身上这种肉有癌变风险建议切除别不当回事

1673年11月，平西王吴三桂在云南起兵叛乱，史称“”。

在叛乱初期，由于方面准备不足，而吴三桂蓄谋已久，因此叛军节节胜利，兵不血刃占领贵州，接着又占领的湖南、四川等地，兵锋直抵长江南岸。

然而令人意外的是，吴三桂却没有渡江北上，这到底是怎么一回事呢? 吴三桂叛乱之初，非常顺利，可以说是，所经之地，诸府州县将吏非逃即降，清军一触即溃，“湖南绿旗官兵多附贼”。

十三年二月，吴三桂的叛军攻陷常德、澧州、长沙等地，已经完全控制了湖南省，完全可以乘胜渡江北上，可是他却顿兵数月，没有乘胜渡江，扩大战果。

而清朝利用这段时间，集结重兵，防御江北地区，双方形成对峙的局面，结果导致吴三桂错失战机，形势越来越对他不利。

那么吴三桂为何会做出这样愚蠢的决策呢?当时吴三桂手下诸将纷纷主张渡江北上，却遭到了吴三桂的拒绝。

原来他心存幻想，想与清朝议和。

当时吴三桂以及他的谋士方光琛认为己方已经占据上风，完全可以利用这个时机与康熙帝谈条件。

吴三桂叛乱后，一直对清朝使者吏部侍郎折尔肯、傅达礼予以优待。

在占领常德后，吴三桂让这两位带着自己写给康熙帝的信件北上。

在这封信中，吴三桂的口气十分傲慢，说自己已经收复了三分之一的领土，因此他提出了三点要求。

如果清朝能满足其要求，双方就此罢兵。

那么吴三桂的条件是什么呢?其一，吴三桂以现在占有的地域为筹码，想与清朝“划江而治”。

其二，吴三桂想让康熙帝放了自己的儿子以及们。

原来早在年间，吴三桂的长子就娶了的女儿和硕建宁长公主。

此后吴应熊作为人质，一直生活在北京，生下了几个儿子。

吴三桂一直惦记着生活在北京的儿孙们，因此他想借助战场上的有利形势，迫使康熙帝放了自己的儿孙。

也就是因为这两点原因，所以吴三桂才顿兵不前，等待康熙帝的答复。

然而吴三桂失望了，他的信件非但没能救了自己儿孙的命，反而成了“催命符”。

康熙帝看完吴三桂的书信后，当即下诏： “近阅吴三桂奏章，词语乖类，妄行乞请”，“将吴应熊及其子吴世霖处绞，其余幼子俱免死入官。

” 康熙帝通过诛杀吴应熊，向世人表明了自己平叛的决心，他还下诏表示不接受吴三桂的议和，吴三桂只有“束身归命”。

当吴三桂得知儿孙的死讯后，留下了眼泪，他甚至承认，“今日乃骑虎矣”，他只有硬着头皮继续作战。

吴三桂久经战阵，但终究是老了，已经没有当年的闯劲。

人老了，思想就会保守，吴三桂此时已经62岁，“三桂年老，更事多，欲出完全”。

这样的结果只能是束手束脚，错失战机。

人生就是这样，机不可失，失不再来，当吴三桂失去取胜的机会后，胜利的天平就转向了清朝一方，康熙帝通过数年的努力，终于彻底平定了“三藩之乱”。

参考资料：1.《三藩史略》;3.《吴三桂大传》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

比如当年看《包青天》，审完直接用铡刀咔嚓一下，效率特别高。

《包青天》剧照 可实际上，电视剧太夸张了。

斩首作为古代五刑(笞、杖、徒、流、死)中死刑方法之一，从隋代一直延续到明清，规矩还是很多的。

首先，犯人不是你想砍就能砍的。

古代刑罚不仅是为了惩罚罪犯，也具有稳定社会秩序的功能。

一些极其特殊的犯人，可以“斩立决”，比如战争期间的罪犯，或者命令要立刻处决的罪犯。

其他的，在审判定罪之后，还需要层层上报，请朝廷批准执行死刑。

举个例子，普通死刑犯，都要暂时监禁起来，等候“秋决”。

三法司会进行复审，有些罪犯在复审中就可能会免死。

比如清末著名的“杨乃武与小白菜案”，余杭知县刘锡彤不仅判杨乃武死刑，还上下打点，在杨乃武家人不断上诉的情况下，拖了两年时间，依然不改判决。

最后案子闹到尚书亲自审理，在的干涉下杨乃武才免死。

所以，正常情况下，砍一个人的脑袋，在古代没这么容易。

就算是判了死刑，并且案情重大，毫无回旋余地，也必须等待“秋决”。

这种“顺应天时”的习惯，至少从春秋时期就有了。

《左传》中就有“赏以冬夏，刑以秋冬”的说法。

历史上大多数的朝代，都规定处决犯人要在立秋以后，立春以前。

如果有官员不在这个时间段处决犯人，是要追究责任的。

比如在，不按时间处决犯人要判一年徒刑。

到了，不按时间执行死刑，官员也要“杖八十”——原因很简单，立秋之后草木凋零，一派肃杀之气，可以杀人。

但是一旦立春，万物生长，执行死刑就是违背自然规律了。

实际上，真正执行起来，连具体时间都有很多讲究。

以明代为例，虽然规定是秋分以后，立春以前执行死刑，但是在这期间也不是每天都可以。

每月的初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十，还有节气日、祭祀日，或者是其他重要日子，甚至下雨天未晴，都不可以执行斩首的。

具体到斩首的时辰，则是电视剧里常演的“午时三刻”。

古人认为死者阴气太重，必须要选一天中阳气最盛的时刻斩首才行。

午时三刻，大约为11点45分，太阳最盛，犯人被斩首后阴气瞬间消散——意思是罪大恶极之人，连鬼都不让你做。

所以，不管是绞刑、斩首，还是凌迟处死，都要讲究时间，不可能随便就咔嚓了。

古代斩首 另外，斩首的地点也很讲究。

古代执行死刑，要起到一定的震慑作用，所以会选择公开场合。

一般来说，王公大臣被斩首，会选择在朝门之外，比如明清时期，就是北京的午门。

而普通罪犯，会安排在集市，比如就是在。

行刑的日子，围观者非常多。

所以像包大人那样，自己在公堂上就把犯人砍了，起不到震慑作用啊…… 最后，电视剧里经常演的“”，在现实中存在吗? 电视剧中古代好像随便犯点错误，都会被砍了。

可实际上，除了少数嗜杀成性的暴君之外，大多数时期死刑都很谨慎的。

真遇到冤枉的，临刑前“刀下留人”，完全有可能发生。

比如著名的宰相魏元忠，曾被周兴陷害入狱，押赴刑场即将斩首。

结果觉得他还是有功劳的，特意下旨免死。

传令的人怕耽误时间，还真派了个跑得快的，先去喊“刀下留人”了。

估计要是晚一会儿，魏元忠就被砍了。

虽然这种情况并不多见，但我们必须要明白，正常情况下，历代统治者都不会随便杀人的。

死刑犯，往往都是罪大恶极之人。

另外，古代死刑的方式不仅仅是斩首，还包括绞刑、凌迟，当然还有一些不常见死法(如赐毒酒、气毙之刑)。

这其中，斩首是最常见的。

罪行稍微轻一些的，可能会采用绞刑的方式，留全尸。

重一些的，就、凌迟处死。

最后再普及一个小知识，欧洲执行死刑也有斩首和绞刑。

被斩首的安妮·博林 但是和古代中国相反，他们认为斩首是正派、体面的死法，往往是有身份的人才能使用。

大多数底层罪犯(如盗窃犯)，只能用绞刑处决。

原因也很简单，欧洲斩首起源于军队，而早期欧洲军队以贵族、骑士为主，都是有地位的人。

另外，用剑斩首也需要一定的技术和手法，并非每个刽子手都能顺利执行。

所以欧洲在断头台出现之前，用剑斩首只有少数经验丰富的刽子手可以执行，一般罪犯只能绞刑了。

不过，不管是东西方，大多数时间对死刑都是谨慎的，不会出现电视剧里随随便便处决一个人情况。

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