解析:中国古时候的考勤制度:无故缺勤大板伺候

作者:小菜 更新时间:2025-02-13 点击数:
简介:导读:要了解古代治“懒庸”,得先了解古代官员是怎么上、下班的?古代上班时间比现在早。

《 齐风 鸡鸣》中,妻子催丈夫起床:“公鸡已经叫了,上朝的都已经到了;东方已

【千问解读】

导读:要了解古代治“懒庸”,得先了解古代官员是怎么上、下班的?古代上班时间比现在早。

《 齐风 鸡鸣》中,妻子催丈夫起床:“公鸡已经叫了,上朝的都已经到了;东方已经亮了,上朝的已经忙碌了。

”由此可见,从春秋起,古人就有了“鸡鸣即上班”的传统,往后,这个时段就定型为“卯时”,即早晨五至七时。

于是,“上班点个卯”也就流传至今。

古代上班早,下班也早。

规定春夏下午4时下班,秋冬下午3时下班。

至于笔下的“退衙归逼夜,拜表出侵晨”,那是因办公和生活区相隔远,当时又没汽车,所以走回家就是“逼夜”了。

古人上班第一件事是“开会”。

在中央,每天早上要举行“朝会”,也叫“上朝”,属最高国务会议。

参会官员是“六部九卿”等省(部)级以上官员。

朝会内容两项:一是皇帝做出决策,征求大臣意见;二是大臣有重大事项,需报请皇帝批准。

“朝会”的时间,根据议程多少有长有短,一般多在辰时(上午九时)结束。

正常情况下每天如此,所谓“君王不早朝”,那是例外。

明代缺勤20天处杖打100大板 上午九点“散朝”后,各官员在宫门外吃完皇帝恩赐的“早点”后,就各自回衙门,或落实皇帝在“朝会”上的最新旨意,或处理日常工作。

这是京官一天的工作模式,地方与京城大同小异,不赘述。

古人治“庸”,首先从“迟到早退”抓起。

古代官员以“清、慎、勤”为原则,“勤”的起码要求,便是按时上班下班。

对迟到早退,缺勤或朝班失仪等“庸懒散”行为,历朝均有惩治办法。

“治庸”流行“打屁股”(即廷杖),规定缺勤1天处笞20小板,每再满3天加一等,满20天处杖打100大板。

为不因迟到而挨打,明朝曾发生一起冬天高官误跌御河溺死的事,这究竟是怎么回事呢?原来当权时,紫禁城不准点路灯,说是为防“火患”,还禁止官员骑马坐轿,冬天天亮晚,路上又黑灯瞎火,结果是百官“戊夜趋朝,皆暗行而入,相遇非审视不辨”,于是“追尾”之事经常发生。

一天,一名住得离宫较远的官员可能起晚了一点,因怕“朝会”迟到,一路小跑,加之当天早上下大雨、路又滑,慌乱中没辨清方向,竟失足御河,命丧九泉。

唐代迟到扣工资 对于迟到缺勤,除了“打屁股”外,还有扣工资、降级、撤职甚至“坐牢”等的处罚措施。

先说“迟到扣工资”,时,“文武官朝参,无故不到者,夺一季禄”(《唐会要》卷二四)。

到肃宗时,“朝参官无故不到,夺一月俸”。

再到文宗时,“文武常参官,朝参不到,据料钱多少每贯罚二十五文”。

再说“缺勤被撤职”的,清时,一个叫钱在上的翰林给皇孙当老师,只因连日缺勤,便奉旨革职留任,由此失去了外放考差、收受孝敬的赚钱机会。

还有“因旷工而坐牢”的规定,唐律规定:“旷工满35天判处有期徒刑1年。

倘是军事重镇或边境地区工作的官员,还要罪加一等”。

明代的“考成法” 抓考勤当属“治标”,那如何“治本”呢?如何对付那些“碌碌无为、尸位素餐”的庸官,历代都在“推陈出新”,明朝张居正的“考成法”很有代表性。

“考成法”类似现在“目标管理责任制”,但他的做法似乎更有操作性,用“三字”概括,就是“稳、准、狠”。

现以对六部尚书(国务院各部长)的考核为例,其管理方法是:首先,将各部长每年须完成的工作和完成期限登记成3个账簿,并分别在本部“给事中”(专门负责弹劾,不受本部门领导)、都察院(中纪委)、内阁(国务院)留存;然后,各部长每月须呈供完成工作情况的依据,分别亲赴给事中、内阁和都察院,对照账簿,完成一件、就勾销一件;最后,内阁、都察院、给事中等三部门,逐件核实官员提供的工作完结依据,如有部门发现其没有如期完成工作的,就按规定予以处分。

按此办法,万历三年(1575年),查出各省抚按官名下未完成事件共计237件,抚按诸臣54人。

凤阳巡抚王宗沐、巡按张更化,广东巡按张守约,浙江巡按肖廪,以未完成事件数量太多而罚停俸三月。

万历四年,山东17名、河南2名官员,因地方官征赋不足九成受到降级处分,而山东2名、河南9名官员受革职处分。

张居正当政期间,按《考成法》,裁革的冗员竟约占官吏总数的十分之三。

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考古发现:解析吉萨金字塔现4300年奇怪壁画

学家在壁画中发现了生动的场面,比如在尼罗河畔行舟、沼泽中狩猎、还有一个叫做Perseneb的男人与他的妻子和狗在画面。

网络配图 吉萨金字塔作为一座着名的金字塔陵墓,内部暗藏了许多未解之谜,在公元前2649年到2150年之间,古埃及人举行了不同等级的墓葬仪式,最新发现的神秘壁画来自俄罗斯科学院的研究论文,从1996年以来该研究所就展开了对埃及金字塔的调查,本次发现在2012年取得。

众所周知,金字塔是古埃及法老的陵墓,那么修建这些陵墓的人也有拥有自己的墓室,当然主要位于金字塔周围不起眼的地方,壁画中这位叫做Perseneb的男人生前职务可能是神父,或者主管陵墓的人,他的墓室位于吉萨金字塔东面大约300米的地方。

Perseneb的墓室中还有祭室、中央室和墓室,三个墓室内的壁画显示了他与他的家人的情景,这位神父的墓室此前也被研究人员调查过,早在19世纪时期德国探险家卡尔·理查德·莱普修斯和法国的埃及古物学家奥古斯特·马里埃特的调查记录中也提到了这个墓室,但是他们并没有发现东墙上的神秘壁画。

网络配图 俄罗斯的考古学教授发西姆·列别捷夫发现这幅神秘壁画被一层薄薄的石膏镶嵌,还有来自19世纪的油烟和灰尘,壁画并不完整,大约只保留了30%左右,自19世纪以来开罗的工业化导致了吉萨金字塔也受到不同程度的污染,这些壁画重建后反应了当时古埃及人的生活,人们在尼罗河附近翻地、播种的情景。

俄罗斯的研究小组认为未来可能还有更多的发现,这里还有一些未被发现的壁画,因为其他墓室内同样拥有非常光滑的墙壁,内部可能存在一些神秘壁画,本项研究得到了英国泰晤士古埃及研究机构的资金支持。

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解析:刘备战败留下的烂摊子诸葛亮如何收拾

南征之战,是治蜀的一个重要政绩和战绩。

在这次征战中,诸葛亮把军事行动与政治斗争等诸多因素结合起来,并成功地运用“攻心为上”的政策,胜利平定了南中叛乱, 给后人留下了宝贵的经验。

蜀国的南中地区包括四郡,即越靣靣、益州、永昌、牂牁,指今四川南部、云南东 北部和贵州西北部一带。

这里除了住有外,还聚居着许多少数民族,统称“西南彝”。

在时期,这些地区被刘备所控制,成为蜀国的一个附庸藩属。

这与刘备的贤名在外有关,刘备占据益州后,对于统治内的少数民族采取的是一种怀柔与收买,也就是说,刘备用积累下来的钱粮来做人情,收买地方豪强大户。

网络配图 刘备死后,即位,刘备给刘禅留下了一屁股的债,这里的债主要是三个方面造成的,第一,夷陵战役时期,刘备调动全国的军事力量与交战,历时将近一年,这一年多来,部队的正常开支,役民的勤务保障开支,都不是小数目,因此,在后期,刘备的经济已经接近崩溃边缘,财政,一直在吃老本。

在夷陵之战后,蜀军战败,大量的军事物资被消耗;第二,蜀军夷陵战败,大量的兵员死亡,这部分的抚恤费用足以让蜀汉国库破产;第三,国不可一日无军,军队需要重建,武备需要重新建造,这一笔笔的都是钱。

因此,在夷陵之战后,蜀汉已经没有钱了,不可能再拿出钱去怀柔与收买,因此,这些边远的自治区便开始闹独立,其实这时候的闹独立并没有什么独立的意思,仅仅只是表个姿态,是为一种勒索。

网络配图 后主建兴元年(223年),益州郡(今云南晋宁)大闿,杀太守正昂,又缚送继任太守张裔到东吴,以换取孙权的支持。

孙权即任命雍闿为永昌太守,互为声援。

雍 闿又诱永昌郡人孟获,使之煽动各族群众叛蜀。

紧接着,越靣郡(今四川西昌)的叟族 首领高定元、牂牁郡(今贵州西部)太守(一说郡丞)朱褒,并皆响应,相继叛乱。

从这里可以看出,孙刘联盟的短暂性,夷陵战败,东吴摧毁了蜀汉的强国根基,孙权不认为蜀汉能对东吴有信任感,因此,孙权对蜀汉也是抱着怀疑的态度,尤其是蜀汉屯兵白帝城,这更让孙权坐立不安,是以,曹魏势力一撤退,孙刘两家的矛盾又被掀了出来。

网络配图 南中叛乱是蜀国于夷陵被孙吴打败之后面临的又一严峻局面,其时刘备刚死,后主刘禅即位,政权不稳,加上孙吴、曹魏威胁在外,形势十分危急。

但辅佐后主的诸葛亮一下子便看清了问题的所在,认为国力与经济才是最大的问题,是以没有仓促起兵,“抚而不讨”,命令各地闭关严守,开始踏上自己为政的舞台。

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