(来源:荔枝新闻)
转自:荔枝新闻
最近,辽宁教育部门宣布,自2026年秋季八年级(初二)学生起,生物、地理、历史调整为考查科目,不计入中考总分。
消息一出,舆论瞬间沸腾。

事实上,辽宁并非首个做出调整的地区,北京已于2025年落地新中考政策,将历史、化学、生物、地理纳入等级考查科目,剥离中考计分体系。
多地相继改革,核心初衷都是为中小学生“减负”,缓解应试内卷压力。
然而,社会层面的焦虑却如潮水般涌来。
不少人觉得,一旦失去中考分数这根硬核的“指挥棒”,在“考什么,学生才认真学什么、学校才认真教什么”的惯性下,历史课会沦为无关紧要的“边角课”。
以前不考体育,“体育老师常常生病”,以后不考历史,历史课会不会给其他必考课腾位置?
这种担忧的背后,是公众对民族记忆传承的重视与关注,因为,历史从不是枯燥的年份、事件与考点的堆砌,而是一个民族用血泪与岁月书写的精神教科书,是文明延续的核心脉络,也是孩子成长中不可或缺的养分。
如果历史课走向边缘,容易导致孩子们的历史观受到影响,模糊“我是谁”“我们从哪来”的认知。
再加上,一些国家和地区修改历史教科书的影响深远,如镜鉴在前;龚自珍“灭人之国,必先去其史”的名句,也如警钟在耳。
从本质上看,这些合流而来的担忧,是一种深层的文化自信、深厚的家国情怀、深切的底线思维,值得尊重和点赞。

但我们也应知道,历史教育不止于考试、不限于课堂。
如果说,中考改革为历史学科做了“分数减法”,那么如何让历史教育也跟上节奏,做好“质量加法”,或许是接下来需要面对的课题,有几点建议:首先,应当明确,减负,减的是机械刷题、死记硬背的应试负担,绝不能减掉历史教育的价值与分量!其次,课堂之上,必须应教尽教、应学尽学,同时摒弃死记硬背的教学方式,侧重历史思辨、文化解读与精神传承,让历史变为可感知、可共情、可传承的精神力量。
第三,不妨跳出课本与课堂的局限,依托各地红色历史资源,打造沉浸式历史课堂,用鲜活生动、直抵人心的方式传递历史温度。
中考可以减负,但历史教育绝不可失重,反而应进一步提质增效。
只有这样,才能彻底打消社会疑虑、更好培养时代新人。
荔枝新闻中心评事妹工作室记者丨孙越
图源丨辽宁省教育厅网站、视觉中国
从公元300年至800年间的辉煌鼎盛,到后续急转直下,再到公元1697年最后的玛雅城邦被西班牙殖民者彻底征服,这中间的过渡,充满了谜团和悲剧色彩。
回溯历史,玛雅文明的根基可以追溯到公元前1800年,他们率先在这片土地上建立了独特的农耕文明。
三千五百年光阴流淌,留下了恢弘的遗迹和神秘的预言,特别是那些广为流传的玛雅五大预言,更引人遐想。
围绕玛雅文明的骤然衰败,世界各地的学者提出了各种猜测,无一不在试图还原这段历史的真相。
有些理论充满浪漫主义色彩,诸如被外星文明外带之类。
然而,我个人更倾向于一种更为现实的解释——一场席卷玛雅地区的瘟疫大爆发。
现代研究表明,在玛雅文明的古典时期,社会正处于一个人口繁荣的黄金时代。
那时,大约六十座玛雅城市拔地而起,各自拥有着六七万人的规模。
如此密集的聚居,无疑为传染病的蔓延提供了沃土,为接下来的灾难埋下了伏笔。
观察玛雅文明的衰退轨迹,我们会发现两个显著的特征:文明的急剧衰退和人口的骤然减少。
如此两败俱亡的局面,最有可能的解释便是瘟疫肆虐。
从波及范围来看,能够撼动整个玛雅文明,让所有城邦都陷入衰落的,一定是范围极其广大的灾难。
除了瘟疫,很难想象还有什么因素能够做到这一点。
疾病的传播不受地域限制,如影随形,这与玛雅文明衰退的普遍性高度吻合。
文明的断代,往往与文明传承者骤然消失有关。
例如,那些精通文字、掌管祭祀仪式、掌握先进技术的祭司,他们的失踪直接导致了知识的丧失。
在玛雅文明的发展水平下,这些文明的精华无疑掌握在少数精英手中,他们构成了玛雅社会的统治阶层。
饥荒、旱灾,以及战争,虽也能造成人口伤亡,但统治阶层往往能够优先获得资源保障,他们在灾难中得以幸存,并传承文明的火种。
然而,瘟疫却无所不在,不分贵贱,人人平等。
它很可能导致玛雅统治阶层集体染病死亡,这对于依赖口头传承的文明来说,无疑是致命的打击。
文明的延续需要传承人,更需要一个细致的传承过程。
一旦瘟疫突如其来,掌握文明知识的核心人物大规模死亡,文明的传承就会陷入断层。
这不仅会造成知识的丢失,还会导致技术的停滞。
即使在现代社会,一场规模空前的灾难也可能导致文明倒退。
人口的快速减少,绝非正常现象,更不是简单的人口迁移所能解释的。
战争和自然灾害也难以同时造成文明的全面崩溃。
考虑一场强地震,也难以撼动如此规模的文明,更无法解释知识的彻底丧失。
综合来看,我倾向于认为,一场高致死率的瘟疫席卷了玛雅文明的腹地,不仅夺走了无数人的生命,也摧毁了玛雅文明的根基。
无论是文字,还是建筑学,亦或是天文学等深奥的科学知识,所有掌握这些知识的人都突然消失,来不及将它们传授给下一代,导致了文明的断代。
后人只能凭借着残缺不全的记载,一点一滴地学习和探索,试图复兴玛雅文明。
然而,时至今日,他们依旧未能回到曾经的辉煌,最终迎来了殖民时代的到来,文明彻底陨落。
历史的真相往往难以还原,玛雅文明的消逝,也留下了无数的遗憾与思考。
这篇文章,不过是我个人对这段历史的解读,或许存在着谬误之处,欢迎各位读者留言评论,共同探讨这段文明的兴衰。
萨雷亚原话是:“沙特威胁打击也门部落的行为绝不会不了了之,若其执意实施,后果将对沙特造成灾难性且不可预测的影响。
” 他明确预告,胡塞将“被迫动用本不愿动用的重大选项”。
这不是外交辞令,而是把压箱底的杀手锏直接摆上了台面,划出了一条碰不得的红线。
这番狠话的背景极其血腥。
过去100天内,沙特联军发动了超过2900次空袭,造成562人死伤。
在胡塞看来,这早已不是军事对抗,而是针对平民的屠杀。
就在表态前的48小时内,胡塞对沙特境内目标发起了四次精准打击。
国防部大楼、法赫德国王国际机场、阿美延布设施及艾卜哈机场接连遇袭,报复节奏快得让人窒息。
萨雷亚特意把报复触发点锁定在“打击也门部落”上。
这说明胡塞很清楚沙特的软肋在哪,也知道什么动作会让自己在国内获得绝对支持。
也门部落是社会根基,动了部落就是动了国本。
沙特想通过斩首部落来瓦解胡塞的社会基础,这招棋走得极险,甚至可以说是战略误判。
所谓的“重大选项”,大概率是指此前引而不发的远程高超音速导弹或饱和式无人机蜂群攻击。
以前打机场是警告,下次可能就是冲着利雅得的能源命脉或核心指挥中枢去的。
别被“和平谈判”的假象骗了,当一方把对方的社会根基列为打击目标时,任何停火协议都只是下一轮毁灭的倒计时。
沙特现在骑虎难下。
继续炸部落,就要承受本土核心设施被瘫痪的风险;停手认怂,苦心经营多年的也门政府军合法性就会瞬间崩塌。
这场博弈早就脱离了代理人战争的范畴。
胡塞用实战证明了自己有能力把战火烧到沙特腹地,而不是只在边境线上打转。
对于利雅得而言,真正的灾难性后果不是输掉一场战役,而是整个国家安全架构被彻底重构。
当对手不再按套路出牌,所有的传统防御体系都可能变成昂贵的摆设。