乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。
四月到了，没有人闲着，刚
【千问解读】
天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。
四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
注释山原：山陵和原野。
白满川：指稻田里的水色映着天光。
川：平地。
子规：鸟名，杜鹃鸟。
才了：刚刚结束。
蚕桑：种桑养蚕。
插田：插秧。
《乡村四月》翁卷 古诗赏析三整首诗突出了《乡村四月》翁卷 古诗（今乐清市淡溪镇）的劳动繁忙。
整首诗就像一幅色彩鲜明的图画，不仅表现了诗人对乡村风光的热爱与赞美，也表现出他对劳动人民的喜爱，对劳动生活的赞美之情，因此，翁卷有乡村诗人的美称。
翁卷挥墨了一幅农民丰富、繁忙的乡村田园生活了，从而衬托出“《乡村四月》翁卷 古诗”劳动的紧张、繁忙。
《乡村四月》翁卷 古诗赏析这首诗以白描手法写江南农村（今乐清市淡溪镇）初夏时节的景象，前两句着重写景：绿原、白川、子规、烟雨，寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。
后两句写人，画面上主要突出在水田插秧的农民形象，从而衬托出“《乡村四月》翁卷 古诗”劳动的紧张与繁忙。
前呼后应，交织成一幅色彩鲜明的图画。
四月的江南，山坡是绿的，原野是绿的，绿的树，绿的草，绿的禾苗，展现在诗人眼前的，是一个绿色主宰的世界。
在绿色的原野上河渠纵横交错，一道道洋溢着，流淌着，白茫茫的；那一片片放满水的稻田，也是白茫茫的。
举目望去，绿油油的禾田，白茫茫的水，全都笼罩在淡淡的烟雾之中。
那是雾吗？烟吗？不，那是如烟似雾的蒙蒙细雨，不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。
诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色，眼界是广阔的，笔触是细腻的；色调是鲜明的，意境是朦胧的；静动结合，有色有声。
“子规声里雨如烟”，如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的，尤其富有境界感。
“《乡村四月》翁卷 古诗闲人少，才了蚕桑又插田。
”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。
采桑养蚕和插稻秧，是关系着衣和食的两大农事，现在正是忙季，家家户户都在忙碌不停。
对诗的末句不可看得过实，以为家家都是首先做好采桑喂蚕，有人运苗，有人插秧；有人是先蚕桑后插田，有人是先插田后蚕桑，有人则只忙于其中的一项，少不得有人还要做其他活计。
“才了蚕桑又插田”，不过是化繁为简，勾画《乡村四月》翁卷 古诗农家的忙碌气氛。
至于不正面直说人们太忙，却说闲人很少，那是故意说得委婉一些，舒缓一些，为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度，而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。
《乡村四月》翁卷 古诗赏析二绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
《乡村四月》翁卷 古诗闲人少，才了蚕桑又插田。
这是一首田园诗，描写的是江浙一带《乡村四月》翁卷 古诗的风光。
作者是南宋诗人，被称为“永嘉四灵”之一的翁卷。
第一次读到这首诗，竟被它纯美的田园风光所迷醉：山坡上草木葳蕤，一片青葱翠绿。
江南插禾早，蓄满水的稻田里水色与天光交相辉映，满目亮白。
杜鹃声声啼叫，江南的天空烟雨迷蒙。
四月到了，庄稼人都开始忙农活，没有一个闲人。
庄稼活像稻草垛一样堆起多高，一件接着一件，哪有做完的时候？刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
还是喜欢陕南的四月天。
在形色上，它一点也不比江南差。
比起翁卷的家乡来，我的家乡陕南的物候总要迟二十天左右。
那是一个正在发育的夏天，像一个刚刚长大的女孩，一件件脱去青涩和单薄的外衣，骤然间显得丰满、成熟和性感。
立夏一过，阳光一天比一天明媚，熏风一天比一天柔软，天空像复写纸一样的蓝。
放眼望乡村，满眼是绿色，每一棵草都在开花，每一棵苗都在拔节。
这时候，油菜和小麦还长在田地里，离收割还有一段时间，蚕豆和樱桃却早已摆上了农家的餐桌。
芬芳的槐花一串串挂在窗外，装饰着露水明亮的家园。
做秧田是一件细致活，得投进去技术和时间。
正开花的紫云英被翻埋进田土里，再引来渠水沤田。
阳光加热了满田的水，发酵了泥土里的生命，直到田泥变得无比柔软。
这时候，退去一部分肥水，再将软泥做成一畦畦的温床，撒上草灰后再抹平。
稻种的生命起初只是针尖大的一星点，在温室里长出两片叶子后方可移栽。
那种农活叫“栽小秧”，是将一棵棵的小秧苗轻轻地摁进秧畦里去。
栽小秧的时候，全家总动员，一幅又一幅点彩派的画作在田地里展开。
最后别忘了在田头插个稻草人。
麻雀嘴馋，它们虽然对那些已经生根发芽的小秧无技可施，但还得提防它们饥不择食地糟践。
接下来，等待秧苗青麦子黄，割了麦子好插秧。
那是一段暂时无事可做的时间，是大会战之前相对宁静的时刻。
不妨到城里逛半天，归途中男人手里攥一把新买的镰刀，头上戴一顶簇新的草帽，女人腋下是一件新买的夏衣。
下雨的时候，男人打了雨伞去串门，或者干脆在家睡懒觉；老人在屋檐下搓草绳，望着满天乌云盼天晴；女人在厨房里煮腊肉，裹挟着肉香的炊烟和迷蒙的雨雾永远纠缠不清。
雨雾挡住我眺望远方的视线，却又将我的思念发酵到浓郁。
妈妈这时候应该又在给我们做鞋垫吧，这是她每年四月坐在乡村滴雨的屋檐下必定要做的功课。
她老人家这些年视力大不如前了，可勤劳的品质使她一直不肯浪费每一寸光阴。
她搬个凳子坐在屋檐下，地上放个针线笸箩，伴着檐滴的声音扎进一针又一针，针针是对儿孙的牵挂和叮咛——她试图使我们的行走更加平稳和舒适。
她在心里计划着哪四双是给我儿子的，哪两双是给我的，哪一双是给我媳妇的。
她清楚地记得我们每一个人身体的尺码，而我们至今不知道她究竟穿多大的鞋。
最喜欢是还是那句“子规声里雨如烟”。
《乡村四月》翁卷 古诗，挥之不去的是愁情。
翁卷名句推荐 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
作者：翁卷：出自《乡村四月》
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
出自明代：于谦的诗的《石灰吟》 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
(一作：千锤万击出深山 / 千鎚万击出深山)(一作：粉骨碎身全不惜 / 粉身碎骨浑不怕 / 粉身碎骨全不怕) 古诗三百首爱国励志咏物小学古诗小学 于谦的简介 于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保。
汉族，明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。
因参与平定汉王朱高煦谋反有功，得到明宣宗器重，担任明朝山西河南巡抚。
明英宗时期，因得罪王振下狱，后释放，起为兵部侍郎。
土木之变后英宗被俘，郕王朱祁钰监国，擢兵部尚书。
于谦力排南迁之议，决策守京师，与诸大臣请郕王即位。
瓦剌兵逼京师，督战，击退之。
论功加封少保，总督军务，终迫也先遣使议和，使英宗得归。
天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。
谥曰忠肃。
有《于忠肃集》。
于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。
《石灰吟》于谦 古诗翻译及注释翻译（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
注释1.《石灰吟》于谦 古诗：赞颂石灰。
吟：吟颂。
指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。
2.千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。
千、万：虚词，形容很多。
锤：锤打。
凿：开凿。
3.若等闲：好像很平常的事情。
若：好像、好似；等闲：平常，轻松。
4.浑：全。
5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。
人间：人世间。
《石灰吟》于谦 古诗鉴赏这是一首托物言志诗。
作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。
这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。
次句“烈火焚烧若等闲”。
“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。
加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。
第三句“粉身碎骨浑不怕”。
“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。
至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。
明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。
于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。
但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。
这首《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
《石灰吟》于谦 古诗创作背景于谦从小学习刻苦，志向远大。
相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅吟们煅烧石灰。
只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。
他深有感触，略加思索之后便吟出了《《石灰吟》于谦 古诗》这首脍炙人口的诗篇。
于是，12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照，更是他人生的追求。
于谦名句推荐 黄花本是无情物，也共先生晚节香。
作者：于谦：出自《过菊江亭》匹马南来渡浙河，汴城宫阙远嵯峨。
作者：于谦：出自《岳忠武王祠》黄叶古祠寒雨积，清山荒冢白云多。
作者：于谦：出自《岳忠武王祠》关河底事空留客？岁月无情不贷人。
作者：于谦：出自《立春日感怀》一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。
作者：于谦：出自《立春日感怀》年去年来白发新，匆匆马上又逢春。
作者：于谦：出自《立春日感怀》活水源流随处满，东风花柳逐时新。
作者：于谦：出自《观书》金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。
作者：于谦：出自《观书》春风来不远，只在屋东头。
作者：于谦：出自《除夜太原寒甚》寄语天涯客，轻寒底用愁。
作者：于谦：出自《除夜太原寒甚》
人闲桂花落，夜静春山空。
出自唐代：王维的诗的《鸟鸣涧》 人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
春天写鸟小学古诗小学写山鸟鸣涧 王维的简介 王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。
苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。
王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。
王维精通佛学，受禅宗影响很大。
佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。
王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。
与孟浩然合称“王孟”。
《鸟鸣涧》王维 翻译及注释翻译春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。
青山碧林，更显空寂。
明月升起，惊动几只栖息山鸟。
清脆鸣叫，长久回荡空旷山涧。
注释⑴《鸟鸣涧》王维 ：鸟儿在山涧中鸣叫。
⑵人闲：指没有人事活动相扰。
闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。
桂花：此指木樨，有春花、秋花等不同品种，这里写的是春天开花的一种。
⑶春山：春日的山。
亦指春日山中。
空：空寂、空空荡荡。
空虚。
这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。
⑷月出：月亮升起。
惊：惊动，扰乱。
山鸟：山中的鸟。
⑸时鸣：偶尔（时而）啼叫。
时：时而，偶尔。
《鸟鸣涧》王维 赏析关于这首诗中的桂花，颇有些分歧意见。
一种解释是桂花有春花、秋花、四季花等不同种类，此处所写的当是春日开花的一种。
另一种意见认为文艺创作不一定要照搬生活，传说王维画的《袁安卧雪图》，在雪中还有碧绿的芭蕉，现实生活中不可能同时出现的事物，在文艺创作中是允许的。
不过，这首诗是王维题友人所居的《皇甫岳云溪杂题五首》之一。
五首诗每一首写一处风景，接近于风景写生，而不同于一般的写意画，因此，以解释为山中此时实有的春桂为妥。
桂树枝叶繁茂，而花瓣细小。
花落，尤其是在夜间，并不容易觉察。
因此，开头“人闲”二字不能轻易看过。
“人闲”说明周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的闲静。
有此作为前提，细微的桂花从枝上落下，才被觉察到了。
诗人能发现这种“落”，或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉，或凭声响，或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。
总之，“落”所能影响于人的因素是很细微的。
而当这种细微的因素，竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候，诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。
这里，诗人的心境和春山的环境气氛，是互相契合而又互相作用的。
在这春山中，万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了。
因此，当月亮升起，给这夜幕笼罩的空谷，带来皎洁银辉的时候，竟使山鸟惊觉起来。
鸟惊，当然是由于它们已习惯于山谷的静默，似乎连月出也带有新的刺激。
但月光之明亮，使幽谷前后景象顿时发生变化，亦可想见。
所谓“月明星稀，乌鹊南飞”（曹操《短歌行》）是可以供读者联想的。
但王维所处的是盛唐时期，不同于建安时代的兵荒马乱，连鸟兽也不免惶惶之感。
王维的“月出惊山鸟”，大背景是安定统一的盛唐社会，鸟虽惊，但决不是“绕树三匝，无枝可依”。
它们并不飞离春涧，甚至根本没有起飞，只是在林木间偶而发出叫声。
“时鸣春涧中”，它们与其说是“惊”，不如说是对月出感到新鲜。
因而，如果对照曹操的《短歌行》，在王维这首诗中，倒不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。
王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，这首诗也是这样。
但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣，这些动的景物，既使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静。
动的景物反而能取得静的效果，这是因为事物矛盾着的双方，总是互相依存的。
在一定条件下，动之所以能够发生，或者能够为人们所注意，正是以静为前提的。
“鸟鸣山更幽”，这里面是包含着艺术辩证法的。
《鸟鸣涧》王维 创作背景王维的《《鸟鸣涧》王维 》当作于开元（唐玄宗年号，713—741）年间游历江南之时，其背景是安定统一的盛唐社会。
此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首，是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪（即若耶溪）的作品。
据《新唐书·王维传》记载，王维于开元初进士及第后授太乐丞，因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参军，直到开元二十三年（735）张九龄执政才返京任右拾遗。
对于王维的这段履历，绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为：“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的王维原来在吴越漫游。
……有充分的理由说他的《《鸟鸣涧》王维 》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。
”王维漫游若耶，触景生情，联想到前人描写若耶溪的名句，欲与古人争胜厘毫，“出蓝”而“胜蓝”，于是有了“月出惊山鸟，时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。
从《《鸟鸣涧》王维 》诗体现的风格和意境分析，此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期，为王维青年时代的作品。
王维名句推荐 何处寄想思，南风摇五两。
作者：王维：出自《送宇文太守赴宣城》忘身辞凤阙，报国取龙庭。
作者：王维：出自《送赵都督赴代州得青字》闻道皇华使，方随皂盖臣。
作者：王维：出自《送李判官赴东江》五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。
作者：王维：出自《和贾舍人早朝大明宫之作》洞门高阁霭馀辉，桃李阴阴柳絮飞。
作者：王维：出自《酬郭给事》禁里疏钟官舍晚，省中啼鸟吏人稀。
作者：王维：出自《酬郭给事》酌酒会临泉水，抱琴好倚长松。
作者：王维：出自《田园乐七首·其七》故人离别尽，淇上转骖騑。
作者：王维：出自《送魏郡李太守赴任》前经洛阳陌，宛洛故人稀。
作者：王维：出自《送魏郡李太守赴任》云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。
作者：王维：出自《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》
