墙外行人，墙里佳人笑。
出自宋代：苏轼的诗的《蝶恋花·春景》 花褪残红青杏小。
燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少。
天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙
【千问解读】
出自宋代：苏轼的诗的《蝶恋花·春景》 花褪残红青杏小。
燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少。
天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄。
多情却被无情恼。
婉约宋词三百首写景伤春蝶恋花 苏轼的简介 苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。
字子瞻，号东坡居士。
汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。
一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。
其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。
著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
《蝶恋花·春景》苏轼 翻译及注释翻译春天将尽，百花凋零，杏树上已经长出了青涩的果实。
燕子飞过天空，清澈的河流围绕着村落人家。
柳枝上的柳絮已被吹得越来越少，怛不要担心，到处都可见茂盛的芳草。
围墙里面，有一位少女正在荡秋千，少女发出动听的笑声，墙外的行人都可听见。
慢慢地，围墙里边的笑声就听不见了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
注释①“《蝶恋花·春景》苏轼 ”，原本无题，傅本存目缺词。
②“花褪残红”：褪，脱去，小：毛本作“子”。
③“子”，毛本误作“小”。
“飞”，《二妙集》、毛本注“一作来。
”④“绕”，元本注“一作晓。
”⑤“柳绵”：即柳絮。
韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》诗：“往年同在莺桥上，见依朱阑咏柳绵。
”⑥“何处无芳草”句：谓春光已晚，芳草长遍天涯。
《离骚》：“何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？”⑦“墙里秋千”五句：张相《诗词曲语辞汇释》卷五：“恼，犹撩也。
……，言墙里佳人之笑，本出于无心情，而墙外行人闻之，枉自多情，却如被其撩拨也。
”又卷一：“却，犹倒也；谨也。
”“却被”，反被。
唐·胡曾《汉宫》诗：“何事将军封万户，却令红粉为和戎。
”多情：这里代指墙外的行人。
无情：这里代指墙内的佳人。
《蝶恋花·春景》苏轼 赏析本词是伤春之作。
苏轼长于豪放。
亦最擅婉约，本词写春景清新秀丽。
同时，景中又有情理，我们仍用“何处无芳草（知音）”以自慰自勉。
作者的“多情却被无情恼”，也不仅仅局限于对“佳人”的相思。
本词下片所写的是一个爱情故事的片段，未必有什么寄托。
只是一首很好的婉约词。
王士祯所说的“枝上柳绵，恐屯田缘情绮靡。
未必能过。
”《花草蒙拾》指出本词与风格婉约的柳永词不相上下。
“花褪残红青杏小。
”褪对旨颜色变浅或消失。
开头一句描写的是暮春景象，句意为：暮春时节，杏花凋零枯萎，枝头只挂着又小又青的杏子。
作者的视线是从一棵杏树开始的：花儿已经凋谢，所余不多的红色也正在一点一点褪去，树枝上开始结出了幼小的青杏。
“残红”，他特别注意到初生的“青杏”，语气中透出怜惜和喜爱，有意识地冲淡了先前浓郁的伤感之情。
“燕子飞时，绿水人家绕。
”燕子在空中飞来飞去，绿水环绕着一户人家。
这两句又描绘了一幅美丽而生动的春天画面，但缺少了花树的点缀，仍显美中不足。
“绕”字，曾有人以为应是“晓”。
通读全词，并没有突出的景物表明这是清晨的景色，因而显得没有着落。
而燕子绕舍而飞，绿水绕舍而流，行人绕舍而走，着一“绕”字，则非常真切。
“枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草？”。
两句大意是：树上的柳絮在风的吹拂下越来越少，春天行将结束，难道天下之大，竞找不到一处怡人的景色吗？柳絮纷飞，春色将尽，固然让人伤感；而芳草青绿，又自是一番境界。
苏轼的旷达于此可见。
“天涯”一句，语本屈原《离骚》“何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇”，是卜者灵氛劝屈原的话，其思想与苏轼在《定风波》中所说的“此心安处是吾乡”一致。
最后竟被远谪到万里之遥的岭南。
此时，他已人到晚年，遥望故乡，几近天涯。
这境遇和随风飘飞的柳絮何其相似。
上阕描写了一组暮春景色，虽也有些许亮色，但由于缺少了花草，他感到更多的是衰败和萧索，这正如作者此时的心境。
作者被贬谪在外，仕途失意又远离家人，所以他感到孤独惆怅，想寻找一些美好的景物来排解心中的郁闷，谁知佳景难觅，心情更糟。
上阕表达了作者的惜春之情及对美好事物的追求。
“墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
”墙外是一条道路，行人从路中经过，只听见墙里有荡秋千的声音，一阵阵悦耳的笑声不时从里面传出，原来是名女子在荡秋千。
这一场景顿扫上阕之萧索，充满了青春的欢快旋律，使行人禁不住止步，用心地欣赏和聆听着这令人如痴如醉的欢声笑语。
作者在艺术处理上十分讲究藏与露的关系。
这里，他只写露出墙头的秋千和佳人的笑声，其它则全部隐藏起来，让“行人”去想象，在想象中产生无穷意味。
小词最忌词语重复，但这三句总共十六字，“墙里”、“墙外”分别重复，竟占去一半。
而读来错落有致，耐人寻味。
墙内是家，墙外是路；墙内有欢快的生活，年轻而富有朝气的生命；墙外是赶路的行人。
行人的心情和神态如何，作者留下了空白。
不过，在这无语之中，让人感受到一种冷落寂寞。
“笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
”也许是行人伫立良久，墙内佳人已经回到房间；也许是佳人玩乐依旧，而行人已渐渐走远。
总之，佳人的笑声渐渐听不到了，四周显得静悄悄。
但是行人的心却怎么也平静不下来。
墙院里女子的笑声渐渐地消失了，而墙外的行人听到笑声后却心绪难平。
他听到女子甜美的笑声，却一直无法看到女子的模样；心情起伏跌宕不已，而女子也并不知道墙外有个男子正为她苦恼。
男子多情，女子无情。
这里的“多情”与“无情”常被当爱情来解释，有感怀身世之情，有思乡之情，有对年轻生命的向往之情，有报国之情，等等，的确可谓是“有情”之人；而佳人年轻单纯、无忧无虑，既没有伤春感时，也没有为人生际遇而烦恼，真可以说是“无情”。
作者发出如此深长的感慨，那“无情”之人究竟会撩拨起他什么样的思绪呢？也许是勾起他对美好年华的向往，也许是对君臣关系的类比和联想，也许倍增华年不再的感慨，也许是对人生哲理的一种思索和领悟，作者并未言明，却留下了丰富的空白，让人回味、想象。
下阕写人，描述了墙外行人对墙内佳人的眷顾及佳人的淡漠，让行人更加惆怅。
在这里，“佳人”即代表上阕作者所追求的“芳草”，“行人”则是词人的化身。
词人通过这样一组意象的刻画，表现了其抑郁终不得排解的心绪。
综观全词，词人写了春天的景，春天的人，而后者也可以算是一种特殊的景观。
词人意欲奋发有为，但终究未能如愿。
全词真实地反映了词人的一段心理历程，意境朦胧，令人回味无穷。
《蝶恋花·春景》苏轼 创作背景由于这首词没有编写时间，但依据《全宋词》所载的顺序，此篇当于苏轼被贬任密州（今山东诸城）太守时所作。
苏轼名句推荐 父老得书知我在，小轩临水为君开。
作者：苏轼：出自《送贾讷倅眉》明眸皓齿谁复见，只有丹青余泪痕。
作者：苏轼：出自《虢国夫人夜游图》凤箫声断月明中，举手谢、时人欲去。
作者：苏轼：出自《鹊桥仙·七夕送陈令举》故人在其下，尘土相豗蹴。
作者：苏轼：出自《送顿起》客路相逢难，为乐常不足。
作者：苏轼：出自《送顿起》众中闻謦欬，未语知乡里。
作者：苏轼：出自《送金山乡僧归蜀开堂》临行挽衫袖，更尝折残菊。
作者：苏轼：出自《送顿起》佳人亦何念，凄断阳关曲。
作者：苏轼：出自《送顿起》独眠林下梦魂好，回首人间忧患长。
作者：苏轼：出自《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟二首·其二》霜风渐欲作重阳，熠熠溪边野菊香。
作者：苏轼：出自《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟二首·其二》
匈奴留下的唯一都城：城墙竟用掺牛羊血铺筑夯实
据说当年在督造城墙时，将土掺和了牛羊血层层铺筑，用力夯实，再堆柴烧烤，以求坚硬。
每层夯筑好就命令士兵用大铁锥锥之，如锥入一寸，就说明夯筑不坚硬，就要杀掉夯筑的人;如果兵丁不用力扎，将兵丁杀死。
地处陕西省榆林市靖边县城北58公里处的统万城遗址，曾是匈奴首领赫连勃勃所建的大夏国都城，它是匈奴族在人类历史长河中留下的唯一一座都城遗址，也是中国北方最早、最著名的都城，已有近1600年历史。
为第四批全国重点文物保护单位，被国家文物局列入“十五”期间国家大遗址保护项目，被中国世界遗产中心列入《中国世界文化遗产预备名单》。
据陕西省研究院最新通报，2013年统万城遗址考古获得重大收获，考古工作者在这里发现了第三道立体防御体系，加上城外的河流和外郭城两道防御体系，当年的统万城共构筑有三道防御体系。
三道防御系统筑起最坚固城池 “马面”是城墙每隔一定距离突出的矩形墩台。
去年，陕西考古工作者在统万城西城南垣的部分马面、城垣外，发现了近40个密集排列的柱洞，城墙前还发现了铺设在地上、用于扎战马马蹄的“铁蒺藜”，每个铁蒺藜由4根铁刺组成，一头向上。
这种铁蒺藜可以预防敌人接近城墙。
负责发掘的陕西省考古研究院邢福来副研究员介绍说，这些密集排列的柱洞，就是《汉书·晁错传》中记载的“虎落”留下的遗迹。
《汉书·晁错传》中的“虎落”指的是篱落、藩篱，用以遮护城邑或营寨的竹篱。
统万城遗址发现的“虎落”，与人们常说的“被犬欺”的“虎落”不同，这些柱洞里面，原先插满了削尖的木桩或者竹子，以此防御敌人进攻。
据介绍，有了这种“虎落”，敌人的步兵、骑兵就不能直接到达城墙，守城人可以站在12米的马面上，利用城墙和马面，居高临下从三面攻击入侵之敌，配属的武器包括弓弩和礌石(即石头)。
考古发掘表明，这些“虎落”，与夯土城垣、马面、垛台、护城壕、铁蒺藜等，共同筑起了统万城的第三道立体防御体系。
据介绍，统万城还有两道防御体系。
第一道是河流，由红柳河、纳林河夹道形成三角台地，两面临河，统万城坐落其中;第二道是外郭城，是外围的一道城墙。
“这种城防体系的设置，很像唐长安城。
”专家说，有了这三道防御体系，统万城更加坚固，在当时已经是黄河“几”字区域内最坚固的城池，代表了当时城市防御的最高水准。
掺牛羊血铺筑夯实，坚可以砺刀斧 统万城始建于公元413年，10万劳力历时7年建成，因城墙为白色，当地人称为“白城子”。
赫连勃勃将其取名为“统万”，寓意“统一天下，君临万邦”。
据史书记载，统万城城垣高约8丈，基厚30步，上广10步，宫墙高约4丈，蒸土筑就，锥不能进，异常坚固。
这座城池，由内城和外城组成，内城又分为东城和西城，目前遗址全部为夯土建筑遗存。
据史书记载，统万城“坚可以砺刀斧”。
在筑城史上，它以城池坚固和罕见的残暴方式引人注目。
据说当年在督造城墙时，将土掺和了牛羊血层层铺筑，用力夯实，再堆柴烧烤，以求坚硬。
每层夯筑好就命令士兵用大铁锥锥之，如锥入一寸，就说明夯筑不坚硬，就要杀掉夯筑的人;如果兵丁不用力扎，将兵丁杀死。
在统万城遗址东城，钻探发现一组东西宽96米、南北48米的大型夯土建筑基址，从位置看，应该是东城的主体建筑之一，如今只剩下夯土建筑基址。
在其南78米还有一组宽55米、长25米的建筑，这两组应是前后院落关系。
据了解，目前部分建筑基址已发掘完毕，中心夯土台面积755平方米，东南部夯土厚度达两米。
南面有两个斜坡漫道，北面和东西两面各有一斜坡漫道。
南北中心夯土台外有“U”形夯土带，与中心夯土台相隔2.2米-2.6米，中间形成凹槽，凹槽内发现了近40个柱洞(即“虎落”)。
邢福来说，该建筑甚至是整个统万城的东城，修建的年代应介于晚唐至五代之间，“根据时间判断，这里可能是西夏建立者李元昊的祖先拓跋思恭及其继任者曾经活动过的地方。
”邢福来说。
的统万城何以被北魏军队攻陷? 有三道防御体系拱卫，那么，“坚可以砺刀斧”的统万城，又何以最后被北魏军队攻陷? 公元427年，北魏军队在太武帝拓跋焘的指挥下进攻大夏，被统万城坚固的城池挡住了前进的步伐。
倘若不是守城的赫连昌中计贸然出城，北魏的大军或许难以攻入统万城。
这是一场纯粹用骑兵攻破城池的典型战例。
北魏军队进入统万城后，俘虏其王、公、卿、将及后妃、宫人等人数上万，获府库、器物不计其数。
面对丰厚的战利品，拓跋焘大发雷霆，称大夏是“竖子之国”，竟敢滥用民力到如此地步。
北宋时期，西夏政权以统万城为据点侵扰北宋，淳化五年(994)，下诏毁废统万城，城内居民迁至它处，城池也逐渐被沙漠所掩埋,从此，统万城从人们视野中消失。
直到清年间，沉睡800余年的统万城遗址重新被人发现。
随机文章战国商人秦国丞相吕不韦生平资料惹毛慈禧下场超惨！他被斩首受尽折磨遭钝刀狂砍30多下国外海滩惊现两具美人鱼尸体，如丝般顺滑的头发/魔鬼的样貌进击的巨人九大巨人的能力，始祖巨人可以控制所有无脑巨人（最牛）科学推动社会进步，人类十大世界重大科学发现(颠覆人的三观)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
4000年前惨事：24个少女被砍头为城墙奠基
自2012年起，本报也持续关注报道石峁遗址系统考古的新发现。
日前，记者再次来到近期不断传出考古新成果的石峁遗址，残垣断壁的城址、古老朴拙的玉器、触目惊心的头骨……这些迹象都指向一个遥远的时空。
网络配图 4000年前的巨无霸 石峁古城遗址坐落在陕西省榆林市神木县高家堡镇的一片低山丘陵上，占地面积达430多万平方米，相当于6个的大小，是公元前2000年前后中国所建规模最大的城址，也是当时中国北方文化圈的中心聚落。
这座巨无霸古城最早修建于距今约4300年的龙山文化中期(或略晚)，龙山晚期为其鼎盛期，到夏时期毁弃，使用时间达300多年。
顺着石峁考古队队长邵晶手指的方向，记者看到城址从内到外由皇城台、内城区和外城区组成，其中皇城台面积最小。
皇城台顶部平缓开阔，极有可能是石峁城址的宫殿区所在。
外城区则防御性质非常明显。
今年4月以来，内城区陆续发现了石砌房址、窑洞式房址，呈现出成片、成排分布的状态，考古队推断为当时人们所居住的处所。
墓地多存在于房址周边，规模比较大，一般的墓葬都有壁龛，有殉人，应该是石峁城里面一处非常重要的贵族墓地。
目前发现了个别较高等级的墓葬，虽被严重盗掘，但仍出土了玉鸟、玉管等小件玉饰以及保存完好的殉人。
尤其在一个墓中还发现了20多片鸵鸟蛋壳，这对于研究陕北的气候变化和史前石峁的居民对外交往提供了依据。
石峁遗址以出土玉器而闻名。
1976年1月，陕西省考古研究所研究员戴应新第一次走进石峁，未及对遗址本身仔细调查，就在高家堡镇的废品收购站里见到了成筐的玉器。
这些玉器绝大部分现收藏于陕西历史博物馆。
“玉雕双面人头像”是其中知名度较高的一件。
这块高45厘米的玉雕，两面都刻着一只橄榄形的大眼睛，一侧的鹰钩鼻、微开着的嘴、脑后突出的一只耳和头顶的椭圆发髻，记录了当时人的长相和发饰。
网络配图 在外城东门的发掘中，考古人员在倒塌的墙体和堆积中还发现了玉铲和玉璜，其中一块玉铲是平嵌在石块与石块的错缝之间。
而当地百姓中一直都有传言“墙里有玉”，甚至自行过来找玉，更是印证了石砌墙体内曾埋有大量玉器的现象。
邵晶解释说，这些玉块可能是当时修建城墙时奠基用的，而这或许凸显了东亚地区古人崇尚“玉石”辟邪和御敌的观念。
据介绍，很多发掘的玉器上有明显的二次加工的痕迹，专家猜测，不排除从别的部落掠夺强取玉器然后自行修改加工的可能。
大量玉器的发现，从一个角度说明，石峁城在当时至少经历了一个国力强大的繁盛时期。
在外城东门的一段石墙墙根底部，还发现了成层、成片分布的壁画残块，数量有100多块。
这些壁画以白灰为底色，用红、黄、黑、橙等颜色绘制出几何纹图案，线条简朴，纹饰单一，反映了当时人们朴素的审美愿望和需求，对研究原始艺术的起源和发展具有重要意义。
在皇城台附近，还发现了两处烧制陶器的窑址，这一明显的手工业作坊遗迹，反映了当时的手工业已初见规模。
穿越千年的白骨 外城东门门道入口处，靠近北墩台的地方，有一个两平方米大小的探方，上面覆盖着薄膜。
考古队员介绍说，这就是石峁古城最令人震撼的发现之一——头骨坑。
“这是2号头骨坑，里面有24个头骨。
”邵晶说。
像这样的头骨坑在外城东门附近目前发现5个，但坑中的头骨数量从7到24个不等。
头骨的主人多为年轻女性，部分头骨还留有明显的砍斩痕迹，有的枕骨和下颌部位还有灼烧过的迹象。
据分析，这两处集中发现的头骨坑可能与城墙修建时的奠基活动或祭祀活动有关，砍掉年轻女性的头，放置在城墙下，用来祈愿或祭神。
这些迹象从侧面反映了处在文明前夜的先祖所具有的思维方式，在粗暴凶残的仪式背后，社会关系的复杂化、原始文化的早期形态也依稀可辨。
网络配图 在2012年发掘的一个土坑墓中，发现一具年轻女性的尸骨，在墓主位置的东南侧，应是殉人。
由于该墓早年被盗，墓主情况不明。
这具尸骨发掘出来的时候仍保持当时下葬时的姿态，侧身面向主人，身体弯曲，呈卑躬屈膝状。
不管是被集中砍头奠基的头骨，还是卑躬屈膝的尸体，都可以看出，当时已经有了明显的尊卑贵贱之分，社会关系趋向复杂，奴隶社会早期的雏形可见一斑。
而这些遗迹也为研究新石器晚期至夏时期的社会结构，提供了鲜活的佐证和丰富的材料。
现在，石峁遗址的发掘、研究还在进行中，更多线索将会被连接起来，更多谜团会被揭晓…… 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
