他已经是帝王钦点的状元郎 因为考卷打不开而错失状元

【千问解读】
考取状元也是一件十分艰难的事情。
中国有1280多年的历史,涌现了100多万名举人和10多万名,但状元总共只有592名,加上武状元也只有777名。
更让人无语的是,不少已经考上状元的考生,因为其他原因,被刷下来了,最终与状元擦肩而过。
比如,本文的主人公邵自昌。
邵自昌,字蕃孙,号楚帆,清朝顺天府大兴县(今属北京市)人。
邵自昌家境贫寒,但从小就勤奋学习,加之天资聪明,写得一手漂亮的文章,顺利通过了童子试、乡试等大关。
1778年,邵自昌又参加了当年的京城举行的会试,金榜题名,成为贡士。
随后,就是进行殿试了。
当年,殿试的正副主考官、同考官及读卷官一共有7名,他们全是清一色的状元出身,阵容相当豪华。
殿试结束后,主考官们将拟定为前10名的考卷呈报给,请他作最后定夺。
邵自昌被拟定为第一名。
一般来说,皇帝钦点前10名的试卷,只是走走过场,只要试卷里不出现大的问题,一般都会尊重主考官们的拟定意见。
因此,邵自昌的状元几乎是了。
事实上也是如此。
当拿到邵自昌的试卷看了一阵,除了觉得对策中的两句不太连贯外,没有发现大的毛病,打算挥笔钦点为状元。
这里要稍微介绍一下清朝科举的“弥封”制度了。
在以前,考卷没有进行密封。
到了北宋,有考生建议,有必要将考卷中考生的姓名、籍贯等内容进行密封,防止考官在评选时作弊,使得考试更加公平,朝廷接受了这个建议。
在那以后,所有的科举考试中,试卷都对考生的姓名、籍贯等内容进行密封,等成绩出来后才拆除。
这就叫“弥封”。
所以,乾隆皇帝在挥笔钦点状元前,要先命人拆除“弥封”。
奉命拆除“弥封”的人是程景伊。
不知道是心情太紧张,还是其他原因,程景伊拿起邵自昌的试卷,拆了很久,都没有拆开。
乾隆皇帝等了一阵,不耐烦了,把第二名、第三名的试卷往前移。
邵自昌的试卷就变成了第三名。
这时候,他的“弥封”还没打开。
等到第四名的试卷移到了第三名的位置,邵自昌的“弥封”才打开。
这种“弥封”迟迟打不开的神奇事情,以前从来没有遇到过。
乾隆皇帝解释不了这种现象,认为是天意,便把邵自昌定为第四名,即二甲第一名,赐进士出身。
邵自昌不但痛失状元,连榜眼和都没获得。
状元的称号,便幸运地戴到了第二名安徽休宁考生戴衢亨头上。
邵自昌走了“霉运”,此后的仕途颇为不顺。
他最初被选为翰林院庶吉士,散馆后分到兵部,做一名主事。
此后,邵自昌历任卿、福建学政等职,官至从一品的左都御史。
或许由于邵自昌的政绩太普通了,乏善可陈,连《》都没有专门进行收录。
而相比之下,“替补状元”戴衢亨的仕途就亨通多了。
戴衢亨最初授为翰林院修撰,此后历任任侍读学士、、体仁阁等。
清朝没有宰相一职,军机大臣被称为有宰相之实,大学士被称为有宰相之名。
戴衢亨既做过军机大臣,又做过体仁阁大学士,那就是的宰相了。
【参考资料:《清史稿》等】 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
应国和鹰国是什么关系?是同一个国家吗
工作者上世纪80年代在滍阳镇考古发掘出一个古应国城址,出土了一批带文字的文物,上面刻有鹰字和鹰形图案。
古文字中“鹰”和“应”通假,是一个意思。
“鹰城”,因此得名。
应,周代姬姓诸侯国。
应字本作雁,甲骨与金文像人旁有一鹰状,说明应人本是以鹰为图腾的氏族部落,据史所载,应在即已立国。
《·世家·正义》引《括地志》、《汉书·地理志》注引臣瓒之说,以及《水经·水注》、《路史·国名纪六》、《舆地广记》等书,都曾提到《汲郡古文》云:殷时已有应国。
今本《》载,盘庚七年,“应侯来朝”。
西周灭商以后,改封其弟于应,应便成了姬姓诸侯国。
《左传·僖公二十四年》载周大夫富辰言:“昔吊二叔之不咸,故封建亲戚,以蕃屏周。
……邗、晋、应、韩,武之穆也。
”注:“四国皆武王子。
”由此可知,西周应国是在伐灭商代应国之后,因其故地而封周武王之子所建立的。
《国语·郑语》云:“当成周者,南有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐。
”应是周王朝的南部屏障之一。
应国(鹰国)遗址,位于今平顶山市新华区滍阳镇南。
由于城址1964年已淹没于白龟山水库的西北隅,故对其形制和布局已难寻觅,其规模不得而知。
关于应之地域,《·滍水》云:“滍水东经应城南,故应乡也,应侯之国……彭水注之,俗称小滍水……彭水又东北流,直应城南而入滍。
滍又左合桥水,水出鲁阳县北恃山东南,经应山北,又南经应城西。
……谓之应水。
”(见《水经注》卷三十一《滍水》)古滍水即今之沙河。
彭水、应水即今之彭河,沙河、应河、彭水,至今三水犹存,与古应城地理位置十分吻合。
从地理位置上看,应国故城位于滍阳镇城内南部偏西高地上,西依舒山,南临沙河(滍水)。
应水自西北流经西门外向南注入沙河,处于山水环抱之中。
《汉书·地理志》颍川郡父城县原注:“应乡,故国,周武王弟(应作子)所封”;《左传·僖公二十四年》杜预注:“应国在襄阳城父县西南。
”杜说实误,应作“襄城父城县”。
又《水经注·滍水》:“牛兰水,又东南迳鲁山南,……水南注于滍,滍水东迳应城南,故应乡也,应侯之国,《诗》所谓应侯顺德者也。
”滍水即今之沙河,春秋时的城父邑,西周时期属应之地域范围。
《括地志》鲁山县条载:“故应城,因应山为名,在鲁山东三十里。
”《太平寰宇记》(卷八汝州鲁山县)云:“应国在襄城父城县西南。
”以上史书所载应城地址,大致就是平顶山市新华区滍阳镇的滍阳岭,志书所说位置略有不同,是因时代不同,同一地域而建制有异所致。
近20年的考古发掘也证实了应国的位置大体上就在郏县、宝丰、鲁山、叶县和平顶山市区一带。
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为什么说后周皇族是历史上亡国皇族中最幸福的?
不过后周因为孤儿寡母的缘故,并未保住柴荣留下了的江山,最终江山被夺了去。
那么赵匡胤是怎么夺取后周江山的呢?建立匡胤又是怎么对待皇族的呢? 乱世造就英雄,尤其是在五代十国那样的乱世,有志儿女谁不想建立一番功业,赵匡胤也不例外,及至年长,他便离开故乡,投身军旅,来到了的账下,不久因为后汉无德,郭威便代汉建周。
赵匡胤因为这几年征战有功,升迁速度很快,等到了后周柴荣继位以后,赵匡胤深受柴荣的器重,他也不负其所托,屡屡为后周。
原本柴荣请术士给自己算命能活几年,术士给予了30年的回答,谁知这个术士没有史上那些术士靠谱,仅仅过了不到6年,柴荣就身染重病,一统天下之伟业尚未完成就卧床不起,临终之时,他将赵匡胤召回,任命赵匡胤为殿前都点检,掌管殿前。
周恭帝柴宗训即位后,特别重用殿前都点检赵匡胤,公元960年,朝廷突然接到外敌契丹和北汉联兵南下,危机时刻赵匡胤率领禁军前往迎敌,谁知走到陈桥驿这个地方,在有心人的鼓动下,将士们拥护赵匡胤为,并把事先准备好的龙袍披在赵匡胤身上,几番推让之后,赵匡胤接受了将士们的请求,此即为陈桥兵变。
兵变之后,赵匡胤率领禁军回到了京城,眼看时局已定,孤儿寡母的后周不得不将皇位给赵匡胤,按照中国古代的王朝更迭的惯例,新王朝建立后一般都会对前朝斩草除根,以绝后患,不过赵匡胤没有这样做,他建立宋朝后很是优待后周皇族,并且为了让后周皇族永享富贵,他还特意立下遗训,让后世子孙遵循之。
此条遗训就是子孙有罪,不得加刑,纵犯谋逆,止于狱中赐尽,不得市曹刑戮,亦不得连坐支属。
可以说有宋朝存在的一天,后周皇族的后世子孙就可以永享富贵。
因此后周虽然丢失天下,但换来永世的富贵,也是另外一种幸福,毕竟在那样的乱世,没有一个强有力的英明君主,丢失天下,子孙尽被屠戮也是常有之事。
这也许就是所言的福祸相依吧。
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