宋朝时期女性的地位怎么样?社会地位高不高?
【千问解读】
在我们的脑海里，可能自从社会转变为父系社会之后，男性的社会地位一直是非常高的，女子的形象总是依附于男子才会出现。
但其实，女性的社会地位也不是一直都不高，相反，在宋朝时期，反而出现过非常之多的女子的社会地位非常高的情况。
那么，今天就带大家一起来看一看，宋朝时期的女子们，抛开了“不能抛头露面”的情况，她们会做些什么?
“胭脂虎”“河东吼”足以证明宋朝妇女的强势，这与当时的社会背景是离不开的。
宋朝与其他朝代最大的不同在于其人性意识的觉醒，突出表现为两类人的地位空前高涨：一是文人，二是女人。
宋朝女人有傍身技艺，有属于自己的一份职业。
她们用聪明才干和勤劳实现梦想，眷顾家庭，赢得了地位。
女艺人身价赛黄金：宋朝富裕，皇家有资本显示派头，逢年过节喜庆祝寿，都热衷于请戏班子热闹一番。
在皇家表演的乐队中，全是年方二八的美眉，她们经过时，必引起轰动。
小鲜肉们兴奋莫名地吹起口哨，争先献花献水果，端着酒杯频频秋波放电。
百姓追星一点不亚于现代，场面异常疯狂。
从宋朝京城的“御前应制”看，皇家召集最多的就是女艺人。
那些热闹非常的活动如小唱、嘌唱、叫果子(以上是宋代流行的歌唱艺术)、杂剧、傀儡表演等都由女艺人领衔担纲。
这些女艺人可不是金玉其外只会撒娇发嗲的花瓶，她们个个有真本事，演奏乐器、舞枪弄棍、填词作赋，无一不精，还能当众表演骑驴击球、下棋、演说历史、打鼓击乐、射击、杂剧、作词开赋，是名副其实的百样技艺集于一身的表演家。
《四朝闻见录》有记载说：慈圣太后未进宫时，经常玩一种掷钱游戏，她掷出的铜钱可在地面上旋转多时而侧立不倒。
这件事传进宫中后，她被特招入宫。
从此，才艺就成了皇家选秀响当当的硬标准。
一名才艺俱佳的女艺人身价是官券千缗。
如果她仅仅擅长唱歌也不逊色，一天轻轻松松可拿到数百券工资，而且豪门“争延致之，日掷与金钗”。
官员在这方面的消费从不吝啬，一出手赏钱数万。
反正打着考察学习的旗号，公家埋单，不大方才是“很傻很天真”。
那些暴发户花起钱来更是嚣张。
他们喜欢附庸风雅，喜欢那些年轻漂亮的女艺人带来的各种新奇体验。
这些人雇人打理生意，自己每天揣着钱，到处捧角儿，把女艺人的身价越抬越高。
那个时候，没有显赫地位和社会关系的小户人家，全视女孩儿为掌上明珠。
生下男孩，哭天抹泪儿感叹命苦。
若生下丫头，全家欢天喜地，真是“遂令天下父母心，不重生男重生女”这句诗的写实。
父母只盼女孩快快长大，选择合适的技艺让她拜师学艺，然后待价而沽，期待有朝一日麻雀变凤凰，全家沾光。
宋元时期的戏曲《宦门子弟错立身》刻画了一位官二代的追星情形。
这位叫完颜寿马的发烧友对散乐女伎王金榜十分崇拜，爱到不能自控。
王金榜也确有偶像范儿，她“有如三十三天天上女，七十二洞洞神仙，有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。
鹊飞顶上，犹如仙子下瑶池;兔走身边，不若姮娥离月殿”。
完颜寿马甚至舍得抛家舍业，与王金榜一起去“冲州撞府，求衣觅食”，并发誓“不图身富贵，不去苦攻书，但只教两眉舒”。
这种疯狂是当时许多空虚的年轻男子共有的状态。
心灵手巧、多才多艺、年少靓丽的女艺人引着他们的心灵走向，抚慰着他们莫名的忧郁与惆怅，成为无数人的梦中情人。
厨娘摇身一变成富婆：厨房是女人的天下，在这个天地里谋生，她们得心应手。
她们个个技艺精湛，用一双纤纤玉手，为那些挑剔的食客烹调着各种美味。
临安有位当过太守的官员，让人为他物色一位家庭厨娘。
他开出的条件不仅要求厨娘模样上乘，还要能书会算。
谁知厨娘做派更大，人未露面，先派脚夫送书信一封，提出做饭可以，但要车接车送。
信中语气委婉，字迹端正，一看就知不是等闲之辈。
厨娘不仅派头很足，而且技术精湛。
《江行杂录》曾记载一位厨娘，做菜时，将华丽锦裳换成素衣花裙，腕上银镯闪亮，切菜斩肉“运斤成风”。
所带餐具，皆金银所制。
客人举筷之间，盘中美味已罄，交口称赞，主人倍儿有面子。
宴毕，主人酬以帛百匹、银数百两。
宋朝男子争着迎娶擅长煎炒烹炸的女子。
对进门的媒婆，女孩父母夸女儿的口气都如出一辙：“我家女子不善裁袍补袄，若修治水蛇、黄鳝，一条胜似一条。
”那时不流行干得好不如嫁得好，相反，人家是干得好才嫁得好。
有好厨艺不仅能嫁给有车有房有前途的官员，在社会上还能享有相当的地位。
当时市场上很多名牌食品和食杂店都以女子名字命名。
比如王小姑酒店、李婆婆杂菜羹、王妈妈家茶肆、金明池酒肆卖酒女、汴河岸卖粥妪。
她们厨艺精良，食客们交口称赞，逢人便夸，连做广告的钱都省了。
东京最著名的吃食不是什么湘菜、川菜、霸王菜，而是不起眼的鲜鱼羹。
东京有个宋五嫂擅做鲜鱼羹，后来宋五嫂南下，在杭州西湖边以卖鱼羹为生。
宋高宗赵构微服私访时尝过鲜鱼羹，非常赞赏，又念其年老，于是赏她十枚金钱、一百枚银钱、十匹锦绢。
宋五嫂得到的远远不止这些，皇帝御尝，那等于是贴上了皇家标签，这货真价实的皇家御封让普通市民趋之若鹜，挤破头也要品尝。
她的小店天天爆满，不几天就和大酒楼赚一样多的钱。
宋五嫂靠着这道金字招牌，摇身一变，成了远近闻名的富婆。
懂手艺便能当职场宠儿：所谓“三百六十行，行行出状元”，不懂歌舞艺，不精通厨艺，都不要紧，只要学会一门手艺，宋朝妇女到职场上照样可以如鱼得水。
那些分散在各行业的手艺人，走出家门，与男人一样投身社会，靠技术养活自己。
这些职业包括供过人、身边人、拆洗人、堂前人、针线人。
与歌舞艺人相比，她们无论手艺还是收入，都丝毫不逊色。
《单符郎全州佳偶》中说，李英是个靠缝补刺绣的针线人，技术十分了得，可以暗中缝纫，分毫不差。
一位踏青的郡王，偶然看见一女子腰间挂了一条手绣腰带，大为欣赏，派人一打听，原是临安桥下“璩家装裱古今书画”店家十八岁的女儿璩秀秀。
从此她被郡王赏识，接进了府中。
璩秀秀的刺绣功夫有词为证：“斜枝嫩叶包开蕊，唯只欠馨香。
曾向园林深处，引教蜂乱蝶狂。
”寺院的老尼姑们听说了刺绣奇遇，纷纷扔掉原来的行当，全都拿起针线做绣工，增加寺院收入。
宋朝妇女实在幸运，会点手艺就能变成职场宠儿，这缘于就业政策的宽松，没有歧视，也不限制三十五岁以下。
一些十四五岁的穷人家姑娘早早就步入了社会，干活赚钱挣嫁妆，没有知识就有钱吧。
一些更年期妇女也可以顺利上岗，体现自己的剩余价值，比如陈确之母“经理产业，不避寒暑”。
举凡有影响力的行业都有女子的身影。
这和家长教育有关，那些父母虽没文化，目光却很深远，根本不逼孩子非要学钢琴、练书法。
他们告诫女儿：趁着招聘单位不设两年内不结婚、三年内不生娃的门槛，赶紧学艺，不论是厨师、还是裁缝，都要吃苦耐劳，下死力钻研，务必要出类拔萃。
宋朝时期上青楼吃花酒得花多少钱？宋朝的娱乐业
自然，美酒佳人从来是一对孪生姊妹，。
一个生活放纵的人，他的生活中离不开醇酒与，宋代发达的城市经济，一个非常重要的标志就在于歌楼酒肆茶坊林立，它们代表着12-13世纪的中国高度发达的青楼文化与文化，这一切令处于中世纪的欧洲望尘莫及。
据《武林旧事·歌馆》记载，宋代的青楼楚馆中，着名的有“上下抱剑营、漆器墙、沙皮巷、清河坊、融和坊、新街、太平坊”等，它们皆群花所聚之地，充盈着一片。
此外，在“清乐茶坊、八仙茶坊”等酒楼茶肆里，到处活跃着妓女们靓丽的身影。
她们一个个“靓妆迎门，争妍卖笑，朝歌暮弦，摇荡心目”，吸引着无数个追蜂逐蝶的登徒。
然而，并不是每一个登徒浪子都可以登楼入室，享受美女们的笑靥与优待，只有那些腰揣万贯和大把银子的人才可以进来风流快活。
因为在一个纸醉金迷的世界里，任何一项吃花酒的仪式都是需要拿银子来铺路的，从这个意义上说，银子才是进入青楼的最佳通行证。
每一个初次登门的顾客，首先都会享受“点花茶”的待遇。
不过，这小小一杯花茶并不是那么好喝的，它需要顾客付出数千文的高价。
等到登楼后刚饮一杯，则必须先付给鸨母数贯(一贯相当于1000文)，谓之“支酒”。
而为了摆阔，也为了创造一个与美人共处的吃酒环境，则必须“呼唤提卖，随意置宴”，说白了便是大把花钱，置办美酒佳肴。
这便为那些搭顺风车和索要高价的居心叵测之徒大开方便之门。
献香送勤或宴前唱个曲儿都是需要花钱的，谓之“赶趁”;身前那些跑腿当差的也必须给予厚赏，谓之“祗应”;此时需要购买的东西都不是按市价来衡量的，而是以钱币的正反面来核定价格，谓之“扑卖”。
更有甚者，如果想请其他的妓女来陪酒，即便此人就在对街楼上，也是需要轿子去请的，谓之“过街轿”。
每一项仪式和程序都需要破费，甚至可以说没有边际，一个没有充足银子的嫖客，是无法在这里潇洒快活的。
吃花酒的开销到底有多大，在此我们可以宋代劳动力价格作为参照系。
据王仲荦先生《金泥玉屑丛考》的考索，有宋三百年中，劳动力的价格大体稳定在每天70-100文之间;《宋会要辑稿·食货》所记，北宋嘉佑年间100斤100里的运输脚力钱是100文;《三朝北盟会编》提到工匠日支钱50文，米 2升半。
米价在南宋大约十几个钱一升，全加起来约80文。
《夷坚志支癸》记饶州卖猪羊血羹的小贩，每天收入200文可以养活一家大小。
(参阅王学泰《游民文化与中国社会》)由此看来，宋代普通劳动者的工资水平之低，与城市奢迷的高消费形成鲜明对比。
如果以米价的水平作参照系，我们可以大致核算出宋代普通劳动者的工资水平与吃花酒的开销。
南宋的米价大约15文一升，据程民生先生《宋代物价研究》统计，宋代成年人一天的最低食米量为一升，约合今天的一市斤。
今天的一市斤米大约相当于2.5元左右，由此看来，宋代的15文相当于今天的2.5元，也就是说，一文钱相当于今天的0.16元，宋代人每天工资按80文算的话，折合成今天的工资是12.8元每天，这样的工资水平当然是相当低廉的。
不过，如果跟吃花酒来比的话，则我们会发现吃花酒的开销有多大。
1000文钱相当于今天的160元，一次打赏或耗费都是数千文，则意味着每次的小费都是数百元，如此下来，宋人一次吃花酒的费用，相当于今天的10000元以上，由此可见，宋代吃花酒的费用，不是一般人可以“领略”的。
如果以劳动者的工资作参照系，我们也可衡量出宋代吃花酒的巨额花费。
宋代普通劳动者的日均工资为80文，今天一个普通劳动者的工资大约60元，则1000文折合今天的750元，由此估算，一次“点花茶”和一次“支酒”便需要两三千元，这还不包括置办酒宴与打赏的小费等开销。
这不免令人想起《卖油郎独占花魁》的故事来，宋代有个名叫秦重的卖油郎，辛苦一年多攒下十两银子，仅够上青楼一睹当红妓女一面，由此看来，对于那些普通劳动者来说，到青楼吃花酒，几乎是他们一生中遥不可及的一个梦。
嫖客在青楼里，这些银子都流向了哪里呢?自然，老板和鸨母拿了大多，帮忙赶趁之人也顺势沾点油水，其余的则落入了妓女的口袋。
这样的结果便是那些色艺的名妓们身家不扉，腰缠万贯，这一点从她们奢华的生活中可窥见一斑。
据说，南宋一个名叫唐安安的名妓，号称当时最富盛的妓女。
她的豪宅中，所用酒器、沙锣、冰盆、火箱、妆合之类，皆以金银为之，而“账幔茵褥，多用锦绮，器玩珍奇，它物称是”。
有宋一代，三百年间，无数民众辛苦创造出来的财富，便被这种以吃花酒为代表的奢华消费方式给消耗殆尽了，其中的是非曲直，该向何人说? 随机文章三星堆不是汉族文明， 三星堆外国科学家解密/三星堆其实是源于古蜀国揭秘广西桂平挖蛇事件是真的吗，17米的大蛇吓晕司机/咬死两工人人类的超能力怎么激活，屌丝靠变异但会变废物/开发大脑只会变聪明冥王星和月球哪个大，月球直径3476公里(月球比冥王星大)牛顿环是怎么形成的，球面上下表面反射光线相互干涉形成的迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
宋朝历史上召还岳飞的12道金牌是什么东西？
“金牌”是什么东西呢?科学家沈括《梦溪笔谈》卷11中介绍说：“金字牌急脚递，如古之羽檄也。
以木牌朱漆黄金字，光明眩目，过如飞电，望之者无不避路，日行五百余里。
有军前机速处分，则自御前发下，三省枢密院莫得也。
” 古时调动军队的文书，上插鸟羽，以示紧急，必须速递，与革命战争年代的“鸡毛”相似。
北宋熙宁中，朝廷又新增了更快更紧急的驿传，名为“金字牌急脚递”。
这种金字牌并非黄金铸成，而是“木牌朱漆”，牌子上也不是用黄金铸字，而是将的命令以金色书写牌面。
“有军前机速处分，则自御前发下。
”按当时规定，金字牌使用权只限于万乘之主皇帝，连最高政务机构的中书、门下、尚书三省及执掌军队边防的枢密院也无权发用。
驿卒领受金字牌后，以马接力传递，无论是王公大臣，还是黎民百姓，“望之者无不避路”。
节节胜利之时，昏庸透顶的宋高宗惟恐岳飞北伐成功，坏了“和议”，更恐岳飞迎还二帝，使自己皇位不保，加之卖国贼、奸相百般调唆怂恿，宋高宗遂在一日内连发12道金牌，即12道金字牌急脚递，敕令岳飞即刻班师。
“金牌”是当时皇帝的最高指示，岳飞迫于君命，就只好洒泪告别北方父老班师南归了。
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