离奇死人复活事件,去世18年人复活老人从棺材爬起
【千问解读】
世界之大无奇不有,离奇的死人复活事件一件接一件的发生。
去世18年的青年突然活过来,停止三天呼吸的婴儿突然有了呼吸。
想想是多么恐怖诡异事件,但是这些死人复活事情真真实实的发生在人们的身边,跟小编一起来看看。
去世18年的人亲眼看见自己亲人死亡下葬了,却又突然死人复活出现在你的面前,这是种什么感觉呢?已经被判死亡的人,突然在棺材内复活。
准备火化的尸体,突然有了生命体征。
如果这些发生在小编面前,小编一定觉得自己是在做梦或者梦游。
但是现实生活中真实有死人复活这种事情发生,而人之将死,会有人死前的15种征兆发生,一定要注意。
英国母亲瑞秋于2010年6月在医院生下了女儿艾拉·安德森。
由于艾拉出生时在母亲子宫内发生了大出血,导致她出生后没有呼吸和心跳。
为防止艾拉出现大脑损伤,医生决定采用一种高科技实验性疗法将艾拉的整个身体迅速冷冻起来,艾拉的身体被冰冻了整整3天。
在被冷冻72小时后,艾拉奇迹般的死人复活了,连医生都觉得不可思议。
外国一女人,亲身经历了死人复活的怪事,有一天她在菜市场见到一个人,发现是自己18年前死去的哥哥,当年参加他的葬礼时,一切都看得清清楚楚,所以完全不相信自己的眼睛,当哥哥站在自己面前的时候,伴随着一声尖叫,惊讶的昏厥过去了。
英国人罗伯特·瓦格特于2010年2月上演死人复活,在救护人员的不懈努力下,他在停止呼吸18分钟后重新“活”了过来。
妻子黛安娜回忆,事发当天,瓦格特有点感冒症状,就到楼上卧室去睡觉。
她通过婴儿监视器听到丈夫呼吸困难,急忙上楼察看。
赶到丈夫身边时,发现他已经不行。
4分钟后,救护人员赶到,使用电击去纤颤器试图让瓦格特恢复心跳。
救护人员尝试6次均告失败。
最后一次,奇迹出现了:停止呼吸18分钟后,瓦格特喘了一口气。
宣恩一位六旬婆婆入殓16小时后,突然敲响棺材,“死而复活”。
2010年1月,侯婆婆突然昏迷,不省人事。
家人发现老人身体变冷发硬,都认为老人“没气了”,便请两位老人给她穿上了寿衣。
1月14日晚,侯婆婆的儿子、儿媳等亲人正在守灵,忽然棺材内传来“砰、砰、砰”的响声。
侯婆婆的大儿子则上前打开棺材看个究竟,只见侯婆婆两眼睁开,双手向上。
这时,亲人们才真正意识到侯婆婆还没有死,家人急忙给她找来医生看病。
2007年5月,梁平县殡仪馆火化工梁尤平准备火化最后一具尸体时,突然发现黄色尸袋动了一下。
拉开尸袋拉链查看究竟,竟发现一具少女“尸体”的胸部仍在上下起伏,分明还有呼吸,然后赶紧给领导报告并拨打120急救电话,少女死而复活被抢救了过来。
梁平县人民医院内一科主任谢崇凡曾参与抢救小香,他表示对小香“死而复生”也感到惊奇。
世界上还有很多这种离奇的死人复活事件,都是已经被判死刑的人,却突然出现在你的面前。
这种事对死者亲属来说或许是一件很好、很值得高兴的事。
但是小编想想就觉得好可怕、好诡异。
离奇皇陵:明太祖朱元璋为什么将祖宗葬水中
明祖陵就成了一个遥远的传说,洪泽湖中有个“大墓头”,这就是那一带人民偶尔提起的故事…… 水底古墓之谜 桑田变沧海,沧海又变桑田,明祖陵从一发现开始,周遭就充满了传奇色彩。
1963年,洪泽湖遇到了特大干旱,水位下降到了历史最低点,一批大型石像露出水面,这些石像,躺在了淤泥之中,他们被雕塑成麒麟、雄狮、带鞍子的马和牵马侍从、还有文臣、武将、等形象,根据专家的研究,被确认为明祖陵,此时,距明祖陵成为水下皇陵已整整近300年。
明祖陵位于江苏省盱眙县洪泽湖的西岸,是的高祖、曾祖、祖父的衣冠冢及其祖父的实际葬地。
说实话,明祖陵所在的位置并不理想,它并不处于高山大阜之侧,而是在有“九岗十八洼”之称的丘岗之地。
当时的堪舆大师刘基等,就知道明祖陵所在地并不是完美的万年吉壤。
根据古代堪舆术的定义,一块风水宝地的地势地形地貌,要穴前有明堂,要看三奇四应。
三奇即山、水、案;前、后、左、右、为四应;左右有护砂,所谓“砂”即山丘土石之物;要有罗城,罗城由山或水组成,相绕四周;远有朝山,近有案山。
以山为罗城,形成左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武四种态势为佳;如果周围无山,一马平川,则借水势成龙(水龙),以泽国环抱为上。
明祖陵四周除了一片水国,并无多少妙贵可言。
既然此处风水不好,朱元璋为何不另寻吉壤安葬祖宗呢? 其实朱元璋何尝不想呢,但是这是他祖父的实际葬地所在,如果要移墓,势必会泄了王气,影响大明江山社稷。
所以只能在此修建了祖陵。
为了解决风水欠佳的问题,在当年筑陵时进行了大规模的地理改造,填埋洼地,补修不足,挖地成河,堆土为山,人工整出了砂、水、近案、明堂等风水要素必具的景观,这才形成了一块标准的风水宝地。
都成了风水宝地了,何以明祖陵会被没在湖底长达300余年? 是先天风水不足,没能保佑明祖陵免去天地的沉沦? 是偶然的自然灾难,还是人为的必然导致了这滔滔洪水? 有人认为,明祖陵的被淹,天灾其实只有三分,还有七分就是人祸。
这究竟是怎么回事呢? 话说明弘治七年(公元 1494年),刘大夏筑太行堤阻断黄河北支,使南支夺淮入海后,河道开始紊乱,淮河中、下游连年洪水泛滥,祖陵不断遭受水患。
明年间总理河道的工部尚书潘季驯提出了“蓄淮刷黄”,的治水方略。
他主张筑堤纳水归于一道,反对疏浚支流另开新河,而应当“筑堤束水,以水攻沙”、“借水攻沙,以水治水”。
他认为“水分则势缓,势缓则沙停,沙停则河饱,尺寸之水皆由沙面,止见其高。
水合则势猛,势猛则沙刷,沙刷则河深,寻丈之水皆由河底,止见其卑。
筑堤束水,以水攻沙,水不奔溢于两旁,则必直刷乎河底。
一定之理,必然之势。
此合之所以愈以分也”。
多好的理论,省钱省力,省人省心,大有不战而屈人之兵的味道,因而廷争面折中很能打动人心,并且最终取得了的支持。
可惜人算不如天算,任你怎么集淮水之力也不敌黄水,的黄河仅凭一点淮水之力就被挡回去,那还能叫什么奔流到海不复回?很快的清河口泥沙高淤,靠近这里的淮河河床也被黄水倒灌而增高了,这又使淮水的冲击力减弱,遇阻即回,沙随波停,淮水所带泥沙又在清河口停淤。
淮水无力刷黄,又无法从清河口入海,而入湖故道又尽筑高堰,淮水不得不上溢泛滥,“不得不久潴旁溢,汪汇浩荡,始犹淹漫两岸,会合诸湖,继而夏秋泛涨,,浩荡龙沙,震惊陵寝,而泗洲之祸岁烈一岁矣。
” 潘季驯的治水方针在实践中被“检验”得,照理应当重新检点,这时如果改弦更张,为时未晚。
可惜这时候,治水方略已不再是为了治理水患了,而是成了庭争的工具,成了维护自己的权力与权威的凛然不让侵犯的武器,为此他不仅革除了反对意见的阻挠,而且甚至编造谎言,说祖陵“松柏之郁茂,护沙之如故”。
就是到了万历二十年仍然上疏坚持自己的主张,把分流之议列为病议,痛加指陈。
而这时淮泗一带水患濒仍,早已成不争的事实。
真不知朱元璋的祖宗到底是否有灵,在水中煎熬着为什么眼睁睁地看着潘季驯这样的大臣作出几乎是不臣的胡作非为?祖宗埋到地下后无声无息,,忍气吞声,这就注定了明祖陵要到水下沉沦300多年,也注定了后人像哀六国哀一样去浩叹它的沉浮。
寻觅陵址的曲折过程 按常理说,朱元璋的祖先们既然被追尊为,皇后,其葬处就应该建陵,并应依制建造帝陵建筑。
但根据历载,朱元璋在洪武初年只追加封号,没有营建祖陵建筑,这背后有什么样的历史原因呢?原来朱元璋少时家贫,居住地一迁再迁,使他根本不知道其三代祖考的确切葬地。
因此,他为寻找祖陵葬地颇费了一番周折。
根据史料记载,刚开始有人告诉朱元璋他家的祖陵在句容通德乡朱家巷,朱元璋,即“命筑万岁山,有司修砌路,太祖躬临拜祭”。
不料,他才只磕了一个头,万岁山竟然中间分为深涧!他不禁恼怒异常——这岂是我家祖茔,怎能经不起我一拜?于是“重罚言者”,认为这不是自己的祖茔所在。
后来,朱元璋经过回忆,想起二姐曾说过祖父的坟墓在泗州旧陵嘴一带,但具体位置仍无从考察。
到了洪武十七年(1384),一个偶然的机会,终于使朱元璋弄清了祖陵的真实位置所在。
话说朱元璋的同宗,他祖父与朱元璋的祖父一起从朱家巷迁到了泗州城北的孙家岗,通过他回乡查访,朱元璋终于知道了自己的祖父母葬在泗州城北的杨家墩。
这座古墓,因保议大夫杨浚墓而得名 这是否真的就是朱元璋祖父母真实的葬地呢? 还是因为政治需要而凭空建造的呢?在有明一代以至后来的几百年中,有一个现象被人们有意或者无意地忽略了,或者没有任何人敢于说将出来,那就是既然朱元璋那么急切地找寻祖父的安葬地,找到了又花费那么多时间与财力来大规模营建,甚至竟然让不能随便动用的国储来当这个祖陵的总管与总监,为什么在祖陵建成后竟然没有来这里一次进行祭祀并像在句容那样磕头呢?是怕一个头磕下去又会分为深涧吗?朱元璋是不是对这个祖茔也产生什么怀疑?朱贵献的图是真的吗?朱贵说杨家墩就是祖陵所在地是得到多个族人证明的,那么这些族人呢?他是不是也是来邀宠或混个世袭之职的?唯一的与人不同之处,大概就是这个朱贵做得比较聪明比较认真比较像那么回事。
但一向多疑又心机聪慧,特别是深知祖上颠沛流离居无定所死无葬地的朱元璋恐怕不会看不出来。
那么他为什么还要相信朱贵,还要封杨家墩为万岁山并将祖陵定在这悠悠淮水之滨呢?或许朱元璋心中也是十分苦闷的,因为他很清楚,那个句容的万岁山不是假的吗?但是,为了证明大明王朝是祖上“积功累善,天之报施,茂于厥后”,为了蛊惑与欺骗人民,为了证明他这个皇帝是有祖传“基因”的,是由上天钦定的,不是其他人想当就能当得的。
于是他不得不这样将错就错。
明祖陵的传说 打开中国历史的大门,你会发现中国历史上皇帝玩弄政治传说的事列比比皆是,的夜半神示、的剑斩白蛇、的白胪脱险、的祥龙瑞生等等。
朱元璋的明祖陵只是以上历史政治家高明手段的延续。
朱元漳祖上几代非常穷困,四处漂流,真乃上无片瓦,下无立锥之地。
他的祖父朱初一,六十多岁时,流落在古泅州境内,为双沟镇一个性水的财主家放猪。
这水员外号称水半湖,双沟东去印里洪泽湖边全是他家的地。
朱初一带着全家搭个窝棚,就住在湖边孙家岗为水财主放猪、垦荒,以维持生计。
这孙家岗庄后有个墩子,人称杨家墩,墩上有个凹窝。
一年深秋,在这里放猪的朱初一躲在墩上的凹窝内避风, 意外得知这座山背山面水,后面青山雄壮葱郁,前面洪泽湖宽广博大,其实是一块龙脉,谁死后葬在这里,谁的后世就一定有人会出皇帝。
老人欲将此地占为己有,从此隐藏了这个秘密, 即使对家里人也没有透露半分, 直到临死前,才告诉了儿子要把自己葬在这里. 传说终归是传说,但有一点却是值得我们仔细思考的.杨家墩的地理位置,在风水学上明明不是个风水宝地,为何在传说里就成了龙脉之地了呢?朱元璋登上宝座之后,坟冢葬于龙脉的传说很快就流传了开来。
先是从洪泽湖畔开始,一发不可收拾像水银泻地般的遍布全国。
这是一种明显的穿凿附会,朱元璋为什么要创造这样一个传说呢?这还是和他的出身有关,他的帝位是由自己和众兄弟从最低层打下来的,他并没有显赫的家世,没有值得炫耀的血统资本。
历史上开千古帝业的几乎都比他这个放牛的、打扫庙院的朱和尚强。
秦始王、、唐太宗、哪一个不是帝王之后或名门望族,即使是刘邦这个亭长好歹也是地方一号人物,蜀主刘备尽管以卖草鞋为生但是宣扬时总是以大汉皇室后裔自居——刘皇叔。
、一个是官宦之后,一个是军旅世家。
对于朱元璋来说,那种感觉就像被人唾弃的乞丐突然有一天发了一笔财开始身着华服,但是心理还是总觉得别人的眼光是那么怪怪的。
无奈之下,为了给自己的登帝塑造天地之功,证明自己是天意所授,标榜自己血统是天之相承; 为了击溃当时旧贵世家的心理优势,改变政治方面的意识劣势,草根皇帝朱元璋最终也只能把自己的老祖宗请出来进行一番神化宣扬。
当太祖将这自家神奇传说不断灌输社会各个阶层时,为了表示对祖先的推崇和孝敬,更为了向天下显示皇家的威严,太祖就在依稀寻到的埋有祖父的小山包前开始建造了规模宏大,尽显皇家雄壮气派的明祖陵,将其曾祖父、高祖父、祖父的衣冠等凡能收集到的或者认为是的遗留之物一起葬在了这里。
如此一来, 皇家的威严得到了充分的体现,自己的血统更是让世人所推崇,社会上也就再也没有谁会乱加评论了。
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古时候冷兵器到底有多重?一双戟八十斤吓死人了!
包括现在很多以战争为题材的小说,都大受欢迎,可见人们对冷兵器时代的迷恋。
热兵器时代很多化学武器投入战场,而战争不再是一个能出现很多草莽英雄的环境,那种令人着迷的草莽变王侯的几率没有了,人们也就丧失了关注战争的兴趣。
中国是个冷兵器大国,古人的智慧似乎也体现在兵器上,各种规格的武器都有,什么奇葩的武器也都会突然出现在战场上。
像拿着的画戟,这种很难操作的武器一旦被英雄紧握手中,就像绣花针一样灵活。
别以为吕布砍人如切瓜,他手中的兵器真的“身轻如燕”,其实是很重的,没有力气连武器都拿不动,更别说用它来杀人了。
古代小说和古装剧总会过分炫耀男人的力气,比如说,他能举起上百斤的鼎,还不骨折,我们不由对英雄很仰慕,事实上呢?谁都知道这是夸张。
的陌刀五十多斤,唐将也能挥洒自如,这是真的吗?其实古人的重量单位跟现在不同,五十多斤也就相当于现在的二十多斤。
《志·传》里记载,“帐下壮士有典君,提一双戟八十斤。
” 《》中也有很多战争描写画面,手下有个大力士,曾经参与过“刺秦”活动,他用大铁锤一锤子砸烂的马车,那个大铁锤有一百二十斤。
就算是换算成现在的重量单位,大铁锤也绝对是超重的,而这位大力士却能挥洒自如,秦始皇也要说一句:“哎呀妈呀,吓死宝宝了。
” 不管怎么说古人还是很厉害的,二十多斤的兵器拿起来能运用自如,这可不是使蛮力能做到的,还需要技巧,需要灵活性。
古人的武功是经过艰苦练习得来的,他们平时就拿着几十斤的兵器练习,所以到战场上也能“一夫当关”,神勇无比。
历史人拿的兵器都很标准,我们都知道,兵器是铁匠打造的,影视剧对铁匠的镜头总是给得不足,大家都没看清楚兵器生产的全过程。
秦兵的武器是最牛的,而那时科技还不发达,铁匠是怎么做到的呢? 在出土的兵马俑中,士兵都拿着兵器,严阵以待,看上去十分专业,仔细研究他们的武器,才知道秦军的武器是多么强大。
目前出土的四万个青铜箭簇,只有四个是有一点误差的,但误差不足一毫米,其余的武器规格非常精准,没有误差。
发射的弩机对秦兵而言是非常重要的武器,不能有误差,否则就无法瞄准,会给敌人喘息的机会。
而秦兵设计的弩机,间隙非常精准,连一毫米的误差都没有。
如果需要零件互换都没问题,在战争中如果队友的零件坏了,可以找其他人,或者已经战死的士兵换一下,照样能用。
这份技术能够被古人掌握,说明他们的智慧是现在人不能企及的,因为他们能将生产技术最大化,制造的武器规格之标准,超过了当时的生产力。
秦军不仅武器标准,贵族用的青铜器以及各种投入生活的杯具、器具、酒具都非常标准化。
他们做东西都是有一个标准化“模板”的,现用尽全力制作一个“打样”,其余的都照着这个来。
我们说的“虎狼之师”,是缘于他们的勇猛强悍,打仗不要命,其实这只是一方面。
一个国家要能笑傲群雄,让邻国不敢小觑,悍勇是最低级的,关键是效率。
作战效率只要大大提高,就能无坚不摧,战无不胜,而效率靠得是标准和规格,一个有效率的军队,必然有其标准和规格,人人都按照标准来,几万武器像一件兵器,几十万人像一个人,取得胜利是分分钟的事。
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