中国历史上死得最傻的几个帝王
沉迷于声色。
一次喝醉了，跟宠妃张贵人吵架，注意，是吵架，不是皇帝训斥妃子，而是皇帝和妃子你一句我一句对骂的吵架。
最后司马同学给惹急了，
【千问解读】
沉迷于声色。
一次喝醉了，跟宠妃张贵人吵架，注意，是吵架，不是皇帝训斥妃子，而是皇帝和妃子你一句我一句对骂的吵架。
最后司马同学给惹急了，甩出一句赌气的话：“俺不理你了!俺那么多妃子。
俺找别人去!”说完，倒头呼呼大睡了。
还在那儿清醒着的张贵人开始琢磨了，老家伙要不理我了?找别人去。
那哪儿能行?那将来我还有好日子过啊?越想越不妙，越想越气，最后，张女士一咬牙，一狠心，招来几个宫女，搬了几床大被子，，把还在香甜睡梦中的司马同学给活活捂死了。
可怜纯真的司马同学，为了小两口拌嘴的这么一句气话。
丢了几辈子才修来的一条皇帝命。
据说，史上死得最离奇的，是春秋时晋国的国君晋景公姬。
这老哥是真正掌握生杀大权的一代国君，上了年纪，多少有点老年病。
晋国的一位算命先生，大概是活腻味了，跟国君说，您老咧。
活不过今年吃新麦子的时候了。
姬老先生一听当然不痛快了，到了当年新麦子下来的时候。
把算命的招来，捧着饭碗说，你看，你说朕活不到吃新麦子，朕这就吃给你看!不过，你得先给朕死。
谁叫你算得不准!说罢叫人把算命的推出去砍了。
姬老头子端起饭碗刚要吃，突然觉得肚子不舒服，跟左右说，不成，朕得先去上趟茅房，说着放下碗出去了。
左右侍从左等右等，饭都凉了，还不见国君回来，咋回事呢?私下分头去找，宫里哪儿都找不到，最后，在茅房发现了姬老先生，原来掉进了粪坑里，已然薨了…… 后来有人赞扬说。
姬老先生是第一个殉难于厕所的帝王。
一向以文笔简洁有力著称的《左传》，仅用了一句话描写这一事件：“将食，涨，如厕，陷而卒。
” 不记得谁问过我了，什么叫“傻缺”?我说。
好像就是傻冒加缺心眼儿吧。
我觉着。
以下两位可以竞争死得最傻缺的皇帝。
一位是秦国的君王泰武王赢荡。
其实这位国君多好的前途啊，17岁即位，年轻有为，秦国也国势鼎盛，诸侯皆惧。
武王哪儿哪儿都好，就是有点傻缺。
喜欢跟人家比力气，见什么都不服，尤其看不得大玩意。
23岁那年外出，看见人家洛阳的大鼎。
较上劲了，听说的大力士能举起来，非说自己也能举起来，结果还真举起来了，可是没扛住，掉下来砸断了大腿，当时医疗条件也差点。
没过两天就死在洛阳了。
另一位最傻缺奖的候选人，不是帝王，但是怎么说也是呀，的儿子。
名头够响的吧，广陵王。
这位刘同学也是好胚子，天生的身强体壮，勇力过人。
可是您再能耐，也不能喜欢这么变态的活动吧。
刘同学不爱金银美女，就喜欢跟狗熊打架。
据说他在自己的封地里有一个很大的熊苑，里面养着棕熊、灰熊、黑熊、白熊……总之，刘同学成天啥也不干，就琢磨着怎么跟熊干架，还为此请了老师，隔三岔五地进熊苑去揪出一只熊来一顿胖揍。
英雄啊!不过呢，英雄也有失手的时候，终于有一天，刘同学遇着厉害熊了，打着打着，被狗熊给掐死了。
你说堂堂汉武帝，多英明天纵啊。
怎么生这么个宝贝儿子。
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历史上真的济公诗文与宋四家媲美，而且还是宋太宗赵光义的亲戚
著名表演艺术家游本昌将济公的形象演绎得淋漓尽致，一个、惩恶扬善、扶危济困的鲜活形象深入人心，大街小巷都回荡着“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破”的歌声。
(济公剧照) 那么，历史上是否真的有济公这个人呢?真实的济公又是怎样的呢? 历史上确有济公其人，不过和影视剧里所刻画的形象，还是有很大区别的。
一、出生官宦之后，从小家境殷实。
济公原名李修缘，1148年出生于浙江台州，是一位的仕宦之后。
其高祖李遵勖，是的驸马，曾担任威名赫赫的镇国军节度使。
李修缘的父亲名叫李茂春，早年为天台县官吏。
一生嫉恶如仇，，是天台县有名的“李善人”。
后来看不惯官吏的贪污腐败，愤而辞官回家，专心修佛。
尽管李茂春潜心礼佛，但直到40岁时仍然无后，夫妻俩便经常到附近的国清寺拜佛求子。
传说一日，李修缘的母亲梦见太阳光射进自己的腹内，后来发现自己怀孕了。
到李修缘出生的那一天，国清寺里的降龙罗汉突然倒塌。
于是，世人都传说李修缘是降龙罗汉转世。
因为家族是皇亲国戚，所以家境殷实。
李府修建得气势宏伟，规模庞大，是当时最豪华的三进九明堂建筑，在台州绝无仅有。
而且，整个天台县的田粮税赋都要交给李家，所以，李家是当地有名的望族。
(赵光义剧照) 二、与佛有缘，出家为僧。
李家世代信佛，由于受家族的熏陶，李修缘从小就与佛有缘，他的这个俗名，还是国清寺住持为他取的。
在父母双亡后，18岁的李修缘随即进入了国清寺出家为僧。
为他剃度的，正是国清寺住持慧远，为他取法号“道济”。
出家后的道济依然放荡不羁，举止癫狂。
他不喜欢参禅打坐，拜佛念经，整日里嘻嘻哈哈，徜徉于山水之间，游走于市井之内。
最让人大跌眼镜的是，道济居然不尊规矩，喝酒吃肉，大快朵颐，还美其名曰：“他人修口不修心，唯我修心不修口。
” 同门师兄弟实在看不下去了，就将道济的出格行为，告到了慧远主持处。
但慧远慧眼识人，怜惜道济的佛性，预见到道济日后的佛学修为必定很高，于是只说了一句话“佛门广大，岂不容一颠僧”，便。
从此，道济又得了一个”济颠和尚”的名号。
三、外表貌似疯癫，实则宅心仁厚。
道济不但不守佛门清规，到处游乐，经常与人下棋饮酒，好斗蟋蟀，而且常年衣衫不整，居无定所。
他生性狂疏，诙谐幽默，，来去自如。
经常拿着度牒四处云游，到各地寺庙挂单。
但其癫狂的行为，总是不受僧众欢迎。
往往居留数日后，便被寺庙主持礼貌地请走。
道济只好又揣着度牒，前往下一家寺院。
道济医术高明，每到一处，他都会利用自己的医术，为当地百姓治病行医，解除病痛。
而且所用之草药，都是他亲自上山采来，且，只是化缘吃食，酒肉不拒。
很多疑难杂症在他的手上，往往药到病除，起死回生。
他的高超医术和仁者医德，在僧侣和百姓中广为流传。
一些富庶名门和官宦之家都慕邀，但道济都一一拒绝，他不愿和官家打交道。
后来，他所在的寺庙净慈寺被大火烧毁，道济异常心痛，于是自己撰写了化缘疏，到处募化。
由于其显赫的家世和超高的人气，使得他在很短的时间里，就募得了足够的资金，重新修缮了净慈寺，恢复了寺院往昔的恢弘气势。
也让一干僧众有了落脚之处。
道济还经常惩奸除恶，打。
喜欢为百姓调解矛盾，遇到生活困顿的穷苦百姓，道济还会将辛苦募集到的散碎银子送给他们，帮助其渡过难关。
(南怀瑾旧照) 四、佛学深厚，擅诗善文。
道济是得道高僧慧远的座下弟子，慧远是时期有名的禅僧，是与大慧宗杲齐名的一代禅宗大师，临济宗杨岐派的领袖人物之一。
道济拜入慧远门下后，随慧远修习佛学多年，佛学造诣很高，著有《镌峰语录》10卷，后来成为了杨岐派第六祖和禅宗第五十祖，世受香火。
同时，道济还善写诗文，为后人留下了许多脍炙人口的佳作。
如“出岸桃花红锦英，夹堤杨柳绿丝轻。
遥看白鹭窥鱼处，冲破平湖一点青”，就写得相当精彩，不但意境优美，动静结合，对仗工整，且飘逸洒脱，禅意深邃。
南怀瑾先生曾认为，道济的诗文可以和四大家媲美，“并无逊色”。
1209年，道济在净慈寺圆寂，享年61岁。
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