陶朱公生意经十六字诀

胡雪岩亦官亦商，不仅在商场上大肆兴办钱庄、药庄，还在政治上帮助，创办船政局、赈抚局。

另外，还大量的购买军火等军事器械。

这些都是需要花钱的地方，但也是极其挣钱的行业。

胡雪岩曾经拥有，首先，他创建的钱庄，在当时是远远地走在了前列。

另外，他还创建了药庄——“胡庆余药局”。

这个药局是传承中国医药的文化，到现在还一直存在，并且一直秉承着“戒欺”、“真不二价”的原则。

这也正是胡雪岩先生能够挣着大钱的最主要的原因。

胡雪岩，在经商上讲究天地人思想，诚信为本、信誉为真。

懂得取舍，讲究“君子爱财，取之以道”。

它能够及时的将危机转换为时机，然后把握时机，随时应变，并且，对时势的把握也很准确。

胡雪岩能够及时的跟左宗棠等政府要员取得信任联系，这样，他的市场更加的宽广。

除此之外，胡雪岩作为一名徽商，并且在长期在杭州等地处事，他也一直在竭力的经营丝绸，茶叶等生意，这也使他跻身于江浙大贾之列，并且成为丝绸等行业的领军人物。

胡雪岩先生最挣钱的行业还是“胡庆余药堂”，这是他用心去经营的一个门户，最终也终于使其达到登峰造极的地步，成为江南的“药王”。

胡雪岩生意经 红顶商人胡雪岩之所以能够创造辉煌，不单单是因为他的人脉、性格等，更主要的是他在经商方面有自己独特的一套生意经，这也是他成功的最主要的原因。

《胡雪岩》封面 首先，胡雪岩先生在经商上讲究“天、地、人三者合为一体”即要天时、地利、人和。

天时，即先天之智，经商之本;最主要的体现在胡雪岩先生是放牛娃的出身、但能够创造出富可敌国的商业王朝，可见他在经商的天赋上有很高的造诣;地利则是指除却天赋之外，还要努力的学习，不断的修为，依靠诚信、认真去立于王者的地位;人和，一方面值胡雪岩先生在经商时讲究的“仁义之本”。

在经商时，首先要明白，君子爱财，取之有道。

不取;另一方面，人和更是指胡雪岩先生在选人、用人方面更加看重人的品性、德行。

胡雪岩先生在经商方面的成功，更加为后代人创造了经验。

他的很多语录，也都被世人，特别是经商之人学习。

然而我觉得我们更加要学的是胡雪岩先生这些语句里面蕴含的意义。

比如说，胡雪岩曾说过：一个人不能光靠运气，运气一时，总要自己上进。

我们后人在学习这句话的同时，要注意，胡雪岩的成功并不只是他的运气好，更多的是他对成功坚持不懈，能够通过不断的丰富自己取得更进一步的成功、辉煌。

所以，这就要求，我们做事情要坚持不懈，努力奋斗。

这样才能创造辉煌。

胡雪岩的示 “红顶商人”胡雪岩的一生可谓是传奇的一生，出身贫寒，没钱读书，甚至还有三四年的放牛生涯，但是他正是凭借着自身对经商的独特天赋和长期积累下来的社会经验，在商海战潮中闯荡了四十余年，他从无名小辈长为一商之主，从小小学徒成为“头顶珊瑚，身穿马褂”的红顶商人，可谓是、名利双收。

胡雪岩的成功值得后世的商人学习，但他晚年惨败，倾家荡产也是为后人带来了更多的思考。

胡雪岩画像 从经商初期上看，胡雪岩是经商的奇才，从小就通过做学徒，打小工积累经验、人脉，等到自己开建钱庄时，不仅能吸取旁人的经验，更能避免他人的错误，他成功的打下了巨商富贾的基础，并且积累了更多人脉。

从经商理念上看，胡雪岩提倡的是天、地、人三者完美统一，正所谓“天时”，必须有经商的头脑，先天的智慧;还需要后世的修为，诚信为本;最后必不可少的是仁义之道——正所谓“君子爱财取之以道”。

从商政为一上看，胡雪岩是亦官亦商，做到了公私权利合理掌握，既使自己在商场上叱咤风云，也让他在官场上名利双收。

这些名利、权利并不是仅仅依靠商业或者官权而取得的，这是两者统一相互协调的结果。

胡雪岩能够以自己红顶商人的身份，帮助朝廷官员创建更多的武器、财权;反之，也能在商场上有更稳定的地位。

从经商失败上看，所谓“成也败也萧何”，胡雪岩的失败也是来源于商政为一，源自于自身的亦官亦商。

因为他是一个优秀的商人，注定他成不了优秀的官员，胡雪岩不懂的“藏”，他不懂官场的条条道道，然而自身做事又太过张狂，所以，他成为了政治斗争的牺牲品。

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人前或万众瞩目或潜行一方，人后可能或沆瀣一气或战战兢兢，然而中国之政商形态经五千年而无实质变化。

众横捭阖，成败荣辱，不免让人好奇也唏嘘!我们从古代大量的富豪中，遴选出12个朝代的首富。

因为整个时间跨度长达数千年(从至明国时期)，所以很难作金钱上的绝对统计。

故而我们更关注两点：首先，他们为当时的大富豪，他们的求富之旅有着明显的时代特征;其次，他们有着很强的个性和风格，他们的理财得与失都值得今天的人去学习和揣摩。

商人、政客、投机家、慈善家、浪漫的文人，这几个标签全都贴在身上，更有一个大美人作陪。

范蠡是个幸运的商人，在当时的春秋时期，商人的地位并不低。

在当时商人可以与世家贵族分庭抗礼的时代背景下，范蠡可以毫无顾忌的绘制他的商业蓝图，并享年高龄，几近百岁，被称为中国商人的圣祖。

宏观经济论：治大国如烹小鲜。

事实上，与范蠡的财富故事和经商理念相媲美的，还有他的经济思想。

他在治理国家中领悟的宏观经济学，足以和经济学家克鲁格曼一争高下。

在范蠡眼中，整个国家宏观经济的调控，也无非是抓住几个关键点，在合适的时机实行不同的政策。

看似复杂，但把握住了经济发展的周期性，调控国家的经济并不比炒菜难多少。

首先以价格调控的方式促进粮食生产。

范蠡认为，市场上的粮食价格如果过低，会损伤种植者的积极性，农民就会荒废土地，全国饥荒。

如果粮食的价格过高，就会打击到贩卖者的积极性，工商业者减少贩卖，国家的税收和财政下降。

粮食的价格维持在一个中间范围内是最恰当的。

为了稳定价格，范蠡认为应该调控供求关系，也就是说以宏观调控手段稳定物价，稳定市场。

范蠡还预见到了宏观经济的周期性，并且据此来制定应对之策，“旱则资舟，水则资车”。

大旱之后可能发生水灾，要及早造船，以免到时应对不暇，水灾之后可能发生旱灾，要及早督促车辆生产。

在公元前400多年提出这样的思想，范蠡能算上宏观经济理论的鼻祖了。

贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也-----范蠡商人夏季购入皮货，冬季购入丝绸，旱天够买舟船，天涝购买车辆，等待缺乏(等待货有所缺，伺机卖出)。

善于“投机”的慈善家。

很多商人往往只会没日没夜地想两件事情，一个是商机在哪里，利润在哪里;一个是如何舒服地花掉赚来的钱。

但范蠡已经远远超越了这个层次，你甚至不知道他为什么这么赚钱，为什么想那么花钱。

范蠡一生中，三次赚到很多钱，又三次仗义疏财，把大部分钱分给乡邻。

如此大的气魄，相信当代“著名慈善家”陈光标都会羡慕嫉妒恨。

在范蠡眼中，到底会如何看待金钱，实在是个谜。

如果没有范蠡三次散财的气魄，那先来看看他是如何赚钱的。

范蠡在当时从事农耕养殖和土产贸易，此外主要经营季节性特产的长途贩运。

长途贩运需要协同竞争，找到合作者，赚取两地贸易差价。

但是千里迢迢且，高昂的物流成本和货物风险控制的问题解决不了怎么办?范蠡在市场上找到一个经常贩运麻布到吴越的商人姜子盾，姜子盾常年做麻布贩卖生意，和南北路上的盗匪有“合作关系”。

于是范蠡组建了马队，对外宣称，免费帮人向吴越运送货物，，姜子盾主动找到范蠡要求运输麻布，这样，最终货物和马匹安全到达吴越，范蠡赚了一笔钱。

范蠡的商业思想中不乏“投机”之道——待乏，夏天预备皮毛商品，冬天囤积葛麻商品。

此时囤积的货品价格低廉，等到货物缺乏的时候，就可以获取利润。

范蠡的另一个商业思想则是强调“货无流，无敢居贵”，所以要将手中的货物资金像水一样流动起来，才能发挥最大的效果”。

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