黄茶的特点 黄茶的代表茶有哪些

郭《图画见闻志》说: 唯营丘李成，长安关仝、华原，智妙入神，才高出类，三家鼎峙，百代标程。

又说 : 夫气象萧疏，烟林清旷，毫锋颖脱，墨法精微者，营丘之制也;石体坚凝，杂木丰茂，台阁古雅，人物幽闲者，之风也 ,李、关、范的画风，风靡齐、鲁，影响关、陕，实为北方山水画派之宗师。

五代时期后梁画家荆浩开创了北宋北派画派，并著有经典的《笔法记》，对山水画作出了杰出的贡献，然而，荆浩，包括关仝、李成在内则没有一幅作品传下来。

我们从实际的记载中和后人的有关摹本可以了解到，荆、关、李三人中，起决定性的作用的，是李成。

米芾曾云: 李成真见两本，伪是三百本。

可见李成的影响是巨大的。

他画的水墨山水，善用淡墨的情韵，体现山水的灵秀，展现的是文秀的一路。

米芾又谈到: 李成淡墨如梦雾中，石如山动。

李成创造了 卷云皴 ，他的作品虽没有留下，但从师承李成的郭熙的画中可以看到它的表现形式。

卷云皴 是最早也是影响最深远的山水画皴法之一。

荆浩出生于河南济源。

济源北倚太行，西望王屋两山，南临黄河，与古都洛阳相邻，历来文风颇盛。

沁河由西北截太行而出，两岸峭壁如削，谷幽水长。

荆浩故里位于今县城东北十五里的谷堆头村，现存荆浩墓遗址。

背景 中国五代十国时期(公元907--公元960年)，天下局面战乱，但是并没有使绘画的创作陷入停顿。

五代时，人物画的题材内容逐渐宽泛，宗教神话、历史故事、文人生活等都成为画家描绘的题材。

很多画家注重人物神情和心理的描写，传神写照的能力又有提高。

在技法风格上向两大方向发展:工笔设色用笔更加多变，色调比有所丰富;水墨除了变形发展以外，还出现了水墨大写意的画法。

山水画在此时的变化是最大的，从选材到技法，都有了一个飞跃，山水被作为环境艺术加以描绘。

荆关董巨 四大家的出现，成为中国山水画发展史的里程碑。

荆浩和关仝代表的北方山水画派，开创了独特的构图形式，善于描写雄伟壮美的全景式山水。

以董源、巨然为代表的江南山水画派，善于表现江南景色，体现风雨的变化。

作为中国山水画重要技法之一的 皴法 ，在此时得到了很大发展，墨法逐渐丰富，水墨和水墨着色的山水画已发展成熟。

特点 北方山水画派的几位画家是各有特点;关仝的 峭拔 、李成的 旷远 范宽的 雄杰 、历来被称为 三家山水 ，他们都因为各具个性而自成一体，而三家又都来源于荆浩，表现雄伟峻厚、风骨峭拔的突兀巨壑，用硬性的 钉头皴 、 雨点皴 、 条子皴 描绘出北方石质坚凝的山体，是他们共同的特色。

所以，他们共同组成了五代至北宋初山水画中的 北方流派 ，与以柔性线条描绘平缓温润的江南山水的 南方画派 有着本质区别。

北方画派以荆浩、关仝、李成、范宽为代表。

南方画派以董源、巨然为代表。

关仝是荆浩的弟子，他画山水常常表现出陕甘一带山川的特点。

北宋米芾说他 工关河之势，峰峦少秀气 。

关仝的在意境上甚至超过了荆浩。

有了自己的一套风格，被称为 关家山水 。

他的画风很纯朴，被誉为 笔愈简而气愈壮，景愈少而意愈长 。

关仝喜欢描绘的山林，身居山中的村人和隐士的生活，画面细致微妙，非常逼真，像身临其中，具有强烈的艺术感染力。

他与荆浩并称为 荆关 。

北宋人将他与李成、范宽并列为 三家鼎峙 ，具有很大影响。

关仝传世作品有《山豀待渡图》及《关山行旅图》等。

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康熙画像 一，清除一些曾听命于的官员及知识分子。

以及将旧的史书销毁，对坚持续写史书者和收藏者，施罪流放或诛杀。

二，清朝初期，反清的运动总是一波未平一波又起，对巩固清朝统治非常不利，所以当时为了能加强满洲贵族的封建专治制度，就对反清思想实行暴力打击。

三，康熙当朝之际，权利斗争空前激化，也就是历史上所说的夺嫡之争。

雍正上位之后，为了加强自己的地位，便借助文字狱来打击嫡诸王的势力。

所以当时文字狱是当时雍正帝用来打击诸侯王的工具。

清朝在康熙，雍正，时期，大兴文字狱，用暴力对待知识分子，暴力之残酷在历史上罕见至极。

清朝文字狱的起因不是偶然的，而是有非常复杂的社会背景和深厚的思想文化根源的。

清朝进入盛世的时候土地辽阔，政权稳定，边境安宁，文字狱也一兴再兴，这是一个很应该重视的现象。

清朝已经是封建的社会主义的末期 ,这样的社会制度经过几个朝代的发展 ,更加成熟了。

清朝不仅将所有的封建专制主义继承了 ,而且又再这个基础上继续发展和改进 ,所以创建了专制制度的新高度。

清朝时期朝廷认为要保护自己的权益，一定要加强对政权的管理，不许人们有言语上的，字面上的的不满，否则就会受到惩罚;这便是清朝文字狱的起因。

清朝文字狱的特点介绍 文字狱就是以文字为原因形成的罪案。

说起文字狱自然要数清朝的文字狱最为有名，最有代表性。

因为只有清朝的文字狱是历史上最残酷的文字狱。

清朝文字狱的特点有很多，文字狱涉及的人数非常多，涉及的官位也很大。

顺治画像 文字狱的数目当时也是非常的多顺治年间曾兴起文字狱七次，康熙年间兴起十二次，雍正帝则兴起过十七次文字狱。

次数最多的是乾隆帝，兴起文字狱130多次。

涉及到的人下场非常惨。

一般文字狱涉及的人员基本都是三到九族，上上下下能有几千人。

使思想禁锢，文化扭曲，社会闭塞也是文字狱的特点之一。

当时统治者为了巩固自己的权威，不允许人们有言语上书面上的不满，不允许这些不满对外扩散，所以就用文字狱压制知识分子。

一些人为了自保，只好封闭了自己的思想。

这也是后来国家文化思想落后的一个重要原因。

也给思想文化带来了恶劣的影响，败坏了官场上的风气，严重束缚了人们的思想。

甚至有些文字狱案都是捕风捉影没有实际的根据，从而产生了很多的冤案，这种宁错杀不放过的做法，让人们不敢有舆论可言，更不要说什么思想建议。

所以在当时一些有思想的人为了保命都不敢进言。

所以使得当时的文化空前的落后。

所以当时文字狱最大的特点就是涉及人数之多之惨，以及对社会文化造成的不良影响。

清朝大兴文字狱的是哪几位 清朝哪几位皇帝大兴文字狱，还要从清朝建立初期说起。

此时，社会经过朝代的改变更新后还未稳定，新生的朝代在政治上的权威还没有得到完全稳固，各种反清势力还存在与江湖、民间，统治者认为这些会对他们的统治造成威胁。

在这样的情况下，新朝代的统治者就把制造文字狱当成增加他们统治权威的一种手段，以此，防止舆论继续传播，造成不良影响。

雍正画像 那么清朝哪几个皇帝大兴文字狱，是从康熙开始，雍正时期是一个发展阶段，真正到达顶峰是在乾隆在位时。

康熙在位时发生的一起历史上有名的文字狱案件，就是康熙末年的“南山集案”。

雍正时期有名的文字狱案有“查嗣庭试题案”和“案”。

到了乾隆年间，乾隆曾几次下诏令停止文字狱。

但在乾隆中后期还是让文字狱进入了最鼎盛的时期，而且还非常的残酷。

历史上达到最高境界的文字狱就是清朝文字狱，并且跟统治的稳固成正比，统治的基础越是稳定文字狱越是兴盛，尤其是乾隆时期，中国的文化也曾因此发生质变。

这几位皇帝大兴文字狱之后，使得一些文人不敢对社会现实进行言语的评论，为了自保禁锢了想法。

中国之所以在近代落后于西方，总是遭到列强的侵略和掠夺，如果一定要说其中的原因，恐怕跟文字狱有脱不了的关系。

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