古时候帝王为什么寿命都如此之短？被女人吸干？
【千问解读】
根据古代的历载，在历史众多的皇帝中活到八十岁的只有四人，七十岁的也只有8个，由此说明寿命长的皇帝还真不多。
无论寿命长短，最后能善终的皇帝却寥寥无几，皇帝的死因也，生老病死暂且不提，被心腹暗算，被宠妃设计至死，甚至有的被亲生儿子害死的也不在少数。
纵使皇帝表面看着风光无限，但实际上他们的生活的苦只有他们自己知道，就如我们经常在影视剧中听到的可怜生在帝王家。
首先后宫的女人过多，在古代形容帝王嫔妃之多经常用后宫佳丽以三千来形容。
自然三千只是一个数字而已，就是形容后宫的女子数量之多而已。
如果一个皇帝真的有三千个妃子简直吓死人了，但是妃子多是一定的。
皇帝有着无上的权利，所以对于自己想要的任何东西都完全可以得到，女人也是无可厚非，不管你是谁只要被皇帝看上了，那就是皇帝的女人了。
古代又是非常重视传宗接代，为了让皇室后裔多一些，因而皇帝又不得不增加去宠幸各位妃子，但是皇帝也是人，精力也是有限的，宠幸妃子是他们作为皇帝的责任，去宠幸这么多嫔妃如何吃得消，这也注定了皇帝不能长寿。
但是历史上也有不少终日沉迷女色的皇帝。
其次至高无上的皇权谁都想拥有，皇位人人都想坐。
每个人都想拥有属于自己的一片江山和数不尽的荣华富贵，也正是如此已经身为帝王的他们要想尽一切办法来保住自己的权利与地位，所以皇帝们必须时刻都要保持高度紧张的状态，在没有亲情的帝王家中没有人可以信任，因为皇帝将自己的权力交于他人之手的话，很会造成谋反的下场，因此有的时候他们不得不为了证明自己的威严而做暴君。
另外皇帝们必须兢兢业业的将每天朝中大臣数不尽的奏折进行批阅，皇帝一个人要考虑太多的东西，时刻处于高度压力之下使得寿命短也是十分正常的事情。
再者为他们经常乱吃丹药，做皇帝的都想长命百岁的享受荣华富贵，所以古代皇帝都会派人或自己去寻找炼制丹药的一些人来宫中专门炼制让自己长生的丹药，还会用一些丹药调养身体来宠幸嫔妃，而事实代的丹药大多是弊大于利的，这又如何能使皇帝长寿呢？还有皇帝又身体不适的时候太医也不敢给皇帝开什么方子，因为担心皇帝一旦出事的话自己的小命也没了。
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拜上帝教为什么会在广西兴起？真相是什么
人们不禁要问：为什么是广西?为什么一群中国人，打着西方宗教旗号，竟能聚拢大批教众与清廷争夺江山? 教科书一般总结为：阶级矛盾;外国侵略;自然灾害。
这个适合所有晚清起义的答案自然不能说错，但忽略了至关重要的一点，那就是：西方基督教在广西的同步传播! 众所周知，自尤其是实施全面禁教以后，基督教无时无刻不想重返中国市场。
因此，当中国大门被强行打开，传教士逐步获得传教权力后，他们便地涌向各地，建教堂、办学校、设医院、搞慈善，恨不能让上帝福音一夜间传遍华夏大地。
除了亲自传教外，西方传教士还发明了一种新式的传教方法，即训练华人教徒向中国人传教，藉此消除种族之间的陌生感。
最著名者，即为德国传教士郭士立于1844年在香港创办的福汉会。
郭士立，也叫郭实腊，在华时间长达20多年，是近代史上十分著名的来华传教士，对中国影响很大。
他认为，要将福音传遍中国，“只能由中国人自己劝导”。
福汉会，顾名思义，“欲汉人信道得福”。
该会创办时，只有会员21人，只有郭士立和罗孝全两个外国人。
罗孝全，就是后来在广州给洪秀全讲述基督教义的那位。
说白了，福汉会并非传统的教堂，而是华人牧师的训练中心。
经过简单培训，皈依基督教的华人，即可奔赴内地开展布道工作。
该会发展迅速，短短几年间，会员数量已达几千人，在中国各地建立起传道分站。
广西，恰恰是福汉会极为看重的地方，至1846年，已设有桂林、柳州、梧州、桂平、南宁、太平等六个分站。
有关史料显示，在洪秀全、冯云山从广东转到广西进行拜上帝教的宣传后，许多福汉会会员纷纷加入拜上帝教，对早期的产生重要影响。
英国军舰神使号舰长费旭班曾回忆说，他和很多太平军谈过话，这些太平军说曾在香港上过学，并说首领罗大纲也是福汉会会员。
《太平军及其补救之道》一文中，则记载一位前太平军在上海访问麦都思时说过的话：“我们经常出入他(郭士立)的家，听他谈话;而且在广西有很多拜耶稣的人准备加入他们(太平军)里面。
” 后来，额尔金率领英国舰队沿长江上溯时，他曾在报告中说，郭士立在叛乱者中深负盛名。
他的翻译则这样记载： “在芜湖时，我从他们中的一些人得知，他们把开始学习教义归因于已故的郭士立博士，这一事实我以前从未听说过。
但我认为，这位精力极为旺盛的人通过他当地的福汉会的帮助，在建立拜上帝会方面起了极其重要的作用，是非常可能的。
” 其实，洪秀全后来到广州读到的《新约》，就是郭士立翻译的。
也有外国人说：“大概冯云山于1848年曾访问郭士立于香港，且有可能受其洗礼。
”但现存福汉会文件中，有一份曾接受郭士立洗礼的名单，上面并没有冯云山的名字。
应该可以肯定，福汉会与拜上帝教之间存在密切关系，洪秀全、冯云山的很多基督教知识也确实来自于郭士立，而拜上帝教之所以能在广西打开局面，同样与福汉会在广西所做的工作分不开。
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清朝帝王一年四季穿不同的衣服，样式也很多
除了一年四季有不同的衣服，不同时候，不同场合，穿的也都是不同衣服。
也因为皇帝身份的特殊。
所以，皇帝穿的衣服，服饰、颜色、花纹，都跟一般人有很大的区别。
图为乾隆大阅甲胄，据考证，这可能宫廷画家朗世宁中《乾隆戎装大阅图》中的乾隆服装。
在，皇帝都有习武的风气。
皇子在年幼的时候，除了要学习文化，还要联系武术。
既是为了健身，也是为了提醒他们，不要忘本。
这是康熙皇帝穿的外套，也被称为“袍”。
古代从皇帝，官员，再到民间百姓，都会穿这样的衣服。
比较有区别的地方在于，皇帝的“袍”，往往会绣龙，也就是龙袍。
一般来说，龙袍都是皇帝的专属。
只有少数情况下。
如的时候，就曾经让画师给画了一幅有龙袍的画像。
不过，那时候，常遇春已经去世了。
龙袍在过去，基本都是黄色为主。
上面绣的龙纹，一般是九条。
预示着的含义。
当然，也有绣十二条金龙的。
也有那种不是黄色的龙袍，那种龙袍，基本是由郡王以上的宗室穿着。
至于大臣，则赏赐去掉了一个爪子的蟒袍。
这是平时穿的常服。
所谓常服，也就是皇帝平时日常穿着的衣服。
要求不需要那么多，只要能体现皇帝礼仪、威严的就足够了。
图为光绪皇帝穿过的吉服。
所谓吉服，就是平时祭祀时候特定穿的衣服。
在过去的中国，非常讲究礼仪。
尤其是皇帝，不同时候穿什么衣服，都需要按照礼仪规定 图中溥仪身上穿的，就是清朝皇帝的吉服 这是清朝皇帝穿的端罩。
所谓端罩，一般都是在冬天的时候，套在吉服、朝袍外面，御寒用的。
不过，这种端罩，不是一般人能穿的，至少是高级官员，才有资格穿戴。
而且，不同级别的官员，穿的端罩都不同。
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