鲜为人知！太平天国早期连夫妻俩同房也要杀头
【千问解读】
1851年1月11日(三十年十二月初十日)，这天恰好是的38周岁诞辰(按农历)。在广西桂平金田村西犀牛岭脚下的韦家祠堂前广场，拜上帝会众向他祝寿。
在万众欢呼声中，洪秀全头扎黄巾，身穿黄袍，两耳长发过肩，登上金田村古营盘新筑的土坛，宣布起义，正号“”，军称“天军”、“天兵”，并自称为主;册立牙牙学语的长子洪天贵为幼主。
通常，这天就被定为太平天国诞生的纪念日。
国号“太平天国”是组合词。
“太平”出自《公羊传》的“三世”，即据乱世、升平世、太平世;太平世是最高境界，是古中国的大同世界，乃农耕社会人们所向往的理想国。
洪秀全的著作中，多次运用“共享太平”、“安享太平”，这是他的理念。
“天国”源自基督教《圣经》，洪秀全等人将其运用于中国，意为建立人间天堂。
“太平天国”就是由中外文化思想库中寻找出来并结合而成的新型国号。
从此“太平天国”就写进了中华历史的华章。
数年之后，洪秀全亲临朝政时，曾一度下诏先后更改国号为“上帝天国”、“天父天兄太平天国”，但因原有的国号简明扼要、深入人心，人们仍多采用“太平天国”。
金田起义爆发后，洪秀全发布了第一道命令，就是严申军纪： 天王诏旨列后：庚戌十二月初旬，时在金田。
天王令曰：一、遵条令;二、别男行女行;三、秋毫莫犯;四、公心和傩，各遵头目约束;五、同心合力，不得临阵退缩。
“和傩”即和睦意。
当时洪秀全还并未称“天王”，何来“天王诏旨”呢?那是该篇在永安州(今广西蒙山)镌刻《天命诏旨书》时作修改后始出现的。
农民领袖是不很注重历史固有的严肃性的，由此扑朔迷离，往往会使后来者肇成认识上的误区。
这份“诏旨”的内容，在过去的岁月里也曾多次提及，要大家都知道;太平军民来自，参差不齐，接受力度和认识力度各有不同，它不可能也不是清纯一色组成的队伍，因而必须是再三重申，认真对待。
诏旨特别强调“别男行女行”，它对原先已建立了的“女营”还须坚决执行营规。
传统农民造反后，大多是携带家属一同行动的。
妇女在军中，士气多不扬，那是很影响将士的作战力度的。
太平天国从金田起义到占领南京的那几年光景，就是因为坚持执行了这条规定，得以极大地保证了部队一路凯歌，飞速行进。
它是太平天国比过去农民造反更上层楼的一个方面。
为强制奉行“男行女行”，自金田起义以后，要求更加严格。
男女不准同营，纵然夫妻、母子也得严遵。
他们之间如要见面，要先打报告，请示可以与否，经有关执行人员查明、核实，始得由旁人陪同会晤。
男方不得进女营，双方要相距十步路才能对话，且须高声，限定几分钟。
正是防范之紧，有若面临大敌。
太平天国深怕将士在男女性爱上出轨，由此奉行的禁欲主义也是极严格的。
就在占领永安期间，洪秀全严令全军大小男女兵将，千祈遵天条办事，其中尤其是第七条：“务宜时时严查军中有犯第七天条否。
如有犯第七天条者，一经查出，立即严拿斩首示众，即使是名正言顺的夫妻，亦决无宽赦。
众兵将千祈莫容忍包藏，致干天父皇上帝义怒。
”(《天命诏旨书》) 按《天条书》：“第七天条，不好奸邪淫乱。
”犯此天条者，除了所谓上帝诸子女，不论是谁，即使王亲国戚功臣良将，都不得加以庇护，一概斩首。
当时普遍传说，在太平大军北上途中，萧朝贵的继父萧玉胜忽然头脑发热，竟忘记了背得的第七天条所说内容，乘着天黑，偷偷溜进女营，找上老伴，两口子亲嘴摸奶，甚至有男女交合人伦之举，在床上度过了风流的一夜。
但第二天清晨就被发现了，怎么办?为整饬军纪，按天条办，连堂堂西王的宗亲也不得例外赦免，萧玉胜夫妻还是被处决了。
随机文章跨世纪的威廉大帝号邮轮，邮轮魔改巡洋舰后被击沉牧师的蓝洞天坑，世界上最深的盐水天坑（深达202米）火影忍者外道魔像实力解析,须佐能乎/人柱力/九尾均不是对手巡航导弹的制导过程分析，惯性/GPS/地形匹配混合制导外星人真的来过地球吗，地球被外星人暗中保护/地球被外星人监控迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
太平天国运动最鼎盛时期的实力如何样？有多厉害？
这是很多读者都比较关心的问题，接下来各位读者就和小编一起来了解吧! 1851年1月11日，在的领导下，大批农民在广西发动金田起义， 长达十四年的运动就此拉开了序幕。
1853年3月，洪秀全亲率部队攻下了六朝古都江宁，即今天的江苏南京。
随后洪秀全将江宁改名为天京，并作为太平天国的首都。
1853年前后，太平天国进入最强盛的阶段，在这个时期，太平天国到底有多强大，致使美英等西方列强争先拉拢? 太平天国定都天京后，当时人口有200万，拥有精兵60余万。
据历载“太平军在天京建都后，拥有精兵六十万”。
但后来也有不少人对这一记载表示怀疑，大多数人认为太平军只有10万，最多不超过20万，这些猜测的依据是太平天国北伐时候只有两万人参加，但不得不说这种猜测有些片面。
天京之乱后，虽然太平天国的号召力大不如从前，但李秀成、陈玉成、石达开等在每场战争中都动用了差不多数十万军队。
当时李秀成从石达开那里接收了二十万大军，至此他的兵力猛增到一百万左右，在太平天国全盛时期，想要招揽60万军队可以说是一件很容易的事情，所以在北伐前，太平天国有60万军队理所应当。
但为什么北伐时候只动员了两万人，西征时也只动员了六七万人呢?这是由于当时清和韦俊的精兵思想决定的。
虽然当时太平军的部队有60万甚至上百万，但这些士兵当中有绝大部分的士兵是刚刚参军没有受过部队训练的平民百姓。
杨秀清非常重视部队的训练，所以每次打仗的时候都只会派出经过几番训练的士兵，其余的新兵就留在天京里继续参加训练，这也正是为什么人们会觉得太平天国只有十几万部队的原因。
太平军一支军队有13000多人，然而北伐战场上太平军一支军队只有2500人以下，平军的大部分部队都不是完整的一支部队人数。
太平天国实行的是圣库制，不需要让士兵去领饷，所以也没有必要搞伪编制。
这样说来最合理的解释应该是：太平军的一支军队训练有2500名老兵，新兵有一万多人，战斗中只出动了有经验的老兵，也就是说一军只出动了2500人，但并不是这支军队只有2500人。
这一点从太平军被俘士兵的招供中也能印证：“打仗的时候，湖南、湖北、南京、广东、广西的老兵都被派去，而新来的士兵不让打仗，只在部队里做一些粗活”。
另外，太平军还有一整套严密的组织体系，但由于不断征战，士兵们休息的机会很少，使得太平军的实际编制体系远不如数据里所反映的那么完整齐备。
除了少数主力部队外，大多数军队的实际人数都远远少于编制，有的甚至只有几千人。
而且太平军还充斥着大量上年纪的老兵和年纪尚小的少年，这也使得太平军的战斗力大大降低。
太平天国全盛时期，定都于南京，届时取得了北伐的成功还有西征的成功，实际控制地区包括安徽、江西、湖北、江苏、湖南、浙江部分地区，总面积约150万平方公里。
与此同时，太平军还占领了广西、广东、山西、山东、福建等省的部分地区，占领了600多个城市。
北伐军最终一直打到直隶，可惜太平天国建立过于落后，很多地区都是反复与清军争抢，一路上获得的城市也是占着丢着，以至于建都的时候太平军手里只有一座南京城，这也导致后来天京在建都之初就被清军围困。
1856年上半年，太平军在湖口、九江两地击败湘军水师，乘胜占领鄂东、江西大部、安徽、江苏、浙江等地，运用战略回旋，连续二次进攻江北、江南大营，并且控制整个长江中上游地区。
但由于当时的天京混乱，遭到清军的反攻，为此失去了许多战略要地，太平军只能死守天京造成了只守不攻的局面。
后来的太平军在三河，取得了一时的兴盛，但由于失去众多战略要地，造成了无法挽回的局面，最终在1864年天京沦陷，也自此以失败告终。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
太平天国是如何进展起来的？为什么说他们是杀人狂魔？
一、太平天国是不是邪教 太平天国最初是由信徒发展而来，而他们所信奉的是上帝，也就是上帝教。
那么这算不算是邪教呢。
太平天国发展信徒的方式起源，其实并不是头例。
在历史上有很多农民起义，都是使用这样的方式。
像是的起义，也是以发展信徒的方式来起义。
再例如，也通过摩尼教聚众的方式起义，至于那些，让百姓们相信他们是正义之师，这才有了这宗教。
因此太平天国以拜上帝教的方式起义，并不算是什么邪教，与历史上起义的方式没有任何不同，不过是一脉相承的手法。
与其说是利用，其实不如说是一种工具。
毕竟在古代人的眼中，得天意的自然是得民心的。
许多帝王也会以 天意 之法来达到自己登基的目的。
而也是绝对相信这个东西的，毕竟在他失败之后，一度病重到神智不清，而他也很相信自己是上帝的儿子，这是非常有可能的一件事情。
不仅有洪秀全相信，在当时许多民从也愿意相信上帝教，他们认为，上帝是可以将他们从苦海当中拯救出来的神，只有依靠上帝他们才可以远离疾病与灾难。
而如今的我们之所以会认为拜上帝教是一门邪教，很大一部份原因是因为我们并没有现在并没有什么信仰，也没有加入宗教。
最重要的是因为我们也没有身处在当时那种艰苦的环境当中。
所以在我们的印象当中，太平天国其实就是一种邪教。
二、太平天国是不是捣乱 古时的农民起义，并不全是农民们想要自己当，然后就拉着一大群人开始打天下。
其实那些有权有势的王公贵胄们也会有这样的想法。
例如的，在他掌握了三个节度使的兵力后，也就开始与叫板。
掌握了西南，坐地为王也开始与叫板。
这些与农民起义完全不同，因为农民起义都是白手起家，并没有什么资源可以起事。
当时的农民起义，完全是处于水深火热当中，都是因为生活过不去，才这样做的。
如果不是日子过不下去，谁愿意拿性命去做这样的事情。
在末年，百姓已经处于水深火热当中，也因此，农民起义也就顺势爆发了。
只是每个朝代都会出现农民起义，那么为什么别的农民起义没有说是邪教，也没有说在捣乱，为何偏偏太平天国说成被称之为是在捣乱，被称之为是邪教了呢? 三、太平天国是不是残杀 我们所知道的，有关于太平天国滥杀百姓，残害无辜的事情，其实多数来源于当时清朝的官方记载。
当然，官方记载也不一定靠谱，朝廷只会将事情美化成对他们有利的局面，粉饰太平。
而如果太平天国真的有那么不堪，那么为什么会有这么多的人加入太平太国，而且仅仅只在几个月的时间之内就遍布到了南方数省。
其二，太平太天国为何要残杀无辜，他们的目的在那里，残杀清军倒有可能，这是他们处理俘虏的方式。
而要论起残酷，那么清军不知道要比他们残酷得多少倍了。
而残杀老百姓则是完全没有必要的事情，只会给他们徒招骂名，并不会对他们有什么助力，他们也没有必要这么干。
当时的清政府，内忧外患不断。
为了可以尽快平息内乱，剿灭太平天国，自然要不断的丑化太平天国了。
再加上，自古胜者为王，功过是非也只能由后人评说了，是对是错当然是赢的那一方说了算。
有多少罪名，太平天国又能怎么反驳。
上述种种分析，官方所给出来的说辞其实也未必准确，太平天国未必会是邪教，也未必会是滥杀无辜之教，是非在人们的心目当中，大家也自己会有判断。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
声明：本文内容仅代表作者个人观点，与本站立场无关。
如有内容侵犯您的合法权益，请及时与我们联系，我们将第一时间安排处理
