不是每个女性都适合吃阿胶
【千问解读】
不是每个女性都适合吃阿胶
哪些女人不能吃阿胶
核心提示：阿胶是女人的养颜法宝，想必谁都知道，可是并非所有女人都适合吃，有些人吃完阿胶后，会有火气亢盛的表现，那么哪些人群不宜吃阿胶？以下列出了5类不宜吃阿胶的人群。
阿胶是女人气血双修的圣品
杨贵妃的“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”引无数女人羡慕，“暗服阿胶不肯道，却说生来为君容。
”这是当时的好事者描写杨贵妃的美容轶事。
从中我们也得知了她的美容圣品——阿胶。
阿胶与人参、鹿茸并称“滋补三大宝”，它的具体功效又有哪些呢？
1.阿胶能补血，服用阿胶能够促进血红蛋白和红细胞的增长速度，疗效优于铁剂，能有效改善血虚体质口唇、指甲、眼睑等发白、面色蜡黄、眩晕、心慌等证。
2.阿胶能止血，可治疗咯血、吐血、尿血、便血、妊娠期出血等出血症。
3.阿胶还能滋阴润燥天气干燥时，常导致呼吸系统的疾病，如咳嗽等，可以用阿胶滋补肺中的津液来治咳嗽。
4.阿胶又可以用于体内津液不足而导致的心烦、失眠等证。
不宜吃阿胶的人群：
很多人认为阿胶具有“有病治病，无病强身”的作用，其实，滥用阿胶也会出现副作用，如引起消化不良、火气亢盛的症状。
如：
1、爱上火的人，比如心火、肝火、肺火，甚至阴虚有火的人，如果只用阿胶，还会出现虚不受补的情况呢，火会越来越大。
2、体内湿邪重的人：可表现为口干口苦口黏、乏力、头晕或者头迷糊、肚子胀、大便不好，最重要的是舌苔厚腻，或者白或者黄。
3、有伤口的人不能吃。
阿胶是活血的，所以如果有伤口就不能马上吃，等伤口结疤了再吃，不然伤口结不起来。
4、体内有淤血的人：肤色晦黯，色素沉着，容易出现瘀斑，口唇黯淡，舌黯或有瘀点，舌下络脉紫黯或增粗，脉涩。
女性常常月经不好，一般是拖后、有血块、肚子疼、颜色黑，在身上带的时间短等等
5、脾虚者，即消化功能低下的人，主要表现是食少，大便溏烂或先干后溏，倦怠乏力、面色萎黄等。
虽然没有脾虚不能吃阿胶的规定，但阿胶质地粘稠容易阻碍脾胃功能，尤其是脾虚气滞食少腹胀的患者不适合吃。
如果一定要吃需要配伍理气消食药制约阿胶的滋腻之性方可。
中医专家认为，阳虚者不能吃阿胶，阳虚者服用后，也会出现食欲不振、胃部饱胀，出现消化功能障碍等症状。
另外，患有感冒、咳嗽、腹泻或月经来潮时，应停服阿胶，等病情痊愈或经停后再继续服用。
杨广没料到自己不是死于义军之手是怎么回事？而是宠臣
”然而，他万万没有想到，自己不是死于义军之手，而是被身边的宠臣杀了。
此人是个没有兵权的小文官---宇文家的老二宇文智及。
说起宇文家族，在在取得帝位前，是的丞相，而北周的就，所以宇在朝廷中的地位很高。
杨坚登基前就把宇文家族的人几乎杀了个。
而杨广时的大臣宇文述、父子本姓破野头，是鲜卑俟豆归的奴隶，随主人改姓为，和上述宇文家族没有半点关系。
其父宇文盛，北周时因有战功被封为上柱国。
宇文述成为掌握北周实权大冢宰的亲信。
周武帝除掉宇文护后，升宇文述为左宫伯，之后又封为英果中大夫，赐爵博陵郡公，寻改封濮阳郡公。
杨坚废周立隋后，宇文述拜右卫大将军。
杨广能当皇帝，宇文述拉拢争夺太子之位，也是出过力的；且杨广还将女儿南阳公主嫁给其三子宇文士及。
宇文智及老大宇文化及，老二宇文智及，典型的花花公子类型，曾因私通突厥贩卖军马，要不是公主的求情，杨广早就将兄弟俩咔擦了，最后只是停职检查。
杨广最后出巡江都时，将宇文述父子四人都带上，可到了那里没多久，宇文述就得了急症，临死前求杨广念自己的功劳，照顾一下自己的儿子们。
杨广也够义气，在宇文述死后，分别封宇文化及为右屯卫将军，宇文智及为少监，宇文士及为鸿胪少卿。
话说司马德戡等人的逃跑计划群越来越大，连宇文智及的外甥杨士览和他的好友虎牙郎将赵行枢都加入了。
这两个人怎么会不告诉宇文智及呢？宇文智及听说后，，随即去找司马德戡。
见到司马德戡，宇文智及第一句话就是：“你以前杀猪，现在敢杀皇帝吗？”正在讨论逃跑计划的司马德戡等人大惊失色，面面相觑。
要知道，逃跑如果被抓最多就是死罪，可弑君就是谋反，一旦失败就要被诛九族的啊。
再说杨广对大家也很不错的，贴别是你们宇文三兄弟。
宇文智及看着脸全无血色的大伙，开始了他那厚无廉耻的演说：“当今皇上虽无道，可其威令还在，诸位想集体出逃，肯定死路一条；如今天要亡大隋，横竖都是死，不如死得轰轰烈烈，况且一旦成功，在座的诸位不都是开国将相吗？”刚才还被惊着的大伙，一想，这个最受皇帝宠信宇文家族老三的话还真有道理：他的大哥宇文化及是右屯卫将军，手中握着一支军队，而司马德戡也是禁军统领，现在江都的兵马基本上都在这里了，还有什么可怕的呢。
就这样，本是一件逃跑小事件，瞬间变成弑君谋反的大事件！在兵变之前，这些人还要解决一个问题：谁来做带头大哥？关于这个问题，司马德戡率先表态，说：“我首先声明，不做老大！”大家只好又都全看着宇文智及，宇文智及也急了，说：“我就是个为大家出主意的，大哥我实在当不了，实在要我带兵，将来把大家带沟里去可别怪我啊。
”大伙想想也是，有人提议：干脆让你大哥宇文化及当带头大哥吧。
于是，大家全副武装地去找宇文化及。
此时的宇文化及，正一边喝着小酒，一边欣赏美女舞蹈。
突然见二弟带领一帮人全副武装杀气腾腾地闯进来，吓得差点从位子上掉下来。
“你们……你们想干吗？”见大哥吓成这模样，宇文智及连忙向他解释了一切。
这宇文化及和他爹宇文述一样，贪得无厌，却凭着一身武功得到杨广的宠信。
一听到要弑君，宇文化及立即吓得浑身发抖，连忙说：“这可使不得啊！”大家见他如此胆小，顿时垂头丧气起来，有些人还是不甘心，再次大声问宇文化及：“奶奶个熊，你到底答应还是不答应？”这时的宇文化及却立即镇定下来，沉思不语。
他正在思考：他们正想造反，如果自己不答应，他们还会放过自己吗？如果答应，这弑君之罪谁担当得起？宇文化及经过一番激烈的思想斗争，宇文化及横下心来，终于点了头。
此外，还有一件事是这伙人必须做的，那就是兵变的理由。
做什么事总得有个让人信服的理由吧，否则谁会追随你？在这方面，司马德戡内行，他命许弘仁、张恺在江都的每一条大街小巷散播谣言，说：“陛下听说骁果营要谋反，于是酿了很多毒酒准备毒杀大家，以后只允许南方人留在江都。
”于是，谣言像风一样，吹遍江都的每一个角落，听到消息的都慌了神，恨不得马上干掉杨广。
终于，一个很暴力的日子--大业十四年（公元618年）4月10日，来临了（待续）。
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贞观之治：权力的本质目的不是享受而是贡献
然而在古代帝王中，像唐太宗这样理性地运用最高国家权力是的，也是值得的。
那他为什么他会形成这样的特点？从个人角度讲，唐太宗求治心切，因为他的夺权是逆取。
贞观二十年修《晋书》的时候，有一些唐太宗的议论，让人一看就知道是在谈论和，唐太宗感慨，真是不懂人心为什么会这样？对一件坏事记得这么牢，做了很多好事，总是记不住。
唐太宗要改变历史对自己的记录，唯一的道路就是治理好天下为自己。
周围大臣纳谏的作用。
唐太宗的大臣们都是从隋末过来的，对国家民众都有相当深刻的认识，对国家向何处去，有深刻的思考。
他们一心一意考虑国家事情，要把国家建设好。
读贞观故事，让人感慨的地方特别多，换一个时代，换一个主人，事情肯定不是如此处理。
比如公主出嫁，因为是皇后所生，想让女儿多带嫁妆，换个时代没什么，谁能管这事？有什么不对吗？但就能出来阻拦，认为不符合礼法，影响会不好。
皇帝能接受，皇后也能接受。
唐太宗和他的大臣公私分明，即使私事也从国家角度考虑。
如何维护皇帝形象，维护国家政府形象，他们都能认真对待，知错就改。
一个理性占据上风的统治集团，创造了属于他们的贞观之治。
魏征《谏太宗十思疏》我们今天强调法治，贞观之治是典型人治时代。
如果人治能够把现有人员充分调动起来，统治集团能够理性地运用权力，他们也可以达到一个很高的治理水平。
人治重要的是以德化民，以德治国。
说：其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。
统治者要率先垂范。
纳谏，接受大臣的批评，承认自己的失误，这是唐太宗治理天下最为人称道的地方。
帝王自觉接受监督，意味着最高权力接受监督，接受批评，对于朝廷的决策无疑是大有益处的。
贞观元年，很多地方上奏认为岭南出现政治问题，唐太宗，决定发十万大军前往讨伐。
魏征认为证据不足，派特使前往了解，发现完全是一场虚惊。
唐太宗表扬魏征，说一个特使胜我十万兵。
唐太宗君臣图贞观之治的另一个重要经验的是对百姓的重视从历史的教训来看，历朝历代失败的王朝，几乎都是没有处理好朝廷与百姓的关系，或者漠视百益，最终葬身于人民暴动的怒火之中。
对于唐初的朝廷来说，最惊心的教训就是。
隋朝国家强大，所以统一了长期分裂的中国，隋朝政府富有，以至于开国多年之后，关中地区还在食用隋朝的粮食。
但是，隋朝却很快灭亡了，就是因为国富民穷，两极分化。
隋朝的事实证明，仅仅国家富有反而蕴含着严重的政治危机。
唐太宗贞观之治告诉我们，权力的本质目的不是享受，而是贡献。
作为一种超社会的能量，权力如何为国家、社会服务，才是根本性的。
而作为掌权人，如何接受理性的约束，接受社会的监督，从而使得权力的运行符合本来目的，这才是社会幸福的最大公约数。
一千多年前的古代皇帝尚且能够如此，后人没有理由让权力的建设功能减弱、社会破坏性增强 随机文章日本人真的支持过辛亥革命吗？日本人有什么阴谋？一百年前的日本人怎么称赞女生漂亮？带你一窥当时的流行语老佛爷「慈禧」掌政半世纪！手握「3大王牌」、无人敢夺权埋下亡国种！如果清朝12位皇帝齐聚皇太极最想骂谁？罕见的巨型奇虾化石，长达1.8米的寒武纪最大生物迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
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