被诅咒？考古队挖开定陵之后竟都相继离奇死去

对这样的说法，我是很怀疑的。

我认为，李世民发动这场政变，是有组织有预谋的事情。

为什么这么说呢? 一、被立太子后，李世民不服。

其实，李渊在太原起兵后，参与反隋的不光有李世民还有李建成和李元吉。

攻陷长安后，李渊建立大唐政权并登基称帝，按传统，将嫡长子李建成封为太子。

在古代，立嫡长子为太子，一直是正朔。

但李世民不服，他自认功高，再加上起兵之初，李渊口头答应过得天下后，封他为太子。

所以他很不满，不满到让李渊训斥他：“是上天注定的，不是人力可及的，你何必慌着要呢!” 由此可见，李世民觊觎太子之位，是天下皆知的事情。

二、扩大影响，培植势力。

唐朝建立时，疆土只有关中和河东一带，地域并不大，天下依然是军阀割据的的分裂状态。

在这种情况下，李建成留在宫中，帮助李渊处理繁琐的军政事务。

而李世民则军权在握，参与平定天下。

李世民能征善战，他先后平定薛仁杲、击败周和宋金刚，歼灭和集团，刘黑闼和也被他打得大败而逃。

随着唐朝疆土的扩张，李世民不仅在军中威望极高，在他凯旋回长安时，亦成为长安城中军民最欢迎的战斗之星。

李世民还设立文学馆招徕文人志士。

对于有才学的人，他从不问出身，并且做到了知人善用，很快他的身边便云集了、等一大群忠直能臣。

同时李世民亦不计前嫌，重用降将，比如、秦叔宝等人都受到了他的信任和重用。

当时，都知道秦王府有“十八学士”和“八百勇士”，如果李世民不觊觎太子之位，而是安心做个富贵王爷，他还需要这样大张旗鼓地招徕人才吗? 三、追回杜如晦。

在《·杜如晦传》中记载，说李渊为了避免争夺储位的悲剧发生，不仅将李世民的兵权移交给李元吉还把李世民身边的家臣调任外地，杜如晦便是其中一个。

房玄龄知道后，便对李世民说：“那些人被调走并不可惜。

但杜如晦是个王佐之才，你要是安于做个富贵王爷，便不用管他。

若是想经营四方，非此人不可。

” 李世民听后，马上想尽办法把杜如晦追了回来。

由此可见，李世民绝不甘于做个富贵王爷。

四、收买常何。

常何本是李世民手下的将士，后来因功被封为玄武门守将。

在李世民势力强大后，李建成在的指点下，曾先后重金结交过尉迟恭等人，虽说尉迟恭拒绝了金钱腐蚀，但常何却很快成了李建成的心腹。

不过，随着李世民和李建成的明争暗斗不断升级，常何又在李世民的劝诱下，站回了李世民的阵营。

由于他是李建成的心腹，不仅能向李世民提供有价值的情报，还在玄武门之变中，关了玄武门，阻断了门外太子府和齐王府的将士来救，给李世民发动政变，提供了宝贵的时间。

当然，成功绝不是靠一个人单打独斗能办到的。

房玄龄、等人一直为他出谋划策，并不断促使他下定决心发动政变。

可以说他和房玄龄等人已经是绑在一条绳上的蚂蚱。

发动政变，已经成了刻不容缓的事，毕竟随着他的势力和他的军权被削弱，他的机会也会跟着一去不复返。

玄武门之变后，李建成和李元吉都成了刀下鬼，李渊为了不引发社会动荡，再加上他明白李世民势力已不可控，所以他不得不立李世民为太子，不久又主动将帝位给了李世民。

五、修改史书。

《旧唐书·褚遂良传》记载，褚遂良是李世民时期的起居郎，他的职责就是记载李世民的起居言行。

类似于太史官之类的职务，并且他的工作是不受官府管理的。

历史上，记载皇帝的起居言行向来是不给皇帝看的，这是规矩。

但李世民做皇帝后，几次找褚遂良要求看他记载的史书，都遭到了拒绝。

李世民颇不甘心，于是让房玄龄想办法拿到了褚遂良记载的史书。

李世民看后很不满意，他说：“昔周公诛管、蔡而周室安，季友鸩叔牙而鲁国宁。

”并对房玄龄强调应该“直书玄武门”。

此后，史书经过7次修改，“性颇仁厚”的李建成终于被黑成了贪酒好色，为人奸险的窝囊废。

而玄武门之变则演变成李世民大义灭亲的正义之举。

由此可见，李世民若是迫于无奈，他还需要修改史书，为自己漂白吗? 随机文章“如火如荼”的主要含义是什么？“如火如荼”的历史典故！汉朝屯田的意图是什么？世界边缘的六大神秘古迹，24年打造地底的雄伟教堂盘点b站十大洗脑神曲，让您欲罢不能走火入魔（内附试听）揭秘古代真正的美人鱼图片，因自相残杀而灭绝的美人鱼（古代海怪）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！

然而，正史中的华歆却是曹魏政权的核心支柱，其政治智慧、清廉操守与战略眼光，远非小说所能涵盖。

本文将结合史料，还原华歆在三国时期的真实地位与作用。

一、从名士到重臣：华歆的仕途轨迹 华歆（157—232年），字子鱼，平原高唐（今山东禹城西南）人。

他以孝廉入仕，早年与管宁、邴原并称“一龙”，其中华歆为“龙头”。

其仕途关键节点包括： 豫章太守：任内“为政清静不烦”，深受百戴，扬州刺史刘繇死后，豫章民众竟守候太守府外数月，不愿其离职。

尚书令：官渡之战后，被曹操征为议郎，后任尚书令，成为曹魏决策层核心成员。

相国、司徒：篡汉时，华歆登坛主持受禅仪式，献上玺绶，奠定曹魏合法性；曹魏建立后，任司徒，位列三公。

太尉：即位后，升任太尉，晋封博平县侯，终成曹魏元老重臣。

二、华歆的政治贡献：清廉与谋略的典范 华歆的贡献远超“仪式主持者”的标签，其核心价值体现在三方面： 1. 清廉自守，德行楷模 华歆一生“禄赐以振施亲戚故人，家无担石之储”，曹丕赏赐的财物，他转赠亲朋，以至“清贫无人能及”。

《》中“割席绝交”的故事虽将其描绘为贪财小人，但史书记载他“淡于财欲，前后宠赐，诸公莫及，然终不殖产业”。

2. 战略眼光，治国之才 魏明帝时期，多次北伐，华歆上疏《止战疏》，主张“修文德以怀远人”，反对盲目征战。

他提出“今虽虚耗，未有饿殍暴骨之惨，而欲以宇内自私，其可乎？”劝谏皇帝重视民生，避免穷兵黩武。

此疏深刻影响魏明帝决策，恰逢秋雨，被迫退兵。

3. 稳定朝局，调和矛盾 华歆议事“持平，终不毁伤人”，以客观中立著称。

曹操时期，他制止冀州刺史废的阴谋；曹丕即位后，他建议让位给名士管宁，展现其不恋权位的品格。

三、被误解的华歆：小说与史实的撕裂 华歆的形象在后世被严重扭曲，主要源于两类记载： 《世说新语》的道德审判 书中“割席绝交”的故事，将华歆描绘为“嗜财如命、爱凑热闹”的小人。

然而，管宁与华歆的价值观差异，实为道德理想与现实政治的碰撞，而非个人品行优劣。

《三国演义》的文学塑造 罗贯中为突出蜀汉正统，将华歆刻画为逼宫的“黑脸角色”。

例如，华歆率兵搜捕时“亲自动手揪后头髻拖出”，此情节无史实依据，纯属虚构。

正史中的华歆，实为曹魏政权的“稳定器”：他既无的悲剧色彩，也无的毒士之名，却以清廉、谋略与德行，成为曹魏“三公”的典范。

四、华歆的遗产：被低估的治国之才 华歆虽未立下赫赫战功，但其政治智慧与道德操守，对曹魏政权影响深远： 制度建设：任尚书令期间，他参与制定曹魏律令，奠定“”基础。

人才选拔：推荐郑冲、王沈、荀顗等名士入仕，为曹魏储备人才。

文化传承：著有文集三十卷（今佚），推动儒学复兴，主张“经学考试合格”方可任官。

结语：还原历史中的华歆 华歆的一生，是名士与重臣的双重写照。

他既非《三国演义》中的奸臣，也非《世说新语》中的小人，而是以清廉、谋略与德行，成为曹魏政权不可或缺的支柱。

其被后世误解的根源，在于小说与史实的撕裂，以及儒家道德观对政治现实的简单化解读。

在三国这个英雄辈出的时代，华歆或许不够“耀眼”，但他的存在，恰如曹魏政权的“定海神针”。

正如史家孙盛所言：“真正的大雅贤人，处世之道在于观察时势——非太平之世则隐，太平之世则仕。

”华歆以七十五载人生，践行了这一处世哲学。

免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。