福字一定要倒着贴吗 福字一般什么时候贴
【千问解读】
福字是春节期间必须要买的东西,往往是需要贴在门上和家里的,因为福字的寓意很好,预示着新年可以福气满满。
那么福字是不是一定要倒着贴呢?福字一般是什么时候贴呢?
福字一定要倒着贴吗不是所有的福字都要倒着贴,这是需要分情况的。
1、大门上的福字必须正贴:不是所有福字都要倒着贴,尤其是大门上。
大门上的福字,一定要是正贴。
大门上的福字有“迎福”和“纳福”之意。
而且大门是家庭的出入口。
一种庄重和恭敬的地方;所贴的福字。
须郑重不阿、端庄大方故应正贴。
门外贴“倒福”会让一家有一种流年不顺的感觉。
2、屋内贴福字适合倒着贴:在家里即使把“福”打倒了也是到在自己家里;福气也被关在自家屋里,满屋充满了福气!还有就是贴在马桶、垃圾箱、衣柜……上的小“福”字也必须倒着贴的;有小“福”不到大“福”不来的寓意!
3、在水缸和垃圾箱上倒贴福字;由于水缸和垃圾箱里的东西要从里边倒出来。
为了避讳把家里的福气倒掉,便倒贴福字。
这种作法是巧妙地利用“倒”字的同音字“到”;用“福至”来抵消“福去”。
用来表达对美好生活的向往。
4、屋内的柜子上也是倒贴福字的。
柜子是存放物品的地方。
倒贴福字表示福气(也是财气),会一直来到家里屋里和柜子里。
贴福字的传统还是很久远的,都知道是为了更好地表达对新一年的期盼,在除夕的那天贴福字也是为了来年都是福气包围的。
贴福字的时间应该截止在年三十中午之前,不可在年三十太阳落下之后贴。
而贴的顺序是从外往里贴,先贴迎门福,再贴门福,以此类推,最后一个才贴倒福,意味着一年的福气都从外面流进来了。
春节贴“福”字,是中国民间由来已久的风俗。
“福”字指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。
为了更充分地体现这种向往和祝愿,有的人干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已到”、“福气已到”。
民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
“福”字含有四种意思:一是“寿”,即长寿,长命百岁;二是“富贵”,即财多物丰;三是“康宁”,即健康无疾患;四是“德厚”,即德善有道。
现今的福字,由示、一、口和田组成:示,指神祗;田,指耕地、打猎;一字,按《说文》解释说:“一,惟初太始,道立于一,造分天地,化成万物”;口字,《说文》说:“口,人所以言食也。
”在这个福字上,寄托了老百姓祈求得到田地,以满足温饱需求的愿望。
把福字贴在门前,文字记载有宋代吴自牧的《梦粱录》:“士庶家不论大小家,俱洒扫门闾,去尘秽,净庭户,换门神,挂钟馗,钉桃符,贴春牌,祭把祖宗”。
“贴春牌”,就是把福字写在红纸上,贴在大门前。
由此可知,贴福字的风俗,至少从南宋已经开始,历史可谓悠久。
汉高祖刘邦拿下荆南四郡后,为什么一定要入蜀呢?
刘备之所以非要入蜀,最大的原因,就是因为入蜀是当时他能采取的最佳选择。
如果只在荆州一地发展的话,是绝对无法和东吴、曹魏三足鼎立的。
首先,让我们把视线拉回刚刚结束的时候。
赤壁之战,刘备和联军虽然打赢了,彻底守住了江南,刘备也终于有了自己的一块地盘。
但是,在赤壁一战当中伤亡惨重的曹操,其实并没有彻底失去统一天下的机会。
因为曹魏的实力,实在是太雄厚了。
虽然在演义小说当中,三国时代是三足鼎立的状态。
但实际上,当时曹魏的实力,其实要远比蜀吴双方加起来,还要更强。
因为人口。
如果单从地图上来看,很多人可能会觉得,三国中期尤其是刘备占据了蜀地之后,魏蜀吴三方的地盘相差并不算多。
但在三国时期,北方才是的经济、政治、文化等诸多方面的中心。
曹魏地盘内的人口,是要比蜀吴两家加起来,还要多上很多的。
这就注定曹操哪怕败了,也有的机会。
但是孙刘两家,只要败一次,就无可挽回了。
赤壁之战前,荆州是的地盘,而刘备当时只不过是相当于一个雇佣兵集团的首领。
按照史学家们的推测,在刘表去世之前,荆州的总人口数应该在一百五十万左右,最多相当于整个三国人口的十分之一。
值得一提的是,就算刘表还活着的时候,刘表也不是占领了荆州全境。
孙权击败了江夏太守黄祖之后,几乎占领了整个江夏郡。
所以刘表临死之前,仅能控制除江夏郡以外的荆州。
刘表死后,曹操趁机南下,很顺利的就拿下了荆州的北方三郡。
然后,刘表的儿子刘琮,又以荆南四郡投降了曹操。
至此,除江夏之外,整个荆州,都在曹操的控制之下了。
而当时的刘备,只拥有江夏郡重镇夏口,而孙权则拥有江夏郡的大部分。
这就是赤壁之战前三方的局势。
而在赤壁一战以后,曹操虽然战败,但之前拿下的荆州北方三郡,还是被曹操牢牢掌控在手里。
而且,江夏郡在长江北部的一部分区域,也被曹操收入囊中。
刘备南下取得荆南四郡,第一次有了自己的地盘。
而东吴,依然只占有江夏郡。
然后,双方很快又展开了南郡之战。
最终的结果,是曹魏再次小败,丢掉了南乡郡的大部分地区,只保留了襄阳和樊城地区。
后来,东吴因为已经占领的南郡位于前线,会直接和曹魏发生战争,所以就将南郡暂时‘借’给了刘备,这也就是所谓‘借荆州’的由来。
此时的刘备,占有荆南四郡、南郡的一部分、江夏郡的一部分。
完整荆州的其他部分,都不在刘备手里。
那接下来,该怎么办? 如果只凭这点地盘和人口,是绝对挡不住曹魏下次进攻的。
这一点,刘备当时肯定是心知肚明。
所以,唯一的机会,就是赶在曹魏下一次大军南下之前,极力扩大自己的地盘,休养生息,增强自己的力量。
但问题是,接下来该朝哪个方向攻略? 如果想要占领全部的荆州,首先最大的敌人,就是曹操。
刘备等于是需要从整个曹魏手里,抢回荆州的北方三郡,这个难度无疑太大,大到刘备根本就做不到。
而且,当时江夏郡的很大一部分,还掌握在孙权手里。
如果刘备想要收复整个荆州,就只能和孙权翻脸。
这个代价,显然也是刘备承受不起的。
往北,往东,都没有发展的空间。
所以接下来,刘备想要扩张,就只有两个选择。
要么继续南下,去攻打交州;要么西进,取得蜀地。
刘备到底有没有想过南下去取交州,这事真不好说。
不过从当时的局势来看,刘备南下取交州,是相当不明智的。
首先,交州包括今天的广东、广西以及越南北部地区。
当时这个地区,是由士燮所辖制的。
今天的广东省,是中国所有省份当中经济最发达的一个。
但是在末年,这地方是真正的,人口少,攻取难度大。
就算刘备费大力气打下来,对自己也没有太多好处,除了地盘更大一点之外,无法迅速增加自己的实力。
而且,当时交州北部地区,是由吴巨控制的。
吴巨和刘备关系不错,算是友军。
想要取得交州,就一定要和吴巨翻脸。
攻占难度大,打下来好处下,还得和友军翻脸。
这对于当时根基不深的刘备而言,显然并不明智。
相比之下,进击蜀地,就是一个更为明智的选择了。
蜀地易守难攻,而且相对来说,要比交州富饶很多,人口也要更多一些。
最重要的是,就在刘备刚刚拿下荆南四郡后不久,张松来了。
原本益州想要派张松去和曹操沟通一下,准备投降曹操。
结果阴差阳错之下,曹操把张松给得罪了。
张松一气之下,回蜀劝说刘璋和刘备联合,迎刘备入蜀。
对于刘璋来说,张松显然是一个大叛徒,而且是一个彻底改变了三国走向的叛徒。
如果不是张松,蜀地本应该是由曹操拿下来的,然后由蜀地攻入荆州,先灭刘备,再灭孙权。
但对于刘备来说,这无疑是一个入蜀的天赐良机。
就这样,刘备拿下荆南四郡后,就开始直接攻略蜀地了。
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为什么诸葛亮就一定要选择姜维做他的接班人呢?
朝中大权有诸葛亮掌控。
因为北伐支持者甚少,所以诸葛亮内心忧惧,曾经两次给后主刘禅上表,阐述北伐的意义。
诸葛亮在慢慢寻找着继承人,谁能够承担兴师北伐的重任,真的很让诸葛亮大费脑筋。
后来,围攻天水的时候,名将竟然被一打败了,后来才知道,这个人叫姜维,然后诸葛亮用计收降了姜维,终于把平生所学,传授给了姜维,嘱咐他继续兴师北伐。
在蜀国阵营中,姜维属于后来者居上的人物,是蜀汉小朝廷的第五代掌权人,后期着名军事家、政治家。
他审时度势,继承诸葛亮遗志,高举御敌于国门之外的最为现实、实用的战争策略,九次北伐,虽然各有胜负,但其不改初衷,誓死将革命进行到底的战天斗地精神,以及的职业政治家风范,直追他的革命导师诸葛先公。
特别是经罗贯中先生的巨笔如椽描写,更是在演义版的中国史上留下了浓墨重彩的一笔,尤其是其力挽狂澜,知其不可为而为之的悲剧情结更是感动了无数的江湖草民。
姜维可谓是生的伟大,死得其所。
在陈寿所着《》里,姜维春秋大义的形象丝毫不逊色于演义版里栩栩如生的描写,可见主流媒体与江湖传说相互佐证,陈罗二人英雄所见略同,都不吝给予姜维极高的评价。
只是在惯以成败论英雄的后世史家眼里,姜维被扭曲成了一个劳师疲命,不知体恤民情的战争狂人,是导致蜀汉小朝廷短命的掘墓人,这样的史论是极不公平的。
当是时,三国鼎立中,蜀汉与曹魏、孙吴两家绩优股相比,只能是最不被人看好的垃圾股,实力最为弱小,且偏安一隅,人少地狭,假使不是诸葛亮和姜维勉力维持,尽量把战争的烽火狼烟引到外围,把人民内部矛盾巧妙的转换为敌我之间矛盾,恐怕仅仅是内部争斗以及强敌压境,蜀汉想要在夹缝之中苟活42年,则根本是不可能的。
姜维很好的接过了老一辈革命家薪火相传的火种,的把红色接力棒的战争游戏尽量延续下去,无比坚定的诠释了诸葛亮光复汉室,一统中原的雄韬大略,并竭尽全力举一国之力勉为之,虽然力无所逮,最终身死被执,但仍然无掩其光辉的人格魅力,忠勉勤苦,耿耿忠心。
退一步说,依诸葛亮的之术,未必就算不到姜维最终逃不过的悲剧宿命。
匡扶汉室,讨伐独夫民贼,在巨大的现实差异面前更像是一个江湖传说,根本就是一座难以逾越的冰雪之峰,挑选了姜维做接班人,其实就是给姜维套上了一个毕生摆脱不了的枷锁,可是姜维仍然义无反顾的选择了这条道路,尽管革命的道路越走越窄,后来直接的走进了死胡同。
但是从这个意义上来说,诸葛亮慧眼独具的挑选了一个忠实的信徒,注定这个姜伯约和他一起走向幸福的殉道,然后凤凰涅磐,如流星般璀璨,渐成历史中某种定格的永恒。
似乎也可看出姜维受人之托,终人之事,君子坦荡荡的侠肝义胆,好一个姜伯约也。
那么,为什么诸葛亮就一定要选择姜维做他的接班人呢?换一句话说,诸葛亮择才的标准是什么?为什么是姜伯约而不能是其他人呢?这与诸葛亮一生谨小慎微的处事特点,以及选拔领导干部的择才用人标准有关,也与姜维的性格特点密切相联,更重要的是与当时天下大势以及蜀汉内部错综复杂、微妙的人事关系有关。
诸葛亮之所以选择姜维,按现在的话说,就是权衡各方利益博弈的结果,姜维实乃当时情形下最佳人选,非彼莫属,我们尝试着分析之。
姜维的军事才能。
姜维在战场能打败名将赵云,名声显赫,而且颇能用计。
应该说这是平地一声雷。
赵云的名气很大,也是诸葛亮出征的左膀右臂,而且当年多少大战都有此人。
由于轻敌,也由于姜维的慎重,在这次交战中,让赵云对这位血气方刚名不见经传的无名小卒产生了好感。
很有可能是诸葛亮早就相中了这位后生小子,认为其是一个德智体全面发展的优秀人才,必欲得之后快,而早就安排下了一系列策反计谋,这一年,姜维26岁,得到姜维后,诸葛亮,史书上说,诸葛亮对张裔、蒋婉留书“姜伯约忠勤时事,思虑精密,考其所有,永南、季常诸人不如也,其人,凉州上士也”。
永南,李邵,季常,也,都是蜀汉的杰出人物,而这两位大名士都不如的人,那就真是名人中的名人,名人中的战斗机了,喔也牌的。
仅此可以看出诸葛亮对革命接班人姜维到来的非常之满意和高度评价。
拿姜维与相比,可以立见高下,姜维,实战型人才,贯彻的是从战争中来到战争中去的实战军事思想,而马谡则书生谈兵一个。
诸葛亮此时正是沉浸在失马谡的悲痛之中,得到姜维,从一定程度上缓解了老革命家的心中隐痛,得一姜维,胜过十个马谡也。
相中千里马以后,诸葛亮这位伯乐此后对姜维悉心加以培养,是有“须先教中虎步兵五六千人,姜伯约素敏于军事,既有胆义,深解兵意。
此人心存汉室,而才兼于人,毕教军事,当遣诣宫,觐见主上”,这话当是明白无误的告诉别人,姜维的军事才能一般人比不上,蜀汉的未来就看这位年轻人的了,姜维在幸福来得太突然的情况下,保持了一般人所无法具备的冷静头脑,从此跟随在诸葛亮身边,韬光养晦,这从他回母书信中依稀可以看出其踌躇满志,意欲鲲化为鹏的责任意识和使命感,“良田百倾,不在一亩,但有远志,不在当归也。
” 而观当时名士郤正评论姜维所言,诸葛亮并没有看错接班人,“(姜维)宅舍弊薄,资财无余,侧室无妾媵之亵,后庭无声乐之娱。
衣服取供,舆马取备,饮食节制,不奢不约,官给费用,随手消尽;……”姜维所具有的非常优秀的领导干部的品质,不独诸葛亮早就观察出来了,德才兼备。
也折服了同时代的人们,其取而代之蜀汉的军政大权可谓,也说明了诸葛亮的识人鉴才和选拔年青干部的眼光非常独到和准确。
三顾频频天下计,两朝开济老臣心。
有谁能体会诸葛亮的千古老臣心?只有姜维,所以当诸葛亮死后,当时的姜维已经32岁了,正是大丈夫创立功名的时候,姜维没有辜负诸葛亮的信任和重托,从此扯起先师的巨旄大旗,联络羌凉,义无反顾的把诸葛亮未竟的事业进行到底,殚精竭虑的九次兴师北伐,究其原由,是报国恩?还是士为知己者死报师恩,大概只有姜伯约自己知道了。
姜维后来的结局是非常惨烈的,国家都已经破灭了,还想着联络钟会,可惜时运不济,一门老少被乱兵所杀,连个收尸的人都找不到,还是乡邻为他修建了衣冠冢。
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