉人太多、汉文化实在是太过根深蒂固，这是满清所难以撼动的事实。
所以到了后来，爱新觉罗·皇太极甚至良心发现，觉得依照前朝的经验，一味对汉人进行文化压制是不可取的，不久民众可能就会对清朝统治者有意见了。
于是皇太极甚至开始了“汉化”，首先是大规模地采用汉臣，另外就是让一些满人贵族官员和汉人接触，学习的文化。
汉人的社会阶层和满人的社会阶层相互融合，不同的文化两相交织。
这样一来，文化融合的迹象就愈发明显了。
只不过，虽然这个时期的汉人已经可以当官了，但还是要学习满语的，毕竟不会满语的话，连试卷上是什么内容都看不懂。
于是大批的人为了当官入仕开始学习满语，但这个时候的满语对这些人来说，已经是一门需要系统学习的外语了，更大的母语还是汉语。
至于清朝皇室，越到后来，不喜欢满语课的皇室子弟就越多。
因为这些皇室子弟虽然身上流淌的都是满人的血，但终究是出生在中原的孩子，打生下来就被汉文化耳濡目染，对满语自然没了兴趣。
所以到了最后，末代皇帝溥仪甚至只会在上朝的时候说一句满语，意思是“平身”。
满清对中原实行的文化控制，最终还是没能抵挡汉文化的庞大潮流，并且被淹没在汉文化当中。
且不说末代皇帝溥仪，就连我们所熟知的，在觉得无论上朝还是开会场合都要讲满语实在是太麻烦之后，干脆用一纸谕令将满文废除。
最终，原本被规定为“(清)国语”的满语还是消逝在了历史的尘埃当中。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
清朝的铁帽子王特殊在哪里？他们的待遇如何？
声明：本文内容仅代表作者个人观点，与本站立场无关。
如有内容侵犯您的合法权益，请及时与我们联系，我们将第一时间安排处理
